Semua orang tahu pemandangan Mesir: piramid, kuil kuno, makam firaun, koleksi terkaya di Muzium Kaherah dan, yang paling penting, mumi. Lagipun, salah satu tempat terpenting dalam budaya Mesir diduduki oleh pemujaan hidup selepas mati. Sejak Napoleon melintasi tanah-tanah ini, minat terhadap orang-orang mati kuno tidak berkurang, dan dengan munculnya teknologi baru, tahap ini sama sekali berbeda.
Orang berhampiran
Mungkin semua orang pernah mendengar tentang dewa-dewa Mesir yang seperti binatang. Nama-nama yang mengerikan: Horus, Hathor, Sebek, Bast, Thoth … Tokoh-tokoh mereka diukir dengan batu dan dilukis pada lukisan dinding kuno. Setiap dewa yang lebih kurang pentingnya mempunyai kuilnya sendiri dengan mezbah dan sekumpulan imam.
Tetapi, menurut orang-orang kuno, para dewa tidak tinggal di suatu tempat di wilayah yang tidak dapat dicapai, tetapi di sebelah manusia. Penjelmaan fizikal Hathor merumput di ladang, Bast meringkuk di bangku simpanan, dan di kedalaman Sungai Nil Sebek menggegarkan kaki dengan megah.
Hampir mana-mana dewa mempunyai jelmaan "binatang" atau hanya binatang yang melambangkannya. Mereka bahkan tidak melupakan tudung. Interaksi dengan haiwan dianggap sebagai bahagian penting dalam kehidupan. Haiwan itu dipuja dan dilindungi. Pembunuhan "salah" binatang dihukum mati. Diodorus Siculus, seorang sejarawan Yunani kuno, menyebutkan dalam tulisannya suatu kejadian yang dia sendiri menyaksikan: orang-orang Mesir menjatuhkan orang Rom yang secara tidak sengaja membunuh seekor kucing. Dari setiap lima hingga enam hieroglif dalam prasasti kuno yang ditemui, sekurang-kurangnya dua berkaitan dengan haiwan.
Nampaknya hidup bagi dewa-dewa berbulu kecil atau bersayap di Mesir itu bebas. Jadi, tetapi tidak cukup. Dan buktinya adalah ribuan mumia yang terdapat di pelbagai tempat di negara ini.
Sebagai contoh, pada tahun 1888, seorang petani Mesir, menggali sebidang tanah, menemui kubur besar kucing mumi kuno. Ratusan ribu mumia - lapisan besar dari 10 hingga 20 baris kucing secara mendalam. Sampel terbaik segera dijual kepada pelancong, dan sisanya dijual sebagai baja: pada mulanya, pelaut Eropah menggunakan mumi sebagai pemberat di kapal, dan ketika tiba di pelabuhan, peninggalan ini dihancurkan dan dijual kepada petani.
Video promosi:
Perlakuan biadab terhadap harta purba oleh orang Eropah tidak mengejutkan: Dunia Lama selalu terkenal kerana tidak menghormati budaya asing. Tetapi mengapa terdapat begitu banyak mumia? Ini hampir berskala industri, dan saya kasihan pada kucing. Mari kita fikirkan.
Kehidupan kedua
Orang-orang Mesir mumi haiwan pada beberapa kesempatan. Pertama sekali, mereka ingin memberikan kehidupan kedua haiwan kesayangan mereka.
Malah orang moden tidak mempunyai sebarang pertanyaan di sini. Orang dahulu mencintai dan menjaga haiwan peribadinya. Sebagai tambahan kepada kucing dan anjing yang biasa, rusa, mongoose, burung dan monyet pada masa itu. Orang tersayang diberi nama, mereka menjaganya. Ketika haiwan kesayangan itu mati, pemiliknya mencukur alisnya sebagai tanda berkabung dan, jika dia mampu, memerintahkan seorang mumia, sehingga kemudian, setelah kematian pemiliknya, ia akan diletakkan di sebelahnya. Memang, hanya dalam kasus ritual mumifikasi yang betul, haiwan peliharaan itu berpeluang menunggu pemiliknya di seberang sana.
Kubur haiwan peliharaan mempunyai segalanya untuk keberadaan mereka selepas kematian. Lukisan di dalam sarkofagi menggambarkan anjing mengejar mangsa, monyet makan buah, kucing bermain dengan bola atau bola. Kemungkinan besar, haiwan peliharaan mati kerana sebab semula jadi - tidak ada kecederaan yang dijumpai pada mumia ini ketika sinar-X.
Binatang mati yang paling terkenal yang telah menjadi mumi adalah monyet ratu Thebes. Ketika makam itu ditemui, sebuah bundel kecil dijumpai di kaki ibu permaisuri. Pada mulanya, para saintis menganggapnya adalah kanak-kanak. Tetapi versi ini bertentangan dengan kenyataan bahawa permaisuri adalah pendeta besar dan, menurut tradisi, bersumpah selibat. Setelah banyak membuat kajian, mereka mendapat tahu bahawa ada monyet dalam bungkusan itu. Kasih sayang yang menyentuh hati.
Apa yang perlu dimakan selepas mati?
Sebab kedua mumifikasi haiwan adalah sepele: mereka dibawa ke akhirat untuk memenuhi peranan makanan. Benar, makanan tidak ditujukan untuk tubuh, tetapi untuk jiwa - "ka" - sepanjang perjalanannya ke dunia lain. Berbeza dengan ketelitian dengan binatang peliharaan yang disucikan, "pengawet anumerta" ini disiapkan dengan sangat santai. Mereka hanya mengeringkan bangkai dengan garam, dibahagi kepada beberapa bahagian dan dibungkus untuk perjalanan. Di makam Firaun Tutankhamun yang terkenal, tidak disentuh oleh perompak, terdapat kotak kayu dengan permainan yang disediakan dengan cara ini.
Mummy untuk kesihatan
Nasib yang paling tidak diingini adalah untuk haiwan, yang mempunyai "kehormatan tinggi" untuk menjadi objek pengorbanan. Tanah perkuburan kuil, di mana haiwan malang dikuburkan, sangat mengagumkan, tetapi mereka menjadi sumber maklumat utama bagi ahli arkeologi dan saintis.
Mumi babon suci di katakomba Tuna el-Gebel
Sebagai tambahan kepada pengebumian kucing yang telah disebutkan di atas, terdapat juga beberapa perkuburan yang mengagumkan.
Ibis di Hermopolis - kira-kira sejuta burung dikorbankan untuk dewa Thoth. Ibis dicelupkan ke dalam tar dan dikuburkan di dalam bekas tanah liat yang ditutup, yang memungkinkan untuk menyimpan sisa-sisa hampir dalam bentuk asalnya. Berkat kaedah ini, para saintis moden tidak hanya dapat membuat kesimpulan mengenai budaya Mesir, tetapi juga membuat andaian mengenai iklim dan ekologi habitat burung ini dengan memeriksa isi perutnya. Ngomong-ngomong, saat ini, ibis tidak dijumpai di Mesir - iklim menjadi tidak sesuai.
Di Sakkara, di katakombe Kuil Anubis yang terkenal, hampir lapan juta mumi anak anjing dan anjing dewasa, serta serigala, kucing, rubah dan elang dijumpai beberapa tahun yang lalu. Setelah memeriksa jenazah ini, para saintis dapat menyatakan: haiwan ini dibunuh, dan bukan dengan cara yang berperikemanusiaan - anak kucing dan anak anjing, misalnya, hanya menggulung leher mereka, dan beberapa anjing dewasa mati kelaparan. Di banyak badan terdapat kecederaan seumur hidup - patah tulang yang tidak sembuh, kesan penyakit dan kekurangan makanan. Tetapi perkara utama adalah kuantiti! Berapa banyak haiwan malang yang ditakdirkan mati, dan untuk apa?
Orang Mesir hanya dapat difahami dengan membuat analogi. Datang ke gereja, seorang Kristian membeli lilin, pengorbanan simbolik, dan meletakkannya di ikon untuk tujuan tertentu. Oleh itu, orang-orang dahulu, datang ke kuil dewa terbaik mereka, membeli mumia yang mereka mampu. Mummy adalah untuk kesihatan, mumi adalah untuk kedamaian, mumi adalah untuk menuai …
Perniagaan kuil rasmi menjana pendapatan besar bagi para imam. Di setiap tempat suci semestinya ada bengkel pembalseman, atau lebih dari satu. Di sekitarnya, terdapat taman asuhan kanak-kanak khas di mana haiwan korban dibiakkan: kucing, anjing, babun, dll. Dan keadaan pemeliharaannya lebih buruk daripada yang anda bayangkan.
Inilah ketidakadilan kuno: orang asing mendapat hukuman mati untuk kucing, dan pembuat mumi mendapat penghormatan dan penghormatan terhadap ribuan nyawa binatang.
Setiap abad mempunyai penipu tersendiri
Dalam perniagaan yang menguntungkan, cepat atau lambat, penipu muncul. Pengeluaran mumi korban tidak terkecuali. Kajian terkini menunjukkan bahawa sepertiga mumia haiwan yang palsu adalah palsu. Benar, usia pemalsuan tidak berbeza dengan usia asal. Mumia dijual siap pakai, dan dianggap sebagai sakral untuk menghilangkan pembalut dari mereka. Ini digunakan oleh ahli perniagaan yang licik - mereka memasukkan barang-barang murah dan bukannya binatang yang jarang dan berharga. Atau mereka meletakkan beberapa serpihan tulang, alang-alang dan timbunan sampah di dalamnya.
Ahli arkeologi bahkan mempunyai tanda: semakin terang dan lebih kaya bungkusan di mana mumia yang ditemui dibungkus, semakin besar kemungkinan ia adalah boneka. Yang menjadi bukti lain: beberapa perkara tidak berubah walaupun selama dua milenium. Penjahat tetap seperti itu setiap masa.
Yana ROGOZINA
