India adalah negara kuno, kekayaannya yang luar biasa selalu menjadi legenda. Tetapi kadang-kadang dia boleh mengejutkan! Sebagai kotak kecil dengan rahsia, dia kadang-kadang membuka tabir rahsia dan berkongsi keajaibannya dengan dunia. Malah orang India sendiri mengetahui tentang kuil gua Ajanta hanya pada abad ke-19. Sementara itu, kompleks buatan manusia itu dibuat jauh sebelum kelahiran Yesus, dan melampaui piramid Cheops dalam kemegahannya.
EROTIK DI ROCKS
Pada 28 April 1819, seorang pegawai tentera berkuda Britain dari Rejimen Madras ke-28 dengan nama dangkal John Smith memutuskan untuk memburu seekor macan tutul. Dia mengumpulkan sekumpulan kecil rakan sekerja dan pergi ke hutan negara bagian Maharashtra, yang terkenal dengan banyaknya pemangsa.
Tidak jauh dari perkampungan Ajanta, orang-orang Inggeris mengejar seekor harimau, dan dalam keadaan panas mengejar, Smith mengembara ke jurang yang subur dengan tanaman tropis. Ketika hutan berpisah di depannya, dia menjatuhkan senjatanya dengan terkejut. Buddha batu menatapnya dengan tidak sabar. Orang Inggeris itu mengambil beberapa langkah ke depan dan melihat bahawa lorong-lorong diukir tepat ke batu, menuju jauh ke gunung.
Pegawai itu memanggil rakan-rakannya, dan setelah pertemuan singkat mereka memutuskan untuk meninjau tempat itu. Smith dan rakan-rakannya memanjat batu dan memasuki gua, menerangi jalan mereka dengan obor yang terbuat dari gumpalan rumput kering. Mereka berada di ruang megah dengan siling dan tiang berkubah.
Video promosi:
Membuka mulut mereka, Inggeris berjalan di sekitar bilik dan memeriksa dinding dengan lukisan yang pudar. Seniman kuno jelas tidak menderita kompleks: bersama dengan adegan kehidupan para putera dan puteri menghabiskan masa di pangsapuri mewah, pergi berburu dan menerima tetamu, pemandangan cinta duniawi ditemui. Orang Inggeris yang unggul pada masa itu tidak dapat setiap hari merenung gambar-gambar yang berisi kandungan erotik.
Keberanian para seniman kuno, rusuhan warna dan pelbagai patung pelik menarik nafas Inggeris. Di bawah kubah tempat kudus, batu Buddha sedang berdoa - patung raksasa di mana Smith memutuskan untuk meninggalkan tanda tangannya sebagai tanda bahawa dia adalah orang Eropah pertama yang memasuki dunia yang hilang ini.
Kemudian John dan rakan-rakannya berjalan di sekitar 29 gua, membentang sejauh 500 meter di sepanjang tebing berbatu Sungai Vaghora (Sungai Tigrina), dan pulang ke rumah, memberitahu rakan-rakannya mengenai penemuan itu.
KURSUS CAVES
Berita itu tersebar dengan cepat. Yang paling penting, arkitek dan arkeologi James Ferguson, yang ternyata sangat berguna di bahagian ini, menjadi tertarik kepadanya. Dia menjadikan dirinya kekayaan yang lumayan di India oleh perdagangan, setelah itu dia pergi berkeliling negara untuk mempelajari monumen seninya.
Di tanah airnya, Ferguson sebagai arkitek tidak mencipta sesuatu yang luar biasa, tetapi menjadi terkenal sebagai penyelidik zaman kuno. Pada tahun 1843 dia membawa ke Royal Asiatic Society laporan ilmiah yang menggambarkan gua-gua, 24 di antaranya adalah biara, 5 adalah kuil.
Ferguson memberikan nombor untuk semua gua, dan penomborannya masih digunakan hingga kini. "Saya menghitungnya seperti rumah di jalan," tulisnya. Ahli arkeologi mendesak rakan-rakannya untuk mengambil penemuan itu dengan bertanggungjawab: lukisan yang luar biasa disimpan di beberapa gua sahaja, sementara yang lain patung dan lukisan dinding secara beransur-ansur musnah di bawah pengaruh iklim tropika yang lembap dan panas.
Setelah laporan saintis itu, Robert Gill, seorang pegawai Rejimen Infantri Madras ke-44, artis, jurugambar dan barang antik, pergi ke Gua Ajanta pada tahun 1844. Dia menghadapi tugas yang sukar untuk memeriksa dan mencetak salinan lukisan dinding di atas kanvas. Perjalanan Robert Gill menandakan permulaan kerja yang panjang dan susah payah mengenai deskripsi ilmiah khazanah seni di lembah Sungai Tigrina. Jill menghabiskan beberapa tahun di hutan.
Dia terpaksa bekerja dalam keadaan yang teruk. Kawasan itu penuh dengan pemangsa, dan penduduk pribumi - militan Bhils - tidak menyukai pendatang baru. Walaupun begitu, Jill menyelesaikan pekerjaan yang dimulakannya dan pada tahun 1847 menyampaikan hasil usahanya kepada Royal Asiatic Society.
Para saintis telah mengira bahawa pembinaan kompleks kuno itu dilakukan dalam beberapa tahap. Semasa yang pertama, pada abad II-I SM. e., lima dewan untuk solat umum telah dibuat. Fasa kedua jatuh pada abad ke-5 Masihi. SM, ketika di bawah Harishen, penguasa besar terakhir dinasti Wakataka, gua-gua yang lain diukir dan dicat dengan lukisan dinding. Yang terakhir dibina sedikit kemudian; mereka adalah biara dengan sel untuk para bhikkhu.
Robert Gill menyalin karya seniman India kuno, kembali dari semasa ke semasa ke gua Ajanta. Secara keseluruhan, dia menulis sekitar 30 karya. Semua kanvas dihantar ke London dan dipersembahkan di Indian Pavilion di Crystal Palace - kompleks pameran dan taman hiburan di Sydnam Hill, London selatan. Tetapi karyanya ditakdirkan untuk nasib yang menyedihkan: kebanyakan mereka terbakar dalam kebakaran pada 30 Disember 1866.
Pada tahun 1885, bahagian lain dari pekerjaan itu musnah dalam kebakaran di ruang pameran Istana Kerajaan di Kensington Selatan (sekarang Muzium Victoria dan Albert). Orang-orang Hindu mula bercakap mengenai sumpahan gua Ajanta: semua yang mengganggu ketenangan kompleks berakhir dengan teruk. Masalah dan tragedi tidak dapat dielakkan oleh mereka yang berusaha menembusi gua Ajanta. Adakah para dewa benar-benar membalas dendam terhadap pesalah mereka?
Pada tahun 1861, Suruhanjaya Diraja untuk Kuil Gua mengasaskan Kajian Arkeologi India, yang masih aktif hingga kini. British berusaha untuk melestarikan warisan budaya Ajanta: semakin banyak pencinta barang antik dan pemburu harta karun menuju ke Sungai Tigris untuk mencuri apa yang berbohong dengan teruk.
Vandal tidak hanya mencakar nama mereka di dinding, lukisan dinding dan patung, tetapi melukis lukisan dari dinding, memotong patung-patung dan merompak, dirompak, dirompak …
Pada tahun 1872, John Griffiths, pengarah sekolah seni di Bombay, dihantar ke gua. Dia mempunyai misi yang sama dengan Gill: untuk menangkap lukisan kuno di atas kanvas. Nasib baik, kerjanya berjaya. Pengikutnya, ahli arkeologi dan sejarawan India Gulam Yazdani dan pelindung seni Inggeris Christine Harringham, juga bernasib baik. Lukisan-lukisan terakhirnya bertahan hingga hari ini.
BAYANGKAN LALUAN BESAR
Buat masa ini, semua salinan yang masih ada disimpan di gudang pelbagai muzium di London, tetapi pada tahun 2005 ia dikumpulkan bersama, dipulihkan dan dipamerkan. Penonton dapat menilai dengan mata mereka sendiri skala karya para tuan kuno.
Sekiranya hanya tali batu ukiran dilukis dalam satu garis, panjangnya mencapai salji Chomolungma. Dan lukisan dinding dianggap mahkota seni oriental. Di salah satu ruang bawah tanah, lukisan menempati lebih dari seribu meter persegi, dan tidak hanya dinding, tetapi juga tiang dan siling dicat. Semua 29 gua dulu kelihatan seperti ini! Tuan India nampaknya berusaha untuk memindahkan semua kekayaan dan kepelbagaian dunia luar ke dunia bawah tanah yang sempit.
Ahli arkeologi masih bingung bagaimana pelukis kuno berjaya mencipta di senja gua. Bagaimana mereka berjaya mengecat dinding dengan reka bentuk terbaik dengan banyak warna?
Bagaimana mereka mengukir patung-patung yang sempurna di kegelapan di padang? Mungkin mereka menggunakan cermin untuk ini? Menangkap sinar matahari dan mengarahkannya ke dinding? Soalan, soalan, soalan … Dan hanya satu daripadanya yang mempunyai jawapan yang jelas dan difahami hari ini.
Jadi mengapa para bhikkhu meninggalkan tempat ini? Semuanya sangat sederhana: pada abad XIII, minat terhadap agama Buddha semakin pudar, dan penganut agama ini semakin berkurang. Ketika penjaga agama terakhir meninggal, biara dan kuil itu kosong. Selama berabad-abad, kompleks ini ditinggalkan, gua-gua ditumbuhi rumput, dan hanya kelelawar yang memandang acuh tak acuh pada karya-karya kuno.
Hari ini, Gua Ajanta dikunjungi oleh ribuan pelancong setahun. Mereka ditawarkan untuk memeriksa salinan di kompleks yang dibina khas, tetapi kebanyakannya, dengan alasan yang jelas, lebih suka mengunjungi biara dan kuil kuno. Dari 29 gua, hanya 13 yang menyimpan serpihan lukisan dan patung, tetapi ini cukup untuk memahami seberapa besar pemikiran orang kuno.
Vlad STROGOV
