Alchemy, The Philosopher's Stone And The Elixir Of Immortality - Pandangan Alternatif

Alchemy, The Philosopher's Stone And The Elixir Of Immortality - Pandangan Alternatif
Alchemy, The Philosopher's Stone And The Elixir Of Immortality - Pandangan Alternatif

Video: Alchemy, The Philosopher's Stone And The Elixir Of Immortality - Pandangan Alternatif

Video: Alchemy, The Philosopher's Stone And The Elixir Of Immortality - Pandangan Alternatif
Video: The Search for the Elixir of Life 2024, Mungkin
Anonim

Alkimia menyeronokkan seperti kad, Sekiranya mungkin, setelah meradang seseorang, Tipu dia.

Ben Johnson. Ahli alkimia

Apabila bercakap mengenai pencarian batu ini, mereka biasanya mengingati seni alkimia yang misterius. Hari ini, banyak yang menganggap alkimia sebagai bentuk kimia primitif, tetapi lebih daripada itu, kerana ia meluas jauh dari protokimia ke alam pengetahuan mistik dan gaib. Semasa astrologi mengkaji pergantungan kehidupan manusia terhadap bintang, maka alkimia menyelidiki hubungan antara manusia dan alam duniawi, menggabungkan kimia dan sihir. Ahli alkimia menggunakan kimia sebagai metafora hubungan manusia, sama seperti ahli astrologi menggunakan bintang. Orang Yunani kuno, Cina dan India biasanya disebut Seni alkimia atau, mengenai tugas utama alkimia, perubahan atau transmutasi dalam arti luas: ini adalah transformasi kimia yang mampu mengubah logam biasa menjadi emas, logam berharga yang sangat berharga kerana warna dan keupayaannya untuk tidak berkarat. walaupun setelah berbaring di tanah selama beratus-ratus tahun. Transutasi juga meliputi perubahan fisiologi dari penyakit ke kesihatan: ahli alkimia percaya mereka dapat menggunakan batu tersebut untuk membuat elixir yang dapat mengubah jaringan mati menjadi daging hidup. Bagi orang Cina dan India, transmutasi juga bermaksud peralihan dari keadaan duniawi ke dunia roh.

Idea tentang ramuan keabadian milik Taois Tionghoa, yang antara lain mencari jalan untuk mencapai keabadian. Ditubuhkan pada abad ke-6 SM oleh orang bijak Lao Tzu, gabungan agama, falsafah, sihir dan sains primitif ini memberi dorongan kepada semua bidang kimia praktikal: kaedah canggih untuk memelihara mayat (contohnya ialah makam seorang wanita di Ma-wandui dengan ruang hermetik yang ditutup dengan kaolin tanah liat); ketelitian dalam pelaksanaan prosedur dan pengukuran; penggunaan pelbagai alat, tungku, tungku, kapal untuk reaksi dan penyulingan; dan, tentu saja, kepercayaan bahawa ubat mujarab dapat menghentikan penuaan - pencariannya bermula sekitar abad ke-4 SM. Diyakini bahawa bentuk terkuat dari bahan tersebut adalah larutan yang mengandungi logam yang tahan terhadap kakisan, "minum emas", maka mereka percayabahawa kebolehubahan logam mulia ini harus disebarkan kepada orang yang meminumnya.

Seorang saintis memetik lebih dari 1000 nama ubat penawar, di mana emas jauh dari satu-satunya ramuan. Sebagai contoh, buku The Great Secrets of Alchemy oleh Song Qimyao (581-673 M) menerangkan formula berdasarkan penggunaan merkuri, sulfur dan arsenik. Menurut sejarawan Inggeris Joseph Needham, ada kemungkinan beberapa maharaja China bahkan mati akibat keracunan dengan "ramuan keabadian." Beratus-ratus tahun kemudian, kegagalan alkemis China menjadi jelas, kerana mereka hanya berpegang pada satu-satunya tujuan mereka - untuk mencari elixir keabadian, berbeza dengan rakan-rakan Barat mereka, yang pada masa yang sama berusaha mencari cara untuk mendapatkan emas. Adalah dipercayai bahawa ini adalah salah satu sebab mengapa alkimia Cina tidak mencapai hasil yang signifikan berbanding dengan orang Eropah; sebab lain adalahbahawa orang Cina menganut agama Buddha, yang menawarkan jalan yang lebih selamat untuk keabadian.

Alkimia Barat berasal dari zaman kuno, pada masa kegemilangan tamadun Yunani klasik, dari sekitar kematian Alexander the Great (323 SM) hingga kekalahan Antony dan Cleopatra pada 30 SM. Bolos of Mend, seorang Mesir yang di Hellenisasi yang tinggal di Delta Nil pada abad ke-1 SM, menulis buku On Nature and Mystery, yang mengandungi resipi rahsia untuk membuat emas dan perak. Sebilangan besar resipi ini diakhiri dengan penerangan ringkas mengenai transmutasi: "Satu inti akan dijumpai pada intipati yang lain, satu intipati akan mengatasi intipati yang lain, satu intipati akan menundukkan intipati yang lain."

Di Alexandria, Mesir, alkimia awal berkembang berkat pengalaman berabad-abad para tuan dalam pemalsuan dan pemprosesan emas, yang digambarkan dengan jelas oleh artifak emas yang menakjubkan yang disimpan di kubur firaun. Dari pengalaman inilah perbincangan muncul di kalangan ahli falsafah pada masa itu tentang bagaimana logam induk dapat ditukar menjadi emas. Papirus Stockholm dan Leiden dari abad ke-3 Masihi menjelaskan bagaimana, menggunakan campuran sulfat, garam dan tawas besi, untuk menjadikan emas palsu kelihatan nyata. Menurut karya-karya Zosima Panopolitan, yang hidup pada abad ke-3 Masihi, dapat diasumsikan bahawa teori alkimia tertumpu pada penemuan suatu tingtur yang dapat menyebabkan transmutasi dengan serta-merta, dan disebut sebagai batu filsuf.

Kemudian, fokus utama alkimia beralih kepada sekumpulan idea separa agama dan kuasi-ajaib yang kompleks - dari astrologi dengan alkimia hingga numerologi dan ilmu ghaib lain - yang nampaknya berasal dari Mesir di bawah pengaruh kepercayaan Musa terhadap dewa Thoth. Mereka dipanggil "kandang hermetik" atau "hermetik" setelah rakan sejawat Yunani Thoth - Hermes Trismegistus (Thrice Greatest). Ahli hermetik konstituen lain berakar pada Kabbalah, ajaran Yahudi mengenai tafsiran rahsia dan mistik terhadap Perjanjian Lama.

Video promosi:

Hanya sebilangan kecil yang dapat melihat ke dalam dunia ajaib yang dijelaskan dalam bidang hermetik. Nicholas Flahmel, salah satu dari mereka yang memiliki akses ke "Hermetic art", muncul dalam buku Harry Potter pertama. Flamel benar-benar hidup pada abad XIV dan dikatakan telah mencipta Batu Philosopher. Menurut Lawrence Principe dari Johns Hopkins University, seorang pakar alkimia, “Melalui buku Harry Potter, berjuta-juta pembaca telah mengetahui watak legenda dalam sejarah kimia. Jika tidak, orang mungkin tidak akan tahu tentangnya."

Kisah klasik ini adalah salah satu mitos alkimia yang paling terkenal. Flamel dilahirkan pada tahun 1330, nampaknya di Paris, dia berasal dari kelas bawah dan menjadi kerani, penjual buku. Kisahnya mengatakan bahawa dalam penglihatan yang jelas seorang malaikat muncul kepada Flamel dan memberinya sebuah buku tentang seni Hermetik, dengan mengatakan: “Baca buku ini dengan teliti, Nicholas. Pada mulanya, anda tidak akan memahami apa-apa dari sini, baik anda atau orang lain. Tetapi suatu hari kamu akan melihat kepadanya sesuatu yang tidak akan dapat dilihat oleh orang lain."

Kemudian, orang asing datang ke tokonya, yang sangat memerlukan untuk menjual satu buku lama, kerana dia sangat memerlukan wang. Flamel segera mengenali tome yang ditutupi tembaga dengan reka bentuk dan huruf terukir yang aneh dalam bahasa kuno, seperti yang ditunjukkan kepadanya oleh seorang malaikat. Dia dapat mengetahui bahawa buku ini ditulis oleh Abraham orang Yahudi. Flamel sudah biasa dengan tulisan alkimia dari sezamannya dan mengetahui satu atau dua perkara mengenai transmutasi, tetapi masih memerlukannya dua puluh satu tahun untuk menguraikan misteri Kor Hermetik.

Oleh kerana sebahagian daripada corpus ditulis dalam bahasa Ibrani, isteri Flamel, Pernel mengundangnya untuk meminta nasihat dari beberapa rabi Yahudi yang sedang mempelajari teks-teks Kabbalistik mistik. Mengetahui bahawa banyak orang Yahudi terpaksa berpindah dari Perancis ke Sepanyol, Flamel bergegas ke sana, di Santiagode-Compostella, bersama para jemaah ke Gereja St. James, dengan harapan dapat bertemu dengan orang yang tepat dalam perjalanan. Sudah dalam perjalanan kembali, dia bertemu dengan orang bijak Yahudi Kanchez, yang dapat menjelaskan rahsia manuskrip misterius ini dan memberi Flamel kunci yang dengannya dia dapat menguraikan seluruh isi buku itu.

Flamel pulang ke rumah isterinya, dan setelah tiga tahun usaha mereka dinobatkan dengan kejayaan. Pada kira-kira tengah hari pada hari Isnin, 17 Januari 1382, mereka mengubah setengah paun merkuri menjadi perak menggunakan Batu Ahli Filsuf Putih. Kemudian pada pukul lima petang 25 April 1382, menggunakan batu jenis merah, mereka mengubah merkuri menjadi emas. Flamel dan Pernel meneruskan kerja mereka dan menerima batu itu beberapa kali.

Pada akhirnya, mereka mula mengatakan bahawa Flamel berjaya menyiapkan ramuan keabadian yang diidamkan. Walau bagaimanapun, ramuan ini nampaknya tidak banyak membantunya, kerana dia meninggal pada tahun 1417 (atau 22 Mac 1418, menurut sumber lain), setelah berumur delapan puluh tujuh atau lapan puluh lapan tahun. Hari ini batu nisannya berada di Muzium Cluny, di mana ia diangkut dari sebuah kedai runcit Paris, di mana ia digunakan sebagai papan pemotong.

Namun, ada yang percaya bahawa Flamel mengadakan pemakamannya. Pandangan ini dinyatakan dalam buku Harry Potter pertama, di mana Flamel dan isterinya mempunyai kekayaan yang lebih bahagia, hidup hingga 665 dan 658 atau lebih, menjalani kehidupan yang tenang dan tembikar di Devon. Bagaimana mereka melakukannya? Mungkin jawapannya dijumpai dalam buku Flamel yang paling terkenal, An Explanation of Hieroglyphic Figures, atau Buku Rahsia-Nya dari Batu yang Diberkati yang Dipanggil Batu Para Ahli Falsafah, di mana, dengan bantuan pelbagai tokoh, kononnya diukir menjadi ruang bawah tanah yang diperoleh Flamel di paroki setempat, dia mengenkripsi kaedah pembuatannya. batu. Seperti ahli alkimia lain, dia merahasiakan sifat batu dan berbicara tentang karyanya hanya dalam ungkapan yang paling samar-samar dan kiasan, tidak memberikan petunjuk apa yang sedang dilakukannya.

Menurut satu teori, Flamel mengumumkan penciptaan batu itu untuk menyembunyikan sumber kekayaannya yang sebenarnya, yang diperoleh melalui perjanjian yang meragukan. Beberapa sumber menyatakan bahawa Flamel benar-benar menjadi orang yang sangat kaya, sehinggakan dia dapat menemui dan membiayai empat belas hospital, tujuh gereja dan tiga katedral di Paris sahaja dan bahkan lebih banyak lagi di Boulogne.

Namun, setelah diperiksa dengan lebih dekat, Prinzipe mendapati bahawa kisah Flamel tidak disokong oleh fakta. "Dalam dunia alkimia, seperti di dunia sihir, perkara-perkara sering kelihatan berbeza dari apa adanya." Pasangan Flamel hidup pada masa itu, namun, sejarawan moden tidak dapat menemui bukti bahawa mereka pernah mempraktikkan alkimia, penyebutan pertama mengenai minat mereka terhadap Batu Filosofis muncul pada tahun 1500, hampir setelah kematian mereka. Buku Flamel yang paling terkenal "Angka Hieroglif" diterbitkan pada tahun 1612 dan, seperti yang ditunjukkan oleh penyelidikan, ditulis pada akhir abad ke-16. Semua teks alkimia lain yang dikaitkan dengan Flamel diciptakan setelah kematiannya.

"Dokumen-dokumen arkib menunjukkan bahawa kekayaan Flamel tidak sebesar cerita yang cuba meyakinkan kita, dan itu dilahirkan bukan kerana transmutasi logam, tetapi kerana permainan pintar di pertukaran harta tanah Paris dan ditambah dengan kekayaan yang diwarisi Pernel dari perkahwinan sebelumnya", - kata Prinzipe. Walaupun begitu, setelah kematiannya, kisah Flamel terus memperoleh maklumat dan perincian. Bukti awal membicarakan kekayaannya yang sangat besar, dan pada abad ke-18 ia sudah mengenai perpanjangan umur, tidak diragukan lagi dengan bantuan batu ahli falsafah.

Pada tahun 1712, seorang pengembara bertemu dengan "darwis terpelajar dari Asia Kecil" yang baru-baru ini melihat pasangan Flamel, sihat dan kuat, berusia lebih dari 375 tahun, tinggal di India. Setengah abad kemudian, mereka berada di opera Paris. "Perincian ingin tahu ini juga dikutip dalam buku Harry Potter, di mana Rowling memanggil Nicholas sebagai pencinta opera dan menyebutkan usianya - 665 (itu pada 1995 atau 1996)" - kata Prinzipe.

Walaupun dengan keraguan dalam mengejar alkimia, apatah lagi bahawa dia didakwa menjumpai Batu Ahli Falsafah, karya Flamel mempunyai pengaruh besar terhadap alkemis abad ke-17 yang terkenal seperti Robert Boyle dan Sir Isaac Newton. Newton mempunyai salinan karya Flamel dan menulis tinjauan tujuh halaman yang berjudul Menjelaskan Angka Hieroglif Nicholas Flamel, 1399, dalam usaha untuk menunjukkan alkimia kuno yang sebenarnya yang telah diputarbelitkan hari ini.

Usaha mencari batu itu nampaknya tidak meragukan suatu usaha di era yang bersempadan dengan sihir dan sains. Idea bahawa logam terdiri daripada sekumpulan bahan primer dasar pada masa itu sangat popular, dan idea ini sendiri berasal dari falsafah dan sains Yunani kuno. Empedocles, dan kemudian Aristoteles, mengembangkan teori yang menyatakan bahawa semua benda terdiri daripada empat unsur - udara, bumi, air dan api. Oleh itu, jika alkemis dapat mencari cara untuk mengubah campuran ini, maka adalah logik untuk mengharapkan satu logam dapat dibuat dengan yang lain.

Seperti yang dikatakan oleh Prinzipe, pada awal era moden, alkimia cenderung membezakan antara mesej awal yang berbeza. Seperti saintis kuno yang menghormati diri sendiri, mereka memperhatikan bahawa resipi Aristoteles tidak dapat diulang di makmal mereka. Idea yang meluas bahawa semua logam hanya terdiri daripada dua zat utama, sulfur dan merkuri, dalam perkadaran dan kemurnian yang berlainan, muncul sekitar abad ke-9, dan hanya kemudian * datang ke Eropah.

Namun, oleh "sulfur" dan "merkuri" mereka tidak bermaksud unsur-unsur itu sendiri, tetapi sifatnya: "sulfur" biasanya dianggap sebagai unsur utama pembakaran dan warna, dan dipercayai bahawa ia terdapat dalam logam, kerana mereka berubah menjadi bahan seperti bumi di bawah pendedahan kepada api. Sifat seperti fusibility, kelenturan dan kilauan dikaitkan dengan "merkuri", zat primordial logam. Oleh itu, jika anda menggabungkan warna kuning belerang dengan kilau logam merkuri, anda akan mendapat logam kuning. Dengan resipi yang betul, anda boleh mencipta emas.

Seperti yang ditunjukkan oleh cerita Flamel, dua jenis batu ahli falsafah dibezakan, atau mungkin dua tahap kesempurnaan: satu untuk mentransmisikan logam "tidak sempurna" menjadi perak - batu putih, dan yang lain untuk mencipta emas - batu merah, atau "serbuk transformasi." Dalam buku Harry Potter pertama, Voldemort memburu batu yang berwarna merah seperti darah.

Biasanya elixir keabadian digambarkan sebagai penyelesaian batu dalam anggur, yang menghidupkan kembali mekarnya masa muda. Bagaimana dia bekerja? Cukup. Dalam kata-kata Paracelsus (watak Falstaffian dan pelopor dalam kimia, juga dikenali sebagai Theophrastus Philip Aurelius Bohm-bastfon Hohenheim, 1493-1541): kepada sifatnya."

Roger Highfield

Disyorkan: