Makhluk mitos, di mana bahagian atas badannya seperti seorang wanita, dan bahagian bawahnya dengan ekor ikan, disebut putri duyung di antara orang Slavia, dan sirene, undin dan nama lain di antara orang lain.
Menurut satu versi, kata "putri duyung" di kalangan orang Slavia berasal dari kata "berambut halus", yang bermaksud "suci", "ringan". Tetapi dalam Bahasa Inggeris Lama kata ini mempunyai makna yang sangat pasti "gadis laut" (duyung).
Dalam mitologi Yunani, analog duyung adalah semangat sungai dan sungai - naiad. Oseidid disebut roh air garam, dan nereid - yang tinggal secara eksklusif di Laut Mediterranean. Nama lain - sirene, digunakan untuk putri duyung yang memikat pelaut kepada diri mereka sendiri dengan nyanyian mellifluous dan membunuh mereka.
Orang India Amerika Selatan memanggil duyung mereka sebagai Iaras. Dan bukan sahaja mereka sendiri takut kepada mereka hingga mati, tetapi juga orang Eropah yang berlayar ke sana dapat meyakinkan mereka tentang keberadaan mereka. Orang-orang yang serius yang mempercayai Triniti Kristian, dan tidak ada roh jahat, mengirim surat ke tanah air bersejarah mereka dengan kisah-kisah menakutkan tentang bagaimana keindahan lain dengan rambut panjang dan ekor ikan menyihir dan merosakkan kapal dengan semua nelayan.
Tahu putri duyung dan orang Serbia, yang memanggil mereka pasukan pengawal. Di sini, keindahan bersisik juga lebih suka bermain cinta. Pada masa yang sama, merasa seperti perempuan simpanan semua takungan - dari tasik hutan hingga telaga desa - petugas padang sangat marah apabila salah seorang manusia berani meminum air dari mereka.
Untuk pergi ke darat dalam bentuk gadis cantik, turun ke lorong dan bahkan melahirkan anak - putri duyung Serbia boleh menyetujuinya. Tetapi berikan segelas air kepada pengembara - tidak mungkin! Mereka mungkin mengirim kebutaan kepada orang yang tidak beruntung, dan dihukum dengan hujan dan hujan es.
Video promosi:
Wanita perairan di Ireland - burung merrow - digambarkan sebagai keindahan yang tiada tandingannya. Kecuali, tentu saja, anda memejamkan mata kepada bilah ikan dan bukannya kaki dan membran antara jari. Tetapi pada masa yang sama adalah lebih baik untuk menjauhkan diri dari mereka: bagaimanapun, penampilan merrow di permukaan air menggambarkan ribut yang dahsyat. Dan jika putri duyung Ireland jatuh cinta dengan seorang lelaki duniawi, maka dia mulai panik sama seperti putri duyung: dia akan pergi ke darat dengan samaran seekor kuda kecil dengan topi merah dengan bulu dan akan menunggu timbal balik dari yang dipilihnya.
Orang-orang Baltik (kecuali orang Lithuania), dan juga orang Jerman, selalu mengagumi gadis-gadis gadis mereka yang disebut Undins: wanita-wanita tempatan itu mempunyai mata biru, keriting emas, dan suara malaikat. Bagaimana tidak boleh jatuh cinta dengan pengantin air seperti itu!
Akibatnya, banyak lelaki Latvia yang asyik hilang setelah pertemuan pertama dengan orang yang dihina. Bagi Lithuania, penduduk tempatan memanggil gadis mereka yang berekor Nare. Tetapi ini tidak mengubah intinya: sama seperti orang-orang naif atau selendang, malam yang hangat dan cerah keluar dari air, menyanyi, mengatur tarian bulat untuk memikat sekurang-kurangnya beberapa lelaki - bahkan satu untuk semua.
Pertemuan dengan ikan duyung
Harus diingat bahawa rujukan tentang keberadaan putri duyung dapat ditemukan tidak hanya dalam legenda rakyat, tetapi juga dalam karya penulis kuno yang dihormati. Oleh itu, saintis Rom Pliny the Elder menulis: "… kadang-kadang mayat mereka dijumpai di pantai …", sambil menekankan bahawa ini bukan mengenai penemuan terbiar, tetapi mengenai fakta sebenar.
Pelaut dan pengembara bercerita mengenai pertemuan dengan duyung dari abad ke abad. Jadi, dalam buku Seago de la Fondation "Keajaiban Alam, atau Koleksi Fenomena dan Pengembaraan yang Luar Biasa dan Catatan …" dikatakan bahawa di Belanda "pada tahun 1403, setelah ribut dahsyat yang merobohkan bendungan Friesland Barat, mereka mendapati seekor duyung terjerat dalam rumput laut. … Mereka membawanya ke Harlem, berpakaian, diajarkan untuk merajut stoking dan tunduk di hadapan penyaliban.
Dia tinggal di antara orang-orang selama beberapa tahun tanpa belajar berbicara, dan ketika dia meninggal, dia dikuburkan menurut tradisi Kristian.
Dan inilah entri dari buku log Henry Hudson, yang berlayar di lepas pantai Dunia Baru: “Pagi ini salah seorang anak kapal saya melihat ke laut dan melihat duyung. Dia mula memanggil pelaut yang lain. Duyung itu, sementara itu, berenang sangat dekat dengan kapal dan memeriksanya dengan teliti. Tidak lama kemudian, gelombang menimpanya. Ketika dia menyelam, semua orang melihat ekornya, seperti ekor lumba-lumba coklat, berbintik-bintik seperti ikan tenggiri. Tarikh: 15 Jun 1608.
Catatan dalam buku memoir kapten armada Inggeris, Richard Whitburn, juga dapat dipercaya: “Saya tidak dapat mengatakan beberapa kata tentang makhluk aneh yang pertama kali saya temui pada tahun 1610. Pagi-pagi, ketika saya berdiri di tepi sungai St. John's Harbour di Newfoundland, makhluk yang luar biasa berenang ke arah saya dengan cepat. Dia mempunyai wajah, mata, hidung, mulut, dagu wanita yang sebanding dan sangat cantik."
Adapun abad-abad yang lalu, keterangan dan bukti pertemuan dengan duyung telah berkurang. Salah satu sebab yang mungkin berlaku adalah pencemaran sungai dan laut, yang menyumbang kepada kepupusan makhluk alam yang menakjubkan. Selain itu, kelajuan kenderaan air telah meningkat berkali-kali: di era kapal layar, para pelaut mempunyai lebih banyak masa dan peluang untuk memeriksa kehidupan akuatik. Namun, inilah kisah-kisah yang telah dicatat pada zaman moden ini.
Pada hari musim panas yang hangat pada tahun 1890, guru William Monroe berjalan di sepanjang pantai di daerah Catness, Scotland. Tiba-tiba, di atas batu yang menonjol dari laut, dia melihat makhluk yang kelihatan seperti wanita telanjang duduk. Tetapi perkara ini tidak pelik bagi guru. Tubuh bawahnya berada di bawah air, dan Monroe dapat dengan jelas melihat tangan kosong menyikat rambutnya yang panjang dan berkilat. Beberapa minit kemudian, makhluk itu meluncur dari batu ke laut dan hilang dari pandangan. Setelah ragu-ragu dan ragu-ragu, Monroe tetap menghantar surat kepada London Times.
Dalam sepucuk surat, dia dengan sangat hati-hati dan singkat menggambarkan makhluk yang tidak biasa itu: “Kepalanya ditutup dengan rambut coklat, sedikit lebih gelap di mahkota, dahi menonjol, wajahnya montok, pipi kemerahan, mata berwarna biru, mulut dan bibir berbentuk alami, mirip dengan manusia. Saya tidak dapat mengeluarkan gigi, kerana mulut ditutup, dada dan perut, tangan dan jari adalah ukuran yang sama dengan bangsa manusia dewasa.
Monroe menulis bahawa walaupun orang lain yang boleh dipercayai mengaku telah melihat makhluk ini, dia tidak mempercayainya sehingga dia melihatnya dengan matanya sendiri. Dan ketika dia melihat, dia yakin bahawa itu adalah duyung. Guru itu menyatakan harapan bahawa suratnya dapat membantu mengesahkan "adanya fenomena yang hampir tidak diketahui oleh para naturalis, atau mengurangkan keraguan mereka yang selalu bersedia untuk mencabar segala sesuatu yang tidak dapat dipahami." Dari surat yang cukup logik ini menunjukkan bahawa bukan sahaja pelaut yang menjadi gila dengan kebosanan dan pantang dalam perjalanan laut panjang yang dipercayai oleh gadis laut.
Cerita yang lebih moden mengatakan bahawa pada 3 Januari 1957, pengembara Eric de Bishop berlayar menggunakan model rakit kuno Polinesia yang dibina semula dari Tahiti ke Chile. Tiba-tiba pengawal di rakit itu bertindak sangat pelik: dia berteriak bahawa dia melihat makhluk yang tidak dapat difahami melompat keluar dari air ke rakit.
Seimbangkan ekornya, makhluk ini dengan rambut seperti rumput laut terbaik berdiri tepat di hadapannya. Setelah menyentuh tamu yang tidak diundang, pelaut itu menerima pukulan sehingga dia terbaring di geladak, dan makhluk itu menghilang ke ombak. Oleh kerana tangan pelaut masih bersisik timbangan ikan, de Bishop tidak meragui kebenaran apa yang telah terjadi.
Wanita amfibi telah dijumpai lebih dari sekali di Caspian. Para penyelidik menjelaskan penampilan mereka di kawasan tempat tinggal manusia dengan pengeluaran minyak secara intensif, letupan geofizik dalam mencari simpanan baru, iaitu pelanggaran ekosistem habitat biasa. Pada bulan Mac 2007, para pelaut pukat tangkap "Baky" juga menyampaikan gambar makhluk misteri ini.
Menjawab pertanyaan wartawan, kapten Gafar Hasanov mengatakan bahawa "kapal itu berlayar lama tidak jauh dari kita, mengikuti jalan yang selari. Pada mulanya kami menyangka ikan itu besar. Tetapi kemudian mereka melihat bahawa rambut itu jelas terlihat di kepala monster itu, dan sirip depan sama sekali bukan sirip, tetapi … tangan!"
Terdapat kisah yang menyentuh dan menyedihkan sejak abad ke-6 tentang seorang putri duyung yang mengunjungi seorang rahib dari persaudaraan suci Jonah di sebuah pulau kecil dekat Scotland setiap hari. Dia berdoa untuk jiwa, dan bhikkhu itu berdoa dengannya untuk memberinya kekuatan untuk meninggalkan elemen air. Tetapi itu semua sia-sia, dan pada akhirnya, sambil menangis pahit, dia meninggalkan pulau itu untuk selamanya. Mereka mengatakan bahawa air mata yang ditumpahkannya berubah menjadi kerikil, dan kerikil berwarna kelabu-hijau di pantai Iona masih disebut air mata putri duyung.
Sejak sekian lama, gadis laut ini dikaitkan dengan anjing laut - dengan kulit halus dan tingkah laku seperti manusia. Di Scandinavia, Skotlandia dan Ireland, ada banyak legenda mengenai selkas (sutera) - orang yang dipaksa tinggal di laut dengan kedok anjing dan hanya kadang-kadang, di pantai, berubah menjadi lelaki.
Di beberapa tempat mereka menyangka bahawa anjing laut adalah malaikat yang jatuh, di suatu tempat mereka menganggap mereka jiwa orang lemas atau mangsa mantra yang dikenakan. Lebih-lebih lagi, di Ireland terdapat kepercayaan bahawa nenek moyang orang adalah anjing laut.
Gambar dari kartun Ireland "Song of the Sea" (2014) mengenai gadis Selky
Di beberapa kawasan, legenda duyung mempunyai sejarah yang panjang. Pada tahun 1895, penduduk pelabuhan Milford Harbour Welsh percaya bahawa ikan duyung, atau peri laut, kerap mengunjungi pameran mingguan di bandar ini. Mereka sampai ke bandar dengan jalan bawah laut, dengan cepat membeli semua yang mereka perlukan (sisir kura-kura dan sejenisnya) dan hilang sehingga ke hari adil berikutnya.
Duyung telah ditampilkan di Thailand dan Scotland. Di sana, pada bulan Mei 1658, putri duyung dilihat di mulut Dee, dan Aberdeen Almanac berjanji kepada para pelancong bahawa mereka "pasti akan melihat kawanan duyung yang indah, makhluk yang sangat indah".
Ketika khabar angin mengenai putri duyung berlipat ganda, pemalsuan tidak dapat dielakkan dalam kes seperti itu mulai muncul. Biasanya mereka dibuat dengan menghubungkan bahagian atas monyet dengan ekor ikan besar. Salah satunya, mungkin dari abad ke-17, dipaparkan dalam pameran pemalsuan yang diadakan oleh British Museum di London pada tahun 1961.
Kisah duyung yang paling popular tersebar di kalangan pelaut. Sebelumnya Christopher Columbus yang skeptis menyatakan pada perjalanan pertamanya bahawa dia melihat tiga putri duyung bermain-main di laut yang jauh dari pantai Guiana.
Sebilangan besar duyung yang disebut ini sangat jelek, tetapi menimbulkan minat berterusan. Satu edisi dari tahun 1717 mengandungi gambar duyung yang kononnya asli. Keterangan: “Raksasa seperti siren yang ditangkap di pesisir Borneo, di daerah pentadbiran Amboina. Panjangnya 1.5 meter dan mempunyai perlembagaan seperti belut. Tinggal di darat selama 4 hari dan 7 jam di dalam tong air. Bunyi yang dibuat secara berkala menyerupai tikus tikus. Moluska, ketam dan udang karang yang ditawarkan hilang …"
Pada suatu ketika, Peter saya berminat dengan ikan duyung, dia berpaling kepada imam kolonial Denmark, François Valentin, yang menulis mengenai topik ini. Yang terakhir dapat menambah sedikit, tetapi bagaimanapun menggambarkan duyung lain dari Amboina. Dia dilihat oleh lebih dari 50 saksi ketika dia bermain-main dengan kawanan lumba-lumba. Paderi itu benar-benar yakin akan kebenaran kisah-kisah ini.
