Aryans - nama orang-orang yang bertutur dalam bahasa kumpulan Aryan (Indo-Iran) dari keluarga Indo-Eropah, yang berasal dari nama diri bangsa-bangsa bersejarah Iran Kuno dan India Kuno (II-I milenium SM). Keakraban bahasa dan budaya orang-orang ini membuat para penyelidik menganggap kewujudan komuniti Pra-Aryan yang asli (bangsa Arya kuno), keturunannya adalah bangsa Iran dan Indo-Aryan yang bersejarah dan moden.
Pulau Artik dan Thule
Pada satu masa, Sosialis Nasional Jerman sedang mencari rumah keturunan Arktik dari bangsa Arya. Namun, anehnya, hipotesis pertama seperti itu dinyatakan bukan oleh orang Jerman, tetapi oleh orang India. Pada tahun 1903, nasionalis India dan penyelidik Rig Veda Lokmanya Val Gangadhar Tilak (1856-1923) menerbitkan buku The Arctic Homeland in the Veda.
Dalam buku ini, dia pertama kali bertarikh penciptaan Veda hingga suku ketiga milenium ke-3 SM. e. Janji temu ini masih menjadi asas di kalangan ahli Indologi. Tetapi hipotesis rumah leluhur Kutub diakui sebagai salah.
Atas dasar apa Tilak mengemukakan anggapan mengejutkan bagi seorang Hindu? Kenyataannya adalah bahawa dia, seperti penyokong rumah leluhur stepa Aryan, menarik perhatian pada kenyataan bahawa iklim rumah leluhur Veda dari bangsa Arya jauh lebih sejuk daripada iklim India.
Belovodye. Rumah leluhur kuno orang Aryan dan Slavia oleh tangan artis Vsevolod Ivanov
Video promosi:
Titik lain yang juga menarik perhatian Tilak adalah bahawa deskripsi Veda tentang langit merujuk pada daerah-daerah lingkaran.
1. Matahari terbit di selatan, dan bukan di timur, di samping itu, terbitnya sangat lambat sehingga imam akan mempunyai waktu untuk membaca doa sepanjang seribu baris selama ini.
2. Kereta Ushas (dewi Matahari Terbit) sangat perlahan, dan orang sering terpaksa meminta para dewa untuk memberi mereka cahaya dan mengusir kegelapan. Jadi, dalam "Veda" permintaan doa kepada para dewa diulang berkali-kali "Semoga kita sampai di hujung malam dengan selamat dan tepi yang bahkan tidak kelihatan."
3. Matahari terbit didahului oleh beberapa subuh yang melingkar.
4. Kereta (Ursa Major) terletak tinggi di atas kepala.
5. Matahari memiliki 7 sinar dan 7 putra, yang sesuai dengan 7 bulan "terang" tahun kutub, dan hanya dalam teks pasca-Veda terdapat petunjuk bahawa Matahari mempunyai 12 anak lelaki.
6. Pertarungan dewa baik Indra dengan iblis jahat untuk pembebasan Matahari tidak berlaku setiap hari, tetapi setiap tahun, dan dalam perjuangan, Indra membunuh setan air Arbuda dengan es, dan bukan dengan kilatnya, yang bermaksud bahawa pergaduhan itu berlaku pada musim sejuk.
7. "Siang" dan "malam" para dewa 6 bulan terakhir, yang sesuai dengan pergantian hari kutub dan malam kutub.
Kenyataan terakhir ini sememangnya berulang kali dalam tulisan India kuno. Oleh itu, "Hukum Manu" berbunyi: "Para dewa mempunyai siang dan malam - satu tahun (manusia), dibahagi lagi menjadi dua: hari adalah tempoh pergerakan matahari ke utara, malam adalah masa pergerakan ke selatan. The Avesta mengembangkan pernyataan ini, dengan menegaskan bahawa "ada bintang, sebulan, matahari hanya dapat dilihat terbit dan terbenam sekali dalam setahun, dan tahun sepertinya hanya satu hari." Orang bijak yang mengulas Veda berpendapat bahawa pada zaman kuno para imam brahmana takut bahawa fajar tidak akan datang setelah malam.
Gambaran seperti itu, yang sering dijumpai di Veda, menjadikan Tilak menganggap tanah Kutub Utara yang misterius sebagai rumah leluhur Aryan. Sejauh mana betul andaian Tilak? Telah diketahui bahawa setelah glasier mencair, orang-orang kuno mulai menghuni kawasan-kawasan yang dikosongkan dan sampai di pantai Lautan Artik.
Pada 8-6 milenium SM. e. iklim di pantai utara Rusia dan Scandinavia beberapa darjah lebih panas daripada moden, dan bahkan di pinggir hutan birch Lautan Artik tumbuh. Ketika tempoh hangat ini berakhir dan hujan dingin mulai, sangat mungkin bahawa orang Arya turun ke kawasan yang lebih panas.
Pengetahuan moden kita tentang zaman purba memungkinkan kemungkinan itu, yang dapat disahkan atau dibantah oleh bukti lain. Tetapi penyokong rumah keturunan Arktik dari bangsa Arya tidak berhenti pada anggapan yang mungkin.
Mereka lebih suka berkhayal, membayangkan benua atau pulau yang tenggelam di sebelah utara tanah air mereka yang sebenarnya (Ariosofis Jerman memanggil pulau misteri Thule, yang terletak di utara Jerman, pengikut Rusia moden mereka menemukan Hyperborea di sebelah utara Rusia).
Benua ini dipercayai mempunyai bandar-bandar besar Aryan yang dipanaskan oleh geyser.
Armanisme (German Armanenschaft) atau Ariosophy adalah nama sistem esoterik yang dikembangkan oleh okultis Austria Guido von List dan Jörg Lanz von Liebenfels di Austria antara tahun 1890 dan 1930.
Menurut para Ariosofis, di rumah leluhur Kutub Utara, orang-orang Arya memiliki benda-benda ajaib atau alat-alat teknikal yang melampaui kemampuan manusia sekarang, dan bagi orang-orang Zaman Batu, pemilik benda-benda tersebut seolah-olah tuhan. Ahli ariosofis mengaitkan kematian Thule dan Hyperborea dengan bencana geologi.
Menurut satu versi, pulau itu berada di bawah air dan orang-orang Arya secara ajaib melarikan diri dari kematian di kedalaman lautan yang sejuk, dan menurut yang lain, kekuatan geyser yang memanaskan rumah leluhur arktik telah habis dan orang-orang Ary terpaksa menempuh perjalanan jauh di dalam es untuk mencapai daratan dengan iklim yang hangat. Sekiranya anda menjumpai rumah leluhur arktik, mungkin ada artifak yang diketahui oleh orang Arya dan yang dapat mempercepat kemajuan teknologi dengan ketara.
Walau bagaimanapun, para saintis ragu-ragu terhadap andaian para Ariosofis. Sejarawan dan ahli geologi sebulat suara dalam kenyataan bahawa tidak ada alasan untuk menganggap bahawa beberapa ribu tahun yang lalu, di suatu tempat di Kutub Utara, sebuah pulau yang hilang kemudiannya dapat wujud, dan lebih-lebih lagi sebuah benua. Tetapi pemimpi dan penglihatan tertarik dengan misteri tanah misteri yang tersembunyi di bawah cangkang tebal es Artik …
Hipotesis Montelius
Berhampiran dengan hipotesis ini dan yang lain, dikemukakan pada abad XIX. Ahli arkeologi Sweden Oskar Montelius (1843-1921). Dalam tulisannya, dia berusaha membuktikan bahawa wilayah Scandinavia, Denmark dan Jerman Utara sepanjang masa kewujudan manusia menghuni orang yang sama - orang Jerman kuno, dan oleh itu, di sinilah ketamadunan Indo-Jermanik (Aryan) berasal.
Oscar Montelius
Montelius turun dalam sejarah sains sebagai penyusun sistem yang luar biasa dan pengkatalog penemuan arkeologi, dia benar-benar berjaya mengesan evolusi banyak barang dan alat rumah tangga dari zaman kuno hingga abad ke-19, kerana - dan dalam hal ini dia benar - sebahagian besar penemuan, alat dan teknik kraf adalah dicipta bertahun-tahun yang lalu oleh tuan yang tidak dikenali dan kemudian diturunkan dari generasi ke generasi.
Kesalahan utama Montelius adalah kesempitan cakrawala: mengetahui hampir semua perkara tentang zaman purba tanah air dan negara-negara jirannya, dia secara praktikal tidak mengorientasikan dirinya pada zaman kuno di wilayah lain di Eropah dan tidak dapat membandingkan penemuan Skandinavia dengan Perancis atau Inggeris dengan betul, dan persamaan monumen Skandinavia dengan monumen wilayah lain benua itu dianggap sebagai hasil penempatan semula secara beransur-ansur Indo-Jerman (Aryan) di Eropah.
Oleh itu, menurut pendapatnya, orang Aryan adalah pembangun penguburan megalitik pertama di Eropah. Ruang pemakaman, yang tersebar luas di utara benua, Montelius dianggap yang tertua di dunia, dan megalit, yang dikenali bahkan di pelosok bumi yang jauh seperti Timur Jauh atau Madagaskar, adalah bukti migrasi Arya. Kenyataan tersebut tidak diterima walaupun oleh sezamannya, saintis dari negara lain.
Setelah kaedah radiokarbon ditemui, ternyata dalam sejarah sebenar semuanya bertentangan dengan konsep Montelius: megalit paling tua adalah Sepanyol dan Portugis, tetapi orang Skandinavia adalah yang termuda. Secara adil, masih harus dikatakan bahawa skema evolusi pemakaman megalitik kuno dari Scandinavia ke Semenanjung Iberia dan laut masih ada, yang diusulkan oleh Montelius, hanya dalam "arah yang bertentangan" - ini menunjukkan jalan pengembangan dan penurunan struktur pemakaman berikutnya dari selatan Eropah Barat ke utara …
Kami menekankan sekali lagi bahawa hipotesis Montelius adalah hasil penyelidikan jangka panjang saintis dan pada tahap pengetahuan mengenai masa prasejarah itu praktikalnya sempurna. Tetapi abad kedua puluh telah tiba, dan di dalamnya, dengan hipotesis Montelius, apa yang selalu terjadi pada idea ketika mereka menguasai massa terjadi.
Di Jerman antara perang, hipotesis ilmiah dan kerusi Montelius mengenai autochthonousness orang-orang Jerman di Baltik Barat menjadi bukti yang tidak dipedulikan mengenai keunggulan darah Aryan orang-orang Jerman daripada semua bangsa Aryan yang lain. Bahkan orang Perancis dan Inggeris, ideologi Sosialisme Nasional berteriak, tidak berketurunan suci dibandingkan dengan Jerman, kerana mereka muncul sebagai hasil dari campuran pendatang Aryan dengan suku-suku bukan Aryan yang mundur.
Selepas Perang Dunia Kedua, sejarah orang Arya akhirnya dibersihkan dari ideologi, tipologi penemuan Montelius mengambil tempat yang tepat dalam sains, dan hipotesis autoktonik orang Jerman di Baltik Barat di bawah tekanan fakta baru harus ditinggalkan.
Lain yang serupa, tetapi lebih memadai, dari sudut pengetahuan moden mengenai masa lalu Eropah, hipotesis dikemukakan pada tahun 1995 oleh Marek Zverebil. Menurut pendapatnya, orang Arya sebagai orang yang terbentuk di pesisir Laut Baltik dan Laut Utara di Eropah sebagai hasil dari pembiakan silang para pemburu yang muncul setelah glasier yang berundur dengan suku pertanian yang datang ke sana sekitar 7 ribu tahun yang lalu.
Hipotesis ini tidak menangkap imaginasi seperti yang sebelumnya, tidak ada tempat di dalamnya untuk objek misteri bangsa Aryan, tidak ada pulau atau daratan yang tenggelam di dalamnya, kononnya menyembunyikan pencapaian luar biasa dari peradaban Arya. Selain itu, ciri-ciri "utara" dari tanah air nenek moyang Aryan jelas dilicinkan di dalamnya, kerana di utara Poland atau Jerman malam malam atau hari kutub adalah mustahil. Selain itu, hipotesis ini sedikit sebanyak mengingatkan pada hipotesis Montelius, yang telah kita jelaskan di atas.
Wilayah Vologodskaya?
Bersama dengan hipotesis klasik ini, terdapat versi yang lebih eksotik, yang hanya mempunyai sebilangan kecil penganut. Oleh itu, profesor India Durga Prasad Shastri mencari rumah leluhur Aryan di wilayah Vologda di Rusia. Dia sampai pada kesimpulan ini sebagai hasil membandingkan dialektisme Vologda dengan bahasa Sanskrit.
Jadi, dalam "gayat" Rusia Utara - untuk membersihkan, menangani dengan baik, dan dalam "gaya" Sanskrit - rumah, rumah tangga, keluarga; dalam dialek Vologda "karta" adalah corak yang ditenun di atas permaidani, dan dalam bahasa Sanskerta "kart" adalah untuk memutar, memotong, memisahkan. Maksud Rusia dari kata "gat" adalah jalan yang dilalui melalui paya. Dalam bahasa Sanskrit "gati" adalah jalan, cara, jalan.
Kata Sanskrit "untuk merobek" (berjalan, berlari) sesuai dengan analog Rusia - untuk berhemat; dalam bahasa Sanskrit "radalnya" - air mata, tangisan, dalam bahasa Rusia - tangisan. Kami mengatakan "tryn-grass", dan dalam bahasa Sanskrit "trin" bermaksud rumput. Kita mengatakan "hutan lebat" dan "tidur" dalam bahasa Sanskrit bermaksud hutan. "Bas" Rusia Utara adalah acuan, jelaga, kotoran, dalam bahasa Sanskrit "busa" bermaksud sampah, kumbahan. "Kulnut" Rusia - jatuh ke dalam air, dalam bahasa Sanskrit "di mana" - saluran, aliran. Dan terdapat banyak contoh persamaan seperti itu, kata penyokong hipotesis ini.
Syamzhena adalah sungai di wilayah Vologda di Rusia. Ia mengalir melalui wilayah daerah Sokolsky dan Syamzhensky.
Penyokong hipotesis ini memberi perhatian khusus kepada toponymy, dan terutama pada nama-nama sungai dan tasik, kerana nama-nama tersebut diturunkan dari satu generasi ke generasi secara praktikalnya tidak berubah. Sebagai contoh, Sungai Gangga mengalir di wilayah Vologda dan Arkhangelsk, dan beberapa sungai lain di wilayah ini juga mempunyai nama India - Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka.
Sangat menarik bahawa nama sungai lain yang tidak begitu "mudah" diterjemahkan dari bahasa Sanskrit: Sukhona bermaksud - mudah diatasi, Kubena - penggulungan, Suda - sungai, Darida - memberi air, Padma - teratai, teratai, Kusha - sedge, Syamzhena - menyatukan orang.
Para penyelidik mencatat persamaan antara perhiasan dari produk kayu ukiran India dan Rusia Utara. Motif ukiran India yang paling umum dianggap sebagai hiasan berupa seni bina berbentuk segitiga yang diukir. Pada waktu yang sama, seperti yang dicadangkan oleh beberapa sarjana, di India, dengan kedatangan orang Arya, tradisi bangunan batu bata, yang dikenal sejak zaman Harappan, digantikan dengan tradisi seni bina kayu yang dibawa oleh orang Arya dari Utara Rusia.
1. Ukiran pada pintu kayu. India. Negeri Madhya Pradesh.
2. Bilah berputar. Wilayah Vologda.
Ini berterusan di India untuk masa yang lama, walaupun iklim Hindustan yang lembap tidak menyumbang kepada pemeliharaan bangunan kayu. Ketika bangunan kayu diganti dengan batu, orang Arya mempertahankan hiasan ukiran dari bangunan kayu, dan "Mahabharaga" menyimpan perihal istana dengan dinding, pintu dan tiang kayu yang diukir.
Hanya di kaki bukit seni bina kayu Himalaya yang masih hidup hingga abad pertengahan, dan di negeri Kashmir, Uttar Pradesh, Benggala Barat dan Maharashtra, bangunan kayu kuno telah bertahan hingga sekarang.
Para penyelidik menyatakan bahawa perhiasan yang serupa dengan hiasan India dan Rusia Utara juga terkenal di Asia Tengah (sekitar Bukhara dan selatan Tajikistan), yang mungkin menunjukkan cara penghijrahan orang Arya dari Rusia ke India.
Di semua wilayah ini, motif utamanya adalah salib lurus dan serong, roset enam atau tujuh kelopak yang meniru sinar matahari, lingkaran berbentuk swastika, dan simbol kesuburan - rombus dan segitiga. Sangat menarik bahawa hiasan segi tiga sering dijumpai di wilayah lain yang dihuni oleh orang Arya - di Iran, Transcaucasia, di Laut Hitam dan stepa Trans-Volga.
Tetapi bukti yang paling mengagumkan dari tanah air leluhur Vologda adalah teknologi sulaman hiasan. Corak yang digunakan oleh pengrajin India dan Vologda sangat serupa, dan teknologinya sendiri disebut sama baik di wilayah Vologda dan di India. Wanita kraf Rusia bercakap mengenai permukaan rata chican, dan yang India - chikan.
Komposisi sulaman Rusia Utara (di bawah) dan India
Adalah pelik bahawa pada abad ke-19, ahli bahasa menemui bahasa Arya kuno lain - Lithuania, dan segera timbul hipotesis mengenai rumah keturunan Baltik dari bangsa Arya. Seperti halnya rumah nenek moyang India, hujah utamanya ialah bahasa kuno akan terpelihara dengan baik di sekitar rumah leluhur.
Namun, nampaknya, bahasa Lithuania tetap tidak berubah kerana kenyataan bahawa penuturnya jauh dari penutur bahasa lain - mereka tinggal di hutan lebat, yang kemudian menjadi bahagian khas dari lanskap Eropah utara. Bagaimanapun, ahli arkeologi tidak dapat membuktikan fakta banyak migrasi orang dari pesisir Laut Baltik ke Eropah Barat dan Asia Tengah pada 4-2 ribu SM. e.
