Artikel ini dinamakan berdasarkan novel oleh H. G. Wells, pertama kali diterbitkan pada tahun 1899. Wira buku ini, yang telah tidur selama kira-kira 200 tahun, terbangun dalam dunia yang benar-benar berubah, sama sekali tidak dikenali …
Namun, topik itu tidak baru ketika itu. Cukuplah mengingat cerpen oleh penulis Amerika Washington Irving "Rip van Winkle" (tahun edisi pertama - 1819), di mana watak itu tertidur selama 20 tahun.
Secara umum, motif tidur panjang (atau hibernasi, atau animasi yang ditangguhkan - sebutlah apa sahaja yang anda suka) sangat popular dalam kesusasteraan fiksyen ilmiah hingga ke hari ini. Tetapi itu hebat … Tetapi bagaimana dengan dunia nyata? Dan sejauh mana seseorang, pada prinsipnya, dapat "belajar memerintah dirinya sendiri", sejauh mana dan dengan cara apa?
Adakah anda percaya saya sekarang?
Pada tahun 1904, buku "Hypnosis and Suggestion in the Psychology of Nations" oleh etnografer Switzerland Oskar Stoll diterbitkan. Secara khusus, ia menceritakan bagaimana pada tahun 1837 penduduk kota Sikh di Lahore dan kawasan sekitarnya melihat peristiwa luar biasa. Ini mengenai membangunkan seorang yogi bernama Harida dari tidur enam minggu. Eksperimen ini dibuat atas cadangan seorang pegawai Inggeris, Mejar Claude Wyde, dan seorang Maharaja tempatan, Runjit Singh. Kedua-dua skeptis ini dengan tegas menolak untuk mempercayai kemungkinan fenomena tersebut dan menuntut eksperimen.
Harida, yang menggunakan beberapa "psikoteknik" yang dikenalinya, jatuh ke dalam keadaan tidur nyenyak, mengingatkan kepada kelesuan. Dia tidur di sebuah bilik kecil, dilengkapi khas dan dijaga oleh pengawal khas, yang berubah setiap dua jam. Seperti yang anda lihat, percubaan itu disusun dengan sangat kuat, dan kemungkinan penipuan charlatan di sini nampaknya tidak mungkin.
Video promosi:
Sebelum memulakan prosedur kebangkitan, Wide dan Singh secara peribadi mengesahkan integriti meterai di pintu. Ketika meterai dikeluarkan dan pintu dibuka (ingat, di hadapan banyak saksi!), Sebuah kotak kayu yang berdiri tegak muncul untuk tatapan penonton.
Tingginya sekitar enam kaki Inggeris (1 meter 83 sentimeter) dan tiga (91 sentimeter) lebar, dan dikunci dan dimeteraikan dengan meterai Maharajah sendiri. Mereka juga mengeluarkan meterai ini dan membuka kotak itu. Ada seorang lelaki di dalam karung linen yang dijahit rapat. Atas isyarat Maharaja, sebuah tembakan meriam ditembak di kota, memperingatkan penduduk tentang usaha untuk membangunkan orang yang sedang tidur.
Beg itu dibuka, dan yogi tidak bergerak dan kelihatan tidak bernyawa dibawa keluar (diperhatikan bahawa keseluruhan beg ditutup dengan acuan entah dari mana). Lengan yogi itu berkerut dan mati rasa ketika disentuh, kepalanya disandarkan di bahu. Doktor tentera yang memeriksanya tidak menyedari tanda-tanda bernafas. Nadi juga tidak terasa.
Para pelayan mula menuangkan air suam ke Harida, menggosok-gosokkan tangannya. Setelah prosedur pemulihan yang sangat lama, Harida menarik nafas panjang. Sangat perlahan, dengan usaha yang jelas, dia membuka sebelah mata, dan yang lain. Hidup kembali kepadanya. Kata-kata pertamanya setelah enam minggu tidur, ditujukan kepada Maharaja, adalah: "Baiklah, sekarang adakah anda mempercayai saya?"
Roh dan jasad
Para saintis telah berusaha menganalisis fenomena ini, untuk memahaminya. Sebagai contoh, ahli fisiologi Rusia Ivan Romanovich Tarkhanov (1846-1908) dalam monografnya "Roh dan Tubuh" melaporkan bahawa sebilangan orang Eropah juga berjaya membangkitkan rasa tidur bagi yogi (tetapi pada tahap yang lebih rendah). Namun, perbezaan yang ketara adalah bahawa latihan mereka tidak terdiri dari berhenti bernafas, tetapi menahan degupan jantung dengan usaha kehendak.
Sebagai contoh, Tarkhanov merujuk kepada ahli fisiologi Inggeris James Bell, yang dapat memperlambat degupan jantungnya. Kisah pengalaman Kolonel Inggeris John Townsend, yang nampaknya diilhami oleh contoh yogi, juga menjadi terkenal. Townsend ini dapat menghentikan hatinya sama sekali. Mari sebut Tarkhanov secara ringkas.
Kolonel Townsend secara sukarela menyebabkan serangan jantung sehingga berpanjangan sehingga dia pingsan dari itu; semasa percubaan seperti itu, tubuhnya menjadi sejuk, seolah-olah mati rasa, matanya menjadi tidak bergerak, dan kesadarannya pada akhirnya hilang; setelah beberapa jam keadaan ini, dia secara beransur-ansur kembali sedar. Untuk masa yang lama, sesi seperti itu berjalan lancar untuk Townsend, tetapi suatu hari, membuat pengalaman seperti ini di hadapan banyak saksi, dia meninggal pada petang hari yang sama.
Kesan lemon
Jadi, kita dapat menganggap bahawa seseorang (tentu saja, tidak semua orang) dapat, dalam keadaan tertentu, untuk mengatur aktiviti tubuhnya dengan serius. Tetapi ini hanya individu yang mempunyai kemahuan langka, dan selain itu, yang telah bertahun-tahun mengabdikan diri, jika tidak sepanjang hidup mereka, untuk menguasai kemampuan ini, seperti yang terjadi pada yogi. Tetapi bagaimana dengan orang biasa yang tidak berminat dengan sesuatu yang begitu istimewa? Ternyata peraturan mental manifestasi fizikal bukan hanya mungkin untuk kita masing-masing, tetapi juga berlaku hampir selalu!
Mari lakukan percubaan mudah ini. Cuba beritahu diri anda untuk mengeluarkan air liur. Ia tidak akan berfungsi - aktiviti kelenjar air liur tidak akan berubah dari pesanan anda, tidak kira berapa kali anda mengulanginya. Tetapi ubah sedikit keadaan pengalaman. Bayangkan dengan jelas bahawa anda meletakkan kepingan lemon segar dan menetes di lidah anda … Ya, lihat?
Ini kerana aktiviti organ dalaman kita bergantung pada sistem saraf autonomi, yang tidak bergantung pada tahap tertentu. Oleh itu, perintah berkehendak kuat yang ditujukan kepadanya tidak akan berkesan. Menggunakan pandangan yang sesuai adalah perkara lain.
Shakespeare dan angkasawan
Dalam salah satu eksperimen pengasingan jangka panjang dalam kerangka program latihan kosmonot, calon diminta dua kali sehari, tanpa bangun dari kursi, untuk "bermain" dalam ingatan satu set latihan fizikal yang tidak asing baginya.
Dia harus membayangkan bukan sahaja kelas itu sendiri, tetapi juga keseluruhan suasana mereka, dan emosi yang berkaitan. Dan apa? Telah diperhatikan bahawa dari semasa ke semasa reaksi tubuh semakin dekat dengan reaksi yang timbul pada masa beban nyata!
Situasi "silang", misalnya, menyebabkan percepatan degupan jantung di garisan penamat menjadi 100 berbanding 66 denyutan dalam keadaan tenang. Dan setelah setengah jam "latihan" seperti itu, subjek kehilangan berat badan antara 100 hingga 150 gram! Pada hari ketujuh, calon meminta untuk menghentikan percubaan. Dia menjelaskan perkara ini dengan rasa takut akan keadaan jiwanya.
"Sensasi fizikal dan keceriaan persembahan," katanya, "mulai mencapai tahap sehingga saya mulai takut akan kesihatan mental saya.
Calon angkasawan lain gagal dalam ujian emparannya. Sebabnya adalah emosi yang meningkat. Inilah yang berlaku dalam kajian berulang. Calon ditempatkan di kabin empar, duduk di kerusi. Sentrifugal itu sendiri tidak menyala, tetapi instrumen di kokpit menunjukkan peningkatan beban berlebihan. Dan di sana, kadar nadi dan pernafasan calon meningkat, perubahan ciri encephalogram dari kelebihan beban dicatat … Inilah kekuatan keyakinan dalaman! Seperti yang ditulis oleh Shakespeare:
Bilakah taufan perang akan datang
Anda mesti meniru tingkah laku harimau.
Mengawal darah, mengetatkan otot
Tutup kemarahan anda dengan topeng!
Beri mata anda kilauan …
Genggam gigi dan suar lubang hidung anda
Tahan nafas seperti busur
Mengetatkan semangat. - Kesatria, teruskan!
Hubungan antara pengalaman dan manifestasi mereka begitu hebat sehingga bahkan pada akhir abad ke-19, pengasas doktrin emosi, ahli falsafah dan psikologi Amerika, William James dan ahli fisiologi Denmark, Karl Lange, mengemukakan sebuah teori yang mengatakan "kita ketawa bukan kerana kita lucu, tetapi kerana kita lucu kerana ketawa … "Mereka menulis dalam salah satu karya mereka:" Genggam kepalan tangan anda, gosok gigi, kerutkan dahi anda, gambarkan kemarahan - dan anda akan mula merasakan perasaan ini. " Langsung selepas Shakespeare, bukan?
Belajar memerintah diri sendiri …
"Ada kekuatan yang diberkati dalam konsonan kata-kata orang yang hidup," tulis Lermontov. Namun, adakah selalu penuh dengan rahmat? Anda boleh sembuh dengan perkataan, atau anda boleh membunuh. Dalam literatur khusus, sebuah kasus di Kopenhagen berulang kali dijelaskan, ketika seorang penjahat yang dijatuhkan hukuman mati ditutup matanya dan secara lisan menunjukkan bahawa dia mengalami pendarahan. Percaya ini, pelakunya mati. Pada kenyataannya, hanya luka kecil yang selamat dibuat pada kulitnya.
Nah, bagaimana dengan yoga itu sendiri? Pada tahun 1893, penyelidik Jerman Heinrich Walter memasukkan dalam disertasi terjemahannya dari bahasa Sanskrit dari sebuah manuskrip India kuno. Terdapat kaedah yang dijelaskan di mana yogi melibatkan diri dalam tidur panjang yang paling dalam.
Kaedah-kaedah ini terutama disebabkan oleh fakta bahawa seseorang secara beransur-ansur meningkatkan jangka waktu menahan nafas, mengambil postur khas, dengan kepalanya ditunduk, dengan matanya setengah tertutup, "mengarahkan pandangan mentalnya ke tempat di antara alis." Menurut naskah ini, penghentian aktiviti kesedaran sementara. Walaupun, tentu saja, secara keseluruhan, "rahsia tidur" tidak begitu mudah …
Tidak setiap kita dapat mencapai hasil yang sama dengan yang dicapai oleh yogi Harida, bagaimanapun, dan tidak semua orang memerlukannya. Tetapi kekuatan dalaman yang tidak dapat disangkal tersembunyi dalam diri setiap orang. Anda hanya perlu belajar bagaimana menguruskannya.
Andrey BYSTROV
