Pemalsuan Sejarah - Pandangan Alternatif

Pemalsuan Sejarah - Pandangan Alternatif
Pemalsuan Sejarah - Pandangan Alternatif

Video: Pemalsuan Sejarah - Pandangan Alternatif

Video: Pemalsuan Sejarah - Pandangan Alternatif
Video: Pelaku Pemalsuan Sejarah & Penerus Kepalsuan Sejarah 2024, Julai
Anonim

Banyak pelancong ke Muscovy terkenal, yang karya-karyanya dilengkapi dengan penerangan terperinci dan gambar yang indah.

Mungkin salah satu yang paling dihormati ialah Baron Sigismund von Herberstein (German Siegmund Freiherr von Herberstein, 23 Ogos 1486 - 28 Mac 1566) - seorang diplomat Austria, yang berasal dari Slovenia moden (dia memiliki dialek tempatan, yang membantunya di Rusia), penulis dan ahli sejarah …

Dia terkenal di Rusia dan di luar negeri kerana karyanya yang luas mengenai geografi, sejarah dan struktur dalaman Grand Duchy of Moscow dan kerajaan Rusia. Dia dua kali mengunjungi kerajaan Moscow: pada tahun 1517 dia bertindak sebagai perantara dalam rundingan damai antara Moscow dan Grand Duchy of Lithuania, dan pada tahun 1526 - dalam pembaharuan perjanjian 1522.

Oleh itu, mengenai catatan Herberstein yang terkenal pada tahun 1567, adalah wajar dibaca di forum New Chronology. Perbincangan yang sangat menarik mengenai masalah keaslian dan jumlah salinan buku Herberstein yang diterbitkan dengan sempurna menggambarkan bagaimana keadaan berlaku dengan pemalsuan dokumen sejarah.

Berikut adalah petikan perbincangan:

"Fenomena bibliografi yang sangat luar biasa terjadi pada tahun 1795, ketika terjemahan Jerman dari Herberstein's Notes on Muscovite Affairs (diterbitkan pada tahun 1567) dicetak semula atas perintah Catherine II, yang secara tidak sengaja membaca karangan ini, menganggapnya sangat ingin tahu dan bermaksud menerbitkannya. Weitbrecht, penjual buku pengadilan, mengambil alih penerbitan itu, dan Buckmeister mengambil alih penyuntingan. Weitbrecht bersedia bekerja dengan penuh kasih sayang, memesan kertas kekuningan khas di Paris, yang sesuai dengan warna asalnya; fon itu dipilih sebagai yang tertua yang ada di rumah percetakan, dan yang, bagaimanapun, berbeza dengan yang asli. Setahun kemudian, penerbit sudah selesai mencetak dan melaporkan kepada Permaisuri tentang penerbitan buku yang akan segera tiba: yang tinggal hanyalah membuat peta dan gambar."

Hari ini penerbitan seperti itu akan dipanggil - palsu, jadi, nampaknya, itu mengikut urutan perkara.

"Tidak semua cetakan yang dijelaskan dimasukkan dalam edisi pertama buku ini. Itu muncul di Vienna, di rumah percetakan Egidius Adler (Aquila) dan Johann Kohl (Carbo), tanpa menentukan tarikh, tempat dan pengarang. " [dari keterangan edisi 1549 yang diberikan dalam edisi 1988 di halaman 360-361]"

Video promosi:

Selanjutnya, dalam proses perbincangan, ternyata sekurang-kurangnya 3 versi edisi itu ada sebelum Catherine, bahawa terdapat sekitar sepuluh edisi secara keseluruhan, namun sedikit yang diketahui pasti, kita hanya tahu bahawa palsu Catherine dilengkapi dengan gambar helang berkepala dua pada judul.

Dalam buku Fafurin G. A. halaman judul edisi yang diterbitkan di Basel dan St Petersburg diberikan. Perbezaan fon yang digunakan dapat dilihat, salinan Petersburg dilengkapi dengan gambar helang berkepala hitam.

Image
Image

Dan sekarang kita berpeluang membandingkan dengan spesimen dari Göttingen dan Lausanne.

Image
Image

Harap maklum bahawa edisi bermula pada tahun yang sama, kononnya buku dikeluarkan di kota yang sama, walaupun sudah pasti diketahui bahawa ini bukan masalahnya. Kita hanya dapat meneka sama ada pengarang itu jujur dan objektif ketika menerbitkan bukunya untuk pertama kalinya, dan lebih-lebih lagi, semakin sedikit kepercayaan terhadap teks yang diterbitkan kemudian.

Pemalsuan dokumen sejarah dan juga duit syiling bukanlah perkara baru hari ini, tetapi setelah mereka terlibat secara serius dalam hal ini, dan secara terbuka, di peringkat negeri.

Igor Shkurin memberikan contoh pemalsuan duit syiling besar-besaran di peringkat St Petersburg Mint:

"Permintaan untuk pembuatan duit syiling palsu telah dilakukan secara rasmi, dan ketua mint Armstrong menulis:" … bukannya faedah yang diharapkan seseorang dari peningkatan koleksi koin kuno yang numismatik, fabrikasi terkini mereka akan memberi kesan langsung kepada bahaya sains. "Dan selanjutnya: "… Saya tidak percaya bahawa Mint, … tempat di mana semua syiling palsu yang terdapat di negeri ini hancur, dapat menyediakan duit syiling kuno seperti itu, yang pada hakikatnya juga harus dikira sebagai palsu", terutama sejak "di antara semua orang berpendidikan pemalsuan duit syiling kuno dianggap tidak boleh diterima dan tidak dihormati."

Image
Image

Tidak ada penghujung pengumpul: “Pada bulan Oktober 1845, Departemen Pertambangan dan Garam (selanjutnya disebut sebagai DGSD), yang pada waktu itu adalah bawahan kepada Mint, menerima petisi lain, sama sekali bukan, pertama, dari pedagang St. Petersburg S. A. Eremeev, yang menggelarkan dirinya sebagai "Pesuruhjaya Perpustakaan Awam Imperial untuk Numismatik, Pesaing Persatuan Moscow untuk Sejarah dan Barang Antik Rusia," meminta "untuk mengisi koleksi beberapa institusi negeri dan koleksi saya sendiri" (ini adalah formula biasa untuk aplikasi semacam ini) untuk mengarahkan Mint membuat syiling mengikut daftar yang dilampirkan pada aplikasi …"

Sebagai tambahan kepada peniaga Eremeev, V. V. Bartoshevich juga memetik pelanggan lain yang permintaannya sangat luas: antara yang diperintahkan adalah syiling Grand Dukes Vasily Dmitrievich, Vasily Vasilyevich dan Ivan Vasilyevich, rubel dan setengah Tsar Alexei Mikhailovich, Palsu Dmitry, tynfs Peter, duit syiling dua rubel perak tahun 1722, rubel percubaan sestroretsk ruble 1771, tanda janggut dan lain-lain.

Walaupun seluruh ketua Petersburg Mint memahami bahawa tidak baik membuat palsu, menulis laporan mengenainya, tetapi pada masa yang sama terus menjalankan kebijakan parti dan pemerintah, maka apa yang dapat kita katakan mengenai beberapa ahli kitab, pegawai dan orang celik lain Muscovy yang ditaklukkan? Mereka akan menulis "ketetapan Peter-1" di sana "di lutut" dalam waktu maksimum setengah jam. Dan untuk roti yang stabil, mereka akan menulis semula dalam tulisan tangan kuno "abad ke-17" bahkan semua kesusasteraan dunia, teruskan, bos."

Witsen dan Olearius juga dicetak ulang lebih dari satu kali. Saya tidak menganggap untuk menilai kesahihan teks kuno, tetapi gambar buku, jika kita membandingkan edisi pertama dan berikutnya, menjadi semakin kurang.

Sekadar perbandingan: edisi Olearius pada tahun 1696 dan 1967. Yang baru, selain halaman judul, terdapat beberapa mosaik ukiran kecil berkualiti rendah.

Image
Image
Image
Image

Nampaknya percetakan buku bertambah baik, ukiran lama yang dilaksanakan dengan indah hanya akan menambahkan permintaan pengguna pada buku, dan siapa kita untuk membetulkan dokumen sejarah, tetapi tidak, gambar dari edisi baru hilang secara misterius.

Anda tidak perlu menjadi sejarawan atau berwawasan untuk memahami sebab-sebab ini. Cukup untuk mencari ukiran yang hilang di sumber utama dan melihat apa yang ada di dalamnya! Ada peluang seperti itu.

Image
Image

Tetapi, walaupun gambar yang ditinggalkan hampir tidak sesuai dengan teksnya, contohnya, sekali lagi, adalah Witsen dalam edisi moden. Di bawah gambar benteng Krimea Perekop, kita melihat keterangan tentang suku liar yang tinggal di sana sejak zaman kuno, memanah, yang tidak dapat memasak makanan dengan api.

Nikolaas Witsen & quot; Tartary Utara dan Timur & quot; Perekop
Nikolaas Witsen & quot; Tartary Utara dan Timur & quot; Perekop

Nikolaas Witsen & quot; Tartary Utara dan Timur & quot; Perekop.

Jelas sekali bahawa teks tersebut sama sekali tidak sesuai dengan pandangan Perekop dan terdapat banyak contoh yang tidak masuk akal.

Oleh itu, apabila mereka memberitahu saya bahawa gambar yang saya kutip adalah palsu, jenaka, atau hanya omong kosong, bahawa tidak ada versi yang dapat dibina berdasarkannya, bahawa kebanyakan dokumen sejarah benar-benar konsisten dan 2-3 gambar pelik tidak dapat ditentang dengannya - saya menganggapnya lucu. Justru dari gambar seperti itu, sedikit demi sedikit, seseorang masih dapat menyusun gambar masa lalu, dan bukan dari teks-teksnya.

Dan tidak perlu mengubah keseluruhan teks - kadang-kadang, terutama ketika menterjemahkan, sangat mudah untuk mengubah makna frasa walaupun menjadi yang berlawanan, dan koma, yang diletakkan di tempat yang salah, dapat mengubah makna pernyataan secara radikal. Saya terlepas satu perenggan atau halaman, mengubah sesuatu, mengaburkannya di suatu tempat, di suatu tempat membetulkan pemikiran, dan itu saja.

Dengan lukisan, muslihat seperti itu tidak akan berjaya. Kita masing-masing, membandingkan gambar dua edisi yang berbeza dalam bahasa apa pun, akan melihat perbezaannya dengan segera, tetapi tidak banyak penterjemah dari Bahasa Jerman Lama atau membaca bahasa Latin, misalnya.

Pengarang: Sil2

Disyorkan: