Tidak ada konsep di dunia yang lebih sukar difahami daripada formulasi daripada kecantikan. Sesiapa yang ingin menunjuknya dengan kanon yang tepat pasti akan gagal, kerana gambar-gambar keindahan yang ideal dari era yang berbeza kadang-kadang saling bertentangan.
Berkadar atau kelembutan?
Orang Yunani kuno sangat bersungguh-sungguh untuk mencapai keharmonian di mana-mana, mereka juga mencarinya dalam penampilan saudara perempuan, isteri dan anak perempuan mereka. Para saintis Yunani terus berusaha untuk "mempercayai keharmonian dengan aljabar", dan dengan teliti menghitung perkadaran yang menjadi ciri kesempurnaan sejati. Dan jika jarak antara alis seorang wanita tidak sama dengan ukuran matanya sendiri, dia tidak akan menjadi ratu kecantikan antik. Secara umum, wajah dianggap ideal jika boleh dibahagikan secara bersyarat kepada tiga atau empat bahagian mendatar yang sama. Seorang wanita Yunani diakui sebagai kecantikan jika dia juga mempunyai kulit yang cerah, mata biru atau kelabu dan rambut berambut perang. Yang terakhir ini memberi banyak masalah kepada penduduk dunia kuno, kerana secara semula jadi kebanyakan mereka berambut perang. Saya terpaksa meringankan keriting,yang digunakan untuk pelbagai jenis ubat, dari susu masam dan lemon hingga tahi domba dan abu.
Terdapat peraturan yang ketat untuk sosok wanita. Sebagai contoh, jarak dari pinggang ke pinggir tumit harus berkaitan dengan panjang badan sebagai 2: 3. Pinggang harmoni wanita Yunani itu adalah dua kali lilitan leher, yang pada gilirannya seharusnya sama dengan ketebalan kaki bawah. Menariknya, kaki seorang wanita dianggap lebih cantik semakin besar. Faktanya ialah, seperti banyak bangsa lain, bumi mempersonifikasikan kekuatan asal bagi orang Yunani. Dan semakin banyak wanita bersentuhan dengan tanah semasa berjalan, semakin kuat hubungannya dengan kekuatan ilahi ini.
Berabad-abad berlalu, dan di China kuno, imej pesona wanita bertentangan berkembang. Ia berdasarkan penciptaan makhluk buatan seperti boneka. Semua keanehan dianggap vulgar dan tetap menjadi kelas masyarakat Cina yang lebih rendah. Wanita Cina yang cantik itu harus kelihatan seperti patung porselin yang rapuh, jika tidak, tidak seorang pun akan menganggapnya menarik.
Video promosi:
Wajahnya dalam keadaan apa pun tetap tidak tenang, seperti topeng, tawa yang menunjukkan gigi, suara yang kuat dan intonasi yang tidak jelas benar-benar dikecualikan. Para wanita mencukur rambut di dahi mereka untuk membuat oval wajah lebih memanjang, menggunakan whitewash dan blush, melukis alis dalam bentuk garis halus, dan membuat bibir mereka kelihatan seperti lingkaran merah dengan lipstik. Kuku di tangan wanita Cina itu dengan tekun tumbuh, semakin lama mereka menjadi semakin sesuai dengan yang ideal. Untuk mengelakkan cakar yang ideal ini pecah, mereka memakai duri emas, yang berfungsi sebagai perlindungan dan hiasan.
Untuk mewujudkan "harmoni garis lurus" sosok wanita, gadis-gadis, pada usia 10 tahun, mula membalut payudara mereka dengan ketat untuk menghentikan pertumbuhannya. Pengorbanan terbesar demi kecantikan dibuat oleh wanita Cina demi mendapatkan "kaki teratai" yang terkenal - kuku cacat kecil yang panjangnya tidak melebihi 8 sentimeter. Untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan, anak-anak kecil dari usia tiga tahun dibalut dengan cara yang istimewa, dan sebagai hasilnya, satu dekad kemudian, seorang gadis dewasa dapat memamerkan kaki segitiga yang bengkok dalam bentuk bawang, yang, di mata orang Eropah, benar-benar lumpuh. Adalah mungkin untuk menggerakkan anggota badan seperti itu dengan sangat perlahan dan lancar, yang juga dianggap sangat canggih di Empayar Surgawi. Menariknya, tradisi brutal pembalut kaki tetap popular di kalangan orang-orang Cina yang kaya hingga pertengahan abad ke-20.
Malaikat atau Bacchante?
Abad Pertengahan memberi manusia lain versi penampilan yang ideal - diciptakan oleh agama Kristian. Wanita itu, seperti anak perempuan Hawa, diangkat pada zaman ini sebagai kapal dosa dan pusat godaan bagi seorang lelaki. Satu-satunya cara untuk mengelakkan kecaman dari gereja dan masyarakat adalah dengan mematuhi kesopanan dan sikap malu-malu mutlak.
Ia tidak seharusnya menguruskan badan, bahkan mencuci biasa dianggap sebagai dosa, dan para wanita keluar dari situasi dengan cara yang berbeza. Sebagai contoh, ada kesaksian seorang biarawati yang menjahit beg berisi ramuan wangi ke ketiaknya untuk mengelakkan bau peluh.
Gambaran Ibu Tuhan dengan wajah memanjang, dahi yang sangat tinggi, mata besar dan mulut kecil yang sempit dianggap sebagai ideal kecantikan wanita.
Sebilangan besar risalah abad pertengahan mengenai kecantikan, bagaimanapun, menggambarkan hubungan seks yang lebih lemah dengan bunga - tumbuhan rapuh dan halus yang memerlukan penjagaan dan bimbingan seorang lelaki.
Perkadaran seorang remaja menjadi kanon sosok yang cantik: badan langsing, pinggang dan pinggul yang sempit, dada kecil (yang, jika perlu, dibalut dengan kain tebal), perut yang bulat dan menonjol, seolah-olah mengisyaratkan kesuburan wanita itu.
Rambut yang berlebihan telah hancur tanpa ampun: keindahan abad pertengahan Eropah mencukur dahi, punggung kepala dan bahkan alis untuk mendekati kesempurnaan. Dan untuk mencegah pertumbuhan rambut lebih lanjut, salap digunakan pada kulit, yang meliputi jus hemlock, abu, cuka, darah dari tikus atau katak, dan bahan menyeramkan lainnya. Seberapa berkesan salap ini - sejarah senyap.
Pada awal abad ke-15, keparahan Zaman Pertengahan, yang hanya memikirkan peningkatan semangat, digantikan oleh Renaissance, yang memberi banyak perhatian kepada tubuh. Wanita itu tidak lagi dianggap sebagai anak perempuan Iblis dan perwujudan godaan, sebaliknya, kecantikan kembali disembah sebagai hadiah dari Tuhan. Ini dibuktikan dengan kanvas dan patung Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael dan banyak tuan lain yang menyanyikan pesona feminin.
Daripada gadis-gadis terbantut yang menyembunyikan tanda-tanda seks mereka, wanita dewasa yang mewah yang telah berulang kali mengetahui kegembiraan ibu menjadi popular. Sudah menjadi bergaya untuk menjadi sihat, memanjakan diri secara berlebihan dengan senang hati dan menunjukkan semua kekayaan kecantikan yang disajikan oleh alam semula jadi. Wanita Renaissance itu tidak menyembunyikan dada yang berat, pinggul lebar, leher dan bahu yang rimbun - pakaian menjadi lebih jelas, dan dengan agak murah hati, daripada menyembunyikan sosok itu.
Seperti ahli falsafah kuno, penyair era baru mula mengira parameter penampilan yang harmoni. Karya-karya mereka masih bertahan hingga hari ini, di mana formula idealnya dinyatakan: kawasan auricle sama dengan mulut terbuka, panjang hidung dan bibir harus bertepatan, ketinggian kepala tidak lebih, tidak kurang, kerana lapan kali sesuai dengan ketinggian badan. Bersamaan dengan pengiraan kering, lebih banyak pengiraan puitis juga beredar. Diyakini bahawa setiap tanda keindahan diulang tiga kali: "tiga perkara adalah putih - kulit, gigi, tangan; tiga hitam - mata, kening, bulu mata; tiga yang panjang - badan, rambut, jari; tiga yang pendek - gigi, telinga, kaki, "dan sebagainya.
Pemujaan terhadap kebajikan luaran sangat memakan waktu sehingga membayangi penilaian kualiti spiritual seorang wanita dan fikirannya. Yang utama adalah badan dan hanya badan, yang diarak sebagai kemewahan yang bukan sahaja dapat menimbulkan kekaguman, tetapi juga iri hati.
Lily moden atau rakan seperjuangan?
Wanita ideal Belle Epoque (atau eposque La belle, ia berlangsung dari akhir abad ke-19 hingga awal Perang Dunia Pertama) pada Zaman Pertengahan pastinya akan dianggap sebagai penyihir dan utusan Iblis. Kenyataannya adalah bahawa koleksi cita-cita kecantikan yang diperoleh pada masa ini merupakan spesimen yang ingin tahu - femme fatale, selalu penuh dengan bahaya bagi seorang lelaki. Paling tidak, dia sering menjadi perempuan simpanan nasibnya sendiri (wakil khas Belle Epoque adalah Vera Holodnaya, Lina Cavalieri, dan juga Mata Hari, yang fotonya dapat anda lihat di bawah).
Orang yang penuh misteri ini memberi perhatian tidak hanya untuk menjaga dirinya sendiri dan menjaga gaya yang bergaya - dia membuat gambar maut ajaibnya setiap minit. Tokoh penipu yang ideal pada awal abad ke-20 hampir girish dan sepenuhnya tidak termasuk penekanan buatan dari bentuk, yang begitu khas pada zaman dahulu. Pakaian juga telah berubah sepenuhnya - mereka jatuh dalam gelombang, mengalir tanpa henti, dan sekali lagi menekankan siluet pesona yang lurus dan rata.
Warna rambut juga dimaksudkan untuk melengkapkan gambaran godaan maut: merah atau hitam gelap yang misterius sama ada pada yang bernasib baik sejak lahir, atau muncul berkat pewarna rambut terbaru.
Idea yang paling popular pada awal abad ini adalah teori kesetaraan gender. Dan keindahan era Art Nouveau menegaskannya dengan cemerlang, dia bukan hanya dapat memadankan seks yang lebih kuat dengan fikiran dan kekuatan wataknya, tetapi kadang-kadang dia menundukkan seorang lelaki dan kemudian memiliki hak untuk memandang rendah.
Hanya beberapa dekad berlalu, dan di Rusia Soviet muda, jenis kecantikan wanita yang sebelumnya tidak diketahui muncul, untuk pertama kalinya di dunia yang diciptakan bukan oleh alam dan agama, tetapi oleh ideologi politik.
Wanita Soviet yang ideal menjadi sebahagian dari negara muda, meletakkan keperluannya melebihi kepentingan peribadi, untuk pertama kalinya dia menjadi setara dengan seorang lelaki, bukan hanya dalam keluarga, tetapi juga dalam pekerjaan dan kehidupan politik masyarakat. Dalam lukisan seniman, seorang warganegara Soviet kelihatan seperti antik yang berkadaran, kuat, dengan badan yang kuat dan harmoni. Kelalaian dan narsisisme asing baginya, karena dia biasanya digambarkan di tempat kerja atau bermain sukan. Seperti era Soviet, masyarakat benar-benar diserap oleh idea untuk membina dunia baru, dan bersatu demi menerjemahkan idea itu menjadi kenyataan.
Selama berabad-abad sejarah dunia, pelbagai imej wanita berada di landasan ideal kecantikan. Dan hari ini, beberapa ciri mereka dapat ditebak di sezaman kita. Dan ini bermaksud bahawa kecantikan akan selalu menggembirakan dan menggembirakan orang, tidak kira apa bentuknya.
Ekaterina Kravtsova
