Apa itu jiwa? Adakah ia wujud? Mengapa jiwa manusia datang ke dunia Realiti, ke dunia realiti Substantial (VR) yang dimanifestasikan ini, apa yang menariknya di sini? Dari mana asalnya, ke mana ia pergi, bagaimana ia timbul, adakah ia dilahirkan? Adakah dia hanya datang sekali di dunia ini, atau dia menjalani banyak penjelmaan, reinkarnasi? Adakah dia kekal atau mati?.. Soalan … soalan … yang tidak ada jawapannya dalam literatur (dalam ilmiah), atau tidak difahami dan tidak lengkap (dalam agama dan esoterik). Psikologi, yang dengan namanya harus menjadi sains jiwa, telah lebih dari seratus tahun membuang istilah ini dan konsepnya keluar dari monograf dan disertasi. Lebih-lebih lagi, sebagai pengarang arahan seperti "psikologi budaya-sejarah (CI-psikologi)" A. A. Shevtsov: "Dari buku ke buku saya cuba menunjukkan bahawa ada konspirasi di dunia selama empat abad,yang, dengan kedok sains semula jadi, bertujuan untuk memusnahkan dan membasmi dari pengetahuan kita segala konsep jiwa”[1, hlm. 3].
Konsep jiwa telah wujud selama ribuan tahun dalam budaya tradisional semua bangsa di Bumi. Tidak ada pengecualian! Lebih-lebih lagi, ia disahkan oleh puluhan ribu eksperimen moden dan kes dari perubatan klinikal, sudah cukup untuk membaca karya R. Monroe, S. Grof, M. Newton, R. Moody [2-9] dan banyak lagi. Dan orang yang mempunyai pengalaman keluar dari badannya sendiri boleh keluar, mengikuti A. A. Shevtsov mengatakan: "Saya meninggalkan badan dan terbang ke atasnya … Hujah ini tidak dapat dipadamkan dari kesedaran saya oleh mana-mana buku ilmiah paling pintar! Tetapi pada masa yang sama, dialah yang tidak diperhitungkan oleh seluruh tentera sains semula jadi”[1, hlm. 3]. Dan A. A. Shevtsov menyimpulkan: "Dan ini bermaksud bahawa dasar keseluruhan gambaran alam-ilmiah dunia tidak memiliki pengamatan dan pengalaman yang nyata (mengenai jiwa? - AB), dan asas-asasnya diletakkan dari andaian dan pendapat!.. Bahkan keraguan sedikit pun tidak dapat diterima, seolah-olah ini adalah pengkhianatan …Dan ini adalah tanda yang sangat dahsyat, kerana ada tanda pertama bahawa kita tidak berurusan dengan pencarian kebenaran, tetapi dengan komuniti parti”[1, hlm. 3].
Apa yang menentukan dalam sains seperti sikap terhadap jiwa, penolakan jiwa? Pada pendapat kami, terdapat beberapa sebab. Marilah kita memikirkan alasan objektif sahaja. Pertama, sains masih di peringkat awal, ia adalah "tanpa kepala", iaitu. ia tidak mempunyai satu konsep umum yang akan menyatukan semua konsep khasnya menjadi keseluruhan yang konsisten. Kedua, dia kurang mengembangkan konsep "lapangan", "persekitaran utama Dunia", "jenis realiti", "sistem". Ketiga, fizik didominasi oleh konsep vakum fizikal sebagai media yang tidak keruan dan tanpa struktur. Tetapi jiwa adalah bidang, komponen maklumat tenaga dari mana-mana sistem, objek semula jadi, dan ia tidak boleh tanpa struktur. Percanggahan timbul. Dan bukannya menyelesaikannya dengan memberikan sifat struktur ke dalam kekosongan, yang sudah ada prasyarat [10], kami mengikuti jalan sederhana, membuang konsep jiwa. Sebenarnya, R. Descartes adalah yang pertama melakukan ini, yang lain hanya meneruskan kaedahnya untuk menolak yang tidak diketahui. Sehingga kini, jika fakta tidak sesuai dengan konsep yang sudah diterima, terutama paradigma, maka semakin buruk untuk fakta - mereka dibuang, disembunyikan. Keadaan dalam bidang fizik, pada tahap tertentu, ditunjukkan dalam monograf saya "Global Ecology" [11].
Ternyata sains memberi seseorang pengetahuan yang tersimpul, separuh hati tentang Dunia, dengan menggunakan mana dia melakukan kesalahan, membuat kesilapan, yang secara langsung mempengaruhi kesihatan mental dan fizikalnya, kerana pandangan dunia yang betul adalah asas kesihatan manusia. Dan kesalahan utama sains adalah membuang konsep jiwa, bukan mempelajarinya dengan kaedah sains. Karya ini akan menjadi tanda pertama untuk membetulkan keadaan ini.
Bagaimana kita akan dibimbing dalam mencari pengetahuan mengenai jiwa? Dasar-dasar konsep polyvortex dan pemodelan struktur-sistem yang dihasilkan, kaedah ahli-eniologi, yang dinyatakan dalam karya pengarang, khususnya [11], logik dan data eksperimen dan eksperimen dari bidang sains yang lain.
1. Budaya tradisional mengenai jiwa
Apa yang nenek moyang kita katakan mengenai jiwa, bagaimana mereka bertemu dan melihatnya? Inti budaya rakyat, khususnya orang Ukraine [12], peninggalan peninggalan yang masih bertahan hingga hari ini berkat konservatisme Tradisi, adalah dua peristiwa utama dalam masyarakat - kelahiran dan kematian seseorang, yang diformalkan dalam upacara perkahwinan dan pengebumian. Kedua-dua peristiwa inilah yang menentukan kitaran hidup-mati seseorang, menetapkan asas untuk kalendar, kitaran tahunan, titik-titik nod yang ditetapkan sebagai hari cuti. Jiwa itu dianggap sebagai "benih semangat dunia", sebagai zarah Tuhan, sebagai kuantumnya, dalam istilah moden. Menariknya, dalam bahasa Ukraina, Tuhan diucapkan sebagai "Besar", iaitu. berlari, pergerakan, sebaliknya - tenaga. Yaitu, Tuhan adalah sumber tenaga yang menghasilkan pusat atau singkatan gecene dalam terminologi konsep polyvortex, dorongan dalam lingkungan primer,mengatur program untuk penciptaan sistem, baik itu atom, seseorang, planet, alam semesta.
Video promosi:
Struktur jiwa tidak dinyatakan secara terperinci dalam budaya rakyat, tetapi dirasakan secara keseluruhan sebagai telur, yang kemudian dapat berkembang menjadi objek yang sesuai, mengambil bentuknya ketika embrio melewati tahap perkembangannya. Lebih-lebih lagi, setiap objek semula jadi memiliki jiwa, bukan sahaja dari organik, tetapi juga dunia anorganik.
Mesyuarat dan melihat jiwa nenek moyang diadakan pada hari-hari yang jelas dalam setahun. Sebagai contoh, memperingati jiwa si mati dilakukan pada hari ke-3, ke-9, ke-40 dari saat kematian dan setahun kemudian. Pencangkokan jiwa nenek moyang untuk penyelesaian bermula dengan Svyatvechor, dipergiatkan pada musim bunga pada Hari Besar Suci dan berakhir dengan pernikahan pada musim gugur dan malam perkahwinan, sehingga jiwa nenek moyang akan berpindah ke sel wanita yang disenyawakan dengan sperma. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa tujuan utama perkahwinan pada masa lalu adalah kelahiran anak dan, lebih baik lagi, dengan jiwa keluarga ini. Ritual perkahwinan dan pengebumian memberikan hubungan gelombang-resonan yang berterusan dengan dunia jiwa-jiwa yang tidak nyata yang terletak di atmosfer planet ini. Klan selalu menjaga komunikasi berterusan dengan jiwa nenek moyang mereka, sehingga mereka dapat "kembali", menjaga rantai penjelmaan klan. Sekiranya di antara Slavia hubungan ini lembut, elastik, maka, sebagai contoh,di kalangan orang Yahudi, sukar kerana upacara sunat pada hari ulang tahun ke-8. Oleh itu, tujuan utama masyarakat suku adalah untuk mempertahankan aliran jiwa dua kali lipat ini, pergi dan datang, beredar di antara bos Manusia (Tuhannya) dan dunia realiti material dari alam semesta ini.
Apa yang berlaku dalam kes ini dari sudut fizik gelombang moden? Inti sel pembiakan wanita mempunyai ukuran ~ 50 mikron, dan ukuran kepala sperma, sama dengan ukuran kromosom yang belum dilipat, adalah 4-5 mikron, yang sesuai dengan panjang gelombang radiasi planet itu sendiri. Menurut S. Sukhonos [13], ukuran "butir semangat dunia" juga sama dengan 50 mikron, berdasarkan ukuran World Center of the Universe (MCV) pada skala dari mikrokosmos hingga megaworld. Terdapat permulaan semula jadi kehidupan baru dalam rahim wanita, yang menjalani upacara dalam bentuk perkahwinan. Tiga elemen bergabung bersama - sel, sperma dan "benih semangat dunia", iaitu jiwa, menimbulkan sistem polyvortex yang membentang melalui embrio ke dalam tubuh manusia setelah kelahirannya dari rahim ibu. Dalam sistem ini, jiwa memainkan peranan sebagai geten,dan sel ibu dan spermatozoon ayah, dengan kandungan bahan dan membran medan, bertindak sebagai subsistem pelengkap yang heterogen. Embrio dalam rahim ibu, menyerap bahan luaran dan tenaga, ditambah memberi makan melalui jiwa dengan tenaga hecene, (I-primordial), yang menarik tenaga secara bergantian dari persekitaran utama, Realiti Quantum, berkembang pesat. Dalam mod superkonduktiviti dalam embrio dalam 40 minggu (untuk manusia) gelombang evolusi planet ke-4 bilion dilancarkan dengan ciri utamanya: pengumpulan maklumat; pemindahannya (termasuk melalui warisan); mutasi. Semuanya berakhir dengan pilihan semula jadi - kelahiran anak, kemasukan jiwa ke dunia planet material. Isomorfisme embriogenesis dan kosmogenesis yang jelas harus diberi perhatian. Selanjutnya,isomorfisme yang sama antara kehidupan organik dan bukan organik dibuktikan dengan contoh kehidupan batu akik [14].
Sekiranya sempadan pertama bagi jiwa adalah penyatuannya dengan telur dan sperma, maka sempadan penting kedua adalah sakit bersalin dan kelahiran. Sebagai tambahan kepada kejutan dari peralihan ke persekitaran baru, ada kemungkinan di sini untuk mencederakan doktor (bidan) dengan kelewatan bersalin. Ini dijelaskan secara terperinci dalam karya S. Grof, khususnya dalam [5].
2. Geometri dan struktur jiwa
Persepsi jiwa sebagai struktur dan, oleh karenanya, sebagai objek pemodelan hanya mungkin jika sains menerima ketentuan mengenai sifat struktural vakum fizikal, persekitaran utama Dunia. Idea kekosongan yang huru-hara membawa kepada banyak masalah dan paradoks. Tetapi keadaan mula bertambah baik. Terdapat karya yang muncul mengenai adanya struktur dalam keadaan hampa. Jadi, dalam karya S. N. Golubev [10, 15], model vakum jenis kuasi-kristal diadopsi, yang "tidak hanya tidak bertentangan dengan fizik yang ada, tetapi memungkinkan, khususnya, untuk menghitung nisbah jisim elektron dan proton" [10, hal.86]. Ini dijelaskan secara terperinci dalam karya generalisasinya [15], yang terdapat di Internet. Apakah struktur quasicrystalline? Bahan dengan geometri quasicrystalline ditemui pada tahun 1984, dan banyak penerbitan telah dikhaskan untuknya."Quasicrystals mempunyai simetri volumetrik am dari icosahedron dan, dengan demikian, mempunyai sumbu simetri orde 5 … bahagian bahagian emas ternyata menjadi leitmotif struktur dari quasicrystal" [10, h. 86]. Perlu diingat bahawa nisbah emas adalah fakta asas dan empirik dunia kita, tidak difahami dan tidak dijelaskan oleh fizik. Geometri vakum yang sama ditunjukkan dalam karya kami [11, 16-19], yang timbul dari heterogenitas asas vakum dan peralihan sifatnya dari satu keadaan ke arah yang berlawanan dan belakang dengan pergeseran, yang dimodelkan oleh hiperbola, jalur Mobius dan akhirnya mengarah ke icosahedron. struktur vakum dodecahedral sebagai medium utama Dunia.
Struktur vakum ini membentuk cabang organik, proteinace, karbon-oksigen dari evolusi dunia ini. Tetapi terdapat cabang evolusi anorganik, silikon-oksigen dengan struktur kubik dan heksagon kristal klasik dan juga simetri. Dan ia juga mesti berasal dari struktur vakum. Bagaimana menjadi? Menurut S. N. Golubev, "sifat berharga sistem quasicrystalline untuk model vakum adalah kehadiran supersimetri, iaitu. dalam satu unjuran, titik-titik berkelakuan geometri seperti fermion, dan yang lain, seperti boson. Maksudnya adalah seperti berikut. Struktur tiga dimensi quasicrystalline dengan simetri icosahedral, nisbah emas dan paksi simetri orde 5 adalah unjuran tiga dimensi kristal kubik enam dimensi … Dan supersimetri adalah sifat semula jadi kristal vakum multidimensi:boson dan fermion akan "berubah" satu sama lain bergantung pada bagaimana unjuran 3D diperolehi. Boson akan dihasilkan dengan reka bentuk kristal vakum multidimensi seperti itu, yang mengekalkan kebezaan asas titik-titik kristal klasik. Semasa merancang "dari sudut yang berbeza" timbul geometri kuasi-kristal … yang setara dengan geometri prinsip Pauli. Oleh itu, titik-titik sistem ini akan berubah menjadi fermion”[10, hlm. 87-88]. Tetapi ada kemungkinan untuk mengemukakan anggapan seperti itu adalah kecepatan putaran kilasan dalam sistem polyvortex dan arah putarannya (ke kanan atau ke kiri) dan penekanan pada pusaran yang sesuai yang membahagikan dunia material menjadi kristal (putaran ke kanan) dan kuasi-kristal (putaran ke kiri, dan kelajuan putaran lebih tinggi adalah perintah). Dengan hormatnya,dan jiwa objek dari dua cabang evolusi ini akan mempunyai geometri dan simetri yang sepadan. Mengenai jiwa manusia, ia akan mempunyai struktur icosahedral-dodecahedral dengan simetri urutan ke-5.
3. Kelahiran dan pembentukan jiwa
Umumnya diterima bahawa jiwa itu kekal dan abadi. Rupa-rupanya, ini berpunca dari idea bahawa jiwa adalah zarah Tuhan, dan Tuhan dianggap dirinya kekal dan abadi. Satu-satunya persoalan adalah apa yang dimaksudkan oleh Tuhan. Sekiranya kita memahaminya sebagai pusat penjana sistem apa pun, termasuk alam semesta, maka Tuhan sebagai Gezen adalah terbatas dan fana, iaitu muncul dan hilang di persekitaran primer yang tidak terhingga. Sekiranya oleh Tuhan kita bermaksud semua persekitaran yang tidak terbatas dan kekal ini, maka Tuhan yang demikian itu kekal dan abadi. Namun, lebih tepat untuk dimengerti oleh Tuhan dengan tepat gezen alam semesta sebagai polivorteks ukuran maksimum di persekitaran utama realiti kuantum. Jiwa yang gesennya berada di ruang frekuensi fasa yang sama dengan gesena alam semesta merupakan inti dari gesena alam semesta ini. Ini termasuk jiwa planet, bintang (mereka adalah fasa matang perkembangan planet) dan jiwa manusia (manusia, iblis,malaikat). Selebihnya jiwa adalah milik yang berikutnya, lebih jauh dan kemudian pada masa pembentukan lapisan ruang frekuensi fasa ini, yang diciptakan oleh Gecene alam semesta. Sambungan yang paling jauh adalah ciri mineral dunia kristal. Pada setiap getcene, kerana berdenyut, sekumpulan ruang seperti itu dibuat, yang menetapkan multidimensi jiwa.
Jadi, jiwa manusia, seperti makhluk di alam semesta, dilahirkan, berkembang dan mati. Tetapi kitaran pengembangannya sama dengan kitaran seluruh alam semesta, iaitu berjuta-juta dan berbilion tahun. Umur jiwa manusia yang berbeza boleh berbeza - dari muda, baru dilahirkan, hingga dewasa, berusaha untuk bergabung dengan Gecene alam semesta (Jalan Buddha). Seperti yang dihubungi oleh Patricia Corey, “Penjelmaan jiwa yang baru (iaitu pemerolehan badan material di planet ini - A. B.) adalah musibah baginya, kerana dia belum memperoleh pengalaman yang akan membantunya menentukan dirinya dalam kenyataan yang terdiri daripada getaran dan frekuensi yang perlahan. Jiwa baru, memasuki dunia fizikal untuk pertama kalinya, dilanda polaritas dan penentangan terkuat yang ada di sana … tidak mempunyai pengalaman, mereka terjun ke dalam kenyataan, memberi makan kekuatan pendorong polaritas”[20, hlm. 206-207]. Setelah pertama kali muncul di planet yang sesuai dengan dunia biologi yang sudah maju, jiwa manusia terangkum dalam antropoid yang berdekatan dengan mereka dalam struktur, khususnya monyet, dan memulakan jalan evolusi mereka di planet ini, mengatasi naluri tubuh haiwan mereka, perlahan-lahan meningkatkan frekuensi mereka dan melemahkan hubungan mereka dengan Gecene alam semesta (Tuhan) dan dengan diri saya yang asli, tempat tinggal jiwa saya. Praumana pertama akan mempunyai ratusan dan ribuan penjelmaan reinkarnasi untuk mendapatkan beberapa pengalaman planet. Pada masa yang sama, pembukaan dan pengembangan chakra bawah, pusat tenaga jiwa, berlaku. Setelah peralihan planet ke keadaan bintang dan pembebasan jiwa-jiwa ini ke Astral, mereka menjelma di planet baru dengan frekuensi resonan yang sesuai untuk mereka. Ini berlaku, nampaknya, 7 kali, iaitu jiwa manusia melalui tujuh planet dunia. Sudah berada di planet ke-4 atau ke-5, mereka mula "bangun", membuka chakra atas, menyedari diri mereka sebagai jiwa, memperkuat hubungan mereka dengan Tuhan dan Diri Primordial dan membuat pilihan: sama ada untuk terus "mengembara" di dunia planet, sama ada untuk meninggalkan ke Star Brotherhood of Souls, atau berusaha untuk bergabung dengan Gezen alam semesta. Dalam kes terakhir, kehidupan di planet keenam atau ketujuh bagi mereka menjadi yang terakhir dalam badan material. Adapun Buddha.
Perjalanan jiwa di planet-planet memperluas teori antropogenesis. Secara praktikal di mana-mana planet seperti Bumi, kecuali manusia utama, autochthonous, terdapat suntikan jiwa yang telah mengalami perkembangan di planet yang berbeza, dengan pengalaman hidup yang berbeza, dicetak dalam struktur jiwa. Jiwa-jiwa yang matang seperti itu pasti muncul dalam bentuk pemimpin, gembala, yang membentuk asal-usul semangat rakyat. Penjajaran anggaran untuk Bumi ditunjukkan dalam karya saya [11].
Sastera
1. Shevtsov A. A. Psikologi budaya dan sejarah umum. - SPb: Troyanov's Trail, 2007.-- 407 p.
2. Monroe R. Melancong ke luar badan. - M.: Sofia, 2005.-- 320 p.
3. Monroe R. Jarak perjalanan. - M.: Sofia, 2005.-- 352 s
4. Monroe R. Perjalanan Terunggul. - M.: Sofia, 2005.-- 288 p.
5. Groff S. Di luar Otak. - M.: Inflorescence, 1992.-- 336 p.
6. Newton M. Tujuan Jiwa. Meneroka kehidupan demi kehidupan. - SPb.: Masa Depan Bumi, 2004. - 328 p.
7. Newton M. Perjalanan jiwa. Meneroka kehidupan demi kehidupan. - SPb.: Masa Depan Bumi, 2004. - 328 p.
8. Moody R. Kehidupan sebelum hidup. Kehidupan demi kehidupan. - K.: Sofia, 1994.-- 352s.
9. Moody R. Refleksi Lanjut mengenai Kehidupan Selepas Kehidupan. - K.: Sofia, 1996.-- 224s.
10. Golubev S. N. Biostruktur sebagai refleksi fraktal dari geometri quasicrystalline // Kesedaran dan realiti fizikal, v.1, no. 1-2, 1996, hlm. 85-92.
11. Bugaev A. F. Ekologi Global: Asas Konseptual. - K.: SPD Pavlenko, 2010.-- 496 p.
12. Sannikova L. P. Holy Mova Pencipta di Zvicha People: Eniophenomenology of the Old Ukraine Ukraine. - K.: Aratta, 2005 - 776 p., 236 sakit., 29 skema.
13. Sukhonos S. I. Keharmonian alam semesta berskala besar. - M.: Sofia, 2000.-- 312 p.
14 Bokovikov A. A. Penemuan bentuk kehidupan silikon di Bumi // "Kesedaran dan realiti fizikal", v.3. No.6. 1998, hlm. 43-54.
15. Golubev S. N., Golubev S. S. Pandangan mikrokosmos fizikal dari perspektif ahli biologi: monograf. - Vladivostok: Dalnauka, 2009.-- 245 p.
16 Bugaev A. F. Finslerian dan fizik baru // Eniology, 2007, № 3-4 (27-28), h. 122-130
17 Bugaev A. F. Struktur tindakan penciptaan: Bagaimana fizik alam mencipta geometri dunia // Koleksi Amalan Sains untuk Institut Masalah Model dalam Kejuruteraan Tenaga. G. Є. Pukhova National Academy of Sciences of Ukraine, vip. 44, K., 2007, hlm. 143.
18 Bugaev A. F. Pemodelan realiti topologi // Zbirnik nauk. prats ІПМЄ NAS Ukraine. - Vip. 48.-- K., 2008.-- S. 82-94.
19. Bugaev A. F. Catatan Teori String: Pemodelan Topologi Realiti Quantum // Pemodelan dan Teknologi Maklumat. Pratama nabovik Zbіrnik, vip., K., 2010, hlm. 76-82.
20. Corey Patricia Cukup rahsia, cukup banyak pembohongan. Panduan untuk Membangkitkan Biji-Biji. - M.: Sofia, 2010.-- 288 p.
Bugaev A. F.
IPME mereka. G. E. Pukhova. NAS Ukraine, Kiev.
