Mengewangkan Kematian, Atau Cara Menjana Wang Dari Kultus Nenek Moyang - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Mengewangkan Kematian, Atau Cara Menjana Wang Dari Kultus Nenek Moyang - Pandangan Alternatif
Mengewangkan Kematian, Atau Cara Menjana Wang Dari Kultus Nenek Moyang - Pandangan Alternatif

Video: Mengewangkan Kematian, Atau Cara Menjana Wang Dari Kultus Nenek Moyang - Pandangan Alternatif

Video: Mengewangkan Kematian, Atau Cara Menjana Wang Dari Kultus Nenek Moyang - Pandangan Alternatif
Video: Cara Menjana RM10000 dalam 1 Hari [Mesti Tonton Sampai Habis!] 2024, Mungkin
Anonim

Hampir tidak ada yang mengharapkan giliran di antara sebilangan besar populasi planet Bumi. Tetapi sebenarnya, apabila ia berlaku, tidak akan ada yang terkejut. Seseorang dapat menebak sejak sekian lama bahawa suatu hari di dunia kita, di mana hampir semuanya telah dihitung dan diterjemahkan ke dalam bentuk wang yang setara, termasuk perasaan, saatnya akan tiba ketika orang mati dikewangkan. Dan saat seperti ini sedang dalam perjalanan. Walaupun, harus diakui, sebenarnya sudah ada, belum sampai pada tingkat teknologi tinggi.

Tetapi Marx memberi amaran

Secara kebetulan, Marxis jarang membaca karya Marx sendiri. Biasanya mereka membaca abstrak dari pengikutnya yang disebut. Epigon. Dan pengikutnya juga tidak membaca asalnya, kerana berpuas hati dengan penceritaan Marxis pertama. Dan mereka, pada gilirannya, tidak membaca semuanya atau memahami semuanya. Hasilnya, kita membayangkan Marx sebagai pejuang menentang pengasingan pekerja dari alat produksi, atau, paling baik, sebagai pejuang menentang eksploitasi manusia oleh manusia. Tetapi keseluruhan karya Marx tidak ada dalam dangkal "mereka mencuri wang anda." Marx berbicara tentang keterasingan dengan cara yang sama seperti Buddha yang berbicara tentang penderitaan - satu fenomena total yang membentuk semula kehidupan kita sedikit lebih daripada sepenuhnya. Sebaliknya, Marx bercakap tentang keterasingan manusia dari dirinya sendiri, dari kreativiti, dari kehidupannya,kerana sudah pada masanya hampir semuanya dikurangkan menjadi hubungan komoditi. Dan lelaki itu sendiri dengan hidupnya telah menjadi komoditi. Dan ini berlaku bukan hanya untuk pekerja yang diupah, tetapi juga, pada hakikatnya, para eksploitasi. Dan dengan sepenuhnya. Benar, Marx tidak meramalkan bahawa kematian akan menjadi komoditi dalam erti kata yang paling dangkal.

Image
Image

Teknologi tidak mempunyai moral

Jadi, mengenai perkara utama. Walaupun ia berjalan di Internet sebagai sejenis humor hitam. Tetapi humor sebenarnya adalah bahawa hanya sedikit orang yang menganggap "jenaka" pelik ini sebagai jenaka. Ramai yang percaya. Dan ini adalah petunjuk. Bagaimanapun, ini bermaksud bahawa penduduk, pada dasarnya, bersedia untuk peranan baru mereka yang mati. Dan yang paling penting, orang tidak lama dahulu mengundurkan diri pada kenyataan bahawa teknologi tidak mempunyai moral, orang umumnya bersetuju bahawa mereka tidak seharusnya mempunyai moral. Perkara utama adalah kemudahan, peluang baru (walaupun hanya khayalan), paling baik - estetika. Walaupun dengan ini, pada masa ini, ada masalah besar.

Video promosi:

Image
Image

Bayangkan

Jadi, sebenarnya, "jenaka" itu sendiri. Bayangkan sebuah syarikat bersiap sedia untuk menumbangkan pasar pengebumian. Maksudnya, masuk ke pasar ini dengan dua kaki dan mula menandakan waktu di sana dengan bantuan produk berteknologi tinggi anda. Yaitu, dengan bantuan guci pengebumian interaktif. Maksudnya, abu saudara-mara kita yang telah pergi ke dunia lain tidak hilang dengan sia-sia dalam peti mati yang gelap dan tidak selesa, tetapi dikremasi, kemudian dimampatkan dan … menjadi badan (lebih baik cantik dan bergaya, menyenangkan mata) alat tertentu. Dalam peranti itu sendiri, komunikator maju akan disembunyikan dengan sambungan ke rangkaian global dan akses ke perkhidmatan awan tertentu, di mana identiti maya si mati dipindahkan. Akaun, boleh dikatakan. Maka semuanya dapat diramalkan: "keperibadian si mati" diciptakan semula berdasarkan aktiviti sepanjang hayatnya di rangkaian sosial yang sama, misalnya. Algoritma tindak balas standard ditetapkan, semua ini diwarnai dengan "semangat", dan sangat mungkin untuk "berkomunikasi" dengannya. Di sinilah peluang terkaya untuk perdagangan dibuka. Peranti boleh menjadi sederhana atau kompleks, dengan ciri tambahan untuk lebih banyak pelanggan yang kaya dengan wang tunai. Mereka boleh dihubungkan ke sejenis rangkaian saraf. Orang yang hidup boleh mendapatkannya dengan bayaran. Pendek kata, tidak ada batasan untuk khayalan dan realisasinya untuk orang yang giat. Dan adakah orang benar-benar berfikir bahawa ahli perniagaan akan dihentikan oleh prinsip moral?tidak ada batasan untuk khayalan dan realisasinya untuk orang yang giat. Dan adakah orang benar-benar berfikir bahawa ahli perniagaan akan dihentikan oleh prinsip moral?tidak ada batasan untuk khayalan dan realisasinya untuk orang yang giat. Dan adakah orang benar-benar berfikir bahawa ahli perniagaan akan dihentikan oleh prinsip moral?

Image
Image

Tahap sekop

Kita lupa bahawa kematian telah lama dikewangkan. Tetapi ini adalah pengewangan pada tahap mesin stim, maaf. Tidak, bahkan pada tahap sekop. Berapa banyak yang kita berikan kepada rumah pengebumian? Berapa banyak yang kita bayar untuk peluang menguburkan tempat yang kita mahukan, atau menguburkan dengan cara manusia? Berapa banyak yang kita "bawa" ke suatu tempat jika kita tidak dapat menguruskan pengebumian dengan cara yang berbeza? Ini semua perniagaan yang sangat serius. Ia mempunyai banyak tingkat. Dan di setiap tingkat mereka berkongsi kek mereka. Dan ingatlah, tidak ada yang memikirkan moraliti, bukan?

Image
Image

Tetapi di Jepun …

Tetapi "kultus nenek moyang" moden kita yang unik, di mana ahli perniagaan yang licik dapat memperoleh sedikit keuntungan mereka, masih merupakan hal yang kecil. Kami tidak mempunyai pelbagai peringkat, selama bertahun-tahun, kediaman keluarga yang sangat dihormati. Sama ada, katakanlah, di Jepun. Jelas bahawa semuanya bermula di sana sejak zaman kuno. Selain itu, baik Buddhisme maupun peradaban Barat yang pada dasarnya sekular, yang, secara umum, secara terang-terangan menentang kultus penghormatan nenek moyang, setelah datang ke Jepun, tidak dapat menentang tradisi. Jadi sekarang di rumah-rumah banyak orang Jepun ada sudut yang terpisah untuk mezbah Buddha, tempat yang terpisah untuk menyembah nenek moyang, misalnya. Terdapat banyak kehalusan dan konvensyen yang berkaitan dengan ini. Mereka menjelaskan kepatuhan tradisi kuno di kalangan orang Jepun oleh fakta bahawa, di satu pihak, mereka sangat takut dengan semua jenis roh,sebaliknya, mereka dengan tulus menghormati saudara-mara mereka yang lebih tua. Oleh itu, mereka berusaha untuk menenangkan mereka yang meninggal dan menunjukkan rasa hormat mereka. Rasa takut dan cinta berganding bahu. Dan sekarang semuanya dimonetisasi di sana - dari pelbagai jenis sifat khas hingga yang diperlukan, sesuai dengan majlis tertentu, doa.

Image
Image

Keabadian maya

Tetapi mari kita kembali sama dengan "jenaka" mengenai "guci" teknologi, di mana abu adalah mayat, dan orang yang didigitalkan adalah kandungannya. Sebenarnya, itu adalah impian yang dihargai lama. Dan percubaan untuk mewujudkan "keabadian digital" seperti ini terus dilakukan. Lebih-lebih lagi, kita juga bercakap mengenai penciptaan "personaliti maya" yang sebenar. Terdapat konsep yang membincangkan mengenai kehendak teknologi yang memungkinkan untuk memelihara dan mendigitalkan keperibadian seseorang berdasarkan maklumat mengenai kehidupannya. Tetapi sejauh ini perkara ini mustahil, kerana maklumat tersebut pasti akan mengalami perpecahan. Lagipun, maklumat dari rangkaian sosial tidak cukup untuk membuat salinan sebenar seseorang. Lebih-lebih lagi, dalam rangkaian sosial, dan dalam semua perkara yang, mungkin, sampai kepada orang lain, orang cenderung berbohong. Selalunya, walaupun secara tidak sedar, hanya dari keinginan untuk menjadi, katakan, lebih baik daripada dalam kehidupan sebenar. Dan ini tentu akan tercermin dalam proses membuat "salinan keperibadian". Ia akan menjadi "orang lain". Sekiranya ia adalah orang sama sekali. Dan kemudian timbul banyak persoalan. Oleh kerana banyak pakar dengan tepat menunjukkan bahawa, walaupun dengan maklumat lengkap mengenai keperibadian, kita tidak mungkin dapat mengulanginya pada media buatan, kerana keperibadian manusia tertentu berkaitan erat dengan tubuh dan proses kehidupan biologi spesifik ini. Dan ini mustahil untuk dihasilkan semula. Secara amnya, persoalannya banyak dibincangkan.kerana keperibadian manusia yang berkaitan erat dengan tubuh dan proses kehidupan biologi spesifik ini. Dan ini mustahil untuk dihasilkan semula. Secara amnya, persoalannya banyak dibincangkan.kerana keperibadian manusia yang berkaitan erat dengan tubuh dan proses kehidupan biologi spesifik ini. Dan ini mustahil untuk dihasilkan semula. Secara amnya, persoalannya banyak dibincangkan.

Image
Image

Menakutkan, sudah seram

Tetapi kembali ke awal. Dengan semua itu, dengan isu bahawa menyalin keperibadian dalam bentuk semula jadi masih sangat diperdebatkan dan terbuka, kemungkinan memperoleh wang untuk mewujudkan simulasi yang menyedihkan tentang kesedaran saudara-mara yang sudah meninggal nampaknya sangat nyata. Dan tidak dalam masa yang jauh. Kenapa? Pertama, kerana ahli perniagaan tidak akan pernah menolak untuk menjana wang atas kesedihan orang yang kehilangan orang yang disayanginya dan yang paling tidak ingin mendengar suaranya. Dan jika suara ini menjawab soalan tepat pada waktunya dan di tempat yang tepat, mewujudkan khayalan kehadiran, maka mereka yang mempunyai wang akan bersetuju untuk membayarnya. Dan banyak lagi. Kedua, itu adalah ketakutan kita terhadap kematian. Sebahagian besarnya, kita adalah orang-orang yang telah lama tidak beragama, walaupun kita kerap mengunjungi gereja untuk meminta sesuatu atau "apa yang tidak berjaya." Kami telah lama lupa bagaimana "berkomunikasi dengan kematian". Kami tidak tahu siapa dia. Kami cuba memikirkannya sesedikit mungkin. Seperti yang pernah dikatakan oleh seorang biksu Buddha yang mengunjungi Amerika, dia dikejutkan oleh keinginan penduduk tempatan untuk menjadikan kematian sebagai tidak mungkin, membuang bahagian kehidupan ini (dan kematian adalah sebahagian daripada kehidupan) dari kesedaran mereka.

Image
Image

Bahkan pengebumian, seperti yang dikatakan oleh bhikkhu ini, sering diadakan di sana, walaupun secara megah atau istiadat, tetapi pada masa yang sama ia masih tidak dapat dilihat sehubungan dengan kematian itu sendiri. Ia tidak seperti itu sebelumnya. Sebelum ini, seseorang bersedia untuk mati seperti peperiksaan. Peperiksaan utama dalam hidupnya. Dan sekarang…

Image
Image

Keranda telefon pintar

Sekarang, ada yang cuba untuk tidak memikirkannya sama sekali, sementara yang lain memikirkan bagaimana mendapatkan manfaat yang paling banyak dari kesedihan jiran mereka. Secara umum, jangan terkejut apabila telefon pintar dengan abu mampatan berbentuk keranda muncul dijual.

Image
Image

Jadi apa? Pereka bentuknya (sejauh ini, bukan dari debu) yang digunakan oleh pereka dengan kekuatan dan kekuatan utama - walaupun pada mainan dan rantai kunci.

Image
Image

Mark Raven

Disyorkan: