Pengarang artikel itu memberi amaran bahawa dia tidak menggunakan apa-apa selain bahan fotografi yang ada dari kes jenayah 1959. Sebarang kebetulan dengan penyelidikan penulis lain adalah tidak sengaja, walaupun ia dijumpai oleh seseorang.
Sebenarnya, bahan-bahan kes jenayah berlimpah dengan fakta penyembunyian bukti, pemalsuan dan juga sabotaj. Saya rasa itu bukan inisiatif penyiasat. Mereka hanya diperintahkan agar kebenaran tentang kematian pelancong tidak akan terungkap. Sebenarnya, itulah yang berlaku. Selama 60 tahun yang panjang, kematian mereka telah menjadi misteri dan legenda. Tetapi waktunya telah tiba untuk mengungkap rahsia ini, untuk membuang tudung dari itu, untuk mengungkapkan kebenaran, tidak peduli betapa menakutkannya.
Diketahui bahawa drama utama berlangsung di dasar lereng gunung. Mayat-mayat itu dijumpai di dekat aras besar, juga di sungai yang cetek. Apa yang berlaku di sana masih kontroversi hari ini. Pelancong, cukup beku, dilemparkan oleh angin taufan dari lereng gunung, hampir telanjang, berjuang mati-matian untuk hidup mereka. Seseorang cuba memanaskan api, melepaskan dahan tebal dari pokok-pokok untuknya. Seseorang membuang barang dari rakan yang mati. By the way, ini menjelaskan hakikat bahawa beberapa pelancong hampir tidak mempunyai apa-apa. Sebaliknya, yang lain memakai pakaian terhangat yang sebelumnya milik orang lain. Selama bertahun-tahun, tidak mungkin lagi untuk menjelaskan bagaimana perkara ini jatuh ke tangan yang salah. Saya hanya berdoa agar perkara-perkara ini tidak diambil dari sesiapa pun. Sekiranya dikeluarkan dari mayat, maka ini adalah tingkah laku biasa. Lebih buruk lagi jika mereka dikeluarkan dari kematian, tetapi masih hidup. Walau bagaimanapun, ini bukan mengenai perkara itu.
Adakah dukun Mansi bahawa mereka mengikuti kumpulan tersebut (dan bagi saya ini sudah jelas) mengambil bahagian dalam pembunuhan kumpulan itu? Saya rasa tidak. Tetapi hanya kerana mereka dihalang oleh angin kencang dan sejuk yang mematikan yang tiba-tiba menghantam hantaran pada malam 2 Februari 1959. Namun, para dukun ada di sana, tetapi setelah kematian para pelancong. Saya yakin bahawa mereka menyangka bahawa roh-roh hutan itu sendiri "menghukum" orang asing yang datang ke tempat suci itu. Oleh itu, dukun melakukan semua ritual yang dilakukan setelah korban. Satu gambar menunjukkan sebotol vodka dengan cukup baik. Pengambilan alkohol adalah unsur wajib bagi setiap korban kafir. Di cedar terkenal, yang telah banyak ditulis, ada pisau dengan pegangan kayu yang tersangkut di batang pokok. Anda dapat melihatnya dengan baik dalam foto.
Foto yang lebih menarik dari penggalian dek. Lantai adalah beberapa cabang yang diletakkan di atas aliran beku. Pada mereka, Dyatlovites tidak berjaya memanaskan badan. Di bawah lapisan salji tebal, topeng ritual dukun terletak di geladak. Cukup menakutkan bagi lelaki bandar. Dibuat dari kain putih dan kulit rusa, dia berpakaian semasa ritual magis. Pada prinsipnya, jika anda melihat seorang dukun di topeng ini, mendengar laungan doa dan mantra, maka saraf mungkin tidak tahan bahkan orang terkuat. Fakta bahawa topeng ini dapat dilihat dalam beberapa gambar. Malangnya, kerana intrik pelbagai "penyelidik" melakukan segala-galanya agar kisah dukun dilupakan selamanya, foto-foto ini tidak lagi ada di Rusia. Saya menjumpai gambar-gambar ini di laman web asing
Artefak kedua terdapat dalam foto yang sama. Gambar menunjukkan jimat Mansi yang diikat di dahan. Salah satu yang dukun gunakan ketika berkomunikasi dengan arwah. Tidak mungkin ada kesalahan, kerana objek ini juga dapat dilihat dengan jelas dalam foto-foto.
Kesimpulannya
Video promosi:
Dukun Mansi mengambil bahagian yang paling aktif, paling aktif dalam mengejar kumpulan Igor Dyatlov. Mereka juga terlibat dalam kematian orang-orang ini. Namun, penyertaan mereka tidak mendapat penilaian undang-undang yang tepat. Nah, jika dilihat dari cara beberapa orang terkenal meliputinya sehingga hari ini, mereka tidak akan pernah mendapat penilaian seperti itu.
Sebotol vodka oleh cedar?
Tutup botol.
Pisau di batang pokok?
Tutup pisau.
Topeng ritual Shaman di lokasi kematian kumpulan itu?
Tutup topeng.
Perbandingan.
Topeng dari pukulan lain.
Tutup.
Melindungi Mansi?
Close-up azimat Mansi.
Dari gambar lain (azimat Mansi yang sama).
Valentin Degterev
