Cornelius Agrippa Nettesheim - Pandangan Alternatif

Cornelius Agrippa Nettesheim - Pandangan Alternatif
Cornelius Agrippa Nettesheim - Pandangan Alternatif

Video: Cornelius Agrippa Nettesheim - Pandangan Alternatif

Video: Cornelius Agrippa Nettesheim - Pandangan Alternatif
Video: The Three Books of Occult Philosophy - Cornelius Agrippa - Renaissance Hermeticism Cabala and Magic 2024, Julai
Anonim

Manusia tanpa malu-malu memfitnah lelaki ini, seperti yang sering terjadi, kerana iri hitam. Seorang saintis Renaissance yang cemerlang, dia tetap tidak dapat difahami oleh banyak orang, sehingga boleh dikatakan, di luar fikirannya. Dia selalu seorang mistik, lebih suka karya Plato daripada karya Aristoteles dan rajin mempelajari Neoplatonis: Plotinus, Iamblichus, Porphyry dan Proclus.

Dia mengimpikan pandangan mistik yang berterusan, tetapi untuk ini dia tidak memiliki perangai, semangat agama dan kesabaran.

Hidupnya sungguh tragis. Pelajar Cornelius adalah seorang yang pandai membaca, tahu banyak bahasa asing. Ketika dia menjadi setiausaha kepada Maharaja Rom Suci Maximilian I, nampaknya pelantikan yang tinggi akan menjadi permulaan karier yang berjaya.

Tetapi penguasa yang maha berkuasa itu bukan saintis yang mampu, penggemar ilmu ghaib, tetapi mata-mata peribadi. Untuk memenuhi misi tersebut, Maximilian saya menghantarnya untuk melanjutkan pelajarannya di University of Paris. Di sana ia pertama kali berkenalan dengan para spiritualis, okultis dan ahli falsafah.

Dengan sifat pekerjaannya, dia harus banyak melakukan perjalanan di Eropah - dia mengunjungi Barcelona, Mallorca, Sardinia, Itali, Avignon, Lyon, Chalon, Loule. Di sana ia memberi kuliah tentang Kabbalah dan terpesona bukan hanya oleh aspek mistiknya, tetapi juga oleh ajaran ajaib yang sangat menggembirakan dan menggembirakannya, terutama NOMOROLOGI NOMBOR (ilmu mengenai pengaruh angka pada takdir manusia). Di sana ia menjadi salah satu peramal yang paling terkenal, peramal dengan nombor.

Agrippa belajar banyak rahsia dari sains ini dan dengan senang hati berkongsi semua rahsia di University of Dol, yang mana dia mendapat gelaran khas - Doctor-Diviner.

Image
Image

Malangnya, dia jatuh cinta dengan anak perempuan Maximilian I, Margaretha dari Ghent, dan bahkan menulis karangan untuknya "Wanita Mulia". Tetapi harapannya untuk perkahwinan yang bahagia tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Para bhikkhu Perancis yang iri hati terus-menerus menganiaya dia karena pengetahuannya yang luas, melemparkan lumpur kepadanya, dan akibatnya dia terpaksa berangkat ke England.

Video promosi:

Pada masa itu dia sudah menyelesaikan karya filosofis utamanya - risalah tiga jilid "Falsafah Gaib", sebuah esei yang menarik pemikiran mendalam bagi seorang lelaki berusia dua puluh empat tahun. Malangnya, karyanya yang tidak diterbitkan diterbitkan hanya dua puluh tahun kemudian, walaupun seni percetakan telah diciptakan beberapa tahun sebelum kelahirannya oleh Johannes Gutenberg.

Dalam risalahnya, dia dengan berani berpendapat bahawa sihir seperti itu tidak ada hubungannya dengan sihir atau Iblis dan merupakan ilmu yang sama dengan yang lain. Ini adalah konsekuensi dari kehadiran ini atau orang yang ghaib, iaitu rahsia, rahsia, pemberian - nubuatan, kesaksian, dll.

Namun, orang-orang yang iri hati, yang ketika itu masih jauh dari pemahaman intipati ilmu ghaib, mengejek saintis, mengejeknya, memanggilnya penipu, penipu, penipu pintar dan alkemis rahsia. Sebagai contoh, mereka mengatakan bahawa dia membayar untuk tinggal di sebuah hotel dengan duit syiling emas asli, yang kemudian tiba-tiba berubah menjadi kerang sederhana.

Pernah seorang pelajar yang menyewa bilik dari Agrippa meminta isteri Agrippa untuk mendapatkan kunci pejabatnya sekiranya dia tidak dapat bekerja di sana dalam diam. Masuk ke sana, dia melihat buku mantra terbuka di atas meja dan segera terjun ke dalamnya. Tiba-tiba, tanpa alasan sama sekali, Iblis muncul dan mengancam bertanya mengapa dia memanggilnya. Pelajar yang ngeri itu mati rasa, tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun. Kemudian Iblis memperbodohkannya. Ketika Agrippa kembali, dia menyedari bahawa dia dituduh membunuh. Kemudian dia memanggil Iblis sekali lagi dan memerintahkannya untuk membangkitkan semula murid yang malang itu, sekurang-kurangnya sebentar. Dia menunaikan perintah. Pelajar yang bangkit berjalan melalui pasar bandar beberapa kali, kemudian tiba-tiba jatuh dan mati serta-merta akibat serangan jantung.

Agrippa tergesa-gesa terpaksa meninggalkan bandar. Ketenaran dia sebagai ahli sihir dan penyihir bertambah, dan satu pukulan berat demi satu jatuh di kepalanya. Penyokong, rakan dan kenalannya berusaha menjauhkan diri. Kedua-dua isterinya meninggal dalam keadaan misteri, dan yang ketiga meninggalkannya sendiri, meninggalkannya tanpa pelindung di dalam poketnya. Paderi itu, kerana antiklerikalisme militannya, dengan tegas menentangnya dan di mana-mana sahaja Agrippa mengira.

Dia tiba-tiba merasa kecewa dengan sihir, menganggapnya membuang masa, dan menyatakan bahawa hanya satu teologi yang layak dipelajari. Agrippa malah menerbitkan sebuah buku "Amsterdam mengenai seni dan sains yang sia-sia", idea utamanya adalah pepatah: "Semakin banyak anda belajar, semakin sedikit yang anda tahu." Dia membuat marah maharaja Charles V, dan dia memerintahkan untuk dimasukkan ke dalam penjara sebagai bidah.

Setelah penerbitan, dua puluh tahun kemudian, karya utamanya, The Philosophy of Occult, kedudukan Agrippa merosot dengan teruk, walaupun buku ini adalah tonggak paling terkenal dalam sejarah okultisme dan sains gaib.

Di dalamnya, Agrippa, menggabungkan semua doktrin gaib, berusaha memberikan sihir ciri sains semula jadi, menjelaskan banyak fenomena ajaib. Di sana ia adalah orang pertama yang mengemukakan gagasan "jiwa Alam Semesta", yang disebut inti sari, iaitu inti kelima sebagai tambahan kepada empat unsur atau unsur.

Penyair dan penulis terkenal Rusia, Valery Bryusov, yang pada usia dua puluhan abad kita dengan penuh minat terlibat dalam sains terdalam dan mempelajari ilmu misteri, menulis novel "The Fiery Angel", di mana dia membawa ahli sihir-saintis terkenal dalam gambaran watak utama Ruprechte. Kemudian V. Ya. Bryusov di suatu tempat digali dengan cukup baik, bertahan dengan nada ilmiah, tanpa kutukan dan kedengkian yang biasa, sebuah karangan oleh ahli demonologi Perancis J. Orsier: "Agrippa dari Nettesheim. The Life and Adventures of a Adventurer”, dia sendiri menerjemahkan dan menerbitkannya, melampirkan dua karangannya mengenai kehidupan dan aktiviti kreatif saintis. Anehnya, dia meninggal, seperti Agrippa, pada usia 51 tahun.

Disyorkan: