LUCIFER
Lucifer adalah malaikat suria yang namanya bermaksud "Bringer of Light." Di antara para malaikat, dia adalah salah satu yang paling indah dan digelar Raphael. Dia menyangka bahawa dia mencipta dirinya, bukan Tuhan. Suatu ketika dia melihat takhta Tuhan yang kosong yang telah pergi ke suatu tempat dan berfikir: “Oh, betapa indahnya cahaya saya. Sekiranya saya duduk di atas takhta ini, saya akan menjadi bijak seperti dia. " Dan di tengah perselisihan malaikat, beberapa di antaranya menyanjungnya, dan ada yang menghalangnya dari usaha yang meragukan, Lucifer mengambil takhta Tuhan dan menyatakan: “Semua kegembiraan dunia terletak pada saya, kerana sinar cahaya saya menyala dengan sangat terang. Saya akan menjadi seperti yang paling tinggi di puncak. Biarkan Tuhan datang ke sini - saya tidak akan pergi, tetapi saya akan tetap duduk di sini di hadapannya. " Dan dia memerintahkan para malaikat untuk sujud di hadapannya, menyebabkan perpecahan dalam barisan mereka. Untuk ini, Tuhan menggulingkan Lucifer dan malaikat dan Jurang yang tunduk di hadapannya, mengubah kecantikannya menjadi kehinaan. Dia dari berapibertukar menjadi hitam seperti arang batu. Dia mempunyai seribu tangan dan setiap tangan mempunyai 20 jari. Ia tumbuh paruh panjang dan tebal dan ekor tebal dengan sengatan. Dia dirantai ke parut di atas api neraka yang digeruni oleh setan yang lebih rendah. Lucifer adalah nama ketua syaitan atau syaitan.
BEELZEBUB
Syaitan yang hebat, sangat tinggi dan kuat sehingga dia sering disalah anggap sebagai pemimpin tertinggi kuasa Infernal dan bukannya Syaitan. Sebenarnya, Beelzebub adalah tokoh kedua di Neraka, sahabat terdekat dan penguasa setan - Lucifer. Beelzebub (Baal-Zebub) dihormati oleh orang Filistin dan orang Kanaan, oracle dewa yang paling terkenal ini terletak di kota Akkaron (Ekron). Raja Israel, Ahaziah, jatuh sakit, mengirim duta untuk bertanya kepada Baal Zebub, "dewa Akkaron: adakah saya akan sembuh dari penyakit ini?" - kerana ini Yahweh menjatuhkan hukuman mati kepadanya.
Diterjemahkan, namanya bermaksud "tuan lalat."
Menurut satu versi yang popular, penduduk Kanaan, yang menyembah Beelzebub sebagai dewa tertinggi, menggambarkannya dalam bentuk lalat, yang diberi atribut kekuatan yang lebih tinggi (memang terdapat penemuan arkeologi dari item dalam bentuk lalat, yang tampaknya didedikasikan untuk dewa yang sesuai).
Menurut Jean Boden ("On the Demonomania of Witches"), "tidak ada satupun lalat di kuil Beelzebub," yang menjelaskan namanya; dalam tafsiran lain, dia adalah "dewa terbang" yang melindungi orang dari gigitan lalat (dan juga penaung sains perubatan). Dipercayai juga bahawa para imam dewa ini membuat ramalan mereka berdasarkan pengamatan penerbangan lalat. Menurut versi lain, Beelzebub mendapat nama panggilannya untuk fakta bahawa, bersama dengan lalat, dia mengirim wabah ke Kanaan. Mungkin juga merujuk pada fakta bahawa patung dewa, yang berdarah untuk berkorban, pasti menarik sejumlah besar lalat. Etimologi ditafsirkan sebagai metafora yang menyatakan intipati Beelzebub; jadi dalam pemahaman Sprenger dan Institoris ("Hammer of the Witches"), "Beelzebub" diterjemahkan sebagai suami lalat, lalat bermaksud jiwa berdosa yang meninggalkan mempelai lelaki sejati mereka - Kristus dan menjadi "isteri" Beelzebub. YU. Sandulov ("The Devil", 1997) percaya bahawa gambaran Beelzebub - "tuan lalat" kembali ke tradisi Zoroastrian, di mana "haiwan yang berkaitan dengan makan bangkai, mayat, menyebabkan hubungan dengan kekotoran, kotoran (termasuk lalat), dinyatakan sebagai ke kerajaan Ahriman. " Iblis kematian Nasu ("mayat") dipersembahkan dengan penyamaran lalat mayat menjijikkan yang terbang setelah kematian seseorang untuk mengambil jiwanya dan menodai tubuhnya. Di kalangan orang Yahudi kuno, lalat itu juga dianggap sebagai serangga yang tidak bersih dan seharusnya tidak muncul di kuil Sulaiman. Tradisi Kristian telah menerapkan gambaran lalat - pembawa kejahatan, wabak, dosa. La Vei dalam The Satanic Bible menyatakan bahawa gambar Beelzebub berasal dari simbolisme scarab (kumbang suci orang Mesir). Dalam hierarki R. Dukant (1963) Beelzebub adalah penguasa serangga.bahawa gambar Beelzebub - "tuan lalat" kembali ke tradisi Zoroastrian, di mana "binatang yang berkaitan dengan makan bangkai, mayat, menyebabkan hubungan dengan kekotoran, kotoran (termasuk lalat), dinyatakan sebagai milik kerajaan Ahriman. Iblis kematian Nasu ("mayat") dipersembahkan dengan penyamaran lalat mayat menjijikkan yang terbang setelah kematian seseorang untuk mengambil jiwanya dan menodai tubuhnya. Di kalangan orang Yahudi kuno, lalat itu juga dianggap sebagai serangga yang tidak bersih dan seharusnya tidak muncul di kuil Sulaiman. Tradisi Kristian telah menerapkan gambaran lalat - pembawa kejahatan, wabak, dosa. La Vei dalam The Satanic Bible menyatakan bahawa gambar Beelzebub berasal dari simbolisme scarab (kumbang suci orang Mesir). Dalam hierarki R. Dukant (1963) Beelzebub adalah penguasa serangga.bahawa gambaran Beelzebub - "tuan lalat" kembali ke tradisi Zoroastrian, di mana "binatang yang berkaitan dengan makan bangkai, mayat, menyebabkan hubungan dengan kekotoran, kotoran (termasuk lalat), dinyatakan sebagai milik kerajaan Ahriman." Iblis kematian Nasu ("mayat") dipersembahkan dengan penyamaran lalat mayat menjijikkan yang terbang setelah kematian seseorang untuk mengambil jiwanya dan menodai tubuhnya. Di kalangan orang Yahudi kuno, lalat itu juga dianggap sebagai serangga yang tidak bersih dan seharusnya tidak muncul di kuil Sulaiman. Tradisi Kristian telah menerapkan gambaran lalat - pembawa kejahatan, wabak, dosa. La Vei dalam The Satanic Bible menyatakan bahawa gambar Beelzebub berasal dari simbolisme scarab (kumbang suci orang Mesir). Dalam hierarki R. Dukant (1963) Beelzebub adalah penguasa serangga.mayat, menyebabkan hubungan dengan kekotoran, kotoran (termasuk lalat), dinyatakan sebagai milik kerajaan Ahriman. " Iblis kematian Nasu ("mayat") dipersembahkan dengan penyamaran lalat mayat menjijikkan yang terbang setelah kematian seseorang untuk mengambil jiwanya dan menodai tubuhnya. Di kalangan orang Yahudi kuno, lalat itu juga dianggap sebagai serangga yang tidak bersih dan seharusnya tidak muncul di kuil Sulaiman. Tradisi Kristian telah menerapkan gambaran lalat - pembawa kejahatan, wabak, dosa. La Vei dalam The Satanic Bible menyatakan bahawa gambar Beelzebub berasal dari simbolisme scarab (kumbang suci orang Mesir). Dalam hierarki R. Dukant (1963) Beelzebub adalah penguasa serangga.mayat, menyebabkan hubungan dengan kekotoran, kotoran (termasuk lalat), dinyatakan sebagai milik kerajaan Ahriman. " Iblis kematian Nasu ("mayat") dipersembahkan dengan penyamaran lalat mayat menjijikkan yang terbang setelah kematian seseorang untuk mengambil jiwanya dan menodai tubuhnya. Di kalangan orang Yahudi kuno, lalat itu juga dianggap sebagai serangga yang tidak bersih dan seharusnya tidak muncul di kuil Sulaiman. Tradisi Kristian telah menerapkan gambaran lalat - pembawa kejahatan, wabak, dosa. La Vei dalam The Satanic Bible menyatakan bahawa gambar Beelzebub berasal dari simbolisme scarab (kumbang suci orang Mesir). Dalam hierarki R. Dukant (1963) Beelzebub adalah penguasa serangga.tiba setelah kematian seseorang untuk merebut jiwanya dan mengotori jasadnya. Di kalangan orang Yahudi kuno, lalat itu juga dianggap sebagai serangga yang tidak bersih dan seharusnya tidak muncul di kuil Sulaiman. Tradisi Kristian telah menerapkan gambaran lalat - pembawa kejahatan, wabak, dosa. La Vei dalam The Satanic Bible menyatakan bahawa gambar Beelzebub berasal dari simbolisme scarab (kumbang suci orang Mesir). Dalam hierarki R. Dukant (1963) Beelzebub adalah penguasa serangga.tiba setelah kematian seseorang untuk merebut jiwanya dan mengotori jasadnya. Di kalangan orang Yahudi kuno, lalat itu juga dianggap sebagai serangga yang tidak bersih dan seharusnya tidak muncul di kuil Sulaiman. Tradisi Kristian telah menerapkan gambaran lalat - pembawa kejahatan, wabak, dosa. La Vei dalam The Satanic Bible menyatakan bahawa gambar Beelzebub berasal dari simbolisme scarab (kumbang suci orang Mesir). Dalam hierarki R. Dukant (1963) Beelzebub adalah penguasa serangga. Dukanta (1963) Beelzebub - penguasa serangga. Dukanta (1963) Beelzebub - penguasa serangga.
Video promosi:
Ilmu pengetahuan moden menawarkan beberapa lagi tafsiran mengenai nama Beelzebub:
1) nampaknya, dalam lingkungan Yahudi, nama syaitan "zabulus" yang muncul dalam bahasa Latin Kristian yang popular
("Iblis" Yunani yang menyimpang), dalam hal ini "Beelzebub" bermaksud "Baal-setan"
(iaitu sinonim dengan syaitan, syaitan);
2) kata kerja Ibrani zabal - "untuk mengeluarkan kekotoran" digunakan dalam kesusasteraan rabinik sebagai metafora untuk menunjukkan "kekotoran" rohani - murtad, penyembahan berhala, dan lain-lain, dalam hal ini "Beelzebub" bermaksud "tuan kotoran";
3) "tuan rumah" - dari zebul Ibrani - "tempat tinggal" (iaitu, dewa rumah, penjaga tempat tinggal).
Injil memberitahu kita bahawa orang Farisi dan ahli kitab mendakwa bahawa Yesus Kristus "mempunyai Beelzebub dalam diri-Nya"
dan "dia mengusir setan hanya dengan kekuatan Beelzebub, pangeran setan."
Di tempat lain, Kristus berkata: "Seorang murid tidak lebih tinggi daripada seorang guru, dan seorang hamba tidak lebih tinggi daripada tuannya … Sekiranya tuan rumah itu disebut Beelzebub, berapa lagi rumah tangganya?"
Dalam "Perjanjian Salomo" (abad ke-3), Beelzebub adalah pangeran (exarch) iblis, yang dipanggil kepadanya oleh Raja Salomo. Iblis menjerit mengancam dan mengeluarkan lidah api, tetapi terpaksa mematuhi cincin sihir.
Dia mengatakan tentang dirinya sendiri: “Saya adalah malaikat pertama di langit pertama, yang disebut Beelzeboul. Dan sekarang saya mengawal semua orang yang berada di Tartarus. Tetapi saya juga mempunyai seorang anak dan dia tinggal di Laut Merah. Dan pada kesempatan yang sesuai, dia datang kepada saya lagi, menurut saya; dan menunjukkan kepada saya apa yang telah dia lakukan dan saya menyokongnya. " Beelzebub mengaku menggulingkan raja dengan menjalin pakatan dengan tiran asing; memberikan setiap orang iblisnya sendiri, sehingga dia mempercayainya dan tertipu; dia membangkitkan hamba-hamba Allah yang terpilih, para imam dan orang-orang yang berbakti "kepada keinginan dosa-dosa jahat, dan bidaah yang jahat, dan perbuatan yang tidak sah" dan cenderung kepada kehancuran; memberi inspirasi kepada orang-orang untuk iri hati dan membunuh, serta perang dan liwat, dan perkara-perkara jahat yang lain; dia akan menghancurkan dunia. "Kekhilafannya ditentang oleh" nama suci dan berharga dari Tuhan Yang Mahakuasa,disebut oleh orang Ibrani serangkaian angka, yang jumlahnya 644, dan di antara orang Yunani, itu adalah Emmanuel. " Sekiranya anda memanggilnya dengan nama Elekt, dia akan segera hilang.
Dalam Injil kiamat Nikodemus (abad VI), yang menggambarkan keturunan Yesus ke neraka, Beelzebub disebut sebagai pangeran dunia bawah (pembantunya Infernus memanggil tuan "Beelzebub berkepala tiga"). Menurut teks serupa, Beelzebub sering dianggap sebagai raja tertinggi kerajaan neraka, kadang-kadang menyamakannya dengan Setan. Dia disenaraikan dalam tatanama nama-nama jahat di Etymologiae of Isidore of Seville (abad ke-7). Dalam gambar dari manuskrip abad ke-14. (Perpustakaan Bodley), yang secara kiasan menggambarkan keburukan dan hukuman manusia bagi mereka, Beelzebub, "putera setan", duduk di akar "pohon kematian" dan membunyikan lonceng yang melambangkan tujuh dosa mematikan. Akan tetapi, penulis lain menganggapnya sebagai pembantu setan yang kuat. Dalam "Misteri Gairah" oleh A. Greban, Beelzebub adalah salah seorang pembantu Lucifer. Milton's "Paradise Lost" Beelzebub adalah "Kerub yang jatuh"Yang kedua dalam kedudukan dan kejahatan" setelah Setan - mengungkapkan ciri-ciri kebesaran: "ciri wajah yang tegas / Menunjukkan kebijaksanaan yang terpuji; dia / Dan yang jatuh itu hebat. / Bahunya Atlanta beban kerajaan besar / Bisa dipikul. Dan setelah kejatuhan, dia bertekad untuk meneruskan perjuangan dengan Tuhan, walaupun tidak dapat dielakkan dengan kekalahan. Menurut hierarki R. Burton dan, kemudian, F. Barrett, Beelzebub adalah pangeran dari tatanan setan pertama, "pseudo-god" - mereka "yang, setelah mengambil nama keagungan ilahi, ingin disembah sebagai tuhan, dan menerima pengorbanan dan penyembahan." Dalam The Black Raven, yang dikaitkan dengan Dr. Faustus, Beelzebub adalah salah satu daripada empat gabenor dunia bawah. Dalam katalog Belanda tahun 1596, Beelzebub disebut "agung, komandan yang berdaulat dan tuan kerajaan neraka." Dalam penyebaran tujuh dosa mematikan P. Binsfeld, Beelzebub bertanggung jawab atas kegemilangan. Menarik,bahawa pada waktu yang sama pengacau Perancis Raoul de Goudan dalam puisi "A Dream of Hell" menggambarkan pesta neraka, yang dilancarkan oleh Raja Beelzebub, dan Giacomino dari Verona menggambarkan Beelzebub sebagai koki yang memanggang jiwa, "seperti babi gemuk", memakainya dengan sos air, garam, jelaga, anggur, hempedu, usus kuat dan beberapa tetes racun dan menghantarnya ke meja raja neraka. Dalam hierarki I. Viera, Beelzebub adalah ketua Kerajaan Infernal (berdiri di atas Satan dan Lucifer), pengasas Order of the Fly, yang merangkumi Moloch, Baal, Adramelech dan lain-lain. Pada akhir Kabbalah, Beelzebub adalah yang kedua dari sepuluh archdemons, "pangeran kegelapan dan setan", archdevil dari sephirah Ghaigidiel jahat kedua, bersama dengan Adam Belial.dan Giacomino dari Verona menggambarkan bagaimana tukang masak Beelzebub memanggang jiwa "seperti babi gemuk", memakainya dengan sos air, garam, jelaga, anggur, hempedu, usus kuat dan beberapa tetes racun dan mengirimkannya ke meja raja neraka. Dalam hierarki I. Viera, Beelzebub adalah ketua Kerajaan Infernal (berdiri di atas Satan dan Lucifer), pengasas Order of the Fly, yang merangkumi Moloch, Baal, Adramelech dan lain-lain. Pada akhir Kabbalah, Beelzebub adalah yang kedua dari sepuluh archdemons, "pangeran kegelapan dan setan", archdevil dari sephirah Ghaigidiel jahat kedua, bersama dengan Adam Belial.dan Giacomino dari Verona menggambarkan bagaimana tukang masak Beelzebub memanggang jiwa "seperti babi gemuk", memakainya dengan sos air, garam, jelaga, anggur, hempedu, uskus kuat dan beberapa tetes racun dan mengirimkannya ke meja raja neraka. Dalam hierarki I. Viera, Beelzebub adalah ketua Empayar Infernal (berdiri di atas Syaitan dan Lucifer), pengasas Order of the Fly, yang merangkumi Moloch, Baal, Adramelech dan lain-lain. Pada akhir Kabbalah, Beelzebub adalah yang kedua dari sepuluh archdemons, "pangeran kegelapan dan iblis", archdevil dari sephira jahat Ghaigidiel, bersama dengan Adam Belial. Adramelech dan lain-lain. Pada akhir Kabbalah, Beelzebub adalah yang kedua dari sepuluh archdemons, "pangeran kegelapan dan iblis", archdevil dari sephira jahat Ghaigidiel, bersama dengan Adam Belial. Adramelech dan lain-lain. Pada akhir Kabbalah, Beelzebub adalah yang kedua dari sepuluh archdemons, "pangeran kegelapan dan iblis", archdevil dari sephira jahat Ghaigidiel, bersama dengan Adam Belial.
Dalam "Kisah Para Orang Suci", pangeran iblis Beelzebub dan pengikutnya tinggal di sebuah pulau "yang disebut Gallinaria" - setan-setan itu meninggalkan pulau itu "dengan suara melolong dan suara" ketika Saint Amator masuk ke sana; menetap di tepi jalan, mereka akan menggoda pelancong, tetapi dengan nama suci Kristus mengusir mereka dari sana.
Menurut "True Grimoire", Beelzebub muncul dalam berbagai bentuk mengerikan: betis jelek yang jelek (atau seekor lembu besar), kambing menjijikkan dengan ekor panjang, lalat putih dengan ukuran yang luar biasa atau makhluk bersayap besar (raksasa, ular, seorang wanita - menurut ahli demonologi, juga bentuk manifestasi)). Dalam keadaan marah, dia memuntahkan banyak air (nyala api?) Dan melolong seperti serigala. Dia muncul kepada Faust dengan rambut "berwarna padat dan kepala seperti lembu jantan dengan dua telinga yang mengerikan, … berbulu dan berkerut, dengan dua sayap besar, berduri seperti thistle di ladang, setengah putih, setengah hijau, dan lidah api meletus dari bawah sayap; ekornya adalah seekor lembu”; semangat Methostofil memanggilnya antara empat pangeran titik kardinal - dia memerintah di utara. Dalam puisi Marcello Palingenio "The Zodiac of Life" Beelzebub adalah raja neraka:dia sangat tinggi, duduk di atas takhta yang luas; pembalut berapi memancar di dahinya; dada bengkak, wajah bengkak dengan ekspresi yang sangat mengancam; kening dinaikkan, mata berkilau; dia mempunyai lubang hidung besar dan dua tanduk tinggi di kepalanya; dia sama hitamnya dengan orang Moor; di belakang bahunya terdapat sayap kelawar yang luas; gambar dilengkapkan dengan kaki itik, ekor singa dan rambut ke jari kaki.
Nama Beelzebub telah digunakan oleh penyihir ejaan sejak zaman Kristiani awal - dia dipanggil sebagai salah satu ketua neraka yang mampu memaksa iblis-iblis yang lebih kecil untuk muncul ("Saya menasihati anda, Lucifer, Beelzebub, saya mengajak anda semua, di neraka, di udara dan di bumi … memperkenalkan saya kepada iblis Aziel ";" Wahai kamu, putera raja Radamant, … Aku memanggilmu dengan nama Lucifer, Beelzebub, Syaitan … "dan seterusnya). The True Grimoire memanggilnya salah satu dari tiga penguasa roh jahat, bersama dengan Lucifer dan Astaroth, the Great Grimoire menetapkan bahawa Beelzebub menyandang gelaran Putera. Dia, seperti dua yang lain, dapat dipanggil menggunakan simbol yang diberikan dalam grimoire, yang harus ditulis dengan darah pemanggil atau darah penyu laut; jika ini tidak berjaya, anda boleh mengukir tanda pada zamrud atau ruby; kedua-dua grimoire juga mengandungi mantra,ditujukan kepada Beelzebub dan pemerintahnya. Roh-roh ini sangat kuat, tetapi anda tidak boleh bertengkar dengan mereka, kerana roh yang berpangkat tinggi dan kuat hanya melayani orang kepercayaan dan teman rapat mereka (MacGregor Mathers berpendapat bahawa tanpa persiapan yang tepat, "cabaran kekuatan mengerikan seperti Amaimon, Egin dan Beelzebub mungkin memimpin akan menjadi kematian segera kastor, yang akan berlanjutan dengan gejala epilepsi, apoplexy dan mati lemas”). Pelayan utama Beelzebub adalah Tarchimach dan Flevreti, yang tinggal di Afrika.akan menyebabkan kematian segera kastor, yang akan berlanjutan dengan gejala epilepsi, apoplexy dan mati lemas”). Pelayan utama Beelzebub adalah Tarchimach dan Flevreti, yang tinggal di Afrika.akan menyebabkan kematian segera kastor, yang akan berlanjutan dengan gejala epilepsi, apoplexy dan mati lemas”). Pelayan utama Beelzebub adalah Tarchimach dan Flevreti, yang tinggal di Afrika.
Pada tahun 1563-66. Beelzebub, bersama dengan iblis-iblis lain, dimiliki oleh Nicole Aubrey dari Vervain, pengasingannya penuh dengan kesulitan yang paling besar; ia keluar dari mulut kerasukan dalam bentuk lembu besar dan hilang dari matanya dalam awan asap tebal dengan pukulan gemuruh. Pada akhir abad XVI. dia menetap di Martha Brassier di Perancis dan bernubuat melalui mulutnya. Beelzebub adalah salah satu daripada 6666 setan yang bersalah atas obsesi Sister Madeleine Demandole di biara St. Ursula pada awal abad ke-17. Menurut syaitan lain - Baalberit, Beelzebub di surga adalah pangeran Seraphim, mengikuti setelah Lucifer (Lucifer, Beelzebub dan Leviathan adalah yang pertama jatuh dari urutan Seraphim). Dia cenderung kepada orang untuk sombong. Musuh surgawinya adalah Saint Francis. Teks perjanjian kekuatan neraka dengan imam Ludun Urbain Grandier, yang ditandatangani oleh Syaitan, telah disimpan,Beelzebub dan setan lain (kemudian Beelzebub terbang dalam bentuk lalat besar untuk membawa jiwa Grandier ke neraka). Sudah pada awal abad kedua puluh, Beelzebub, bersama dengan "kawanan mimpi buruk" iblis, memiliki Anna Ekland dan meninggalkannya setelah pengusiran setan pada tahun 1928.
Beelzebub sangat dihormati oleh ahli sihir dan ahli sihir - pada tahun 1595, Jean del Vaux, seorang bhikkhu di Stablo Abbey di Belanda, mengakui tanpa penyiksaan bahawa dia telah menyembah Beelzebub pada hari Sabat. Para penyihir mencium jejak kakinya, dan sebelum perayaan dimulai, doa diucapkan: "Atas nama Beelzebub, Tuan Besar dan Penguasa kita." Pada tahun 70-an. abad ke-16 di Flanders, seorang penyihir bernama Didyme juga secara sukarela menceritakan lawatannya ke hari Sabat, di salah satu yang dia lihat Beelzebub: biasanya dia telanjang, tubuhnya manusia, sangat berbulu, tetapi bukannya kaki, kaki bebek dengan membran, ekor tebal panjang dengan sikat besar pada akhirnya, fisiognomi manusia dengan mulut yang besar dan mata yang membonjol yang mengerikan, tanduk panjang tipis di kepala, seperti lembu Hungaria, di belakang belakang adalah sayap kelawar besar; dia muncul pada hari Sabat dengan jubah seorang sami Dominika. Seorang bayi dikorbankan untuknya. Nama Beelzebub disebut pada orang-orang kulit hitam (misalnya, Abbot Gibourg dan Marquis de Montespan pada akhir abad ke-17). Jidu de Rais, yang memanggil setan menggunakan bahagian tubuh anak yang dibunuhnya yang dibunuhnya, adalah Beelzebub dan Belial. Menurut Dr. Batail Baal-Zebub, mazhab pemujaan syaitan di India dan Singapura disembah sebagai pembantu yang kuat kepada Lucifer, komandan legiun neraka; mazhab Cina San Ho Hoi menyimpan sebilangan rambut dari penjelmaan Beelzebub, yang diserahkannya kepada para sektarian sebagai tanda sokongan dan perlindungannya; Baal Zebub secara peribadi memimpin Majlis Tertinggi Palladists (Freemason - penyembah iblis) di Charleston, di mana dia adalah wakil dari Lucifer.yang memanggil iblis menggunakan bahagian tubuh anak yang dibunuhnya yang dibunuh, adalah Beelzebub dan Belial. Menurut Dr. Batail Baal-Zebub, mazhab pemujaan syaitan di India dan Singapura disembah sebagai pembantu yang kuat kepada Lucifer, komandan legiun neraka; mazhab Cina San Ho Hoi menyimpan sebilangan rambut dari penjelmaan Beelzebub, yang diserahkannya kepada para sektarian sebagai tanda sokongan dan perlindungannya; Baal Zebub secara peribadi memimpin Majlis Tertinggi Palladists (Freemason - penyembah iblis) di Charleston, di mana dia adalah wakil dari Lucifer.yang memanggil iblis menggunakan bahagian tubuh anak yang dibunuhnya yang dibunuh, adalah Beelzebub dan Belial. Menurut Dr. Batail Baal-Zebub, mazhab pemujaan syaitan di India dan Singapura disembah sebagai pembantu yang kuat kepada Lucifer, komandan legiun neraka; mazhab Cina San Ho Hoi menyimpan sebilangan rambut dari penjelmaan Beelzebub, yang diserahkannya kepada para sektarian sebagai tanda sokongan dan perlindungannya; Baal Zebub secara peribadi memimpin Majlis Tertinggi Palladists (Freemason - penyembah iblis) di Charleston, di mana dia adalah wakil dari Lucifer.mazhab Cina San Ho Hoi menyimpan sebilangan rambut dari penjelmaan Beelzebub, yang diserahkannya kepada para sektarian sebagai tanda sokongan dan perlindungannya; Baal Zebub secara peribadi memimpin Majlis Tertinggi Palladists (Freemason - penyembah iblis) di Charleston, di mana dia adalah wakil dari Lucifer.mazhab Cina San Ho Hoi menyimpan sebilangan rambut dari penjelmaan Beelzebub, yang diserahkannya kepada para sektarian sebagai tanda sokongan dan perlindungannya; Baal Zebub secara peribadi memimpin Majlis Tertinggi Palladists (Freemason - penyembah iblis) di Charleston, di mana dia adalah wakil dari Lucifer.
Aleister Crowley yang terkenal okultis pada akhir abad ke-19. memanggil Beelzebub dan 49 syaitan di bawah kawalannya, menghantar mereka untuk mengejar saingannya MacGregor Mathers di Paris.
Beelzebub - dewa ini pada akhir Abad Pertengahan berubah dari dewa Baal menjadi syaitan Beelzebub, yang digambarkan sebagai penyamaran setan pada kaki labah-labah dengan tiga kepala: manusia, kucing dan kodok. Di kalangan orang Slavia, wataknya lebih murni bersifat buku. Dia duduk di bawah Pohon Kematian dan membunyikan Lonceng Tujuh Dosa Maut. Kedua di peringkat dan penjahat.
ADRAMELEKH
Canselor Besar Neraka dan Ketua Majlis Setan Tertinggi. Bertanggungjawab untuk almari pakaian syaitan. Salib Besar Pesanan Terbang. Kelapan dari 10 archdemons pada akhir Kabbalah. Muncul dengan kedok keldai, burung merak, atau lelaki dengan kepala keldai dan ekor merak. Dalam Perjanjian Lama disebutkan (bersama dengan Anamelech) sebagai dewa Separvaim, kepada siapa bayi dikorbankan ("Orang Separvaim membakar anak-anak mereka dalam api kepada Adramelech dan Anamelech, dewa-dewa Separvaim"); dipercayai bahawa ia berfungsi sebagai keperibadian matahari, sebagai Anamelech - bulan. Namanya mungkin diterjemahkan sebagai "raja yang mulia." Berasal dari peringkat Arasy. La Vei, dalam The Satanic Bible, secara keliru menyebut Adramelech sebagai "iblis Sumeria."
Rujukan dalam kesusasteraan:
* J. Milton "Paradise Lost": Adramelech adalah salah satu malaikat jahat yang mengambil bahagian dalam pemberontakan, dan dikalahkan ("Di sisi, Uriel dan Raphael, masing-masing bertempur dengan musuhnya, memecahkan Asmodeus, bersama dengannya - Adramelech; kedua-dua Takhta ini kuat mereka bahkan menolak idea untuk dianggap sebagai pangkat yang lebih rendah daripada Ilahi, tetapi cengkerang batu-batu bersikeras dan kekuatan raksasa untuk menyelamatkan orang gila dari kekalahan tidak dapat … ")
* FG Klopstock "Messiada": Adramelech adalah malaikat yang jatuh bersama Syaitan, bahkan lebih jahat dan jahat daripada yang satu, dan menyesal bahawa dia tidak membangkitkan pemberontakan terlebih dahulu ("Saya akan mengubah ciptaan anda menjadi kubur; alam, saya mahu melihat ke dalam makam anda yang tidak bernyawa dengan ketawa! Kekal, saya akan menghiburkan diri dengan kenyataan bahawa di kubur dunia saya akan membuat ciptaan baru untuk memusnahkannya lagi … ").
* R. Silverberg "Basilius": Adramelech adalah salah satu malaikat yang jatuh diciptakan di komputer ("… Adramelech digambarkan sebagai singa dengan janggut dan sayap, atau sebagai keldai yang ditutupi bulu, atau sebagai burung merak … Adramelech dengan kesenangan yang tidak disamarkan bermula dalam kenangan masa lalu, ketika dia masih menjadi dewa penonton Asyur. Dia suka membincangkan perbualannya dengan Beelzebub, yang menghormatinya untuk menjadi Knight of the Order of the Lord of the Lalat … ").
ASMODEUS
Salah satu syaitan yang paling kuat dan mulia. Iblis nafsu, percabulan, kecemburuan dan pada masa yang sama membalas dendam, kebencian dan kehancuran. Putera incubat dan succubus. Putera setan keempat: "penghukum kekejaman", "syaitan jahat, dendam." Ketua semua rumah judi di Neraka. Kelima dari sepuluh archdemons di Kabbalah. Ahli okultis mengaitkannya dengan setan bulan. Dia dikenal oleh orang-orang Parsi sekurang-kurangnya tiga ribu tahun yang lalu sebagai Aishma-dev, salah satu roh yang membentuk triad kejahatan tertinggi. Mungkin juga namanya berasal dari kata Ibrani shamad - untuk menghancurkan.
Buku Yahudi Tobit menceritakan kisah penganiayaan terhadap seorang gadis Yahudi Sarah oleh roh jahat Asmodeus, yang berturut-turut membunuh tujuh pelamarnya pada malam perkahwinan mereka. Menurut sumber itu, Asmodeus dapat diusir dengan membuat merokok dari hati dan hati ikan, sementara pembakar dupa harus dari pohon asam. Inilah yang dilakukan Tobias yang saleh atas nasihat dari malaikat Raphael.
"Iblis, merasakan bau ini, melarikan diri ke negara-negara atas Mesir, dan seorang Malaikat mengikatnya."
Tinggal iblis ini di Mesir meninggalkan tanda dalam pemujaan ular Asmodeus, yang disembah di beberapa tempat di Mesir, dan untuk penghormatannya sebuah kuil bahkan dibina. Ada kepercayaan bahawa ular Asmodeus dan ular yang menggoda Hawa adalah satu dan makhluk yang sama.
Terikat, tetapi tidak reda, Asmodeus dapat menundukkan Raja Sulaiman, raja iblis pertama dalam sejarah. Di sebalik kesombongan dan keganasan iblis, raja memaksanya untuk membantu dalam pembangunan kuil Yerusalem dan menemukan daripadanya rahsia cacing shamur, di mana anda dapat memotong batu secara ajaib (dengan demikian mengeluarkan alat besi terlarang). Asmodeus juga memberikan buku sihir kepada Salomo yang berjudul "Kitab Asmodeus" (rujukan padanya terdapat dalam risalah Kabbalistik "Zohar").
Terkejut, Salomo mengajak Asmodeus untuk menunjukkan kekuatannya dan memberinya cincin sihirnya; Asmodeus segera tumbuh menjadi raksasa bersayap dengan pertumbuhan luar biasa, melemparkan Salomo jauh, dia sendiri mengambil bentuk raja dan menggantikannya. Salomo harus mengembara, menebus kesombongannya, sementara Asmodeus memerintah di Yerusalem ("Gitin", 67-68a). Dalam legenda Muslim tentang raja Sulaiman, penguasa jin, peranan Asmodeus dimainkan oleh Shaitan Sakhr, yang memegang cincin sihir dan, berkat ini, menjadi raja dan bukan Sulaiman selama empat puluh hari. Dalam versi legenda abad pertengahan, pasangan Salomo disebut Markolf (Morolph, Marolt), dalam versi Slavik - Kitovras (dari "centaur" Yunani - mungkin kiasan kepada penampilan kerub - lembu bersayap dengan wajah manusia).
Isu yang kontroversial adalah asal usul Asmodeus. Menurut satu versi, dia lahir dari hubungan sumbang mahram antara Naamah dan Tubal-Cain. Menurut yang lain, dia, bersama dengan iblis lain, adalah anak Adam dan Lilith (kadang-kadang dia juga ditafsirkan sebagai suami yang terakhir). Dalam "Perjanjian Salomo" Asmodeus adalah keturunan ikatan antara wanita serdadu dan malaikat. Nampaknya, versi kemudian menganggap Asmodeus sebagai salah satu Seraphim yang jatuh.
Dalam "Lemegeton" Asmodeus dinamakan sebagai yang paling penting dari 72 setan yang disenaraikan, bersama dengan Belial, Belet dan Gaap.
Perkara berikut diperkatakan mengenai dia:
"Raja yang agung, kuat dan kuat, muncul dengan tiga kepala, yang pertama seperti Bull, yang kedua adalah seperti Manusia, yang ketiga seperti Ram, [dia juga muncul] dengan ekor ular, memuntahkan atau menyemburkan api dari mulutnya, kakinya dililit seperti angsa, dia duduk di Naga Neraka, memegang tombak dan bendera di tangannya, dia adalah yang pertama dan paling utama di bawah pemerintahan Amaymon …
Ketika pelayan ingin memanggilnya, dia, dia tidak boleh melampaui batas, dan harus berdiri di atas kakinya
selama keseluruhan tindakan, tanpa kepala, kerana jika dia memakai topi, Amaymon akan menipunya.
Tetapi sebaik sahaja pelatih melihat Asmodeus dalam bentuk yang disebutkan di atas, dia mesti memanggilnya dengan Namanya, dengan mengatakan:
"Anda benar-benar Asmodeus", dan dia tidak akan menafikannya.
Dan dia akan tunduk ke tanah dan memberikan Ring of Power. Dia mengajar seni aritmetik, geometri, astronomi dan semua kraf lain dengan sempurna; dia memberikan jawapan yang lengkap dan benar untuk pertanyaan anda, dia menjadikan seseorang itu Tidak Terlihat, menunjukkan tempat di mana Harta Karun disembunyikan, dan menjaganya jika mereka berada di bawah pemerintahan Legion Amaymon, dia memerintahkan 72 Legions of Infernal Spirits, meterainya mesti dibuat dalam bentuk plat logam pada Payudara Anda. "I. Vier dalam" Pseudomonarchia daemonum "mengulangi keterangan ini, memanggil Asmodeus Sidonai. Dalam" Perjanjian Salomo "Asmodeus dikreditkan dengan mengetahui masa depan, dan dia sendiri menyatakan dirinya sendiri:" Pekerjaan saya adalah untuk berkomplot melawan pengantin baru, jadi, sehingga mereka tidak dapat mengenali satu sama lain, dan saya memisahkannya dengan banyak malapetaka, dan merosakkan keindahan anak dara,dan membuat hati mereka terasing … Aku membawa orang ke dalam keadaan kegilaan dan nafsu, sehingga mereka, yang mempunyai isteri sendiri, meninggalkan mereka dan pergi siang dan malam kepada isteri orang lain, dan akibatnya melakukan dosa dan jatuh”(22-23).
Pada Zaman Pertengahan, Asmodeus diperhatikan oleh kedua penyihir dan ahli demonologi hebat seperti pengarang Sprenger and Institoris "Hammer of the Witches", J. Boden, P. Binsfeld. Pada akhir abad ke-17. Abbot Gibourg, ketika merayakan massa hitam dengan pesanan kegemaran Louis XIV, Marquise de Montespan, mengorbankan bayi, memanggil "pangeran nafsu" Astaroth dan Asmodeus.
Asmodeus adalah salah satu penyebab utama wabak obsesi para biarawati di Perancis pada abad ke-17. Pada awal 10-an. kurun ke 17 dia, bersama dengan 6665 syaitan, pindah ke biarawati Madeleine Demandole dari Aix-en-Provence. Menurut Sejarah Teragak Sebastian Michaelis, dia menggoda orang dengan "kemewahan babi" dan merupakan putera kebebasan; rakan sejawatannya adalah John the Baptist. Pada tahun 1630-an. obsesi disita oleh biara di Ludun. Menurut pengakuan biarawati Jeanne de Ange, dia dan biarawati yang lain dirasuki oleh dua iblis - Asmodeus dan Zabulon, yang dikirim oleh imam Urbain Grandier dengan sejambak bunga mawar yang dilemparkan ke dinding biara (kemudian setan lain ditambahkan pada mereka). Atas perintah pengusir setan, Asmodeus bahkan mencuri perjanjian dengan Grandier dari pejabat Lucifer,ditandatangani oleh hierarki infernal dan muncul di perbicaraan sebagai bukti, dan kemudian menyerahkan hakim dokumen baru, yang ditandatangani olehnya dengan tangannya sendiri dan menunjukkan tanda-tanda apa yang ada pada tubuh mereka yang akan menandakan keluar dari badan dirinya dan iblis-iblis lain. Akhirnya, pada tahun 40-an. Pada abad yang sama, wabak obsesi merebak ke Louviere, di mana Asmodeus juga memiliki salah satu biarawati, saudaranya Elizabeth.
Rujukan dalam kesusasteraan:
* J. Milton "Paradise Lost": Asmodeus - salah satu malaikat yang berperang di sisi Syaitan
* I. Goethe "Faust": Asmodeus adalah kaki tangan kemarahan Megera, yang menyatakan: "Saya dapat menghancurkan orang secara berpasangan, tidak pernah menyentuh mangsa saya dengan jari. Saya menghantar roh jahat Asmodeus ke rumah pengantin baru pada waktu malam."
* V. Ya Zhukovsky "Thunderbolt": Asmodeus adalah iblis dari mana pahlawan membeli penangguhan pelaksanaan neraka dengan mengorbankan jiwa dua belas anak perempuannya, setahun untuk masing-masing.
* R. Silverberg "Basilius": Asmodeus adalah salah satu malaikat yang diciptakan dengan bantuan komputer ("Kemudian Cunningham mencipta Asmodeus, malaikat lain yang jatuh, yang, seperti yang anda ketahui, dikreditkan dengan penemuan tarian, muzik, perjudian, pertunjukan teater, fesyen Perancis dan kebebasan lain. Dia keluar kelihatan seperti orang Iran yang mewah dari Beverly Hills ").
ASTAROT
Salah satu syaitan berpangkat tinggi, Grand Duke of Hell, anggota Majlis Infernal, Knight of the Order of the Fly. Orang-orang Semit kuno menyembahnya sebagai kepribadian Matahari, lelaki sejajar Astarte, yang masih isterinya di Neraka. Gambaran tradisional Astaroth terkandung dalam Lemegeton, di mana ia mengatakan: “Roh ke-29 disebut Astaroth, dia adalah duke yang kuat dan kuat. Muncul dalam bentuk malaikat jelek, duduk di naga neraka, memegang ular berbisa di tangan kanannya … Dia memberikan jawapan yang benar tentang perkara-perkara yang berkaitan dengan masa kini, masa lalu dan masa depan, dan dapat mengungkapkan semua rahsia; dia dengan rela hati memberitahu bagaimana roh jatuh [dan juga mengenai penciptaannya], dan jika anda mahu, maka alasannya
pada musim gugurnya sendiri. Dia dapat memberi orang pengetahuan yang sangat baik tentang semua sains liberal.
Peraturan 40 Legion of Spirit."
Menurut "Lemegeton" dan I. Vier, kastor tidak boleh membiarkan Astaroth mendekatinya, sehingga dia tidak mencederakan nafas fetidnya.
Hanya cincin sihir yang melindungi dari bau busuk yang dikeluarkan oleh Astaroth, yang mesti dipegang oleh penyihir di dekat wajahnya. Segelnya mesti terukir pada plat logam dan dipakai sebelum cabaran, jika tidak, Astaroth tidak akan patuh.
Dalam buku rakyat mengenai Doktor Faust, Astaroth disebutkan antara tujuh roh neraka utama yang mengunjungi ahli sihir terkenal atas permintaannya. Dia "muncul dalam bentuk naga dan masuk tepat di ekor. Dia tidak mempunyai kaki, ekornya dicat seperti kadal, perutnya tebal, di depan ada dua kaki pendek, sepenuhnya kuning, dan perut berwarna kuning-putih, belakang berwarna coklat seperti chestnut, ia mempunyai jarum dan bulu tajam di jari sepanjang landak " … Astaroth adalah salah satu daripada empat putera neraka dari titik kardinal, yang memerintah di Barat. Dalam The Black Crow, ia dinobatkan sebagai salah satu daripada empat Gabenor dunia bawah.
Dalam hierarki "De Praestigius Daemonum" I. Viera Astaroth adalah Ketua Bendahara Neraka. Menurut "The Anatomy of Melancholy" oleh R. Burton, dia adalah seorang pangeran dari urutan kedelapan setan, "penuduh dan mata-mata", "penipu-penipu syaitan atau fitnah" yang mendorong orang untuk putus asa. Dalam buku-buku sihir "Grimorium Verum" dan "Grand Grimoire" Astaroth adalah Duke Besar, bersama dengan Lucifer dan Beelzebub, yang merupakan triad kekuatan jahat yang tertinggi. Kawasan pengaruhnya adalah Amerika. Berikut adalah meterai, simbol dan mantra: Astaroth, Ador, Cameso, Valuerituf, Mareso, Lodir, Cadomir, Aluiel, Calniso, Tely, Pleorim, Viordy, Cureviorbas, Cameron, Vesturiel, Vulnavii, Benez, Meus Calmiron, Noard, Nisa Chenibranbo, Brazo, Tabrasol, datanglah Astarot! Amin ". Bawahan utamanya adalah Sargatanas dan Nebiros. Mereka meminta sokongannya ketika memanggil semangat yang lebih kecil (misalnya,Lucifuga Rofokal dalam "Grand Grimoire"). Astaroth muncul dalam bentuk manusia, berpakaian hitam dan putih (kadang-kadang juga dalam bentuk keldai). Dalam "Grimoire of Pope Honorius" Astaroth adalah iblis pada hari Rabu, dia dipanggil dalam lingkaran sihir dengan mantra khas antara pukul 10 dan 11 pagi untuk mendapatkan nikmat raja dan tuan yang lain ("Saya mengingatkan anda, Astaroth, roh jahat, dengan kata-kata dan kuasa Tuhan, Tuhan yang maha kuasa), Yesus Kristus dari Nazaret, yang dipatuhi oleh semua iblis, Siapa yang dikandung oleh Perawan Maria; rahsia Malaikat Jibril, saya memujuk anda … Jangan mengabaikan perintah saya, jangan menolak untuk muncul … dll ").dia dipanggil dalam lingkaran sihir dengan mantra khas antara jam 10 dan 11 pagi untuk mendapatkan bantuan raja dan tuan-tuan yang lain (“Saya memujuk anda, Astaroth, roh jahat, dengan kata-kata dan kuasa Tuhan, Tuhan yang maha kuasa, Yesus Kristus dari Nazaret, kepada siapa yang dipatuhi oleh semua iblis, Siapa yang dikandung oleh Perawan Maria; rahsia Malaikat Jibril, saya memujuk anda … Jangan mengabaikan pesanan saya, jangan menolak untuk muncul … dll ").dia dipanggil dalam lingkaran sihir dengan mantra khas antara jam 10 dan 11 pagi untuk mendapatkan bantuan raja dan tuan-tuan yang lain (“Saya memujuk anda, Astaroth, roh jahat, dengan kata-kata dan kuasa Tuhan, Tuhan yang maha kuasa, Yesus Kristus dari Nazaret, kepada siapa yang dipatuhi oleh semua iblis, Siapa yang dikandung oleh Perawan Maria; rahsia Malaikat Jibril, saya memujuk anda … Jangan mengabaikan pesanan saya, jangan menolak untuk muncul … dll ").
Pada akhir Kabbalah, Astaroth juga merupakan iblis hari Rabu dan planet Merkurius. Digambarkan sebagai seorang lelaki berkepala keldai membawa buku terbalik di mana tulisan "Liber Scientia" ("Pengetahuan Percuma") ditulis. Dia menentang meterai Nabi Sulaiman (hexagram), di mana tulisan "Yahweh" ditulis, dan juga nama malaikat Raphael. Astaroth adalah ke-4 dari sepuluh archdemons (bertentangan dengan sepuluh Divine Sephiroth). Dia memberikan perlindungan yang kuat.
Astaroth adalah syaitan yang sering mengambil bahagian dalam wabak pemilikan. Pada tahun 1563-66. dia dan iblis lain memiliki Nicole Aubrey dari Vervain dan, setelah pengusiran setan, muncul dari mulut wanita kerasukan itu dalam bentuk babi. Pada tahun 1611 Astaroth, bersama dengan 6665 iblis lain, memiliki biarawati biara Ursuline di Aix-en-Provence, Madeleine Demandole. Menurut "Sejarah Mengagumkan" dari pengusir sihir S. Michaelis, Astaroth adalah seorang pangeran dari peringkat Takhta, suka hobi dan kemalasan kosong. Dia cenderung kepada orang-orang untuk kemalasan dan kemalasan, dan juga meningkatkan kesombongan mereka. Musuh syurga-Nya adalah St. Betholomew. Tidak lama kemudian, Astaroth adalah salah satu iblis yang memiliki biarawati Ludun (dimiliki oleh saudaranya Elizabeth Blanchard bersama 5 setan yang lain). Perjanjian (ditulis dalam bahasa Latin dari kanan ke kiri dengan kata terbalik) antara pasukan neraka dan imam sihir Urbain Grandier telah bertahan,ditandatangani oleh Astaroth dan iblis lain. Astaroth dan Asmodeus (sebagai syaitan tradisional nafsu) dipanggil dalam ritual massa hitam oleh nyonya Louis XIV, Madame de Montespan dan kepala biara Guiburg yang jahat, mengorbankan seorang anak kepada setan: Saya mengemukakan kepada anda dengan permintaan agar raja dan Dauphin tetap memihak kepada saya, agar para pangeran dan puteri istana menghormati saya dan bahawa raja tidak menolak permintaan saya, baik untuk kepentingan saudara-mara saya dan para pengikut. "yang saya tawarkan kepada anda dengan permintaan agar raja dan Dauphin tetap memihak kepada saya, agar para pangeran dan puteri-puteri istana menghormati saya, dan bahawa raja tidak menolak permintaan saya, baik untuk kebaikan saudara-mara saya dan para bangsawan. "yang saya tawarkan kepada anda dengan permintaan agar raja dan Dauphin tetap memihak kepada saya, agar para pangeran dan puteri-puteri istana menghormati saya, dan bahawa raja tidak menolak permintaan saya, baik untuk kebaikan saudara-mara saya dan para bangsawan."
Rujukan dalam kesusasteraan:
* A. Greban "The Mystery of Passion": Astaroth adalah salah satu setan yang tunduk kepada Lucifer. Dia menggoda Hawa dalam bentuk Ular ("Puji saya, Lucifer, kerana saya baru saja menyebabkan malapetaka yang paling besar").
* L. Pulci "Big Morgante": Astaroth adalah iblis yang ramah dan berpendidikan yang dipanggil oleh penyihir Malagiji untuk menolong ksatria Roland. Astaroth dengan senang hati terlibat dalam pertimbangan teologi, mengenali kebaikan dan keadilan Tuhan.
* R. Sheckley "Battle" Astaroth adalah salah satu setan yang berpartisipasi dalam pertempuran eskatologi terakhir ("Astaroth menjerit perintah, dan Behemoth dengan kuat bergerak ke dalam serangan itu. Belial, di kepala sumpah syaitan, jatuh di sayap kiri Jenderal Vetterer …").
ABBADON
Malaikat Jurang, iblis maut dan kehancuran, penasihat perang ke Neraka. Namanya berasal dari Heb. "Kiamat". Ini berulang kali disebut dalam Alkitab bersama dengan neraka dan kematian. Dalam Wahyu Yohanes, Abaddon (Greek Apollyon - "pemusnah") memimpin umat manusia pada akhir masa sebagai sekumpulan belalang mengerikan, di mana pengulas kemudian memahami sejenis syaitan yang istimewa: "Dalam penampilan, belalang itu seperti kuda yang disiapkan untuk berperang; dan di kepalanya, seperti mahkota, seperti emas, wajahnya seperti wajah manusia; dan rambutnya seperti rambut wanita, dan giginya seperti singa; dia memakai baju besi, dan suara dari sayapnya seperti suara kereta ketika banyak kuda berlari untuk berperang; dia mempunyai ekor seperti kalajengking, dan ekornya menyengat; kekuatannya adalah untuk merosakkan orang selama lima bulan. Dia memiliki malaikat jurang sebagai raja atasnya; namanya dalam bahasa Ibrani adalah Abaddon, dan dalam bahasa Yunani Apollyon. " Abbadon - penguasa bahagian keenam dunia bawah, dengan nama yang sama, dan pangeran setan ke-7 - "kemarahan, penabur masalah, perselisihan, perang dan kehancuran." Dia tergolong dalam perintah Seraphim.
Nama "Abbadon" berulang kali digunakan pada Abad Pertengahan sebagai salah satu sebutan untuk Syaitan, walaupun beberapa sumber
masih menyebutnya sebagai malaikat suci, patuh kepada kehendak Tuhan.
Ia jarang disebut dalam amalan sihir.
Rujukan dalam kesusasteraan:
* FG Klopstock "Messiada": Abbadona adalah malaikat yang jatuh yang menemukan keselamatan dengan bertobat dari kejatuhannya dan mengenali Kristus sebagai Mesias.
* V. Ya. Zhukovsky "Abbadona": terjemahan percuma epilog "Messiada" oleh Klopstock.
* MA Bulgakov "The Master and Margarita": Abadonna adalah iblis perang dan kematian dari pengikut Woland ("Abadonna," Woland memanggil dengan lembut, dan kemudian muncul sosok beberapa orang kurus dengan cermin mata hitam dari dinding ").
* R. Hainlein "Magic Incorporated": Abaddon adalah salah satu pangeran Dunia Gelap, dekat dengan Syaitan.
* R. Silverberg "Basilius": Apollyon adalah salah satu malaikat yang diciptakan kembali dengan bantuan komputer ("… Apollyon, api kecil yang ditutupi dengan sisik ikan. Di belakangnya ada sayap naga, kunci dunia bawah terpasang di kaki beruang").
PERCAYA
Iblis yang kuat. Dalam Perjanjian Lama, Baal-Fegor adalah nama dewa yang disembah oleh bangsa Moab (dan orang Israel yang jahat setelah mereka) di Gunung Fegor, di kota Sittim. Idea tidak senonoh dari ritual yang berkaitan dengan berhala ini mungkin kembali ke Kitab Nabi Hosea: "… Saya melihat ayahmu - tetapi mereka pergi ke Baalfegor dan melakukan perkara yang memalukan, dan mereka sendiri menjadi keji, seperti orang-orang yang mereka cintai." Menurut Blessed Jerome, "Welphegor, yang dapat kita panggil Priapus, sangat dihormati oleh wanita kerana ukuran penisnya yang besar."
Nampaknya, pusat semua upacara pemujaan Baal-Fegor adalah kebogelan; orang Moab menyerahkan diri kepada idola ini sebelum melakukan hubungan seksual dengan mana-mana orang Israel. Etimologi nama Belphegor, yang popular di kalangan ahli demonologi, adalah "retak", "sumbing"; menurut satu versi, dia disembah di gua-gua, melemparkan korban (termasuk manusia) melalui sebuah gerai. Para rabi, bagaimanapun, mendakwa bahawa doa-doa yang dikerjakan kepadanya, duduk di tempat duduk tandas, dan kotoran itu digunakan sebagai korban.
Dalam hierarki I. Viera ("De Praestigius Daemonum" 1563) Belphegor adalah duta Neraka ke Perancis. Dia menaburkan perselisihan di antara orang-orang, menggoda mereka dengan harta dan kekayaan. Dalam okultisme, Belphegor adalah yang keenam dari sepuluh archdemons (unsur jahat), "genius penemuan dan penemuan," dia berpengetahuan mengenai masalah teknologi dan kemajuan teknologi yang disokongnya. Dalam hierarki R. Dukant, pengasas demonolatri moden, Belphegor adalah penguasa perisai dan senjata. Dalam pembahagian tujuh dosa mematikan di antara syaitan, Belphegor mendapat kemalasan. Syaitan ini sering dipaparkan dalam misteri abad pertengahan. Dipercayai bahawa dia berasal dari susunan Prinsip.
Belphegor digambarkan sebagai iblis berjanggut besar dengan tukul di tangannya, dengan lidah yang menonjol dan batang besar, melambangkan lingga priapiknya. Walau bagaimanapun, Belphegor sering dapat mengambil bentuk wanita telanjang muda yang menarik, jadi dia kadang-kadang dianggap sebagai iblis wanita. Ahli sihir moden mendakwa bahawa hari ini dia muncul seperti orang tua kuno di kerusi roda. Lebih baik memanggilnya dari gunung atau puncak bukit. Kesukaran panggilan + 4.
Rujukan dalam kesusasteraan:
* N. Machiavelli "Iblis yang telah menikah": Belfagor adalah jubah utama, yang dikirim oleh Pluto ke bumi untuk mengetahui mengapa orang berdosa mengaitkan semua dosa mereka kepada wanita: … ". Syaitan itu mengahwini wanita bangsawan cantik yang menganiaya dan merosakkannya sepenuhnya, sehingga pada akhirnya dia lebih suka kembali ke neraka daripada bersatu kembali dengannya.
* J. Wilson "Belfagor, The Marriage of the Devil": sebuah drama berdasarkan novel karya Machiavelli.
* G. Marinin "Dimiliki oleh Kejahatan": "Di atas pintu, di ceruk yang dalam, diterangi oleh sinar matahari yang muncul setelah hujan, ada sekelompok marmer, yang dengan jelas mengerikan mereproduksi perjuangan antara manusia dan syaitan. Artis itu mempersembahkan iblis dalam bentuk makhluk menjijikkan yang mengerikan, salah satu tuan rumah, yang diciptakan oleh imajinasi demonomaniacs abad pertengahan yang sakit, yang dalam kronik kuno dan tindakan kehakiman Inkuisisi itu mempunyai nama Belphegor. Kaki katak ketuat, perut kendur dan kepala babi hutan dengan gading kerucut yang kuat. Ahli gusti manusia kurus, kurus dengan sapuan, puasa dan doa. Dia jatuh ke satu lutut dan dengan usaha yang dahsyat mendorong tubuh syaitan yang lembut dan lembut dengan kepala dan tangannya. Di sudut, dekat tiang, ada malaikat, hampir tidak digaris dengan pahat, yang belum terpisah dari batu dengan keseimbangan di tangan kanannya, dan sedang menunggu hasil perjuangan.
Dan akhirnya, sedikit mengenai syaitan yang lebih rendah. Membaca kisah di laman web ini, saya perhatikan bahawa banyak wanita menulis dalam kisah mereka mengenai entiti yang datang kepada mereka dan mula mencekik atau melakukan kesan ganas yang lain. Ia juga berlaku dalam mimpi. Banyak yang menyalahkan brownie untuk ini, tetapi membaca mengenai syaitan pemerkosa ini, mungkin dia akan menjelaskan kisah anda.
Inkubus
Incubus - menurut Paracelsus, roh najis lelaki. Mereka memperkosa wanita semasa mereka tidur. (Menurut Kabbalah - Ruhim). Dalam terminologi Abad Inkubus Tengah, incubi dan succubi, setan mabuk, rakus, suka rela dan tamak, sangat licik, ganas dan berbahaya, menghasut mangsa mereka untuk melakukan kekejaman yang mengerikan dan bersukacita atas pelaksanaannya.
Kata incubus berasal dari bahasa Latin "incuba-re", yang bermaksud "berbaring". Menurut buku-buku lama, incubus adalah malaikat yang jatuh, setan, dibawa oleh wanita yang sedang tidur. Subjek kontroversi teologi yang memanas pada Abad Pertengahan, yang dibuktikan dengan jelas oleh kenyataan bahawa Paus Innocent VIII pada tahun 1484 mengeluarkan lembu (dekrit, dekri) khusus yang didedikasikan untuk topik pembakar incubus. Dan bagaimana mungkin dia tidak penting! Lagipun, makhluk-makhluk ini yang dikutuk oleh Tuhan berusaha, setelah merebut saat yang tepat, untuk bersantai dengan wanita-wanita yang tidak bersalah dan dihormati, menunjukkan rasa kurang sopan ketika memperlakukan biarawati. Yang akan saya selamatkan dari yang haram. Wanita miskin harus terus berjaga-jaga menjaga integriti mereka, menjauhkan penglihatan yang tidak diundang dengan doa dan tanda salib. Sudah tentu, ada orang seperti biarawati Clara, yang, walaupun semasa sakit,dalam sel yang sunyi dilihat bukan sesuatu yang cabul, tetapi layanan ilahi di gereja. Menurut legenda, ini berlaku pada malam Krismas pada tahun 1253. Dan Clara diberi penghargaan sesuai dengan kelebihannya. Sekarang dia dinyatakan sebagai pelindung televisyen. Untuk penglihatan pemujaan di dalam sel, jika dikehendaki, boleh dianggap sebagai jenis berjuta-juta layar biru. Tetapi tidak semua biarawati memiliki kesucian Clara!
Kebetulan "pengantin Kristus" mengimpikan sesuatu yang sama sekali berbeza. Dan kemudian perkara yang tidak dapat diperbaiki itu berlaku. Seperti biarawati yang, yang tidak dapat menahan godaan, mengandung dari inkubus seorang anak yang dibesarkan menjadi ahli sihir Merlin. Inkubus menunjukkan tenaga yang sangat dicemburui dalam hubungan intim sehingga seluruh bangsa dilahirkan. Sebagai contoh, kaum Hun, yang, menurut kepercayaan abad pertengahan, adalah keturunan "wanita buangan" orang-orang Goth dan roh-roh jahat. Kelahiran anak-anak dengan kecacatan fizikal atau tidak biasa, misalnya, kembar, juga dikaitkan dengan muslihat incubus. Dalam salah satu kisah, yang mana - walaupun dengan sedikit keraguan - kata Reiginald Scott, pengarang buku "The Discovery of Witchcraft" yang diterbitkan pada tahun 1584, bukti diberikan tentang keberkesanan inkubus yang benar-benar jahat, yang mampu menjatuhkan maruah orang yang paling dihormati. Inkubus tertentu dengan tegas menyerang wanita itu, yang sedang berjemur di tempat tidurnya. Serangan itu sangat menentukan sehingga wanita itu, yang baik dan, oleh karena itu, hanya mengalami jijik dari belaian syaitan, menjerit dengan kuat. Sekumpulan pemberani bergegas menyelamatkan. Dan apa yang mereka dapati? Dari bawah tempat tidur wanita, incubus asli dikeluarkan, yang mengambil bentuk Uskup Salvanius untuk mengalihkan pandangan.
Penulis "The Discovery of Witchcraft" hanya melihat dalam episod ini "contoh sihir atau penipuan uskup yang buruk." Tetapi anda dan saya telah berpengalaman dengan pengalaman selama berabad-abad dan kami memahami bahawa mendiskreditkan ulama tinggi bukanlah jenaka dan memerlukan tindakan yang paling mendesak, tidak terhad kepada lembu jantan.
Sudah tentu, Bulla adalah perkara yang perlu. Tetapi pada incubus. atas sebab tertentu mereka bertindak lemah. Oleh itu, saya harus lebih bergantung pada cara yang ada dan kepintaran saya sendiri, yang disatukan dengan pengetahuan yang mendalam dalam bidang menggunakan senjata rahsia untuk melawan neraka. Dan pengetahuan adalah kekuatan yang dapat menandingi kekotoran itu sendiri. Walau bagaimanapun, pakar dalam bidang perubatan Anglo-Saxon telah mengesyorkan kepada semua ibu yang terhormat ubat yang boleh dipercayai untuk inkubus. Menurut iklan dari zaman itu, itu adalah balsem yang harus digunakan ketika mengunjungi "brownie malam".
Resipi untuk balsem ini tidak terlalu rumit.
Ambil wormwood, lupin, henbane, bawang putih, ceri liar, adas, atau bawang putih manis. Jangan lupa hop domba dan lidah ular. Masukkan ramuan "kelinci" dan "episkopal". Letakkan semuanya di dalam kapal. Letakkan kapal di bawah mezbah dan raikan sembilan jisim di atasnya. Rebus isi balang ke dalam minyak dan lemak domba. Masukkan garam yang diberkati. Terikan semuanya. Dan dengan meletakkan balsem di meja solek, anda boleh tidur lena. Sekiranya ada incubus yang berani melintasi ambang bilik tidur anda, maka anda akan menemui musuh bersenjata sepenuhnya. Celupkan jari-jari anda ke dalam balsem dan lebam, lekapkan pada dahi, mata pengganas, dan, tentu saja, bahagian badannya yang paling sensitif. Setelah semua ini, yang tinggal hanyalah menguburkan incubus dengan kemenyan dan menyeberanginya berkali-kali.
Succubus
Wanita wangi, menggoda lelaki dan memalukan tidur mereka. Menurut terminologi Zaman Pertengahan, incubi dan succubi, setan mabuk, rakus, suka rela dan tamak, sangat licik, ganas dan berbahaya, menghasut mangsa mereka untuk melakukan perbuatan
kekejaman yang mengerikan dan bersukacita atas pelaksanaannya. Bersama dengan incubus, mereka mewakili para penggoda, iblis yang disebutkan dalam Kitab Suci, tetapi mereka benar-benar tunduk pada roh yang jujur dan benar dan tidak dapat melakukan apa-apa kepada seseorang jika dia tidak terlibat dalam maksiat.
Succubus atau succubus, dari bahasa Latin "succu6are" - "untuk berada di bawah sesuatu."
Succubus, yang mengganggu orang suci dan pertapa, tetapi kebanyakan dari semua bhikkhu muda, yang kebanyakannya menyakitkan diceritakan secara ekspresif oleh "Surat-surat orang gelap", pada dasarnya sirene, naiad, persh, dan bahkan dewi kafir diturunkan ke pangkat setan.
Sudah tentu, hari ini kita dapat menganggap bahawa penghinaan terhadap daging, penghinaan terhadap duniawi bukanlah gagasan segelintir fanatik yang memaksakan kehendak mereka pada sebahagian besar umat manusia. Penghinaan terhadap kesenangan daging dan duniawi ini dilahirkan bukan oleh fanatik, tetapi oleh kekurangan, yang menjadi kebiasaan bagi ribuan dan ribuan orang yang kurang bernasib baik, dan dengan penolakan, penolakan dunia kesenangan dan kesenangan yang canggih dan "kerohanian yang mengerikan", di mana Succubus adalah Hood. B. Valeggio pertengkaran yang tidak terkawal berjalan seiring dengan sewenang-wenangnya dan sepenuhnya mengabaikan martabat manusia di Dunia, yang asasnya rapuh didasarkan pada darah dan penderitaan. Sketsa yang lazat dari zaman Tiberius, Caligula, Nero, yang ditinggalkan oleh kita oleh penulis Rom kuno Suetonius, dengan fasih menceritakan tentang apa jenis "daging, kehidupan duniawi" apa yang ditolak oleh orang Kristian awal. Suetonius menunjukkan kepada kita Rom,yang tidak dapat membantu tetapi menjijikkan mereka.
Nasib yang serupa belum pernah berlaku, dan kecaman manusia Kristian abad pertengahan. Pengkhotbah dari nafsu bermerek mimbar, jatuh pada tarian yang menjauhkan diri dari Tuhan dan menimbulkan perasaan yang jauh dari kelembutan dan kerendahan hati: "Banyak tarian memisahkan seseorang dari Tuhan dan menarik ke dasar neraka … bukan sahaja penari itu sendiri akan dibawa ke neraka, tetapi juga (mereka), yang seperti dengan cinta (rupa) dan dengan gula-gula mereka menyebarkan diri untuk bogel dengan nafsu … Seorang isteri yang menari dengan banyak suami adalah seorang isteri, syaitan akan menggodanya dalam mimpi dan pada kenyataannya …"
Dan dia menipu! Semakin gigih para bapa suci berusaha untuk tidak memikirkan apa yang tidak seharusnya mereka fikirkan, semakin gigih adalah penglihatan kaki wanita yang menggoda dan kesenangan lain. Hanya tipu daya syaitan yang dapat menjelaskan hakikat bahawa kebetulan daging yang tidak taat menaklukkan perlawanan yang paling terdesak. Hanya dengan fakta bahawa daging itu berada di tangan Syaitan yang kuat dan kumpulan pembantu dan pembantunya yang tangkas. pengarang ensiklopedia Alexandrova Anastasia
Oleh itu, sikap aneh terhadap cinta duniawi disatukan, intinya yang secara sinis dan ringkas dinyatakan oleh F. Nietzsche: "Kekristenan meracuni Eros: ia, memang benar, tidak mati, tetapi berubah menjadi maksiat." Naib adalah lebih menggoda, semakin dimarahi dan diselimuti misteri. Benar, buah terlarang itu manis, tetapi yang tersembunyi menggoda lebih banyak daripada yang jelas. V. Klyuchevsky memetik legenda cerdik tentang tsar yang takut akan Tuhan, yang sejak kecil menanamkan pada anaknya bahawa "syaitan adalah anak perempuan." Anak lelaki itu, melihat gadis-gadis itu, "memberitahu ayahnya yang terlalu berhati-hati secara terang-terangan bahawa dia lebih menyukai iblis daripada iblis." pengarang ensiklopedia Alexandrova Anastasia
Bahkan perwakilan eselon tertinggi otoritas gereja harus menyerah pada panggilan daging dan. dalam bahasa moden, untuk berkongsi dalam kehidupan sehari-hari sistem nilai yang sama sekali berbeza daripada yang dinyanyikan dari mimbar. Mungkin itulah sebabnya, di kalangan paderi Katolik, terdapat perbualan yang cukup bebas mengenai kekuatan lelaki, yang difahami dengan tegas.
Namun semua "nilai" ini terletak di sisi moral rasmi yang lain. Itulah sebabnya intrik Setan yang tidak dapat dikalahkan dan anak buahnya, para penyihir, diserang dengan bersemangat.
Kekejaman syaitan dan ahli sihir yang menawan, yang menghancurkan hati lelaki yang paling tidak dapat diakses, memperkuat perwakilan seks yang lebih kuat dalam gagasan bahawa tarikan kepada seorang wanita adalah karya orang yang tidak bersih. Dan makhluk yang paling menggoda dan paling diinginkan dari lawan jenis adalah, tidak diragukan lagi, penyihir yang mempesona. Kekuatan jantina lelaki adalah dalam kemampuan untuk menahan kecurangan dari mantera mereka. Kekuasaan, hanya pemikiran yang menyenangkan kebanggaan. Lagipun, apa sahaja yang anda katakan, tetapi syaitan, atau malaikat yang jatuh, menjadi seperti, seperti yang dipercayai oleh teolog Irenaeus, kerana kesombongan dan pengejaran nafsu, bukan hanya penyihir, tetapi anak perempuan manusia biasa. Bukankah kesombongan anda disanjung oleh pemikiran bahawa anda sekurang-kurangnya lebih tinggi dari malaikat, bahkan yang jatuh?
