Mandi Rusia lebih daripada sekadar tempat mencuci. Selama berabad-abad, ia telah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan orang, dan dalam banyak cara memainkan peranan yang suci.
Kabin log hitam
Dipercayai bahawa mandi pertama muncul walaupun di kalangan orang Slavia kuno, dan mereka dipanaskan dengan warna hitam. Sebagai peraturan, rumah mandi hitam adalah rumah kayu kecil dengan tingkap kecil, pintu masuk rendah dan ambang tinggi sehingga panas dapat disimpan di lantai. Di dalam rumah kayu, paling sering di sebelah kanan di pintu masuk, ada kompor yang terbuat dari batu besar atau batu "liar". Batu-batu kecil dicurahkan di atas, yang dari masa ke masa mula dicampur dengan jongkong besi tuang. Perapian ini dipanaskan dengan kayu hingga batu-batu dipanaskan, seperti yang biasa mereka katakan pada zaman dahulu - kepada batu merah.
Oleh kerana tidak ada cerobong asap, semua yang ada di pondok berwarna hitam dengan jelaga, oleh itu namanya - sauna asap. Semasa dapur dipanaskan, pintu sedikit terbuka untuk mengeluarkan asap dan karbon monoksida. Kompor disembur dengan pelbagai suntikan herba - pudina, thyme, lobak, jarum pain. Dalam satu setengah jam anda boleh pergi mencuci.
Tidak ada bilik persalinan di rumah mandian seperti itu. Pakaian hanya ditinggalkan di luar, di jalan, atau digantung di dalam tiang khas untuk "menggoreng" dari parasit. Di dalam bilik mandi, mereka berbaring dengan kaki dengan kaki ke kompor di rak - bangku lebar dengan ketinggian manusia. Terdapat bangku atau bangku rendah di tempat mandi hitam, semuanya dipahat untuk mengelakkan berlakunya serpihan. Di log atau lantai papan, semasa proses pembinaan, jurang mesti ditinggalkan sehingga air mengalir ke bawah, atau mereka membuat cerun ke arah pintu. Lantai ditutup dengan ranting cemara atau pinus, jerami, dan jerami. Di kompor dan di bawahnya, lantai terbuat dari tanah untuk mengelakkan kebakaran.
Atribut utama mencuci adalah penyapu (mereka menyapu jelaga dan kukus) dan tab mandi. Yang terakhir biasanya digunakan dua - untuk air sejuk dan panas. Untuk memanaskan air, mereka meletakkan batu-batu panas di sana, yang harus diambil dengan tong besi.
Video promosi:
Rumah mandian pada zaman dahulu bukan sahaja dijadikan tempat mencuci. Pelbagai upacara diadakan di sana, pembaptisan, pengebumian, dan perkahwinan diraikan. Kami mandi mandi asap dua kali seminggu. Pada musim sejuk, melompat keluar dari tempat mandi ke jalan, menggosok diri dengan salji atau meluncur di atasnya, terutama orang muda. Sekiranya prosedur mandi diperlukan oleh orang sakit (dan di Rusia mereka sering dirawat dengan wap), maka tempat mandi boleh dipanaskan setiap hari.
Mandi dengan warna putih
Lama kelamaan, struktur dalaman mandian berubah. Oleh itu, mereka mula memasang dapur tidak bertentangan dengan pintu depan, seperti sebelumnya, tetapi di bahagian belakang bilik. Batu-batu dari mana perapian diletakkan diikat dengan tanah liat, dan batu yang menutup mulut digantikan oleh peredam besi tuang. Sekarang tungku kurang merokok. Batu-batu itu tidak lagi diletakkan di dalam bak air, menggantikannya dengan bak mandi, yang diletakkan langsung di atas kompor. Tetapi yang paling penting, mereka mula membina cerobong di tempat mandi, ia menjadi bersih dan terang di kawasan pedalaman. Oleh itu, mandian hitam bertukar menjadi mandi putih.
Selain itu, bilik mandi kini terdiri daripada dua bilik - bilik wap dan bilik persalinan. Di bilik persalinan anda boleh menanggalkan pakaian, tinggalkan pakaian anda. Kayu bakar juga disimpan di sana untuk dinyalakan.
Wangian untuk mencuci
Oleh kerana rumah mandian dianggap sebagai tempat yang "najis", walaupun tujuannya, peraturan tertentu harus dipatuhi semasa pembinaannya. Oleh itu, rumah mandian biasanya diletakkan di pinggiran, di pinggir halaman, atau di luarnya. Adalah sangat penting untuk memilih tempat yang sesuai untuk pembinaan, jika tidak, bannik yang marah boleh menyebabkan penyakit maut kepada pemiliknya. Agar penawar dapat terjadi, struktur harus dibongkar dan diletakkan kembali di tempat "kanan".
Kadang-kadang Bannik dapat dilihat oleh orang. Dia kelihatan seperti lelaki tua yang kecil dan telanjang dengan janggut panjang dan apak. Kakek yang jahat itu boleh melecur dengan air mendidih, membawa kepanasan dengan panas, memecah batu-batu di dapur dan melemparkan serpihan kepada orang-orang … Dan kadang-kadang dia menyeret orang yang sombong ke dalam mulut tungku panas dan di sana merobek kulit orang yang malang itu hidup!
Untuk menenangkan "pemilik mandi", adalah kebiasaan untuk meninggalkan wap di dalam tab mandi setelah mencuci, di sudut - penyapu segar dan tab mandi dengan air bersih. Dalam proses mencuci, mustahil untuk memberi terlalu banyak haba dan saling bergegas. Namun, jika rumah mandian mula bermain muslihat, seseorang harus berlari ke jalan dan meminta pertolongan dari roh tempatan yang lain - contohnya, bangsal atau pembantu rumah. Mereka, sebagai peraturan, lebih setia kepada orang dan sering menolong.
Syarat utama adalah tidak pergi mencuci sendiri dan, ketika memasuki tab mandi, pastikan untuk meminta izin kepada "pemilik". Mereka yang melanggar peraturan yang tidak tertulis ini tidak boleh menjadi baik … Seorang lelaki pergi mandi sendirian, dan walaupun pada waktu panas pertama. Dia mula mencambuk dengan sapu, dan tiba-tiba terdengar - seekor anjing menjerit di suatu tempat. Jeritan terdengar sekarang di bawah rak, sekarang di sudut. Lelaki itu memutuskan bahawa di tingkat bawah, di bawah rumah mandi, dia bahkan mulai memilih lantai tanah - tidak ada seorang pun … Dan kemudian garu yang berdiri di siling mula jatuh ke atasnya dengan sendirinya. Barulah dia sedar bahawa perkara itu tidak bersih.
Seorang lelaki tua akan mencuci malam, mencari, yang, menurut kepercayaan kuno, tidak dibenarkan. Wanita tua itu menunggunya, dia menunggu, tetapi dia tidak menunggu. Saya menghantar cucu saya untuk melihat bagaimana datuk saya berada di sana. Kanak-kanak itu berlari ke bilik mandi dan melihat lelaki tua itu terbaring dengan kepalanya di mulut pemanas. Semua kulit di wajahnya dikoyak …
Di satu kampung mereka menceritakan kisah seperti itu. Sudah tiba masanya bagi petani Evdokia untuk melepaskan dirinya dari beban pada Krismas itu sendiri. Kali pertama dia melahirkan, dia takut, sehingga mereka membekali dia dengan bidan di rumah mandian.
Kelahiran berjalan dengan cepat. Bidan tersebut terlepas bahawa mereka tidak mempunyai masa untuk membawa air sejuk, dan berlari dengan senduk ke kayu cacing, dan wanita yang sedang bersalin ditinggalkan sendirian di dalam tab mandi. Dia berbohong dan mendengar - di bawah rejimen, seseorang gemerisik. Wanita itu menjadi takut, dia ingin melompat, tetapi seolah-olah seseorang telah menghancurkannya ke bangku - dia tidak dapat menggerakkan tangan atau kakinya. Dia tidak melihat siapa pun, tetapi indra - seseorang memanjatnya: lembut, seperti bantal, jari yang sejuk, licin, gatal di badan, mereka sudah menghampiri tekak. Hati membeku … Dan kemudian seluruh badan ditarik bersama seperti gelung besi, dan susu keluar dari payudara. Dari suatu tempat Evdokia mengambil kekuatan - dia mengerang, menjerit, membuang Herodes ini - dan masuk ke bilik persalinan. Bidan itu kembali. Dia tersentak dengan cerita Evdokia, dan mereka memutuskan untuk tidak mengatakan apa-apa kepada sesiapa pun - mungkin akan memakan kos.
Seperti yang ditentukan oleh kebiasaan, para wanita menghabiskan tiga hari di rumah mandi, pada hari keempat mereka pulang ke rumah. Evdokia terkejut bahawa bayi itu hampir tidak menangis, hanya merengek dengan senyap, seolah-olah gemerisik.
Sudah tiba masanya untuk membaptis anak kecil itu, mereka memanggil paman Tuhan Gregory, dan dia adalah orang yang berpengetahuan. Dia hanya melirik keponakannya - dan melihat: ada sesuatu yang tidak kena dengannya. Dia membuat Evdokia dan wanita tua itu mengatakan yang sebenarnya. Grigory mendengarkan semuanya dan berkata: - Mereka menggantikan budak itu untukmu. Sebaliknya sapu dimasukkan. Ia kering, sehingga berkarat. Berikan kepada saya, saya akan cuba mengambilnya dari rumah mandian Vanyusha.
Tiga kali Grigory pergi ke tempat mandi dan tiga kali kembali berlumuran keringat. Dia mengatakan bahawa pemilik rumah mandi tidak mahu memberikan bayi itu - mereka membelikannya anak babi, anak anjing, atau babi perah … Hanya untuk keempat kalinya mereka bersetuju untuk memberi anak itu. Gregory kembali ke pondok dengan tangannya dan jatuh seolah-olah mati. Mereka memaksanya untuk berundur. Dan bayi menghisap susu dan tertidur.
Kisah dongeng adalah dusta, tetapi ada petunjuk di dalamnya
Sudah tentu, pengarang tidak dapat memastikan kebenaran semua cerita ini. Tetapi, kemungkinan besar, tidak ada asap tanpa api. Mungkin ruang mandi mempunyai suasana khas yang dapat mempengaruhi keadaan mental dan fizikal orang.
Untuk berjaga-jaga, ketika hendak mandi wap, berhati-hatilah!
