Pemerintahan Shulga dengan tepat dianggap sebagai puncak pembangunan negara Sumeria-Akkadian yang dihidupkan kembali pada Dinasti Ketiga Ur. Akan tetapi, pewaris penguasa besar ini bukan hanya menghadapi masalah ekonomi, sosial dan alam, tetapi juga menyaksikan kemerosotan negara Sumeria.
Amar-Suen - pengganti dasar ayahnya
Setelah kematian Raja Shulga, kekuasaan atas negeri Sumer dan Akkad diberikan kepada putera sulungnya bernama Amar-Suen (dalam bacaan lama - Amar-Sin), yang memerintah sekitar tahun 2046-2037 SM. e. Diterjemahkan dari bahasa Sumeria, nama penguasa baru itu bermaksud "Dosa Abadi" dan ditulis dalam tanda cuneiform sebagai "damar-dsuen-na".
Lapisan Raja Amar-Suen pada batu bata tanah liat.
Secara amnya, dasar anak lelaki meneruskan perbuatan bapa besar. Amar-Suen membina kompleks kuil dan istana baru, yang, dengan adanya penyertaan yang signifikan dari negara ini dalam ekonomi, berarti, pertama sekali, pembangunan ekonomi. Pada masa yang sama, perdagangan luar negeri dan swasta berkembang - negara ini dibekalkan logam dan kayu yang sangat penting bagi mereka, membayar sepenuhnya untuk mereka dengan produk dan barang-barang kraftangan. Keperluan perdagangan yang menentukan keperluan tsar baru membuka bengkel negara baru. Anehnya, di pusat Dinasti Ketiga yang berpusat, kedua-dua peniaga dan pengrajin swasta kecil mendapat tempat untuk diri mereka sendiri, dan salah satu perkara penting pertama Amar-Suen adalah mengurangkan peranan pegawai dalam pemerintahan. Rekod menunjukkan bahawa pada tahun kedua dari awal pemerintahan Amar-Suena, mahkamah itu dipulihkan,di mana keputusan dibuat oleh penatua masyarakat kota ("bapa kota").
Kempen ketenteraan Amar-Suena
Video promosi:
Pemerintahan raja-raja Dinasti Ketiga terus bergantung pada kekuatan ketenteraan daripada pada kesatuan ekonomi dan budaya di wilayah Sumeria. Sudah dua tahun setelah masuk takhta, Amar-Suen harus berarak menentang kota Urbillum (Arbelah) yang memberontak. Askar raja mengambil kota pemberontak dengan ribut, dan kemudian menghancurkannya. Terdapat juga kegelisahan di perbatasan utara - pada tahun keenam pemerintahannya, Amar-Suen menekan pemberontakan di wilayah Shamshur (Ashur). Penguasa baru yang bergantung pada daerah tenang yang bernama Zarikum meninggalkan catatan di mana dia meminta kesihatan para dewa untuk tuannya.
Tablet Cuneiform Amar-Suena (tahun keenam pemerintahan).
Di selatan, Amar-Suen harus melancarkan perang tradisional di kawasan rata-rata negara Elam, yang berada di bawah pemerintahan Sumeria. Penguasa kota Elamite Huhnur memutuskan untuk menguji kekuatan raja muda itu dan kalah - Huhnur ditangkap oleh ribut dan dijarah. Dokumen-dokumen arkib menunjukkan bahawa, secara umum, wilayah-wilayah pusat negara Dinasti Ketiga Ur sangat aman sehingga sebagian besar tembok kota jatuh rusak, dan petani menetap lebih dekat ke tanah yang mereka tanam. Bandar-bandar dengan cepat berubah dari kubu menjadi pusat pentadbiran dan keagamaan yang eksklusif.
Plat gadai janji dan sosok Amar-Suen.
Permusuhan aktif dan keperluan untuk cepat bertindak balas terhadap tindakan pemberontak tidak sesuai dengan milisi komuniti Sumeria dan pasukan kuil. Bahkan tentera profesional tentera tsar yang melekat di tanah dan tidak dapat langsung berdiri di bawah standard tuan mereka. Amar-Suen harus meningkatkan jumlah tentera upahan asing yang, dengan bayaran perak, siap untuk berarak segera. Pahlawan yang sama ini memberi raja kebebasan yang lebih besar dari institusi tradisional seperti masyarakat atau imam. Tentara bayaran Elamite dikirim untuk berkhidmat di utara dan barat, dan orang-orang nomaden Amor dari stepa barat ditempatkan di Elam.
Orang-orang Semit nomad dari Asia Barat, yang dikenali oleh kita sebagai orang Amori atau orang Amori, menyebut diri mereka Sutis. Selama berabad-abad, klan Amori yang tersebar berkeliaran dengan kawanan mereka di sepanjang padang rumput Syria yang berkembang pesat di antara budaya bandar di pesisir timur laut Mediterania (wilayah Lebanon moden, Israel, Palestin) dan Mesopotamia. Selama berabad-abad, pengembara dan petani berdagang dan bertempur di antara mereka, tetapi pada masa Shulga dan Amar-Suen pengaruh orang Amori terhadap peristiwa politik di Sumer meningkat dengan tajam.
Berdasarkan data yang kita miliki, Amar-Suen adalah penguasa yang sangat sukses dan bertenaga, tetapi tidak seberuntung ayahnya - pada tahun kesembilan pemerintahannya, dia meninggal dalam kemalangan. Yang paling penting, kematian raja menyenangkan para imam, yang meninggalkan catatan berikut:
Permulaan pemerintahan Shu-Suen
Kematian Amar-Suen secara tiba-tiba membuka jalan ke takhta untuk saudaranya (menurut sumber lain - seorang anak lelaki) bernama Shu-Suen (dalam bacaan lama - Gimil-Sin). Pewaris Amar-Suena memerintah sekitar tahun 2037-2028 SM. e.
Seperti biasa, kuasa raja baru harus ditegaskan secara paksa. Usaha ketenteraan pertama Shu-Suen adalah menyelamatkan anak perempuannya sendiri dan suaminya dari orang-orang yang memberontak. Kami tidak tahu masa atau alasan mengapa puteri dari rumah Sumeria yang berkuasa itu menikah dengan raja negara tertentu Simanum, tetapi pada tahun ketiga pemerintahannya, Shu-Suen bergegas menolong puterinya bersama tenteranya. Pemberontakan itu tidak hanya ditekan dan dilupakan, seperti yang biasa terjadi - kali ini tentera Sumeria dan tentera upahan kerajaan memusnahkan seluruh kampung Simanum, dan semua penduduk dibawa ke Sumer. Kem konsentrasi pertama yang diketahui manusia dibina di sekitar kota suci Nippur. Nasib anak perempuan Shu-Suen dan suaminya tidak diketahui oleh sejarawan moden.
Ini diikuti dengan perang dengan negara kota Zapshali, yang terletak di perbatasan Sumer, Elam dan negara orang-orang Hurri. Untuk melindungi belakangnya dari pencerobohan kerajaan Elamite pergunungan yang bebas di Simashki, Shu-Suen memberikan puterinya (hampir sama dengan ratu di Simanum) kepada penguasa negara ini. Pada tahun 2031 SM. e. untuk mengesahkan perjanjian perkahwinan, kedutaan pengantin lelaki Elamite tiba di ibu kota Ur. Setelah menyelesaikan masalah perang di dua bidang, Shu-Suen pada tahun ketujuh pemerintahannya mengalahkan Zapshali dan mencaplok tanahnya ke kerajaannya. Pada masa yang sama, penemuan di dataran Elam menunjukkan bahawa pemerintahan Sumeria kuat di sana.
Kettlebell-standard dalam 5 minit King Shu-Suen.
Ilahi Shu-Suen dan pegawainya
Walaupun tinggal lama di tanah nomad kuno Sumer dan Akkad di bawah satu kekuasaan, masalah perpaduan dan penyatuan penduduk tidak pernah diselesaikan. Tidak ada satupun pantheon dan mitologi, persaingan para imam untuk mengawal nilai-nilai material berlanjutan, orang Sumeria dan Akkadia tidak bergabung menjadi satu orang.
Untuk menyatukan penduduk kerajaan Sumeria yang baru, Shu-Suen meneruskan kebijakan keagamaan penggantinya untuk mendewakan orang kerajaan. Tokoh penguasa ilahi yang sama seharusnya menyatukan bukan hanya bangsa, tetapi juga lapisan sosial. Ketika sektor ekonomi negara berkembang, semakin banyak orang hidup secara eksklusif berdasarkan jatah kerajaan. Raja-raja Dinasti Ketiga sengaja menarik orang-orang yang bergantung kepada tanah itu, pada masa yang sama, pembahagian catuan menjadi semakin tidak rata. Pegawai atasan menjual lebihan dan mengumpulkan kekayaan yang tidak berkaitan dengan tanah. Shu-Suen dan rombongannya memahami situasinya, tetapi karena perang yang berterusan, mereka tidak dapat bertentangan langsung dengan bangsawan baru yang berkembang pesat.
Jalan keluar yang menarik dari keadaan itu dijumpai. Sekiranya seorang pegawai ingin mengekalkan tempatnya dalam pentadbiran, dia seharusnya menanggung kos pembinaan kuil untuk menghormati penguasa ilahi. Sepanjang Sumer (di Eshnunn, Lagash, Adaba), "rumah-rumah dewa Shu-Suen" mulai muncul dengan prasasti dedikasi yang serupa:
Pembinaan kuil tradisional juga diteruskan. Sebagai contoh, patung baru dewa Enlil dan isterinya Ninlil dipasang, dan sebuah kuil baru untuk dewa Sharu telah dibina di kota Umma.
Cincin batu dengan nama Raja Shu-Suen.
Masalah ekonomi dan ancaman nomad
Nampaknya pemerintahan Shu-Suen tidak berawan, dan dari segi kekuasaan dia tidak kalah dengan Shulgi yang hebat, tetapi ini tidak demikian. Sebilangan besar pekerja istana sama sekali tidak berminat dengan hasil kerja mereka untuk catuan, dan masyarakat luar bandar yang masih hidup kehilangan tanah terbaik mereka. Sebagai tambahan kepada tekanan ekonomi, dari peperangan yang berterusan, dua masalah baru muncul, yang tidak mungkin dapat diatasi.
Pertama, iklim berubah dengan cepat. Selama berabad-abad lamanya, sempadan barat laut Mesopotamia melewati padang rumput yang besar, di mana rumput tumbuh dengan banyak, dan ternakan orang-orang nomad merumput. Sekarang padang rumput itu cepat kering, dan orang Amori yang tinggal di sana saling berperang untuk oase terakhir, atau menyerang petani Sumer dan Akkad. Bahkan pada tahun keempat pemerintahannya, Shu-Suen memerintahkan untuk memperbaiki dan memperluas jaringan kubu pertahanan di tengah-tengah Efrat - tawanan dari Simanum dan pekerja tsar akan mengerjakan sebuah projek megah. Panjang dinding di sepanjang apa yang disebut "gurun gipsum" seharusnya 200 km. Masalahnya adalah bahawa "tembok yang memegang tidnum" berada di luar kemampuan raja besar - dia tidak dapat memberi makan kepada pembangunnya. Menyedari masalah ini,Shu-Suen mengupah prajurit untuk perak di antara orang Amori (termasuk yang berasal dari suku Tidnum) yang dengannya dia akan membina tembok megah. Tentara bayaran kerajaan yang baru dapat memaksa sesama suku mereka untuk memberi penghormatan kepada ternakan yang cepat merosot:
Nampaknya, terdapat banyak korban jiwa di kalangan pejuang Sumeria, orang Amori dan pembina, tetapi tembok besar itu tetap siap - sisa-sisa struktur yang megah ini masih dapat dilihat di utara Baghdad moden. Tetapi ini tidak cukup bagi Shu-Suen - tembok baru didirikan dengan cepat di sekitar bandar Ur dan Uruk yang paling penting di negara ini.
Masalah kedua yang tidak dapat diselesaikan adalah perubahan saluran Tigris dan Efrat. Sekiranya anda melihat peta moden, anda dapat melihat bahawa perkampungan Sumeria terletak jauh dari sungai-sungai besar ini, tetapi ini tidak selalu berlaku - kebanyakan bandar pada awalnya dibina di pesisir dan baru kemudian mendapati diri mereka jauh dari perairan yang memberi mereka makan. Sungai tidak hanya menjadi sumber pengairan, tetapi juga jalan komunikasi yang paling penting. Dengan perubahan aliran Tigris dan Efrat, peradaban sungai besar kehilangan asas ekonominya, dan tidak ada sistem negara untuk pengagihan semula produk yang dapat menggantikannya.
Peta bahagian bawah Sungai Tigris dan Efrat. Saluran moden berwarna kelabu, biru - kuno.
Sumber yang masih hidup tidak memberitahu kita kapan dan bagaimana sebenarnya Shu-Suen mengakhiri pemerintahannya. Julat data sangat bagus, dan jangka masa pemerintahan raja ini berkisar antara tujuh hingga dua puluh tahun. Berdasarkan apa yang diketahui oleh sejarawan, Shu-Suen melakukan yang terbaik untuk mengatasi perkara yang tidak dapat dielakkan dan layak menjadi pendahulunya.
Anak-anak Shulga besar memerintah kerajaan Sumeria baru dalam keadaan sukar dalam perubahan global. Dengan usaha yang hebat, mereka berjaya memelihara warisan Dinasti Ketiga dari Sumeria Lugal dari kota Ur, tetapi menjadi semakin sukar untuk melakukan ini.
Kesinambungan: "Raja Sumer Terakhir".
Maxim Ferapontov
