Veliky Novgorod memainkan peranan penting dalam geopolitik Ancient Rus. "Tingkap ke Eropah" pertama kami, sebuah kota dengan pemerintahan nasional, yang mempertahankan kemerdekaannya sehingga ditenangkan oleh Ivan the Terrible …
Bilakah ia dibuat?
Tarikh rasmi kemunculan Novgorod adalah 859. Tarikh ini dicadangkan oleh sejarawan Soviet Mikhail Tikhomirov pada persidangan ilmiah pada malam 1959, yang memungkinkan untuk memperingati ulang tahun ke-11 Novgorod.
Tarikh ini berdasarkan Nikon Chronicle, yang menunjukkan bahawa Gostomysl meninggal dunia tahun ini, tetapi ia tidak mengatakan bahawa Novgorod ditubuhkan tahun ini.
Menurut data arkeologi, diketahui bahawa tanah Priilmenye didiami seawal abad ke-5. Penduduk asal dari tanah Novgorod adalah orang-orang Finlandia-Ugria, seperti yang dibuktikan dengan nama-nama tempat. Pada abad VI, suku-suku Slavia-Krivichi datang ke negeri-negeri ini, pada abad VIII - orang Slovenia.
Video promosi:
Sejarah Rusia tidak menjelaskan isu tersebut. Sebaliknya sebaliknya. Menurut The Tale of Bygone Years, Novgorod sudah ada pada saat kedatangan Rurik pada tahun 862 dan didirikan oleh Ilmen Slovenes. Menurut Ipatievskaya: "Orang Slovenia dibebani di dekat Tasik Ilmera dan memanggil diri mereka dengan nama mereka dan membuat sebuah kota dan narekosha dan Novgorod."
Masalahnya dengan penanggalan waktu kemunculan kota ini adalah bahawa pembaharuan perkampungan yang hampir padat di dekat Ilmen boleh disalah anggap sebagai kelahiran "kota baru".
Menurut data dendrokronologi, turapan Novgorod paling awal bermula pada tahun 930-an. Lapisan budaya abad ke-9-awal 10 masih belum ditemui di sini.
Dalam sumber asing, penyebutan awal Novgorod (Nemogard, Νεμογαρδάς) terkandung dalam komposisi 949 maharaja Byzantium Constantine Porphyrogenitus "Tentang pentadbiran kerajaan." Menurut T. N. Jackson dan E. A. Rydzevskaya, Novgorod dalam saganda Skandinavia disebut Holmgard (Holmgarðr) - ibu kota Gardariki.
Adakah terdapat pengkhianatan?
Titik perubahan dalam sejarah Novgorod adalah kempen Novgorod Ivan the Terrible pada tahun 1570, ketika tsar Moskow melakukan operasi menghukum, mencurigai Novgorodian bersekongkol dengan putera Lithuania Sigismund.
Adakah terdapat konspirasi? Sejarawan moden yang berusaha menjawab soalan ini berhadapan dengan masalah kekurangan maklumat yang boleh dipercayai.
Sumber utama pogrom adalah "Kisah Kekalahan Veliky Novgorod" yang sangat meragukan, yang diciptakan semasa pendudukan Sweden di kota (1611-1617), memoar dari Albert Schlichting tertentu, yang memberi jaminan bahawa dia bertugas sebagai oprichnik, dan petualang Heinrich Staden, pengarang "memoir Moscow", yang dia tulis di Belanda. Dia juga menegaskan bahawa dia adalah oprichnik.
Tidak ada dokumen yang disimpan mengenai Staden atau Schlichting di Rusia.
Pada prinsipnya, pengkhianatan lebih daripada mungkin. Perdagangan Novgorodian tidak menguntungkan dari dasar Grozny, yang berusaha menerobos ke Baltik. Selain itu, mereka tidak senang dengan Anglophilia putera Moscow, yang memberikan pilihan yang baik kepada England. England membuka laluan perdagangan baru Kholmogory-Vologda-Moscow. Keputusan yang logik adalah kemasukan Novgorod ke dalam Kesatuan Lublin, yang dibuat pada tahun 1569 oleh penyatuan Lithuania dan Poland.
Dasar untuk kempen ini adalah surat yang mengesahkan kolusi, yang ditandatangani oleh Uskup Agung Pimen dan Novgorodians yang mulia. Banyak sejarawan meragui keaslian tandatangan, tetapi tidak ada yang dapat membuktikan bahawa mereka dipalsukan.
Adakah demokrasi di Novgorod?
Hari ini, ketika mereka membincangkan contoh sistem demokrasi, mereka suka mengingati Republik Novgorod. Sesungguhnya, setelah pengusiran Putera Vsevolod Mstislavovich pada tahun 1136, seorang veche yang terkenal mula berkuasa di Novgorod. Secara formal, semua lelaki dewasa bebas boleh mengambil bahagian di dalamnya, tetapi sebenarnya, lebih dari 300-500 orang tidak dapat masuk ke dataran veche.
Veche memilih uskup Novgorod, walikota, seribu orang itu, sesuka hati, menjemput dan mengusir putera raja. Idea itu bagus. Mungkin, pada awalnya veche mempunyai watak nasional, tetapi semasa zaman kegemilangan Republik Novgorod, terdapat 30-40 keluarga paling mulia yang melobi keputusan veche dan memaksa penduduk bandar untuk memilih demi kepentingan mereka sendiri. Mereka dipanggil "300 tali pinggang emas".
Tidak mungkin masuk ke dalam barisan mereka dari luar, "tali pinggang emas" dengan cermat menjaga status dan kemakmuran mereka, dan bukan hanya dengan bantuan perhimpunan rakyat.
Oleh kerana veche bertemu secara tidak teratur, badan pemerintahan tetap diperlukan. Majlis itu bersifat oligarkis (iaitu, terdiri dari warganegara kaya yang sama) Majlis Tuan, jumlah anggotanya mencapai 50 orang. Majlis itu secara formal tidak memiliki suara sendiri, tetapi para bangsawan Novgorod yang membuat keputusan, dan suara di veche hanya memberi mereka legitimasi. di mata warga.
Adakah bandar Hanseatic?
Novgorod adalah salah satu rakan utama Liga Hanseatic. Melaluinya, barang dieksport dari seluruh negeri Rusia: madu dan lilin, resin dan kulit, biji-bijian dan bulu.
Pada pergantian abad ke-11 dan ke-12, pedagang Belanda mengasaskan pos perdagangan mereka di Novgorod. Ia mendapat nama "Gothic Court". Di pulau Gotland, pada gilirannya, ada pos perdagangan pedagang Novgorod dengan gereja Ortodoks, reruntuhan yang masih bertahan hingga hari ini.
Pada separuh kedua abad ke-12, pedagang Jerman mengasaskan Petershof - Kompaun St. Peter di Novgorod. Dengan terbentuknya Liga Hanseatic, semua jawatan perdagangan disatukan di bawah pengurusan bersama. Mereka adalah "negeri dalam negeri". Pos perdagangan mempunyai pengurusan mereka sendiri, bebas dari kota, pihak berkuasa Novgorod tidak campur tangan dalam urusan pedagang asing.
Setiap pos perdagangan dikelilingi oleh palisade dan tyn. Mereka tidak mempunyai penduduk tetap, "orang Jerman" - orang asing datang ke sana dua kali setahun - pada musim sejuk dan musim panas. Mereka datang dan membawa logam bukan besi, kain mahal, anggur Perancis, dan ikan hering Belanda ke Rusia.
Pedagang Novgorod tidak ketinggalan dengan rakan Barat mereka. Untuk melindungi kepentingan mereka, mereka mendirikan Merchant Ratusan - persatuan peniaga yang memperdagangkan barang yang sama.
Pedagang Novgorod mengadakan perjanjian perdagangan dengan rakan sekerja asing mereka, yang paling penting adalah penyediaan "jalan bersih", iaitu jalan yang selamat di sepanjang daratan Baltik dan Novgorod.
Salah satu bukti bahawa Novgorod adalah kota Hanseatic boleh didapati dalam dokumen perdagangan yang baru dikaji di Bahasa Jerman Rendah.
Menurut sejarawan Catherine Squires, pada abad ke-14, bahasa Jerman Rendah Hansa sudah berfungsi sebagai bahasa perdagangan dan diplomasi antarabangsa di seluruh Eropah Utara, dari Novgorod dan Pskov hingga ke England dan Scotland, termasuk Scandinavia dan Negara-negara Baltik. Dokumen yang terpelihara di atasnya dan di Novgorod.
Di mana klan Novgorod hilang?
Konflik keluarga boyar, keras kepala, sengit, hingga pertembungan dan pertumpahan darah, adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari sejarah Veliky Novgorod. Gyuryatinichi lawan Zavidichi, Mikulchichi lawan Ivankovichi, Zakharyinichi lawan Yakunichi, Mikhalchichi lawan Nezdinichi, dan seterusnya - perjuangan berterusan selama enam abad, sehingga kekalahan Novgorod oleh Ivan the Terrible.
Ke mana perginya puak-puak ini? Sebilangan dari mereka dihancurkan semasa pembunuhan beramai-ramai, tetapi banyak yang akhirnya berubah menjadi orang yang mulia. Oleh itu, keluarga bangsawan Avinovs mengesan keturunannya dari boyar Novgorod.
Mereka berada di pesta Martha Boretskaya, secara aktif berpartisipasi dalam penyatuan dengan Lithuania, dan, sebagai hasilnya, dua saudara Avinov, posadniks Zakhary dan Kuzma, dibunuh oleh massa yang marah.
Setelah penggabungan Novgorod ke Moscow dan terutama setelah kekalahan Novgorodians oleh Ivan the Terrible, mereka berpindah ke wilayah Ryazan.
Teka-teki mantel lengan
Lambang negara moden sebenarnya mengulangi lambang senjata Veliky Novgorod, yang disetujui pada tahun 1781 oleh Keputusan Permaisuri Catherine II, tetapi ia diciptakan lebih awal. Lambang senjata Novgorod didasarkan pada meterai gabenor Novgorod, yang dibuat pada tahun 1565 atas perintah Ivan the Terrible.
Tetapi hanya ada satu beruang di meterai itu, yang dimaksudkan untuk menutup surat gencatan senjata antara Novgorod dan raja Swedia. Haiwan kedua tidak pernah dikenal pasti: ada yang percaya bahawa ia adalah anjing, yang lain adalah lynx.
Tempat tengah lambang ditempati oleh gelar veche (tribun untuk pidato, misalnya, seorang walikota) dalam bentuk bangunan tiga tingkat dengan bukaan melengkung. Kakitangan dimasukkan ke peringkat ijazah. Dua ikan dapat dilihat di bawah darjah. Di sekeliling bulatan ada tulisan: "Meterai gabenor Veliky Novgorod".
Terdapat banyak tafsiran simbolisme ini. Sebagai peraturan, para sarjana bersetuju bahawa gelar veche melambangkan bentuk pemerintahan republik lama, dan staf adalah simbol kekuasaan gabenor kerajaan, yang, sebagaimana adanya, menghapuskan veche. Lebih sukar dengan haiwan dan ikan.
Dalam anjing laut Novgorod pada zaman pra-Moskow, ada lima gambar: Penyelamat Yang Mahakuasa, seorang pejuang kaki dengan tombak (mungkin Andrew the First-Called), seorang penunggang kuda, burung yang duduk dan yang disebut "binatang buas", yang biasanya dikaitkan dengan singa. Tidak ada ikan, tidak ada anjing, tidak ada beruang di sana.
Harus dikatakan bahawa tidak ada "kultus" beruang di Novgorod yang bebas. Seperti, bagaimanapun, dan anjing. Tetapi dalam "simbolisme" Ivan the Terrible, haiwan ini menduduki tempat yang istimewa. Dihentak oleh anjing dan beruang adalah salah satu bentuk pelaksanaan yang paling digemari oleh penguasa Moscow.
Oleh itu, menurut tradisi buku Rusia, yang mana Ivan Vasilyevich adalah ahli, dipercayai bahawa seekor beruang dapat menyerang seseorang dan memakannya hanya dengan izin Tuhan. Sebagai hukuman atas dosa yang dilakukan. Oleh itu, kaki kelab di Rusia digunakan sebagai semacam "hakim yang tidak berminat": jika dia tidak menyentuhnya, dia tidak berdosa, jika dia melanggar, dia bersalah.
Anjing mempunyai kisah yang serupa. Di Rusia, seperti dalam banyak tradisi lain, mereka dianggap sebagai binatang neraka, panduan setan. Orang-orang percaya bahawa orang yang mati dari gigi anjing akan ditakdirkan untuk menderita akhirat yang kekal. Bukan kebetulan bahawa simbol "anjing" digunakan secara aktif oleh pengawal.
Lambang senjata Veliky Novgorod
Penampilan simbol-simbol yang agak samar-samar pada meterai Veliky Novgorod pada tahun 1565 dapat dilihat baik sebagai manifestasi rasa humor khas Ivan the Terrible, atau sebagai ancaman yang berpakaian simbol.
Ancaman yang dibawa oleh Ivan IV lima tahun kemudian, pada tahun 1570, setelah meterai itu disetujui - semasa kempen menentang Veliky Novgorod. Kemudian Novgorodians diracun dengan beruang dan anjing, dibakar di atas api, lemas di sungai. Tidak dikecualikan bahawa pelaksanaan terakhir dilambangkan pada meterai, "diberikan" kepada Grozny Novgorod, oleh dua ekor ikan. Yang, atas alasan yang tidak jelas, menjadi empat di bawah Catherine the Great …
Mengapa ia dibahagikan kepada lima hujung?
Novgorod kuno terbentang di kedua tebing Sungai Volkhov. Di tebing kanan terdapat sisi Sophia, dinamai gereja batu putih St. Sophia, dan di sebelah kiri - Torgovaya, yang mendapat namanya dari "tawar-menawar" - alun-alun pasar dan pusat membeli-belah.
Bahagian Sofia dibahagikan kepada tiga daerah - "akhir", di samping itu, Kremlin Novgorod terletak di sana. Bahagian perdagangan terdiri daripada dua "hujung".
Oleh itu, "Mr. Veliky Novgorod" terdiri daripada lima "hujung". Setiap dari mereka pada masa lalu adalah penyelesaian bebas.
Apabila hujungnya bergabung menjadi satu kota (disebut "Baru"), mereka mengekalkan kebebasan relatif. Penduduk masing-masing pergi ke gereja mereka, membentuk terpisah terpisah dari milisi rakyat dan memutuskan isu-isu terpenting di tempat mereka.
Hujung Novgorod disebut Zagorodsky, Nerevsky, Lyudin, Slavensky dan Plotnitsky. Semua tanah Republik Novgorod juga dibahagikan kepada lima bahagian - "pyatins". Pyatina Vodskaya membentang di sepanjang Danau Nevo (Tasik Ladoga), pyatina Obonezhskaya membentang ke Laut Putih, Bezhitskaya ke Sungai Msta, Derevskaya ke Lovati dan Shelonskaya dari Lovati ke Luga.
Asal pembahagian lima mata yang tidak biasa tidak sepenuhnya jelas. Maklumat mengenai dia belum disimpan dalam catatan. Ahli sejarah dan etnografer Konstantin Alekseevich Nevolin percaya bahawa pembahagian lima mata berasal dari pembahagian Novgorod menjadi lima hujung, dan muncul jauh sebelum pencabutan Republik Novgorod ke wilayah negara Rusia Lama.
