Dalam mitologi Hindu, naga adalah makhluk semi-ilahi dengan badan ular dan satu atau lebih kepala manusia, anak-anak Kadru adalah isteri orang bijak Kashyapa. Para naga selalu bertentangan dengan burung dan raja mereka Garuda, yang lahir dari isteri Kasyapa - Vinata yang lain. Mereka juga adalah tuan-tuan dari dunia bawah tanah Patala, di mana ibu kota mereka Bhogavati berada dan tempat harta tanah yang tidak terhitung disimpan. Naga dihormati sebagai orang bijak dan penyihir yang dapat menghidupkan kembali orang mati dan mengubah penampilan mereka. Dengan bentuk manusia, makhluk ini dapat hidup di antara manusia, dan wanita mereka, yang terkenal dengan kecantikannya, sering menjadi isteri raja dan pahlawan yang fana. Di antara raja-raja naga, yang paling terkenal adalah ular Shesha yang berkepala seribu, yang menyokong bumi.
Perkataan "nag" berasal dari bahasa Sanskrit, bahasa kuno, gema yang terdapat dalam banyak dialek moden, termasuk bahasa Rusia. Perkataan ini bersifat polisemantik dan menunjukkan makhluk semi-ilahi yang mampu mengambil bentuk ular, manusia atau bentuk perantaraan manusia ular, serta hanya ular, tetapi tidak ada, tetapi, misalnya, raja kobra. Makhluk lelaki dipanggil telanjang atau telanjang, dan nama wanita terdengar seperti nagina.
Perkataan nonsor "n εφαρμογής" bergema kepada kami melalui persekitaran bahasa Inggeris. Nag dan Nakan - ini adalah nama pasangan kobra yang sudah berkahwin dalam terjemahan kisah "Rikki-Tikki-Tavi" karya Rudyard Kipling. Ular besar Voldemort juga dinamakan Nagay oleh penterjemah dalam siri Harry Potter J. K. Rowling.
Ngomong-ngomong, ada hipotesis yang menggoda bagi ahli kripto bahawa Sanskrit itu sendiri adalah bahasa Nagas, yang diajarkan oleh ular-ular yang bijaksana kepada orang-orang Arya yang datang ke India. Nama abjad Sanskrit - Devanagari - dengan jelas membaca akar - nag -, dan nama itu sendiri dapat diterjemahkan sebagai "bahasa nag ilahi." Di Devanagari, tidak seperti huruf lain, tidak ada satu suara gigi, tetapi untuk sebutan beberapa bunyi, lidah panjang diperlukan - lebih panjang daripada manusia dan, mungkin, bercabang pada akhirnya. Dalam bahasa Sanskrit, terdapat banyak suara yang dihirup dengan pernafasan melalui hidung.
Semua ini melukis potret naga - makhluk tanpa gigi dengan taring serpentin, dengan bibir tidak aktif, tetapi lidah panjang dan bercabang. Bahkan ada latihan yoga yang membantu memanjangkan lidah, dan di beberapa tempat di India orang masih memotong pangkal lidah. Mungkin ini adalah gema adat kuno yang dirancang untuk membantu seseorang menguasai ucapan asing, di mana para guru bangsa kuno menyatakan diri mereka. Kebanyakan mereka tahu mengenai mereka di India dan sekitarnya. Nagas disebut dalam banyak episod epik Mahabharata, dan sebagai watak positif, dan sebagai negatif, dan sama sekali netral.
Raja burung, helang raksasa (atau helang manusia) Garuda selalu berperang dengan naga. Sejarah hubungan bermusuhan, cukup aneh, bermula dengan hubungan yang erat. Setelah si bijak Kashyapa berjanji kepada dua isterinya pemenuhan keinginan. Isteri Kadru menginginkan seribu anak-anak ular yang kuat, dan isteri Vinata menginginkan seorang putera yang mengambil nama Garuda. Para wanita berdebat tentang sesuatu, Vinata kehilangan argumen, dan Garuda terpaksa melayani ular. Untuk membebaskan dirinya dari tugas yang berat, dia berjanji akan membawa nagas amrita, minuman keabadian.
Setelah membawa sebuah kapal dengan amrita, Garuda meletakkannya di rumput, tetapi dewa pandai Indra segera membawanya pergi. Namun beberapa tetes amrita tumpah ke tempat tidur. Dalam usaha menjilat sekurang-kurangnya satu tetes, naga memotong lidah mereka di rumput, dan sejak itu mereka dicabut. Naga itu tidak menjadi abadi, tetapi mereka memperoleh kemampuan untuk menumpahkan kulit mereka dan memperbaharui diri. Dan Garuda, sebagai balas dendam untuk hari-hari kebaktian, menjadi musuh abadi ular naga.
Sejak itu, gambar naga telah diambil di lukisan dinding dan patung kuil yang tidak terhitung jumlahnya di semua negara Asia di mana agama Hindu dan Buddha diakui. Terdapat banyak patung Buddha dengan bogel melindunginya. Seekor ular boleh terdiri dari satu hingga sembilan kepala, tetapi bilangannya mesti ganjil. Namun, tidak semua naga mampu berubah menjadi manusia dengan bantuan sihir, tetapi hanya yang paling canggih. Tetapi betapa benarnya transformasi itu - persoalan dari sudut pandangan agama dan falsafah Timur benar-benar terbiar kerana khayalan umum tentang keberadaan kita.
Video promosi:
Oleh itu, ular berkepala seribu, raja naga Ananta-Shesha, mengapung di perairan lautan kosmik, dan dewa Wisnu bersandar di cincin badan serpentinnya. Apabila kalpas berubah (kalpa adalah satuan ukuran waktu) dan dunia hancur, Shesha tetap tidak berubah. Gambaran ular dunia India kuno mirip dengan Mehenta Mesir kuno, Ouroboros kuno, menggigit ekornya sendiri, dan Jormungand Skandinavia, berliku mengelilingi Bumi. Cincin ular melambangkan kelahiran semula siklus dunia yang tidak berkesudahan.
Di India, naga dihormati sebagai penjaga sungai dan badan air yang lain. Mereka dipercayai menyebabkan hujan, yang bermaksud mereka memberi kesuburan di bumi; namun, mereka juga boleh menyebabkan banjir dan bencana. Tetapi, walaupun ular ini mempunyai sifat ganda, mereka hampir tidak peduli dengan orang dan bertindak balas dengan kejahatan hanya pada kejahatan. Di samping itu, mereka menjaga harta dan harta. Terdapat suku-suku yang menganggap diri mereka adalah keturunan Nagas, dan dalam nama suku-suku ini, serta daerah di mana mereka tinggal, akar - nag - jelas terdengar. Ritual dan festival diadakan untuk menghormati Nagas, seperti festival India Naga Panchami.
Dalam agama Buddha, naga dipercayai tinggal tepat di bawah dasar Gunung Meru yang suci. Ngomong-ngomong, ketika para dewa dan iblis mula-mula menambang amrita, raja naga, Vasuki, memutar Gunung Meru, dan makhluk yang lebih tinggi menyeret ular itu ke kepala dan ekor selama 100 tahun - "mencambuk" lautan purba.
Terdapat naga yang hidup di darat atau di bawah tanah, tetapi paling sering mereka dikaitkan dengan persekitaran air: baik dengan sungai dan dengan laut. Menurut legenda Kemboja, ini adalah perlumbaan reptilia, sebuah negara besar yang terletak di suatu tempat di wilayah Pasifik. Anak perempuan raja Nagas mengahwini seorang brahmana India, dan dari persatuan mereka datang orang Kemboja. Hingga hari ini, mereka menyebut diri mereka lahir dari naga. Di lereng-lereng kompleks candi Angkor yang terkenal, terdapat banyak gambarnya.
Dari sudut pandang agama Hindu, naga menghuni ketujuh dunia bawah, yang disebut Patala, atau Nagaloka. Tempat ini lebih indah dari dunia syurga Indra. Patala berkilau dengan emas dan batu permata, di tengah-tengah ibukota itu dihiasi sepenuhnya dengan permata, istana raja nagas Vasuki, dan semua penduduk dunia ini memakai batu berharga paling langka di kepala mereka, menerangi Nagaloka asli mereka dan seluruh dunia bawah tanah, kerana tidak ada cahaya matahari di sana. Batu Nagamani, yang dipakai oleh Raja Vasuki sendiri, menyembuhkan semua penyakit.
Perlu diperhatikan bahawa di antara semua makhluk hidup, ular paling sering berkepala dua. Perkara utama bagi dua kepala adalah tidak saling menyerang dan tidak memperjuangkan mangsa. Kadang-kadang mereka mempunyai satu perut untuk dua orang, tetapi kadang-kadang mereka masing-masing mempunyai perut masing-masing. Tetapi perkara utama adalah bahawa naga dapat mengambil bentuk manusia dan ular. Penampilan sebenar mereka adalah persilangan antara kedua-dua ekstrem ini: separuh bahagian bawah badan naga adalah serpentin, dan separuh bahagian atas adalah manusia. Menurut pelbagai sumber, jumlah tangan juga berbeza - dari tiga pasang hingga ketiadaannya. Pada prinsipnya, memandangkan akar India mereka, multi-senjata tidak mengejutkan: di bahagian itu, semuanya bersenjata - dewa, setan, dan patung. Kadang-kadang nagas juga mendapat sepasang sayap selain tangan mereka.
Naga laut ditumbuhi selaput dan sirip, dan hanya ekornya yang serpentin. Mengenai wajah, sumber kuno menekankan keindahan nagina yang menjadi isteri orang. Dapat diandaikan bahawa wajah naga betina lebih dekat dengan wajah manusia, dan fisiognomi naga jantan lebih kasar dan lebih mirip kadal atau naga. Tetapi kesamaan ciri wajah naga dengan reptilia dan kehadiran ekor ular tidak menafikan perkara utama: struktur asas tubuh dan anggota badan naga dan naga yang berbeza. Naga dalam bentuk sebenarnya tanpa kaki, dan naga mempunyai kaki - biasanya empat, jarang dua. Bahkan naga Cina - bulan - mempunyai cakar, yang dibezakan oleh badan fleksibel yang panjang dan serpentin.
Sebagai tambahan kepada bukti-bukti naga yang meluas dalam mitologi India, terdapat perihalan dan gambaran makhluk serupa dalam budaya dan peradaban lain. Sebagai contoh, dewi Cina Nuiwa dan suaminya Fu Xi digambarkan dengan kepala dan tangan seorang lelaki dan dengan badan ular. Nuwa menciptakan manusia dan menyelamatkan Bumi dari banjir, dan Fu Xi mengajar orang untuk memancing, menjinakkan haiwan dan memasak makanan dengan api, mencipta muzik, menulis dan mengukur alat. Dalam kes ini, ular manusia bertindak sebagai pembimbing manusia muda.
Tidak jelas apakah saudara perempuan Gorgon Medusa, Euryale dan Sfeno harus dikaitkan dengan perlumbaan ular-ular dengan ular beracun dan bukannya rambut dan pandangan yang berubah menjadi batu. Ciri-ciri lain termasuk sayap, taring ular, dan kulit bersisik. Nafas beracun dan tatapan mematikan biasa bagi nagas, dan gorgon hanyalah nama panggilan yang bermaksud "mengerikan."
Tamadun Amerika pra-Columbia juga telah meninggalkan kita dengan bukti hubungan dengan makhluk serpentin yang pelik. Dalam seni klasik Maya, langit digambarkan sebagai ular berkepala dua dengan bintang dilukis di badannya. Dewi Ish-Chel, isteri dari dewa tertinggi panthean Maya, memiliki ular di rambutnya. Salah satu dewa utama pantheon Aztec Quetzalcoatl adalah Ular Berbulu. Dia menciptakan manusia, dan kemudian, seperti yang diharapkan, juga menjadi mentor bagi mereka - dia memberikan jagung, mengajar untuk mengikuti pergerakan bintang, memproses batu permata, menyembuhkan penyakit, mencium logam dan membuat mosaik dari bulu. Zihuacoatl (wanita ular) adalah dewi bumi, perang dan kelahiran anak, pelindung wanita yang meninggal semasa melahirkan anak pertama. Dan bukannya kepala manusia, dewi jagung memiliki tujuh ular yang tumbuh di lehernya, dan namanya adalah Chicomecoatl, yang berarti "ular berkepala tujuh."
Telah diketahui bahawa naga kuno bukanlah makhluk yang suka berperang. Untuk semua kemampuan mereka, mereka hanya dapat mempertahankan diri, tetapi tidak menyerang, dan pada umumnya mereka lebih suka bertindak dengan kata-kata, pujukan, dan hanya dalam kes yang melampau - hipnosis. Mereka adalah orang bijak, ahli sihir dan ahli kitab, penjaga pengetahuan, dan sama sekali bukan pejuang yang keras. Mungkin para naga hanya menyelamatkan adik lelaki mereka yang lebih muda, memperlakukan mereka seperti anak-anak yang tidak masuk akal. Sehubungan dengan orang, mereka membiarkan diri mereka hanya hukuman ringan kerana melanggar peraturan tatanan dunia yang sudah mapan. Tetapi setelah berpindah ke dunia maya, para naga nampaknya menyedari bahawa manusia tidak akan membiarkan mereka bersendirian dan sudah tiba masanya untuk mengangkat senjata. Sudah tentu, dalam banyak konflik permainan, mereka segera membuktikan diri mereka sebagai pejuang yang sangat baik.
Terdapat juga selari dengan cerita rakyat Rusia. Seperti yang kita ketahui, Koschey the Immortal dari dongeng Rusia menyimpan kematiannya dalam sebiji telur. Kemungkinan besar, itu bukan seekor serpentin, tetapi telur burung. Prototaip untuk Koschei adalah Ular mitologi, penjaga Telur Dunia. Ketika pahlawan membunuh Ular, akhir kekacauan primordial datang, dunia terbentang dari telur dan susunan perkara baru datang. (Sebagai contoh, kita dapat mengingat bagaimana dewa Mesopotamia Marduk mengalahkan dewi ular Tiamat dan menciptakan dunia dari tubuhnya yang dibedah.)
