Tetapi dari mana asal patung emas itu di tanah Perm? Penyelidik L. Teplov menunjukkan bahawa berhala itu mungkin dikeluarkan dari pembakaran yang dijarah Rom pada tahun 410 - semasa serangan ke atas Itali oleh Ugrians dan Goth. Sebilangan penakluk kembali ke tanah air - ke Lautan Artik, dan patung antik dari kota selatan yang jauh menjadi pujaan orang utara.
Para sarjana lain menegaskan bahawa ini adalah patung Bodhisattva Avaloka Teshvara, dalam Buddhisme Cina patung dewi Guanyi.
Pembela asal Kristian "Wanita Emas" mengatakan bahawa ini adalah patung Madonna dan mencurinya dari kuil Kristian semasa serbuan.
Idola emas itu tidak seperti patung-patung yang terdapat di kalangan orang Khanty dan Mansi sehingga seolah-olah ia jatuh dari langit. Versi asal asalnya dicadangkan oleh ahli ufologi S. Ermakov, yang percaya bahawa pujaan emas itu berasal dari angkasa! Ini tidak lebih daripada robot asing, untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, ditinggalkan oleh pemiliknya.
Namun, misteri kehilangan idola emas lebih menarik daripada persoalan mengenai asal usul …
Lokasi tempat suci patung pertama kali disebutkan dalam kisah kempen Viking Thorir Hund di Biarmia. "Viking dengan senang hati berlayar di muara Dvina ke kota perdagangan Biarmia. Ada yang mempunyai emas atau barter? mendapat keuntungan yang baik. " Pada akhir tawar-menawar dengan sejumlah besar barang bulu, Viking turun dari Dvina dan, keluar ke laut terbuka, mulai meminta nasihat. Kuil biarm dewa tertinggi berada di hutan lebat, tidak jauh dari (Dvina). Di sanalah para Viking memutuskan untuk mengambil jalan untuk merebut harta karun yang tersimpan di sana … Akhirnya, mereka sampai pada gambar $ "Yumala", menjulang tinggi di antara pagar suci. Leher dewa Biarmian dihiasi dengan rantai emas. Carly, yang tergoda olehnya, memukul leher patung itu dengan kuat dengan kapak sehingga kepalanya tergelincir dari bahunya dengan celah yang menakutkan.
Orang Viking tidak dapat mengambil harta karun yang dicuri: penjaga tempat perlindungan tiba tepat pada waktunya dan mengusir barang-barang yang tidak senonoh. Yang terakhir ini secara ajaib menuju ke kapal, meninggalkan harta yang mereka kumpulkan di dekat Wanita Emas.
Semasa kempen di Yufa, Novgorodian juga berusaha merebut berhala yang dihargai, tanpa ampun merampas tempat kafir kafir.
Video promosi:
Patung emas dari Cossack Yermak yang gagah juga tergoda, seperti yang dibuktikan oleh Siberian Chronicle, yang menceritakan tentang pengembaraan rakan Ermak dan rakan seperjuangan Bogdan Bryazgin. Chuvash, yang melarikan diri ke kem mereka semasa pengepungan pemukiman Tatar, memberitahu mereka tentang berhala emas. Terperangkap di Siberia sebagai tahanan Tatar, dia bercakap sedikit bahasa Rusia. Dari kata-katanya, Yermak mengetahui bahawa di perkampungan yang dikepung, Ostyaks berdoa kepada "dewa emas yang duduk di dalam mangkuk."
Mendengar kata-kata mengenai emas, Cossack yang terinspirasi bergegas ke dinding dengan semangat yang baru dan setelah pertempuran berdarah mereka mengambil kubu itu, tetapi mereka tidak menemui idola yang berharga itu. Pada malam penyerangan, mereka membawanya keluar dari perkampungan yang dikepung melalui jalan bawah tanah rahsia.
Untuk kedua kalinya, Cossack mendengar tentang "Wanita Emas" ketika mereka sampai ke Belogorie - sebuah kawasan di Ob berhampiran pertemuan Irtysh. Inilah kuil Ostyaks yang paling dihormati. Setiap tahun "kongres besar" berkumpul di dalamnya dan melakukan "makanan rahsia". Di sinilah, menurut khabar angin, bahawa tempat suci utama orang-orang Siberia dibawa. Namun, ketika Cossack menghampiri, penduduk berjaya menyembunyikan Wanita Emas. The Cossack mulai mempertanyakan Ostyaks tentang "Wanita Emas", dan mereka mengesahkan bahawa "mereka benar-benar memiliki tempat doa yang lebih besar daripada dewi kuno yang duduk di atas kursi." Di kakinya, menurut Ostyaks, mereka membawa dan meletakkan cangkang yang dikeluarkan dari Ermak yang sudah meninggal - hadiah dari tsar. Dia, menurut legenda, yang menyebabkan kematian penakluk Siberia yang terkenal.
Setelah beberapa lama, dewa yang hilang dari Belogorie muncul di lembah sungai Konda, di mana Belogorsk Khanty secara diam-diam memindahkannya. Namun, kemudian jejak "Wanita Emas" hilang.
Mubaligh Ortodoks Grigory Novitsky, pada awal abad XVIII. memberitakan ajaran Kristiani kepada orang Ostyaks, dia berusaha mencari dan memusnahkan patung itu, tetapi tidak berhasil. Dilihat dari peta Mercator, di mana kata-kata "Zolotaja baba" tertulis di mulut Ob, patung itu tinggal beberapa lama di Semenanjung Yamal, dan dari sana para pengagum "Wanita Emas" diduga membawanya ke timur, ke gaung pegunungan Pu-toran di Taimyr.
Dan sekarang saya mencadangkan untuk beralih kepada hipotesis S. Ermakov mengenai asal-usul kosmik Wanita Emas. Terdapat tiga ciri yang dapat dijelaskan hanya dengan bersetuju dengan andaian pakar ufologi. Pertama, beberapa legenda mengenai idola emas mengatakan bahawa ia boleh bergerak. Kedua, idola itu mampu mengeluarkan suara. Khususnya, dalam catatan A. Gvagnini dari Itali, yang dibuat pada tahun 1578, dikatakan: "Mereka mengatakan bahawa di pergunungan di sebelah berhala mereka mendengar suara dan suara gemuruh, seperti sangkakala." Sejarawan T. Samoilova menarik perhatian pada ciri ketiga, walaupun dia tidak mematuhi hipotesis kosmik asal usul berhala itu: "Sekiranya patung itu padat, jisimnya hampir mencapai 3 tan, dengan semua akibat berikutnya untuk pengangkutan melalui jalan raya, rawa dan taiga." Memang, seseorang tidak dapat menyeret berhala tiga tan melalui taiga. Tetapi jika Golden Woman memang robot dan terdiri dari bingkai yang ditutupi dengan emas, ia nampaknya boleh dilakukan. Mari kita ingat Viking Thorir Hund, yang memotong kepala idola besar dengan sekali pukulan.
Sekarang mari kita perhatikan tempat-tempat di mana Khanty dan Mansi mendengar suara "Wanita Emas" dan bagaimana ia mempengaruhi orang. Di Ural Utara, ada gunung berkubah Manya-Tump, ditutup dengan hutan lebat. Penggembala rusa, yang mendorong kawanan di sepanjang tebing Ural pada musim panas, tidak mendekati gunung itu. Menurut mereka, ada tempat perlindungan dengan "Wanita Emas", yang kadang-kadang mula menjerit hati-hati. Kami-
mendengar suaranya, seseorang jatuh sakit dan segera mati. Sedikit di sebelah utara Gunung Manya-Tump terdapat Gunung Koyp (diterjemahkan dari Mansi - drum), yang mendapat namanya untuk bentuk kerucut. Tetapi jika anda melihat gunung dari sebuah bukit kecil, tanpa nama, di mana Mansi mendorong kawanan rusa ke selatan, anda dapat dengan jelas melihat seorang wanita dengan ciri-ciri tajam berbaring di punggungnya. Ini adalah dukun yang membatu, dihukum kerana cuba menghina Wanita Emas. Ketika berhala emas itu melintasi Batu Tali Pegunungan Ural, dukun itu, yang membayangkan dirinya sebagai perempuan simpanannya, ingin menahan berhala itu. Berhala itu berseru dengan suara yang mengerikan, semua makhluk hidup mati karena ketakutan selama beberapa mil, dan dukun yang sombong itu jatuh di punggungnya dan berubah menjadi batu.
Dan inilah kisah lain, dan bukan lagi legenda. Di antara pergunungan Manya-Tump dan Koip terdapat titik tertinggi dari Ural Utara - Gunung Otorten. Pada musim sejuk 1959, sekumpulan pemain ski dari Institut Politeknik Ural tewas di sini. Pasukan penyelamat yang mencari pelancong menjumpai khemah dengan tembok yang dipotong dan mayat sembilan peserta mendaki. Wajah mereka menunjukkan keganasan yang mematikan. Menurut pendapat suruhanjaya yang menyiasat tragedi itu, salah satu sebab kematian yang begitu dahsyat adalah kesan inframerah intensiti tinggi.
Mungkin berhala yang tidak menyenangkan itu tidak bersembunyi di jurang Pergunungan Putoran di Taimyr, tetapi lebih dekat: di segitiga antara gunung Koip, Otorten dan Manya-Tump? Ngomong-ngomong, di kawasan ini terdapat gua, termasuk yang terpanjang di utara Urals - Medvezhya.
Tempat terakhir di mana "Wanita Emas" dapat bersembunyi, secara logik mengikuti idea bahawa dia bukan hanya berhala kafir, tetapi juga objek pemujaan mazhab Kristian Molokan.
Pengasas penternak dan pemilik tanah dinasti Rusia yang terkenal, Nikita Demidovich Demidov, pada tahun 1721 memberitahu Peter I, yang berminat dengan semua jenis kelangkaan, secara tertulis bahawa "orang-orang kecilnya di Kama telah mengambil idola emas wanita dari kedalaman yang hebat, tanpa wajah ekspresif". Ahli arkeologi Moscow K. Mylnikov dan sejarawan tempatan Tobolsk I. Vyugin, yang mengetahui tentang mesej ini, memutuskan untuk mencari dan berusaha mengatur koleksi sumbangan untuk keperluan ekspedisi tersebut. Pengumpulan dana perlahan sehingga salah satu keturunan N. Demidov masuk campur. Dia tidak hanya memberikan uang untuk mencari idola itu, tetapi juga menambahkan catatan dengan konten berikut: "Bukan rahsia bagi semua Demidov bahawa nenek moyang Nikita menggali Yomala emas di tanahnya di Ural. Tidak ada gunanya menghancurkan berhala itu, karena nenek moyang itu sudah makan emas. Dia menyelamatkan idola itusetelah memberikannya kepada Peter I … Berhala itu diangkut ke kilang Isetsky untuk dicairkan. Tetapi saudara-mara saya tidak memenuhi tugas itu, setelah terbayar dengan jongkong emas …"
Oleh itu, K. Mylnikov dan M. Vyugin pergi ke Ural. Sebulan berlalu dalam perjalanan yang tidak berjaya ke bekas harta benda Demidov. Dan tiba-tiba saudara-saudara Borovnikov, yang secara harfiah meminta ekspedisi itu, mengungkapkan kepada para penyelidik rahsia lokasi berhala itu, tetapi dengan syarat ekspedisi itu harus dibatasi sebaik sahaja para pemimpinnya disajikan dengan apa yang mereka cari: "Kami dari mazhab Molokan, tidak mengenali gereja dan imam, kami berdoa dari rumah ke rumah, mematuhi penatua tua. Mentor memerintahkan untuk membawa anda berdua dan menunjukkan apa yang anda cari …"
Para penyelidik dibawa ke pemandian, mengenakan jubah putih dan dibawa ke hutan pinus yang bersih, seperti penyapu, dari mana turunnya celah batu yang dalam, dan dari sana - ke sebuah gua. Kemudian mereka menulis: “Mengingat api menyala lebih awal, kami melihat patung besar memancarkan cahaya matahari. Ia (dan itu Yomala) seolah-olah masih hidup. Lebih-lebih lagi, patung itu nampaknya tidak bersifat peribadi! Sebaliknya, kita nampak melihat cahaya, setelah menemui wajah kanonik Kristus yang tidak asing lagi. Telah terjadi: Tuhan tidak mati, Tuhan mempunyai semua yang hidup …"
Idola emas tiba-tiba muncul dalam tiga orang: idola kafir, robot angkasa dan Dewa Kristian. Walaupun, mungkin, ada beberapa berhala, dan masing-masing mempunyai jalan tersendiri …
Sumber: “Keajaiban. Teka-teki. Rahsia No. 1 (48). E. Usachev
