Harta karun Badakhshan dapat menjadi tiang ilmu sejarah yang sama, seperti makam Tutankhamun, batu Roset atau kota Herculaneum yang mati.
Pada tahun 2007, di kampung Novy Put, yang terletak di selatan Gorno-Badakhshan (Tajikistan), bencana melanda - seseorang terbiasa membawa domba pada waktu malam. Desa ini terletak di tempat terpencil, ke kampung-kampung terdekat sejauh empat puluh kilometer praktikal di luar jalan raya, mana-mana orang asing ternyata menjadi objek perhatian, dan akhir-akhir ini tidak ada orang asing seperti itu.
Mereka saling mengenali dengan baik, dan saya akan menentukan siapa yang bersiap untuk makan malam, dan oleh itu pencuri itu akan dijumpai dengan cepat sekiranya dia berada di antara mereka. Tetapi, pastinya, pencuri itu bukan dari kampung, dan sebaliknya. Jadi pemangsa? Leopard Salji? Binatang itu sangat jarang berlaku, tersenarai dalam semua jenis buku merah, tetapi ini tidak bermaksud bahawa orang akan membiarkannya mencuri lembu tanpa hukuman.
Pengembala kanan kampung, yang dihormati Zhuran, tidak dapat memahami apa-apa. Orang-orang memandang dengan mata mereka, berusaha mencari pencuri domba, tetapi mereka tidak menjumpai siapa pun dan tidak ada - hanya jejak darah, dan ada sedikit dari mereka, seolah-olah pemangsa membunuh domba dan membawanya ke sarang
Anjing-anjing itu enggan mengikuti jejak itu. Sebenarnya, anjing gembala Pamir bukan pencari jalan, tetapi sesuatu yang mengejutkan: anjing gembala tiba-tiba berubah dari anjing yang tak kenal takut menjadi anjing yang takut-takut, walaupun tidak ada binatang, bahkan macan tutul salji, yang dapat mengatasi anjing gembala Pamir, terutama dengan tiga.
Kemudian Zhuran sendiri memimpin anjing-anjing itu di sepanjang jalan berdarah, membawa dua keponakannya. Jejak kaki mengarah ke atas, di mana tidak ada rumput bahkan di musim panas Pamir, tetapi ada salji abadi. Gembala jarang naik begitu tinggi - pekerjaannya sukar, tidak ada waktu untuk berjalan-jalan, kecuali sekali-sekala, bergerak ke padang rumput baru, untuk memendekkan jalan, anda harus menyeberangi sempadan salji abadi, dan bahkan sangat tepi.
Jalan gunung sukar, dan di mana Zhuran dan anak saudaranya berjalan, tidak ada jalan sama sekali, tetapi tidak ada jurang dan jurang yang tidak dapat diatasi. Jalan itu sukar, dan tidak lebih. Beberapa jam kemudian, setelah membulatkan batu yang tidak terlalu tinggi, para gembala menemui jalan masuk ke gua. Di sana, menilai dengan keengganan anjing untuk meneruskan perjalanan dan titisan darah yang jarang berlaku, jalan pemangsa yang tidak diketahui dipimpin.
Video promosi:
Anak saudara Zhuran dan dia sendiri bersenjata - di Gorno-Badakhshan pada tahun XX! abad adalah lebih mudah untuk mendapatkan senapang Simonov atau senapang serangan Kalashnikov daripada kereta bayi buatan kilang. Namun, Zhuran tidak tergesa-gesa. Pertama, dia menyuruh anak saudaranya menjauh bersama anjing dan menunggu. Setengah jam kemudian, dia melantunkan mantra yang menenangkan semangat pegunungan, dan hanya setelah itu dia masuk ke perut gunung.
Pintu masuknya kecil - sedikit lebih dari satu meter, dan dibuka, nampaknya, setelah gempa bumi baru-baru ini. Zhuran memasuki gua, berjongkok dan menunggu sehingga matanya, setelah cahaya putih, terbiasa dengan kegelapan. Keponakan-keponakannya sudah mulai khawatir ketika mereka mendengar Zhuran memanggil mereka dengan kata-kata yang telah dipersetujui sebelumnya - jika tidak, mereka akan menyangka bahawa itu adalah roh gunung jahat, dengan suara paman mereka, memanggil mereka untuk mati.
Takut dengan roh jahat dan kemarahan paman mereka, mereka tetap mengikutinya. Zhuran sudah bersenandung dengan lampu suluh Jerman yang lama tetapi boleh dipercayai dengan dinamo di dalamnya (ayah Juran membawanya dari depan - sebuah trofi). Dengan cahaya redup, jelas bahawa gua itu tidak besar, dan ada jalan lain di kedalaman.
"Roh jahat tidak menyukai bunyi elektrik," Zhuran memberi semangat kepada anak saudaranya.
Anjing-anjing lebih suka berada di dekat pemiliknya, tetapi menggeram dan menyeringai di lorong gelap di kedalaman gua.
Tidak ada tulang, serpihan kulit atau jejak domba yang hilang di gua itu. Tetapi di kedua sisi laluan panjang terdapat dua tokoh - ksatria abad pertengahan dengan baju besi. Di sebelah masing-masing terdapat sebuah kapal perak, masing-masing tiga puluh liter. Semua ini sangat luar biasa sehingga kedua-dua Zhuran sendiri dan anak-anak saudaranya mula meminta damai roh jahat - dan secara semula jadi, Zhuran meletakkan lampu suluh dengan dinamo di belakang kerah jubahnya untuk memperhatikan kesungguhan yang sesuai dengan peristiwa itu.
Dan kemudian ia berlaku: bayangan tergelincir keluar dari lubang yang jauh dan melemparkan dirinya ke arah salah satu keponakannya, sekelip mata menggigit tangan si miskin di siku. Anjing-anjing itu bergegas melindungi orang-orang dan menyekat jalan keluar untuk penjahat itu, Kemudian makhluk itu melompat keluar dan menghilang ke salji. Orang berjaya membuat raksasa itu. Yang paling penting, ia menyerupai kadal monitor raksasa atau buaya keputihan, panjangnya kira-kira tiga setengah meter. Gigi yang tajam memenuhi mulut raksasa itu. Sebab domba yang hilang menjadi jelas.
Mengikuti raksasa itu, para gembala bergegas keluar, tetapi dia tidak lagi berada di sana. Mungkin ada jalan lain ke gua, tetapi saya sama sekali tidak mahu mencarinya: petang semakin hampir, dan masih perlu untuk kembali ke kampung. Sekiranya raksasa ini tidak bersendirian, dan jika ia memburu pada waktu malam, maka setiap orang akan mengalami masa yang sangat sukar. Zhuran dengan mahir membalut tunggul keponakannya dan sebelum menimbun batu di pintu masuk gua, namun melihat ke dalam kapal perak, dan kemudian melancarkan tangannya.
Zhuran tidak menjadi tamak, hanya mengambil selusin duit syiling yang berat, yang menyebabkan kerugian akibat kehilangan domba. Semangat pergunungan melihat bahawa bukan kepentingan diri yang mendorong mereka, tetapi satu-satunya rasa keadilan. Tangan keponakannya tidak dikenakan bayaran: dia memiliki senapang mesin, dan pertarungannya sama. Kemudian lubang di gua itu dipenuhi dengan batu dan berangkat dalam perjalanan pulang.
Duit syiling itu berbeza, tetapi Zhuran tidak pernah melihat satu pun yang serupa, walaupun di pergunungan, terutama sekali, orang terhormat masih membayar dengan emas yang dicetak pada abad ke-19, ke-18 dan bahkan ke-17.
Mengenai gua, ksatria dan kapal dengan duit syiling, Zhuran memerintahkan anak saudaranya untuk diam, dan mereka tidak berani untuk tidak mematuhi. Sekiranya mereka mendapat tahu di kampung bahawa harta dan harta karun besar telah dijumpai, seseorang pasti akan melepaskannya, dan kemudian militan akan datang, mengambilnya dan tidak akan percaya bahawa ini saja. Oleh itu, gembala tua itu memberitahu penduduk kampung hanya tentang naga salji, yang menggigit lengan keponakannya hingga ke siku dan hilang ke celah.
Mereka percaya pada naga tanpa syarat - tunggul tangan meyakinkan yang paling tidak percaya, apalagi, di desa-desa pegunungan Badakhshan, legenda tentang makhluk mengerikan yang menghuni perut gunung telah beredar dari zaman dahulu.
Mengenai apa yang berlaku secara serong, dan bahkan dalam dialek dataran tinggi, Juran menulis kepada anaknya, yang mengajar di sebuah universiti di Pantai Timur Amerika Syarikat. Dia menyahut panggilan ayahnya dan tidak lama kemudian, setelah melintasi sempadan Afghanistan, dia berada di sebuah kampung (jalan ini dianggap paling berbahaya di kalangan pendaki gunung). Ayah dan sepupunya membawanya ke gua. Setelah membersihkan pintu masuk yang tersekat, kami masuk ke dalam. Anak lelaki itu tidak menggunakan lampu suluh piala lama, tetapi lekapan lampu Amerika yang lebih kuat.
Semuanya tetap seperti sebelumnya - ksatria, kapal perak dan lubang di kedalaman gua, yang menuju ke perut gunung. Anak saya mengambil gambar dan video (tentu saja, menggunakan teknologi digital moden), tetapi, seperti pendahulunya, dia tidak melangkah lebih jauh ke bukit. Dua kali dari lorong itu menonjol muncung kadal monitor raksasa, tetapi hanya - cukup untuk mengarahkan sinar halogen terang lampu suluh ke arah raksasa itu. Anak lelaki Amerika itu meminta untuk menembak di gua hanya sebagai jalan terakhir. Nasib baik, itu tidak berlaku.
Anak lelaki itu juga mengeluarkan duit syiling dari kapal, mengeluarkannya dengan kamera foto dan video, dan kemudian meletakkannya kembali, hanya menyisakan beberapa keping untuk dirinya sendiri. Adalah tidak sah dan berbahaya untuk kembali ke Amerika dengan perhiasan; menggoda sifat pendaki gunung dengan emas tanpa keperluan khas tidak berbaloi. Cukup untuk membuktikan bahawa ada harta karun, dan hanya dengan itu meminta subsidi dari yayasan swasta untuk diperiksa sepenuhnya.
Laidge Malik (jadi anak lelaki Juran yang dihormati Amerika) dengan selamat tiba di tanah air barunya, di mana dia mengadakan sidang media, setelah itu, dengan cuti setahun di universiti, dia mengikuti lawatan ceramah di seluruh Amerika Syarikat, mengumpulkan dana untuk ekspedisi berskala besar. Dia menyatakan bahawa gua Badakhshan (untuk alasan yang terkenal, tanpa memberikan koordinat yang tepat) tidak lebih dari ambang Shambhala yang legenda.
Apabila ahli mistik dan ahli gaib mengatakan bahawa Shambhala berada di pergunungan, mereka benar-benar benar. Shambhala adalah negara peninggalan bangsa peninggalan Great Old Ones. Betapa besarnya negara ini, kita hanya dapat meneka. Dulu bandar-bandar bawah tanah meliputi seluruh benua, mungkin masih ada hingga hari ini, tetapi lebih lama, mereka telah lama tersentuh oleh kekejian kehancuran, dan keturunan liar Orang Tua Besar, orang Salji, hanya meniru kegiatan nenek moyang mereka.
Lige Malik mengiringi kuliahnya dengan bahan foto dan video, tetapi kesan terbesar pada masyarakat ilmiah dibuat oleh kesimpulan ahli MIT bahawa duit syiling yang dikemukakan untuk analisis oleh Lige Malik berusia sekurang-kurangnya empat puluh ribu tahun. Salah satu duit syiling, yang dipilih khas oleh Malik dan dibuat dari paduan iridium dan osmium, mengalami pengeboman neutron, yang membantu untuk mengungkapkan komposisi isotop aloi yang tepat, yang memungkinkan untuk mengemas kini koin.
Tidak ada teknologi Paleolitik yang memungkinkan untuk mendapatkan paduan logam super refraktori dan langka seperti osmium dan iridium, oleh itu, dalam kalangan akademik, sikap terhadap pesan Lige Malik sangat diharapkan. Sebilangan besar menganggap ekspedisi ke wilayah Gorno-Badakhshan sangat diinginkan, tetapi ada kesulitan tertentu yang berkaitan dengan nuansa politik.
S. Naffert
"Surat khabar yang menarik. Sihir dan mistik "№9 2013
