Menurut beberapa perkiraan, sejak penampilan (penciptaan?) Manusia, dari 110 hingga 120 bilion orang tinggal di Bumi. Dan mereka semua mati.
Hari ini kira-kira 7 bilion orang tinggal di planet ini. Dan mereka semua akan mati. Sememangnya, sejak awal (seperti biasa, dan selalu) seseorang dihantui oleh pemikiran - Apa seterusnya?
Selepas kematian, di Bumi. Sebilangan besar karya seni, karya seniman hebat dan bukan hanya seniman, telah dan dikhaskan untuk topik ini. Topik ini selalu menjadi objek refleksi agama. Dari Syurga dan Neraka ke Agasfera (Yahudi Abadi). Walaupun dalam beberapa tahun kebelakangan ini "sains" menjadi lebih serius mengenai topik ini, tidak terhad kepada tafsiran ateis.
Sejak saat manusia mulai berbeza dari binatang, dia menjadi beragama, yaitu, dia mulai melihat di alam sesuatu yang di luar realiti dan dalam dirinya sesuatu yang di luar kematian. Mungkin keagamaan, keperluan untuk Iman, sebagai elemen kesedaran yang paling penting, juga menjadi asasnya, sebenarnya inilah satu-satunya perkara yang membezakan manusia dengan haiwan. Dari Kepercayaan kepada Tuhan hingga Kepercayaan kepada Keadilan, Cinta, Humanisme….
Selebihnya, walaupun akal yang terkenal, mudah dijumpai di dunia binatang. Dan ateisme, dalam pengertian tertentu, juga merupakan kepercayaan. Kepercayaan dalam sains, ledakan besar, bahawa "segala-galanya" berasal dari "tidak ada" dengan sendirinya, asal usul manusia dari monyet, dan banyak perkara yang tidak membuktikan atau meyakini kebenaran postulat tertentu tidak diberikan kepada "manusia biasa". "Mereka" hanya boleh mempercayai semua ini atau tidak percaya.
Dan pendekatan saintifik terhad kepada pemikiran, hipotesis, teori yang lebih kurang. Yang dipertahankan oleh komuniti ilmiah dengan semangat yang sama seperti, baru-baru ini, ia mempertahankan idea bahawa Bumi itu rata dan ia adalah pusat alam semesta.
Idea tentang apa yang akan berlaku di sana selepas kematian fizikal di Bumi cukup dekat dalam banyak konsep agama. Dalam agama Kristian dan Islam, terdapat banyak idea mengenai Syurga dan Neraka, di mana setiap orang harus pergi, bergantung pada kualiti peribadi mereka. Orang berdosa secara semula jadi dijamin jalan menuju Neraka.
Dan dalam agama Buddha, kemungkinan reinkarnasi ke dalam dunia roh-roh jahat dan iblis dianggap, di mana "jiwa" akan mengalami penderitaan yang tidak dapat dibayangkan. Apa yang bergantung pada "karma", sebenarnya, pada "kualiti" "jiwa". Namun, sebagai akibat dari reinkarnasi dan penderitaan selama ribuan tahun, "jiwa" yang telah mencapai kesempurnaan mencapai Dunia kebahagiaan sejati. Benar, tidak banyak dari mereka.
Video promosi:
Topik yang berkait rapat dengan masalah kematian adalah keabadian. Di Dunia fizikal. Nampaknya keabadian seharusnya, walaupun hampir tidak dapat dicapai, tetapi tujuan manusia yang diinginkan. Bahkan sekarang, "transhumanis" "parau" yakin akan "penempatan semula" seseorang dari komputer ke komputer, yang akan memastikan keabadian sebenar seseorang. Secara semula jadi menghindari refleksi pada jiwa dan yang lain, menurut pendapat mereka, kuno.
Tetapi inilah nasib buruk. Sebilangan besar mitos, legenda dan khayalan menggambarkan nasib yang jauh dari awan abadi di Dunia Mortal. Lebih-lebih lagi, keabadian seperti itu tidak berubah menjadi pahala, tetapi menjadi hukuman. Legenda yang paling terkenal dan terkenal mengenai topik ini dikaitkan dengan kisah Ahasuerus, "Yahudi Abadi". Legenda ini muncul dalam pelbagai bentuk dan tahun-tahun yang berlainan di negara-negara yang berbeza.
Dari percubaan para ahli skolastik untuk "menyimpulkan" kisah ini dari Injil Yohanes dan tarikan kepada murid yang berbaring di payudara Yesus semasa Perjamuan Terakhir dan kepada siapa kata-kata Yesus ditujukan: "Sekiranya saya ingin dia tinggal sehingga saya datang - apa yang anda lakukan? sebelum? "… (Heb. John, XXI, 22).
Tetapi tafsiran ayat Injil seperti itu adalah penafsiran yang sofistikated dan tidak diakui secara rasmi dalam teologi agama Kristian. Dan sebilangan besar plotnya bercerita ketika seorang Yahudi dikutuk - seorang tukang yang menolak Yesus dan mendorongnya pergi ketika Yesus, sambil membawa salibnya, bersandar di dinding rumahnya.
Dan sebagai hukuman, dia diberikan hampir keabadian … sehingga kedatangan kedua … Dan semua versi kisah ini menggambarkan penderitaan seorang lelaki yang mengembara tanpa henti, sendirian, ketika "semua manusia" tidak ada artinya - tidak ada yang perlu diperjuangkan dan diinginkan untuk kekal. Untuk apa? Kekosongan dan ketidakberadaan keberadaan, "kota untuk abadi" yang tidak bermakna adalah banyak dan takdirnya. Adakah itu ganjarannya? Sebaliknya, keabadian fizikal sebenarnya adalah hukuman.
Terdapat banyak idea mengenai beberapa "jiwa gelisah" yang ditakdirkan untuk mengembara di Dunia, sebenarnya, antara Kematian dan Kehidupan, yang dikaitkan dengan esoterisme dengan hantu dan hantu. Biasanya legenda mengenai topik ini memperhatikan fakta bahawa sering seseorang bahkan tidak memahami bahawa dia telah meninggal dunia, berusaha untuk meneruskan perniagaan, tugas-tugas, melekat pada dunia fizikal.
Atau cuba mengubah sesuatu, walaupun sudah terlambat. Poltergeist? Seringkali "jiwa" seperti itu dihubungkan dengan kasih sayang yang tidak berkesudahan antara satu sama lain, cinta dan keengganan untuk berpisah, yang menjadi asas untuk cerita puitis tentang Cinta Abadi.
Perlu diingatkan bahawa baru-baru ini "sains" menjadi semakin serius mengenai topik yang hebat ini - setelah mati. Sudah banyak ahli fizik, ahli neurofisiologi dan ahli falsafah memperhatikan fakta bahawa ada tempat untuk "jiwa" di Dunia kuantum dan kesedaran adalah suatu bentuk materi, dan disebut. kenangan hampir mati bukan hanya halusinasi otak yang sedang mati.
Oleh itu, sebagai contoh, ahli fisiologi terkenal dan pakar dalam kajian otak, ahli akademik Natalya Bekhtereva, tidak lama sebelum kematiannya, menarik perhatian pada kenyataan bahawa dia mempercayai Kehidupan Selepas Kematian berdasarkan kajiannya sendiri. Dan bukan hanya dia. Tetapi ini adalah topik lain yang terpisah.
