Bunuh diri dikaitkan dengan pelanggaran undang-undang karma yang paling penting.
Statistik menunjukkan bahawa di Rusia terdapat 25 bunuh diri untuk setiap 100,000 orang setiap tahun.
Apa yang dipercayai oleh seseorang yang memutuskan untuk membunuh diri? Apa yang mendorong orang membuat keputusan seperti itu? Ahli psikologi percaya bahawa motif utama bunuh diri adalah keinginan untuk putus asa untuk semua masalah dan siksaan yang terkutuk, untuk mencari ketenangan dalam ketiadaan … Maksudnya, orang-orang ini percaya bahawa selepas kematian tidak ada apa-apa, hanya kedamaian abadi. Tetapi adakah ia? Sayangnya, semua yang berharap dapat menemukan kedamaian abadi ini dengan bunuh diri jatuh ke dalam perangkap siksaan moral yang lebih besar lagi.
Dunia yang lain bukanlah kehilangan kesedaran yang lengkap dan kekal, tidak melupakan segala dan segalanya, seperti yang dirasakan oleh banyak orang. Setelah kematian jasmani, kesadaran tidak hanya meneruskan keberadaan rasional, tetapi juga menuai karma kehidupan duniawi, yakni, ia memasuki dunia akibat-akibat angan-angan dari pemikiran dan tindakan duniawi. Seseorang yang dibebani oleh keadaan hidup yang sukar, dalam kehidupannya yang sesudah kematian, juga akan menderita masalah yang tidak dapat diselesaikannya di Bumi. Mereka yang telah memasuki dunia lain akan merasakan masalah duniawi mereka di sana dengan ketajaman yang lebih besar lagi. Tetapi, tidak seperti bidang fizikal, di dunia lain dia secara praktikal tidak akan berpeluang untuk membetulkan apa-apa - hanya reaksi emosional terhadap pemandangan yang berlalu sebelum matanya tetap ada. Inilah yang dinyatakan dalam kata-kata Injil yang tidak dapat dimengerti: "Apa yang kamu lepaskan di Bumi akan terikat di surga."
Adalah mungkin untuk melepaskan ikatan keadaan karma yang sukar hanya pada bidang fizikal! Sekiranya, bukannya penggantian, seseorang meninggalkan rancangan ini untuk dunia lain dengan kehendaknya sendiri, ini bermaksud bahawa ikatan yang terikat akan menyiksanya lebih banyak lagi di akhirat, menyeksa jiwanya dengan halusinasi kenangan yang dirasakan dan dialami secara akut seperti peristiwa nyata kehidupan duniawi …
Kengerian bunuh diri bukan hanya terletak pada kenyataan bahawa masalah yang membawa kepada tujuan tersebut tetap sama dan menyakitkan minda bahkan lebih menyakitkan. Selain itu, bunuh diri dikaitkan dengan pelanggaran undang-undang karma yang paling penting - tujuan hidup seseorang dan jangka hayatnya di Bumi.
Setiap orang dilahirkan di Bumi dengan misi khusus yang berkaitan dengan perkembangan kerohanian peribadinya, dan jika semangat ini berbakat dan hebat, misi itu dapat mencakupi bukan hanya dirinya sendiri, tetapi juga banyak orang lain. Jiwa manusia, bahkan sebelum penjelmaannya di Bumi, mengetahui maksud tujuan kerohanian tertinggi ini. Tetapi ketika dia dibalut dengan tubuh, benda fizikal mengaburkan pengetahuan jiwa dan tujuan hidup dilupakan.
Video promosi:
Untuk memenuhi takdirnya, seseorang dengan karma sendiri diberi jangka waktu hidup tertentu di Bumi dan sejumlah tenaga vital yang sesuai. Sekiranya seseorang meninggalkan dunia fizikal sebelum tarikh akhir, dia tidak akan memenuhi tujuannya. Potensi tenaga yang diberikan kepadanya juga tidak dapat direalisasikan. Ini bermaksud bahawa tenaga vital yang belum dirilis akan menarik jiwa bunuh diri ke bidang fizikal selama bertahun-tahun kerana dia ditakdirkan untuk hidup di Bumi.
Jiwa (atau, dalam bahasa saintifik moden, kompleks tenaga) seseorang yang mati secara semula jadi dengan mudah dan tanpa rasa sakit melepaskan diri dari pesawat fizikal dan naik ke dalam pesawat astral, penuh dengan muzik yang mempesona dan warna-warna terang. Bukti ini adalah pengalaman orang yang mengalami keadaan kematian secara klinikal. Tetapi dengan gangguan kehidupan yang tidak wajar, kompleks tenaga seseorang, kerana potensi tenaga yang tidak digunakan, ternyata terikat pada lapisan bawah dunia astral, dekat dengan dunia fizikal, dan - sayangnya! - dipenuhi dengan tenaga negatif dan berat. Di lapisan bawah yang gelap dan gelap dari astral inilah, menurut ajaran esoteris, jiwa orang-orang berdosa hidup. Dalam agama, lapisan dunia selari ini disebut neraka. Walaupun bunuh diri itu adalah orang yang baik, dia tidak akan dapat mengelakkan tarikan lapisan bawah yang lebih rendah. Oleh itu, jika seseorang ditakdirkan untuk hidup, katakanlah, 70 tahun, dan dia membunuh diri pada usia dua puluh tahun, maka selama setengah abad yang tersisa dia akan menjadi tawanan neraka astral, akan ditakdirkan untuk mengembara yang menyakitkan dan menyakitkan antara dunia ini dan dunia lain.
Bahkan pada zaman kuno, diperhatikan bahawa hantu-hantu najis, hantu dan fenomena lain, sebagai peraturan, adalah akibat dari bunuh diri. Juga diketahui bahawa tubuh bunuh diri astral, bersama-sama dengan jiwanya yang dirantai secara paksa ke Bumi, tidak dapat melarikan diri ke lapisan yang lebih tinggi dari pesawat astral, sering muncul dalam bentuk hantu di sudut-sudut Bumi di mana mereka membuat keputusan yang membawa maut.
Bukti lain untuk tidak dapat diterima bunuh diri sebagai usaha untuk menyelesaikan situasi kehidupan yang sukar adalah kesaksian para pengawal. Banyak pengawal dapat menentukan sama ada seseorang itu masih hidup atau tidak dari fotonya. Tetapi dalam kes bunuh diri, para pengawal menyatakan bahawa mereka "tidak melihat" seseorang baik di antara yang masih hidup atau di antara yang mati. Betapa menyakitkannya keadaan ini, bersaksi kepada orang yang telah mengalami kematian secara klinikal akibat percubaan bunuh diri yang gagal dan kembali hidup. Ternyata peluang jangka pendek untuk melihat ke dunia lain, yang diberikan kepada kesedaran seseorang semasa kematian klinikal, sudah dapat memberikan banyak pengetahuan tentang makhluk dunia lain. Dan ini dibuktikan dengan meyakinkan oleh kajian moden mengenai kematian dan kewujudan kesedaran selepas kematian, yang dilakukan oleh Dr. R. Moody dari Amerika Syarikat.
Salah seorang pesakit Dr. Moody, yang mengalami koma akibat percubaan bunuh diri, berkata: “Ketika saya berada di sana, saya merasakan dua perkara dilarang sama sekali untuk saya: membunuh diri sendiri atau membunuh orang lain. Sekiranya saya membunuh diri, saya akan membuang hadiahnya di muka Tuhan. Dengan membunuh seseorang, saya akan melanggar perintah Tuhan. " Dan inilah kata-kata seorang wanita yang dihidupkan kembali setelah mengambil pil tidur yang mematikan: “Saya mempunyai perasaan yang jelas bahawa saya telah melakukan sesuatu yang salah. Bukan menurut norma masyarakat, tetapi menurut perintah tertinggi. Saya sangat yakin dengan ini sehingga saya sangat ingin kembali ke badan saya dan hidup."
Seperti yang dinyatakan oleh penyelidik Inggeris A. Landsberg dan C. Faye, Dr. Moody menetapkan bahawa sensasi selepas kematian pesakit menunjukkan bahawa kematian semula jadi dicirikan oleh perasaan ketenangan dan perasaan bahawa ini adalah akhir semula jadi kehidupan duniawi. Walaupun bunuh diri dicirikan oleh perasaan bercampur, kegelisahan dan perasaan tertentu bahawa "ini tidak benar, saya harus kembali dan menunggu kematian saya."
Kesimpulan Dr. Moody disahkan oleh penyelidikan saintis Rusia dari St. Petersburg K. Korotkov, yang mengkaji fenomena kematian menggunakan kesan Kirlian, yang memungkinkan untuk memerhatikan keadaan tenaga tubuh manusia pada jam-jam pertama dan beberapa hari selepas kematiannya.
Menurut pemerhatian Korotkov, keadaan selepas kematian orang yang mati secara semula jadi sejak usia tua dan kematian yang tidak wajar akibat bunuh diri mempunyai sifat energik yang berbeza. Saintis, misalnya, mengenal pasti tiga jenis cahaya jari orang-orang yang mati akibat pelbagai sebab. Cahaya ini ditangkap menggunakan fotografi frekuensi tinggi.
Jenis pertama, ciri kematian semula jadi, mempunyai amplitud kecil turun naik tenaga. Selepas kenaikan tenaga pada jam-jam pertama setelah kematian, terdapat penurunan yang lancar dan tenang. Jenis pencahayaan kedua, ciri kematian "tajam" akibat kemalangan, juga mempunyai amplitudo kecil dari turun naik tenaga dengan adanya satu puncak yang jelas. Jenis pencahayaan ketiga adalah ciri kematian yang terjadi sebagai akibat dari gabungan keadaan yang mungkin dapat dielakkan dalam keadaan yang lebih baik. Jenis cahaya ini dicirikan oleh besarnya turun naik tenaga yang berlaku dalam jangka masa yang panjang. Justru keadaan tenaga inilah ciri khas kematian akibat bunuh diri.
Menurut penyelidik St Petersburg, kenaikan dan penurunan tenaga dalam badan seseorang yang membunuh diri disebabkan oleh keadaan rakan tenaganya - badan astral (atau halus), yang telah kehilangan cangkangnya secara pramatang, sehingga secara paksa "ditolak" dari pesawat fizikal ke dunia lain dan tidak dapat memulakan kewujudan semula jadi pada yang terakhir. Dengan kata lain, tubuh bunuh diri yang halus secara harfiah bergegas di antara cangkang fizikal yang dibuang dan pesawat astral, tidak menemui jalan keluar.
Terdapat juga satu lagi rahsia mengerikan dalam fenomena bunuh diri, yang berkaitan dengan dunia lain. Banyak orang dari antara mereka yang cuba membunuh diri, tetapi diselamatkan oleh doktor, meyakinkan bahawa keputusan untuk membunuh diri didorong oleh beberapa "suara" dari dunia lain, di mana mereka sering mengenali suara saudara-mara mereka yang meninggal. Fenomena ini berfungsi sebagai tidak langsung, dan dalam beberapa kes - penyebab langsung membunuh diri lebih kerap daripada yang diyakini oleh beberapa orang. Suara-suara dunia lain, yang memproses kesedaran atau ketidaksadaran akan bunuh diri di masa depan, tentu saja, tidak ada hubungannya dengan saudara-mara yang telah meninggal dunia dan kekuatan cahaya pesawat astral. Mereka tergolong dalam kelas makhluk yang sangat berbahaya dan berbahaya yang merupakan tabib hebat dari Zaman Pertengahan, Paracelsus, yang disebut unsur, atau roh purba. Antaranya ada yang positif, dan ada juga makhluk yang berbahaya.
Yang terakhir memburu tenaga penting orang, memilih untuk tidak memperoleh tenaga sendiri, tetapi mencurinya. Kerana pada saat kematian seseorang, sejumlah besar tenaga psikik dilepaskan ke ruang angkasa, yang dapat menjadi makanan yang diinginkan untuk vampir bahan lain. Ini adalah untuk memastikan bahawa unsur-unsur sering melekat pada aura orang dalam keadaan tertekan atau tertekan dan memulakan proses mental mereka, memprovokasi mangsa untuk bunuh diri.
Psikik sering dapat mengenal pasti saluran komunikasi seperti itu dengan vampir astral dalam aura seseorang, memanggil saluran ini sebagai "pengikat", "sub-sambungan", "peneroka". Kadang kala proses bunuh diri yang berpotensi lebih halus, pada tahap bawah sedar. Dalam kes seperti itu, bukan suara yang menghasut bunuh diri, tetapi pemikiran obsesif dengan program pemusnahan diri yang sama. Dan, sebagai peraturan, orang mengambil pemikiran ini yang diilhamkan dari luar untuk keinginan mereka sendiri.
Perselisihan mengenai sama ada seseorang berhak membuang hidupnya dengan sewenang-wenangnya mempunyai asal usul yang agak kuno. Orang Rom yang panas dan bersemangat, misalnya, menganggap diri mereka berhak untuk membuang karunia ilahi - kehidupan. Tetapi itu adalah hak kebodohan - tidak lebih dari itu. Sudah tentu, kehendak bebas seseorang dapat memutuskan: "Menjadi atau tidak." Tetapi di dunia lain, tidak ada yang akan membebaskan orang yang telah memutuskan untuk mengakhiri hidupnya dari akibat semula jadi dari keputusan yang salah.
Golongan bangsawan Rom menganggap tindakan bunuh diri sebagai tanda kehendak yang kuat - dan mereka sangat keliru dalam hal ini. Semangat aristokratik yang sejati bukan terletak pada keinginan untuk menghindari penderitaan mental, tetapi pada kemampuan untuk menerima dan menahannya dengan berani agar dapat muncul di arena perjuangan hidup yang keras sebagai seorang pejuang, dan bukan sebagai mangsa. Sebagai tambahan, kebijaksanaan kuno mengatakan: setiap orang menderita dalam hidup sama seperti penderitaan yang dapat ditanggungnya - tidak lebih dari itu. Tidak ada keadaan seperti itu yang tidak dapat mengatasi kehendak dan fikiran seseorang. Tetapi untuk ini adalah perlu untuk menyedari kekuatan yang tersembunyi dalam semangat manusia. Atas kehendak dan alasannya benar-benar anugerah ilahi. Untuk membuangnya dengan adil adalah tugas kita masing-masing, dan terutama bagi mereka yang menghadapi masalah kehidupan yang sukar terjalin.
Mengenai keinginan kuat bunuh diri - adakah kehendak mereka cukup kuat, misalnya, cuba memotong simpul Gordian dari masalah mereka yang nampaknya tidak dapat diselesaikan, bukan dengan membunuh diri, tetapi dengan mengubah kehidupan mereka secara radikal: pergi ke bandar atau negara lain, berubah bekerja, melakukan apa yang mereka impikan pada masa kanak-kanak, akhirnya mengaku cinta mereka … Atau adakah kehendak mereka cukup kuat hanya untuk melepaskan diri dari kehidupan, tanpa melakukan sekurang-kurangnya sesuatu untuk menyelesaikan masalah itu? Ia seolah-olah dipanggil pengecut.
Prokopenko Sergey
