Karl Wieland bercakap dengan pakar anatomi manusia, Dr David Kaufmann.
David Kaufman memperoleh gelar Ph. D dalam Anatomi (selepas MSc dalam Pendidikan Jasmani) dari University of Iowa. Dia adalah pengarang dan pengarang bersama beberapa buku teks dan buku teks mengenai anatomi dan sukan / pendidikan jasmani. Dia juga telah menerbitkan puluhan artikel ilmiah dalam jurnal ilmiah yang dikaji oleh rakan sebaya.
Sebelum bersara pada tahun 1999, dia adalah profesor pendidikan jasmani di Florida State University di Gainesville, di mana dia mengajar anatomi manusia, kinesiologi, fisiologi sukan, dan biomekanik.
***
Sebaik sahaja kami memulakan komunikasi kami untuk menulis artikel ini, beberapa kali saya menarik perhatian kepada rasa humor yang hebat dari Dr David Kaufman - dan dalam hal ini dia sangat berbeza dengan profesor cemberut yang mengajar anatomi pada tahun-tahun pelajar saya. Sebagai contoh, dalam suratnya selalu ada lelucon yang paling tidak menimbulkan senyuman, dan paling sering - ketawa yang kuat.
Ketika saya bertanya kepada Dr. Kaufman apakah dia mempunyai gambar yang dapat menggambarkan artikel ini, dia mengirimkan proposal ironis untuk judul artikel "Dr. Kaufman bersama dua peminat terbesarnya." (Lebih-lebih lagi, dengan kata penggemar, dia bermaksud peminat). (Dalam bahasa Inggeris, perkataan fan mempunyai dua makna - "fan" dan "fan" - nota penterjemah)
Video promosi:
Namun, David Kaufman memandang serius persoalan penciptaan / evolusi, kerana, dalam kata-katanya, "ia berkaitan dengan persoalan kehidupan yang paling penting, yang harus dijawab oleh setiap orang, misalnya, dengan pertanyaan" dari mana saya datang? " David mengatakan evolusionis menjawab soalan ini dengan cara ini: "Saya lahir kerana molekul tanpa akal kebetulan bergabung." Penciptaan alkitabiah, katanya, menyiratkan tujuan tertentu - untuk mengasihi Kristus dan melayani dia dan orang lain.
David mengatakan evolusi juga memberikan jawapan yang salah untuk satu lagi pertanyaan kritis - iaitu, apa yang berlaku setelah kematian. "Orang percaya dapat mengharapkan untuk meneruskan kehidupan rohani di surga bersama Kristus," katanya, "sementara teori evolusi memberitahu kita bahawa tidak ada kehidupan setelah kematian dan jiwa, dan kita hanya berubah menjadi debu."
Selama 28 tahun Dr. Kaufman mengajar anatomi kepada pelajar perubatan, dia sering ditanya mengenai struktur dan bahagian tubuh tertentu. Dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, dia selalu berusaha menunjukkan adanya rancangan ilahi. Namun, kata-katanya hanya "suara orang yang menangis di padang belantara." Sebilangan besar profesor lain sama ada mempunyai kepercayaan mengenai evolusi dari molekul ke manusia, atau tetap tidak peduli dengan isu ini.
"Saya tidak dapat membayangkan bagaimana seorang pakar dalam anatomi manusia dapat mempercayai bahawa tubuh manusia terbentuk sebagai hasil dari kenyataan bahawa molekul tanpa akal disusun dalam urutan tertentu untuk jangka waktu yang luar biasa lama" - Dr. David Kaufman.
Dia mengatakan: "Itu tidak sesuai dengan kepalaku - bagaimana seorang pakar anatomi manusia bahkan boleh mempercayai bahawa tubuh manusia terbentuk sebagai hasil dari kenyataan bahawa molekul tanpa akal disusun dalam urutan tertentu dalam jangka waktu yang luar biasa lama."
Mekanisme yang sempurna
Dia memanggil tubuh manusia "mesin yang ideal." "Manusia telah mencipta sejumlah besar mekanisme yang sangat kompleks," katanya, "tetapi tubuh manusia lebih unggul daripada mereka. Ia menyesuaikan diri dengan tekanan, melipatgandakan dan mengekalkan kecekapan. Ia, hingga tahap tertentu, mampu menyembuhkan. Beberapa sel mampu pertumbuhan semula; luka dan patah tulang sembuh secara semula jadi, dan sistem imun sering dapat melawan jangkitan. Sekiranya anda menggunakan mekanisme ini, ia akan berkembang, jika tidak, ia akan kehilangan fungsinya. Apabila kita menggunakan kereta, ia secara beransur-ansur habis dan akhirnya menjadi rosak. Sebaliknya, latihan fizikal membantu seseorang berfungsi dengan lebih baik di tempat kerja atau sukan. Saya bahkan tidak membincangkan kemampuan luar biasa tubuh manusia untuk memproses data, menganalisis, mensintesis, berfikir,kepintaran dan kreativiti."
Dia merumuskannya seperti ini:
Dr. Kaufman mengatakan bahawa dengan mendidik pelajar dan mengajar mereka cara berfikir, dia juga berusaha menggunakan disiplin akademiknya "untuk menolong sekurang-kurangnya sebilangan pelajar mencari jawapan yang benar untuk kehidupan mereka." Sebilangan besar pelajar mengetahui bahawa dia adalah profesor yang dipercayai Alkitab. Kadang-kadang mereka datang ke pejabatnya untuk membincangkan masalah akademik atau peribadi mereka. "Pada kesempatan yang jarang terjadi," katanya, "Saya telah mengutip Kitab Suci secara diplomatik dan berhati-hati selama kuliah saya."
Dr Kaufman kagum dengan kerumitan reka bentuk yang dilihat pada tubuh manusia. Dia menyangkal definisi saintifik "revisionis" bahawa kepercayaan kepada Pencipta tertinggi tidak saintifik.
Profesor anatomi ini sering menjelaskan kepada pelajarnya bahawa istilah "sains" di dunia Barat mempunyai dua definisi yang berbeza.
Dr. Kaufman menyatakan bahawa apa yang disebut "persaudaraan ilmiah" di negaranya, Amerika Syarikat, "berusaha untuk mendidik semua saintis dalam pendekatan ini - falsafah materialisme yang dominan. Tetapi ini adalah definisi sains yang sepenuhnya subjektif dan sempit, yang berdasarkan kepercayaan peribadi yang tidak ada kaitan dengan bukti yang ada.
Lebih-lebih lagi, dia berkata, "Anda benar-benar perlu memiliki kepercayaan buta untuk percaya bahawa molekul, tanpa bantuan luar, menciptakan manusia. Dan jika kita menyangkal kemungkinan terkecil dari adanya Tuhan Pencipta, idea evolusi menjadi satu-satunya penjelasan yang mungkin, walaupun kurangnya bukti yang mendukungnya."
Saya gembira mendengar pandangan saintis ini yang menyokong kebenaran penciptaan alkitabiah, dan juga gembira menyedari bahawa semakin banyak saintis moden berkongsi pandangannya dan menolak untuk menerima anggapan tidak rasional bahawa semua alam, dan "mekanisme ideal" termasuk dicipta oleh mereka sendiri.
