Kemanusiaan menjadi lebih baik hanya akibat perang besar. Semua kejutan berskala besar yang lain, di antaranya pandemi menduduki tempat pertama, hanya memperburuk akibat kebejatan asal dan mewujudkan keadaan untuk beberapa kolektif menjadi lebih kuat dan yang lain semakin lemah. Sebabnya ialah mereka tidak mengancam keberadaan negara-negara, yang, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah Eropah, akan bertahan dengan tenang dari penderitaan beberapa warga. Perang besar biasanya berakhir dengan keadaan individu hilang dari peta, dan ini adalah kekuatan mereka yang serius.
Musuh yang melintasi tanah anda menjadi hujah yang paling kuat untuk menyatakan bahawa kuasa dalam politik antarabangsa harus dibatasi oleh peraturan dan undang-undang. Pandemik tidak mempunyai hubungan langsung dengan perbezaan faktor peluang. Oleh itu, seseorang tidak dapat menjangkakan bahawa mimpi buruk umum dari jangkitan coronavirus - "wabak abad pertama ke-21" - akan membawa kepada perubahan tingkah laku masyarakat manusia. Walaupun politik antarabangsa akan terus terjun ke dunia suram ahli falsafah Amerika Reinhold Niebuhr, di mana akal manusia adalah hamba kepentingan kolektif.
Peperangan yang hebat menimbulkan kemajuan dalam hubungan antara masyarakat. Perang Peloponnesia memberi kita renungan mendalam pertama kita mengenai sifat hubungan tersebut. The Great Migration of Nations mencipta peradaban Eropah moden - buaian humanisme dan Pencerahan. Perang Tiga Puluh Tahun 1618-1648 membawa Eropah kepada idea bahawa mustahil untuk hidup tanpa moral dan undang-undang - ini akan membawa kepada pembasmian bersama, yang telah dialami oleh penduduk tanah Jerman. Perang Perancis yang revolusioner, menurut diplomat Austria Clemens Metternich, memberi inspirasi kepada raja-raja Eropah dengan idea perlunya melihat kepentingan mereka sebagai sebahagian daripada kepentingan jiran mereka dan sebaliknya - iaitu, konsep kerjasama antarabangsa pertama kali muncul. "Konsert" Vienna pada dasarnya mengandungi idea perlunya rejim monarki bersatu. Ini telah membantu Eropah mengelakkan perang besar selama hampir 100 tahun.
"Perang Tiga Puluh Tahun Kedua" 1914-1945 membuat kenyataan yang sebelumnya tidak mungkin berlaku - kompromi kerja antara kekuatan dan moral. PBB dan terutama Majlis Keselamatan dengan komposisi tetapnya adalah penjelmaan idea-idea yang paling berani dari sejarawan dan diplomat Britain Edward Carr mengenai kombinasi faktor yang optimum dalam pengagihan kekuatan dan perlunya keadilan relatif dalam hubungannya dengan yang lemah. Belum lagi fakta bahawa dua bencana tentera pada abad kedua puluh menyebabkan kemunculan integrasi Eropah - umumnya contoh unik dalam sejarah politik, ketika terdapat kompromi antara anggota masyarakat yang kuat dan lemah. Sekarang kompromi ini dimusnahkan, tetapi ia akan kekal dalam perbendaharaan pencapaian.
PBB atau WHO tidak lebih dari instrumen yang tidak berkuasa di tangan pemerintah negara, dan tuduhan terhadap mereka kelihatan, untuk membuatnya lebih ringan, tidak sepenuhnya betul. Organisasi antarabangsa, pada asasnya, mengenai negara yang dalam beberapa cara menahan egoisme mereka dan mengambil kira kategori kerjasama. Dengan sedikit pengecualian, mereka tidak mempunyai undang-undang bebas pemerintah yang mengatur dan memberi kuasa. Oleh itu, untuk mencela PBB atau WHO kerana tidak bertindak, bercakap dari kedudukan nasional (dan tidak ada yang lain), adalah mencabul diri kita sendiri.
Fungsi organisasi antarabangsa yang paling penting adalah menjaga keamanan dan meningkatkan jangkaan niat negara melalui sosialisasi mereka. Mereka berjaya menangani tugas ini dan mengatasinya. Jika tidak, perang dunia sudah lama menjadi kenyataan. Contoh yang paling mencolok dan terkenal adalah kuasa veto anggota tetap Majlis Keselamatan PBB, yang merupakan pengganti perang. Bukan suatu kebetulan bahawa institusi ini bertahan bahkan ketika kemenangan tatanan dunia liberal, ketika dominasi kekuasaan Barat tidak dapat dipertikaikan. Pencapaian sebesar ini benar-benar perlu diberi perhatian serius. Dapat difahami mengapa Henry Kissinger, salah seorang realis terhebat abad kedua puluh, menuntut pemeliharaan institusi-institusi asas tatanan liberal: perintah ini terlalu baik untuk dibuang. Sehingga perang hebat lain terpaksa mencipta yang baru, lebih sempurna,bentuk mencapai keadilan relatif.
Sudah tentu, setelah penciptaan senjata nuklear, dunia sebagai jalan hubungan antara negara mendapat sokongan kuat. Thucydides menulis, memetik daya tarik duta-duta Athena kepada Melonian: "Akan lebih menguntungkan bagi kamu untuk menjadi tunduk kepada kita daripada menanggung bencana yang paling parah." Maksimum realisme ini mencerminkan rasionalitas perang sebagai cara menyelesaikan percanggahan objektif antara kepentingan negara. Semua penemuan teknologi dalam sejarah, hingga kereta kebal dan mesingan Maxim, hanya mengesahkan bahawa dia benar. Senjata nuklear adalah satu-satunya inovasi yang menjadikan perang tidak rasional, kerana "bencana terburuk" dijamin akan ditoleransi di kedua-dua belah pihak.
Pada masa yang sama, pencegahan tidak hanya berlaku dalam hubungan antara kekuatan nuklear yang hebat. Kedamaian di Eropah di tengah kekuatan Jerman yang semakin meningkat juga bergantung pada kenyataan bahawa negara jirannya - Rusia dan Perancis - memiliki senjata nuklear. Walaupun Emmanuel Macron tidak dapat mengubah senjata nuklearnya sendiri menjadi pengaruh politik global, hakikat keberadaannya menentukan keseimbangan kekuatan di Eropah dan memaksa rakan kuat di timur Rhine untuk mencari kerjasama. Dan Rusia pada tahun 1990-an. kerana semua kepentingan politiknya, ia tidak dapat dianggap sebagai sasaran potensial untuk penyerapan. Atau pembangunan sumber daya yang cukup primitif oleh bukan sahaja Amerika Syarikat, tetapi juga negara jirannya di Eropah, seperti halnya anggota masyarakat antarabangsa yang lebih lemah.
Video promosi:
Oleh kerana tindakan faktor pencegahan nuklear, perubahan radikal hanya dapat dilakukan apabila wilayah di planet ini berhenti menjadi satu-satunya tanda objektif keberadaan negara, dan ini masih jauh. Tetapi kemustahilan perang besar juga berarti tidak adanya kemungkinan perubahan kepentingan kolektif negara dan, oleh itu, kemajuan dalam politik antarabangsa. Perubahan segera yang disebabkan oleh pandemi akan membawa kesan negatif dalam pengertian ini.
Jadi, sebagai contoh, seseorang dapat membuat spekulasi bahawa pembezaan akan mulai meningkat dalam bidang pendidikan. Pembelajaran jarak jauh akan menyebabkan munculnya berjuta-juta pakar yang berpendidikan rendah dan sederhana (bergantung pada kualiti kursus yang dikuasai) dan ribuan (mungkin berpuluh ribu) golongan elit, yang akan mempunyai akses kepada komunikasi dan pengetahuan tatap muka. Ini hanya akan memburukkan lagi ketidakseimbangan bertingkat yang menghalang perkembangan hubungan normal. Walau apa pun, sejauh ini semua pertimbangan kita mengenai inovasi yang akan datang adalah berdasarkan kepada ketidakpastian hipotesis mementingkan diri sendiri dan mencari cara untuk meningkatkan kemampuan mereka oleh setiap pelakon. Walaupun di Amerika Syarikat, setelah pandemi, dengan keajaiban, terdapat tanda-tanda sebuah negara kesejahteraan dan sistem penjagaan kesihatan, ini hanya akan meningkatkan kemampuan mereka dalam perjuangan bipolar dengan China.
"Kematian Hitam" abad ke-14 tidak memaksa Inggeris dan Perancis untuk mengakhiri perang, walaupun kedua-duanya menderita hampir sama. Semua bencana pandemik yang lebih kurang pentingnya mempengaruhi keseimbangan kuasa, tetapi tidak membetulkan sifat tingkah laku negara. Semasa Perang Dingin, Amerika Syarikat dan USSR membantu sekutu mereka di negara-negara Dunia Ketiga untuk menyingkirkan wabak yang sangat merosakkan, kerana mereka berusaha untuk memperkuatkan kedudukan mereka dalam konfrontasi global.
Hampir mustahil untuk bergantung pada kenyataan bahawa negeri-negeri sekarang dapat lebih banyak. Keadaan moden bahkan tidak menguntungkan untuk meyakinkan individu anggota masyarakat yang besar untuk melarang warganya memakan haiwan liar dan menjangkiti seluruh dunia dengan jangkitan baru. Kita hanya boleh bergantung pada kepentingan diri mereka sendiri. Oleh kerana perang dunia sekarang bukan penyelesaian rasional dari sudut pandang negara, politik antarabangsa harus terus berjalan tanpa perubahan besar.
TIMOFEY BORDACHEV
