Sebenarnya, tidak ada rahsia mengenai asal usul perkataan "Tartary". Jawapannya boleh didapati di kamus yang paling biasa. Dan itulah sebabnya semua usaha untuk mencipta etimologi dari "Tarkhov dan Tar" yang tidak pernah ada menjadi sangat tidak dapat difahami.
Dari kamus
Sanskrit, perkataan तर्तरीक [tartarian]. Kamus Hindi hindimatlab.com mendefinisikannya sebagai "salib; bergerak melintasi ". Kamus Hindi moden lain yang terkenal - pustak.org - memberikan tafsiran yang lebih imajinatif dengan makna yang sama: "persimpangan, silang, pun; kapal, bawa, feri. " Ya, kata ganti adalah permainan kata-kata, persilangan makna atau bunyi mereka, iaitu persilangan yang sama. Bot, feri - ini adalah semua lintasan, iaitu menyeberangi sungai. Dan sekarang kamus Inggeris-Sanskrit memberikan makna yang sama - “boat; bersilang ".
Bagaimana mungkin perkataan itu, ditampilkan dalam kamus, tetapi tidak ada yang melihatnya? Serius! Saya menjumpai banyak Internet untuk mencari sekurang-kurangnya suatu tafsiran ini … tidak menjumpainya. Sebenarnya, itulah sebabnya saya memutuskan untuk menulis artikel ini di sini.
Nah, sekarang mari kita lihat peta Tartaria yang baru dilukis:
Apa yang kita lihat? Tartary adalah persimpangan dunia: China dengan India, Amerika, Eropah, Asia Selatan. Tartary, ternyata, adalah nama kartografi semata-mata. Tidak ada persoalan mengenai nama diri di sini, dan oleh itu, "Tartaria" bukanlah nama negara atau kerajaan mana pun. Hanya geografi …
Tetapi anda boleh mentafsirkan makna ini dengan lebih jelas lagi. Siapa di negara kita yang selalu melintasi wilayah? Nomad! Lebih-lebih lagi, kedua-dua penternak lembu, baik orang Selatan dan Asia Kecil, dan pemburu India, bekas orang Siberia. Ia juga sesuai, dan walaupun dengan versi rasmi, ia sama sekali tidak menyimpang. Satu kem nomad di luar Volga …
Video promosi:
Nah, dan versi ketiga yang dapat saya tawarkan adalah hubungan dengan Jalan Sutera Besar, yang sepertinya melewati selatan Tartary dan menjadi jalan yang membentuk kota, kerana laluan perdagangannya panjang, tempat istirahat diperlukan, dari mana tempat perdagangan dan tempat letak kereta berkembang, yang menjadi petempatan. Ini adalah makna Jalan, jalan yang diletakkan di sini dalam akar "Tar" ini. Seperti kata-kata biasa: Tract, Track, Trans, Path, Trip, Travel, Trachea, dll.
Di sini kita mempunyai "Tar" berganda, yang seharusnya mengisyaratkan pergerakan berulang-alik.
Tetapi persoalannya, mengapa bahasa Sanskrit? Baik dialek Turki, atau orang Eropah (yang menarik semua kad ini), dan bukan juga orang Cina, walaupun nama saudara-mara kita dari orang-orang Tatar sekarang, yang telah lama kita tinggal berdampingan selama bertahun-tahun, etimologi cuba membuat kesimpulan dari orang Cina Chinese [dadan]. Wikipedia segera melaporkan bahawa "orang Cina mulai memanggil semua nomad di bahagian timur Tatar Steppe Besar (ya-penghormatan), tanpa mengira etnik mereka yang sebenarnya", iaitu "dadan" (saya tidak dapat membaca … dan meminta "memberi penghormatan!") bahawa "Tartarian" - semuanya dikurangkan menjadi nomad.
Tetapi masih dalam bahasa Sanskrit. Bukankah itu masalah orang-orang Mughal, yang kulturnya, paling tidak dari luar, serupa dengan budaya orang India. Maksudnya, asal usul kata itu harus dicari di suatu tempat di Pakistan, India Utara, Tibet, dan bahkan mungkin di Uzbekistan. Sejujurnya, saya menembak seekor nyamuk dengan meriam, kerana, pertama, ini bukan bidang pengetahuan saya, dan kedua, di tempat-tempat itu sukar untuk mengharapkan bahasa Sanskrit tulen, tk. Dialek Parsi, Turki, Cina dan India di kawasan itu selalu bercampur, nampaknya, yang menyukarkan pencarian sumbernya. Dan ketiga, dalam bahasa ini kuali, bahasa Sanskrit, yang serupa dengan bahasa Rusia Utara, Yunani, Inggeris, sedikit menyakitkan mata. Mungkin suku kecil adalah pembawanya, atau mungkin Sanskrit juga sejenis hodgepodge. Memang, walaupun terdapat hubungan yang erat dengan bahasa Eropah, terdapat banyak perkataan di dalamnya yang tidak seperti bahasa lain. Dunia tahu bahasa Sanskrit hanya dari puisi Veda, dan bahasa puitis dan bahasa sehari-hari adalah kategori yang agak berbeza.
Oleh itu, ini adalah misteri sebenar, yang antara geografi mengambil perkataan tempatan ini dan menggunakannya dengan bijak. Mungkin penduduk tempatan memanggil wilayah yang sering dilintasi dengan cara itu, sementara pelancong Eropah telah mengulurkan nama ini ke "separuh dunia" …
Sejujurnya, tidak menjadi masalah bagi saya jika ada kerajaan di luar Volga atau jika ada pengembara yang berkeliaran di sana. Di sini saya hanya berminat dengan perkataan "Tartar (ia)" dan apa yang boleh diajarnya.
Mari kita lihat komponen utama ini तर्तरीक (omong-omong, sudah ada semua prasyarat untuk kehilangan huruf "r" ketika menulis semula dan mula menyebut "Tatar", kerana "r" pertama jelas tidak ditulis di sini, tetapi masih ada, sehingga anda dapat dengan mudah mengelirukan dan tidak melihat "r." yang tersembunyi. Jika kita menganggap ini sebagai hujah, maka harus diakui bahawa nama "Tatar" diberikan melalui sumber bertulis):
T [tara] dalam bahasa Hindi moden bermaksud: "Benang, Kawat, Benang, Chorda, Bumi (dalam Terra Latin), Fiber, String, Telegram, Telegraph". Semua perkataan dari satu baris logik adalah sesuatu yang konduktif, menghantar.
Dan inilah spektrumnya yang lebih luas dalam bahasa Sansekerta: "peralihan, pemeliharaan, perlindungan, penyelamat, baik, bersih, keras, menusuk, jalan, melewati atau melampaui, sangat baik, memancar, tinggi, sangat baik, melewati atau melampaui, menaklukkan, bersinar, pakaian, murid, kapal, kapal, rakit, feri, sayang (dalam erti kata "tercinta"), bintang (bandingkan dengan bahasa Inggeris s-tar), asterisme (Greek As-ter-os), jenis meteor, kuda, melampaui, mutiara, api, perak, keturunan ke sungai, tanggul."
Mari kita fikirkan apa yang berlaku di sini, untuk ini saya akan mengumpulkan perkataan yang serupa:
1 - persimpangan, pemindahan melalui atau di luar, laluan di atas atau di luar, jalan raya - merujuk kepada persimpangan medan atau sempadan.
2 - kapal, perahu, rakit, feri, kuda - ini semua cara penyeberangan, iaitu persimpangan yang sama
3 - keras, menindik, hebat, cemerlang - semua ini adalah tahap superlatif sesuatu. Dalam kamus, anda juga boleh menemui terjemahan seperti "dimasak sangat enak", yang juga mencerminkan tahap superlatif.
4 - pemeliharaan, perlindungan, penyelamat - inilah yang melindungi dari masalah, menutupi dirinya sendiri, menghalangi bahaya.
5 - bintang - selalu dilukis dalam bentuk sinar yang menyimpang dari satu titik, yang tercermin dalam terjemahan "memancar, berseri". Ini mengenai bentuk bintang yang kita diberitahu dengan makna seperti "murid mata".
6 - perak, api, mutiara, bersinar, murni - julukan bintang yang memancarkan cahaya ke arah yang berbeza. By the way, bintang-bintang digunakan untuk navigasi, yang menghubungkan titik ini dengan 1 dan 2
7 - tinggi, tanggul, turun ke sungai (yaitu, tebing) - ada kebetulan makna dengan titik 4 (seperti dalam kata-kata "pantai" dan "penjaga") dan 3 (di atas yang lain, keunggulan). Ini mungkin juga merangkumi "pakaian dalam".
8 - mahal - ia sama maksudnya dengan "mutiara bersinar" dari titik 6, atau tahap superlatif yang sama. Tetapi secara umum, sangat aneh bahawa dalam bahasa Rusia "jalan" dan "jalan" adalah akar yang sama.
9 - penaklukan sedang diatasi, dominasi adalah superlatif
Oleh itu, kata "tara" di mana-mana memberi kita makna "persimpangan", sama ada melintasi, mengatasi, menghalangi, tahap superlatif (tumpang tindih dengan yang lain), cahaya (keluar dari satu titik, seperti melintasi arah)
Tar [tarika] - "over, pengangkutan barang, ferryman"
Dalam kamus yang "tarika" dan "tartarika" mempunyai arti yang sama, tetapi saya tetap berpendapat bahawa akarnya diulang dua kali dalam satu perkataan dengan alasan dan mesti menjelaskan maksud "persimpangan" ini, dan kemungkinan besar ia membawa kita sama ada secara khusus untuk persimpangan jalan (dua kali "tar" sebagai tumpang tindih satu dengan yang lain), sama ada ke belakang dan ke belakang (dan bukan hanya pengangkutan-persimpangan dalam satu arah), atau di sini gabungan dua makna ini dan kemudian kita mendapat semacam pengangkutan (dari kata trans - pergerakan, penghantaran melalui beberapa ruang (Ushakov), transmisi) denouement.
Dari scotland
Pakaian "tradisional" yang terkenal dari dataran tinggi Scotland yang sombong adalah kain yang diperbuat daripada kain dengan nama misteri "Tartan". Sebenarnya, ini bukan kain, tetapi hiasan disebut itu. Dan tanpa terlalu banyak berfikir, ahli etimologi Inggeris memutuskan untuk menulis kain ini dalam bahasa Tatar. Seperti, kerana "Tartan" bermaksud dari "Tartar", merujuk kepada bahasa Perancis Lama, seolah-olah mengatakan "Apa kita? Kami adalah niche! Mereka semua orang Perancis! Mereka menyebutnya! Kami hanya dapat menggunakannya. " Kemudian mereka membuat percubaan kedua, menyedari kebodohan anggapan mereka, dan berkata: “Tidak, bukan hiasan Tatar, tetapi perhiasan Tyrian! (Tyre atau Sur, Lebanon, bekas Phoenicia) ".
Tetapi ini kelihatan agak lemah bagi para saintis Inggeris yang hebat, jadi seseorang melemparkan sebutir rasional kecil, menunjukkan bahawa mungkin kata Tartan berasal dari bahasa Skotlandia (Gaelic) "tarsainn", yang bermaksud "melalui (untuk menyeberang), berakhir". Sudah tentu, bukan bahasa Skotlandia yang rasional di sini, tetapi makna itu sendiri. Sudah tentu, nama ini berasal dari "persimpangan", dan tidak perlu mencipta akar hiasan Tatar atau Fenisia.
Maksudnya, "tartan" bukan "sel", tetapi pertama-tama "persimpangan jalan".
Dari Mitos
Dan, tentu saja, seseorang tidak boleh menyentuh topik Tartarus Yunani. Selalu ada perbandingan Tartary dan Tartarus, dan ini menjadi versi rasmi. Saya akan memetiknya di sini untuk kesempurnaan. Dari Wikipedia:
Walaupun, anda sendiri memahami bahawa ini tidak pernah menjadi etimologi, kerana yang terakhir ini dirancang untuk mengungkapkan asal usul perkataan; dan untuk mengatakan bahawa "Tartary" adalah campuran "Tatar" dan "Tartarus", tanpa menjelaskan salah satu atau yang lain, hanya untuk mengelirukan jejak. Oleh itu, apa sahaja yang boleh dikaitkan. Ia seperti menyiarkan "kebenaran" dengan pandangan yang jijik sehingga orang Asia dipanggil kerana mereka tinggal di Asia, Cap !!
Versi rasmi agak kering, di dalamnya perbandingan keseluruhan Tartary dengan Tartarus hanya dikurangkan kepada konfrontasi antara Neraka dan Katolik, Kegelapan dan Peradaban, seolah-olah kiasan. Tetapi secara umum, ada alasan lain untuk membandingkan Tartary dan Yunani "Τάρταρος", yang tidak ada kaitan dengan ketakutan "setan Asia." Saya sekarang akan menyenaraikannya secara ringkas:
1. Fakta yang paling jelas dan meluas, yang ditunjukkan bahkan di Wikipedia, adalah jarak jauh Tartary dari Eropah. Seperti Tartarus, ia terletak jauh dari permukaan bumi.
2. Tartarus, menurut Hesiod, dikelilingi oleh tembok tembaga besar yang dibuat oleh Poseidon. Dikatakan juga mengenai wilayah Tartary bahawa pada masa "jauh, jauh" di ngarai Kaukasia (dari tempat Tartary bermula untuk orang Eropah) Alexander the Great mengunci orang liar dengan pintu.
3. Julukan Tartarus yang paling biasa adalah ἠερόεντα, iaitu, "berkabut, mendung, senja." Kami membaca bagaimana Virgil menggambarkan tanah berhampiran Laut Azov. Entah Virgil sama sekali tidak mahir dalam geografi, atau … Bagaimanapun, teks ini sesuai dengan atau membentuk sikap terhadap tanah yang terletak tidak jauh di utara Balkan selama bertahun-tahun. Dan di sini "pinggir senja" pasti dijelaskan:
Jika tidak, di mana orang Scythians tinggal, berhampiran perairan Meotian, Di mana pasir kuning, gelisah, berputar di Istra, Di mana Pergunungan Rhodope membongkok di bawah tiang.
Di sana, di gudang, terkurung, ternakan dipelihara untuk waktu yang lama;
Tidak ada rumput di ladang dan tidak ada daun di atas pokok, Tetapi, tanpa rasa gembira, terletak di bawah ais dalam, di lereng salji
Tanah bersalji, dan tingginya mencapai tujuh hasta.
Ia selalu musim sejuk, sentiasa bernafas sejuk
Qawra. Matahari tidak dapat menghilangkan kegelapan di sana, Adakah berlumba dengan kuda untuk mencapai langit tertinggi
Atau memandikan kereta di ombak Samudra yang kemerahan.
Kerak yang tidak dijangka tiba-tiba membeku di air yang mengalir, Dan sungai itu memegang pelekap besi di permatang, -
Dahulu tempat perlindungan kapal, sekarang untuk kereta lusuh.
Tembaga sering memberikan keretakan di sana; pakaian bertambah sejuk
Secara langsung pada badan; anggur tidak mengalir; ia dicincang dengan kapak.
Seluruh kolam tiba-tiba berubah menjadi ais ais yang kuat, Dan, dengan janggut yang mengeras, es menggantung.
Sementara itu, salji turun dan memenuhi udara;
Dan kawanannya binasa; berdiri tidak bergerak, fros
Bangkai, bangkai lembu, di bawah beban rusa yang belum pernah terjadi sebelumnya
Mereka membeku, berkumpul di kerumunan - hanya bahagian atas tanduk yang dapat dilihat.
Tanpa menghantar anjing, tanpa bersusah payah meletakkan jerat, Mereka, sudah ketakutan, menerobos gunung bersalji
Sia-sia dengan dadanya, tanpa menakutkan mereka dengan panik merah, Mereka memukul mereka dengan tombak, mendekati mereka, dan dengan kuat menderu
Oleh itu, mereka selesai; kemudian terbawa dengan gembira.
Mereka sendiri meluangkan masa lapang di dugout mereka
Ada di kedalaman; mengangkut balak kayu oak dan pepejal
Elms ke perapian mereka dan membakarnya dalam api yang berasap.
Dalam permainan, malam musim sejuk dihabiskan dengan meniru rasa bersalah
Brago atau minuman dari abu gunung yang ditapai.
Jadi orang buas hidup di bawah Beruang Hyperborean
Berdendam. Sukar bagi mereka untuk menahan pukulan dari Riphean Evra -
Dan mereka menutup badan dengan kulit merah haiwan."
(Georgiki III: 349-383)
4. Dunia bawah dalam semua mitologi dijaga oleh anjing. Di Mesir, ini adalah anubis serigala, di antara masyarakat Siberia, ini adalah anjing biasa, di antara orang Scandinavia - anjing jahat Garm, di antara orang Yunani - Cerberus. Dengan nama "Cer-ber" seseorang dapat melihat "Memegang Sempadan". Pada masa yang sama, sejak zaman kuno, telah diketahui tentang cinephalous, yaitu, orang yang berkepala anjing, yang orang Yunani meletakkan di perbatasan ekumena mereka, iaitu, orang-orang Pseglavia hanya "menjaga" batas-batas dunia yang tidak asing bagi orang Yunani, dan kemudian "suram" tidak diketahui bermula, yang " Tartary ". Oleh itu, Hades, yang bergabung dengan Tartarus dalam persembahan kemudian, mempunyai anjing pelindungnya sendiri, Tartary mempunyai anjingnya sendiri.
Lebih-lebih lagi, dalam beberapa epik, Tatar secara langsung disebut "anjing". Contohnya, dalam epik mengenai "Ilya Muromets and Kalin-Tsar", Tatar Tsar mempunyai "anjing" julukan yang berterusan (Contohnya, "Adakah Tuhan berjanji kepada saya untuk menyeret anjing Tsar Kalin" atau "Dan kemudian anjing Kalin-Tsar di Kiev salam ", dan banyak lagi), atau dalam satu lagu dinyanyikan" Ai dari belakang Don-Don - Danube-Danube! - Anjing pencuri Kudryovanko-Tsar sedang bangkit … "(" Grigoriev A. D. "Epik dan lagu-lagu bersejarah Arkhangelsk. Jilid 2"). Epik mengenai Mikhail Kozarin mengatakan "Tiga Tartar sedang duduk berbual, Seolah-olah tiga anjing adalah penunggang, Seorang gadis merah berjalan di depan mereka, seorang gadis Rusia adalah seorang polonyanochka …" atau "Dia memotong Tatar pertama dengan tombak, Dia menggosok anjing lain dengan kuda, Yang ketiga basah di tanah," dll. dan lain-lain.
Berkenaan dengan "penyeberangan" kita, kita ingat, pertama, anjing-anjing Hecate, yang dikorbankan di CROSSROADS, dan kedua, Christopher yang berkepala anjing yang terkenal, yang bekerja sebagai PEMBANTU di seberang sungai. Setiap kes harus dipertimbangkan secara berasingan, tetapi mereka mempunyai satu kesamaan - hubungan anjing dengan persimpangan.
5. Mereka yang menyinggung perasaan para dewa sampai ke Tartarus, dan mereka diseksa dengan hebat di sana. Dan Plato secara langsung menghubungkan tempat ini dengan penjara bawah tanah. Baik? Mari kita ingat Rusia imperialis. Pegawai dan pendeta yang tidak menyukai maharaja diasingkan ke Astrakhan, dan mereka yang lebih teruk - ke Siberia. Iaitu, semua wilayah Tartary. Hukumannya adalah kerja keras dalam pengasingan, seperti pelbagai mitos Sisyphus, Ixions, dll. menjalani hukuman seumur hidup di Tartarus. Iaitu, satu lagi selari langsung dengan Tartarus.
Dengan mempunyai 5 fakta ini, sukar untuk menutup mata kita dengan persamaan luar biasa dari dua "lokasi". Tetapi apa yang ingin ditunjukkan oleh orang Yunani ketika bercakap mengenai Tartarus? Ia dikelilingi oleh dinding, anjing-anjing dijaga, yang tidak diingini dipenjarakan di sana, dan terletak jauh dari dunia. Penjara, dalam satu perkataan (hanya "suram" Tartarus, Dungeon).
Tetapi di manakah kaitan "persimpangan" dari kamus? Dan dengan alasan saya tidak menggunakan "persimpangan jalan", tetapi "persimpangan" ketika saya bercakap tentang kata-kata "Tar". Dalam bahasa Rusia, ini adalah kata kiasan yang indah: Persimpangan dan Gangguan, yang secara bersamaan menunjukkan persimpangan jalan, feri, perjalanan, gangguan, akhir; iaitu, "untuk menyeberang" = "untuk menyekat", yang sangat mudah ditunjukkan oleh contoh khurafat tentang kucing hitam yang melintasi jalan ke orang yang berjalan kaki atau secara grafik dalam bentuk salib ("+", "X") atau tegak lurus ("T").
Dan jika kita mengingat kembali simbolisme persimpangan jalan, maka perkara utama ialah persimpangan jalan adalah Sempadan, sempadan, yang sekali lagi menyatukan kedua-dua makna "tartare".
Oleh itu, kita memiliki Tartarus - penghalang bagi Titans agar mereka tidak kembali ke dunia, dan tempat pemenjaraan bagi banyak orang jahat, dan mungkin perbatasan seluruh dunia yang dapat dilihat, yang tercermin dalam makna "penindasan". Dan juga Tartary, atas nama seberang "persimpangan" yang digunakan - melewati … Untuk sampai ke Timur, anda harus melalui "Tartary". Mungkin itu sebabnya, dalam keterangan Tartarus Yunani, "gerbang" (πύλαι) tiba-tiba ditemui? Hanya dari simbolisme "Tara" sebagai "petikan"? Dan, sebagai generalisasi semua ini secara grafik, kita mempunyai "Tartan" Skotlandia, yang menarik banyak persimpangan jalan benang ("tara" dalam bahasa Hindi), "simpulan" mereka (belenggu Tartarus)
Pengarang: peremyshlin
