Teknologi Tetingkap Overton
Di Internet berbahasa Rusia, maklumat mengenai teknologi Overton Window, yang dikhaskan untuk mekanisme memanipulasi pendapat umum, telah tersebar luas. Nama teknologi itu mempunyai nama pengarangnya - peguam Amerika dan tokoh awam Joseph Overton.
Menurut teorinya, untuk setiap idea atau masalah dalam masyarakat, ada yang disebut "jendela peluang" yang menentukan kerangka untuk kemungkinan perbincangan mengenai topik tersebut, di mana orang yang menyatakan sudut pandang yang berbeza tidak akan dikompromikan secara automatik di mata orang lain. Sudah menjadi kebiasaan untuk tidak menyentuh beberapa idea, ada yang boleh dibincangkan dalam kalangan pakar yang sempit, dan ada yang boleh dibincangkan untuk umum.
Tetapi bidang topik terbuka dan tertutup untuk perbincangan umum dalam masyarakat moden, yang hidup dalam keadaan perubahan berterusan, tidak statik, tetapi dinamis. Ini bermaksud bahawa apa yang disebut "jendela peluang" dapat bergerak ke kiri atau kanan ketika keadaan maklumat berubah, bergantung pada situasinya. Majoriti warganegara tidak memperhatikan pergerakan ini, kerana ia berlaku secara beransur-ansur, selama beberapa tahun, dan orang biasanya terbenam dalam urusan peribadi dan tidak mengikuti proses jangka panjang.
Sebilangan bahagian dari proses, tentu saja, berjalan dengan sendirinya disebabkan oleh perkembangan teknosfera, sains, interpenetrasi budaya dari berbagai bangsa, dan sebagainya. Tetapi dalam kerangka kuliah kami, kami akan menyentuh topik-topik yang bergerak ke dalam kesadaran masyarakat secara artifisial, dengan manipulasi aktif opini masyarakat melalui media, yang lebih tepat untuk memanggil "cara membentuk dan mengurus pendapat umum." Perkara ini mesti diingat: kawalan tepat pada media pusat adalah syarat utama pergerakan tiruan tingkap Overton dalam satu arah atau yang lain. Tanda-tanda utama promosi tiruan dari topik tertentu adalah insentif kewangan mereka yang jelas dan tidak sesuai dengan kepentingan sebahagian besar masyarakat.
Berikut adalah contoh yang baik: kemunculan homoseksual terbuka pertama dalam produk Disney sebagai salah satu wira versi baru dongeng "Beauty and the Beast", yang dikeluarkan pada tahun 2017. Jelas, fakta ini, yang menyebabkan rasa tidak puas hati sebahagian besar penonton, menyempitkan khalayak sasaran filem dan syarikat Disney secara umum, bukan hanya di Amerika Syarikat sendiri, tetapi juga di banyak negara lain di dunia. Penurunan penonton secara automatik bermaksud bahawa syarikat itu tidak memperoleh 10 juta dolar, kerana banyak ibu bapa tidak mahu memimpin anak-anak mereka ke sebuah filem yang mempromosikan penyelewengan.
Walaupun begitu, di sebalik kerugian kewangan langsung, syarikat Disney mengambil langkah ini, dan tema penyimpangan telah mendapat tempat yang kuat di pawagam moden sekarang, bahkan menjangkau produk yang ditujukan untuk penonton kanak-kanak. Ini bererti bahawa di pawagam Barat baik peraturan yang tidak diucapkan telah diperkenalkan untuk mempromosikan topik LGBT, atau mekanisme telah dibuat untuk merangsang proses sedemikian dengan lembut, yang menunjukkan sifat tiruan perpindahan Overton Window di kawasan ini.
Video promosi:
Sebelum kita mula menganalisis secara terperinci bagaimana idea dipromosikan pada setiap tahap, mari tonton video yang dikhaskan untuk topik penyelewengan dan bagaimana idea itu diperkenalkan di Rusia.
Ulasan video ini dikeluarkan pada tahun 2015, dan sejak itu jendela peluang semakin jauh. Apakah tahap utama dari keseluruhan proses memperkenalkan fenomena yang merosakkan ke dalam kehidupan masyarakat?
Tahap satu
Tahap pertama dalam pergerakan tetingkap Overton adalah memindahkan perbincangan dari "tidak dapat difikirkan" ke "radikal". Segala fenomena yang diambil yang secara kategorinya tidak diterima oleh masyarakat, berada di zon dosa atau pantang larang. Contohnya, kanibalisme, sumbang mahram, homoseksual, dll. Tidak dapat diterima oleh masyarakat terhadap beberapa contoh yang konkrit dan dipromosikan secara sosial (skandal atau serangkaian acara yang diprogramkan), topik yang dilarang sebelumnya mula dibincangkan secara aktif, sering dengan alasan yang masuk akal: “Apa yang sangat buruk dalam fenomena ini atau itu? Mengapa ini tidak dapat dilakukan? Adakah kita melihat, sebagai contoh, orang-orang ini melakukannya, mereka gembira dan tidak menyakiti sesiapa?"
Ini adalah bagaimana agenda dibentuk: “Tentu saja topik ini dilarang, tetapi tidak terlalu banyak sehingga kita tidak dapat membicarakannya - kita adalah orang yang bebas, orang yang sadar, peradaban kita sangat maju, terutama kerana kita mempunyai kebebasan bersuara, jadi kita dapat berbicara tentang yang terlarang ". Di saluran TV Rusia, Domashny, bahkan ada rancangan yang disebut "Tidak ada topik pantang larang", dan justru apa yang dilakukannya, dengan alasan penyelidikan ilmiah dan lain-lain, memperkenalkan kepada masyarakat mengenai isu-isu yang sebelumnya berada di zon pantang larang.
Hasil pergerakan pertama dari "tingkap Overton" adalah bahawa topik yang tidak dapat diterima telah diedarkan, pantang larang itu tidak terdesralisasi, masalah yang tidak jelas telah dihancurkan - "skala abu-abu" telah dibuat. Ini adalah bagaimana masalah itu dipindahkan dari kawasan terlarang, yang tidak dapat difikirkan ke kawasan radikal, ketika topik tersebut masih dianggap sebagai zon dosa atau pantang larang, tetapi anda sudah boleh membicarakannya dan, yang paling penting, menyatakan pendapat peribadi anda tanpa rasa takut akan akibatnya.
Tahap dua
Pada tahap kedua tetingkap Overton terbentang, di satu pihak, eufemisme dibuat dan makna asal fenomena pantang larang diganti (sebagai contoh, bukannya perkataan "pederasty," liwat ", akhbar mula menggunakan istilah yang lebih neutral:" homoseksualiti "," gay "); di sisi lain, mencari preseden sejarah (orang atau peristiwa terkenal) yang akan membenarkan fenomena ini di mata sebahagian masyarakat.
Teknologi untuk membuat dan melaksanakan eufemisme ditunjukkan dengan jelas dalam video "Senjata linguistik":
Proses apa, selain topik LGBT yang telah kita bahas, adakah dua peringkat pertama pergerakan tingkap Overton yang dilalui hari ini?
Seperti yang ditunjukkan oleh analisis budaya massa moden yang dilakukan dalam kerangka proyek Teach Good, dalam masyarakat, perbincangan telah diprovokasi secara artifisial mengenai kemasukan sumbang mahram, pedofilia, pemusnahan tubuh seseorang, bunuh diri, kanibalisme, Satanisme, pelacuran, transhumanisme, penggunaan dadah dan sebagainya.
Imej seorang pelacur tidak pernah dinyanyikan, dirosakkan, atau bahkan ideal dalam budaya seperti sekarang. Ingat klasik dan masih disukai oleh banyak filem "Pretty Woman", di mana pelacur itu digambarkan sebagai hampir "Cinderella"
Sekiranya sebelumnya masalah pelacuran dibangkitkan dalam karya sastera atau pawagam, maka pelacur itu biasanya diperlihatkan sebagai mangsa keadaan, akibat dari kebobrokan sistem. Pada zaman kita, gambaran pelacur sukarela di romantik dan berperikemanusiaan di pawagam. Wanita yang memilih profesion ini untuk dirinya sendiri. Mereka menjadi watak utama filem dan siri TV. Asing - "Wanita Terpelihara", "Buku Harian Rahsia Gadis Panggilan", "Buku Harian Kasut Merah", "Muda dan Cantik"; domestik - "Syurga Terkutuk", "Wanita Biasa", "Bayangan Masa Lalu" dan lain-lain. Lebih-lebih lagi, dalam filem-filem ini, pelacur bertindak sebagai watak utama. Dan jika kita memperluas senarai ke lukisan-lukisan di mana ia memainkan peranan sekunder, tetapi positif, maka tidak satu pun artikel yang mencukupi untuk senarai ini, kita hanya boleh menyebutnyayang diketahui oleh hampir semua orang Rusia sekurang-kurangnya dari poster: "Capercaillie", "Karpov", "Love Blooms in Spring", "Open, Police!", "Polisi dari Rublyovka", "Real Boys" dan sebagainya.
Selari dengan perkembangan tema ini di pawagam, bekas pelakon porno seperti Pamela Anderson atau Sasha Gray secara artifisial berubah menjadi keperibadian media. Mereka dijemput untuk tampil dalam filem biasa, mereka melakukan lawatan rasmi ke Rusia, menjual buku-buku mereka di negara kita. Semua ini berlaku dengan sokongan aktif dari akhbar pusat dan negara. Agensi Interfax menerbitkan tanda petikan "berita" mengenai novel erotik baru oleh Sasha Gray, yang diterbitkan oleh penerbitan Eksmo. Saluran NTV dengan penuh semangat mengulas mengenai penyertaan Sasha Gray dalam perhimpunan dari Vladivostok ke Moscow, dan Channel One mengundangnya ke program Evening Urgant.
Transformasi pelakon porno menjadi jenama dan, sebenarnya, propaganda pornografi oleh penerbitan Rusia terkemuka adalah sesuatu yang baru-baru ini nampaknya tidak dapat difahami, tetapi hari ini ia sudah menjadi kenyataan. Tahap seterusnya adalah legalisasi pelacuran di tingkat perundangan. Walaupun, pada prinsipnya, bahkan sekarang agensi penguatkuasaan undang-undang praktikal tidak melawan apa yang disebut "rumah urut" dan tanda-tanda budaya institusi lain. Sekarang mari kita tonton beberapa video mengenai topik ini.
Perhatikan perkara ini - kerana pelacuran secara beransur-ansur disahkan, proses sebaliknya berlaku - istilah seperti "kesucian", "kesopanan", "kesucian" diejek atau dikeluarkan sepenuhnya dari retorik awam. Mereka tampaknya beralih pada skala Overton ke arah yang berlawanan, dan mereka digantikan oleh eufemisme seperti "pengalaman seksual yang kaya", "percubaan atau perkahwinan sivil".
Dan sekarang gadis-gadis itu malu untuk bersikap sederhana, mereka menganggap kesucian mereka sebagai sesuatu yang tidak wajar, tidak normal. Dan beberapa dengan penuh semangat membincangkan "revolusi seksual" yang terjadi di Barat, dan kemudian datang kepada kami, tanpa menyedari bahawa ini hanyalah satu lagi eufemisme, di belakangnya terdapat proses penurunan moral yang terkawal.
Tahap ketiga
Pada tahap ketiga, setelah preseden legitimasi diberikan, menjadi mungkin untuk memindahkan "Overton window" dari wilayah yang mungkin ke wilayah yang rasional dan dapat diterima. Pada peringkat ini, masalah yang sebelumnya disatukan dan tidak terpisahkan terpecah kepada banyak spesies dan subspesies - beberapa di antaranya "sangat mengerikan dan tidak dapat diterima", sementara yang lain "cukup diterima dan comel."
Sejumlah sudut pandangan juga disiarkan kepada orang ramai. Untuk tujuan ini, komuniti yang mempromosikan "grayscale" diletakkan di bahagian ekstrim. Di satu pihak, ada radikal yang tidak berjabat tangan, yang terpaksa ditanggung oleh masyarakat yang sangat maju, dan di sisi lain, orang-orang yang cukup terhormat yang diterima di rumah-rumah terbaik "Paris dan London".
Sebagai contoh, dalam kesedaran masyarakat perlu membuat "medan perang" secara artifisial untuk masalah kebolehlakuan kanibalisme. Pada sisi ekstrim, orang-orangan sawah diletakkan - penyokong radikal dan penentang radikal kanibalisme yang muncul dengan cara yang istimewa. Lawan yang nyata, iaitu orang normal yang tidak mahu bersikap acuh tak acuh dengan masalah menggegarkan fenomena ini, sedang berusaha untuk bersama-sama dengan orang-orangan sawah dan menuliskannya sebagai pembenci radikal.
Peranan orang-orangan sawah ini adalah secara aktif mencipta imej psikopat gila - pembenci agresif, fasis "antropofilia", yang menyeru untuk membakar kanibal, Yahudi, komunis dan orang kulit hitam hidup-hidup. Kehadiran di media disediakan untuk semua kategori warganegara yang disenaraikan, kecuali penentang pengesahan yang benar-benar mencukupi.
Dalam keadaan ini, orang-orang yang disebut antropofil itu sendiri tetap berada, di tengah-tengah antara orang-orangan sawah, di "wilayah akal", dari mana, dengan semua jalan "kewarasan dan kemanusiaan," mereka mengutuk "fasis dari semua garis." "Saintis" dan wartawan pada tahap ini membuktikan bahawa umat manusia sepanjang sejarahnya saling makan dari semasa ke semasa, dan ini adalah perkara biasa.
Sekarang topik antropofilia dapat dipindahkan dari yang rasional ke yang popular. Tetingkap Overton bergerak.
Peringkat keempat
Pada tahap keempat tingkap Overton terbongkar, fenomena yang dilarang sebelumnya disahkan - ia menjadi topik utama rancangan bual dan siaran berita. Sebagai contoh, rancangan TV mengenai kanibal difilemkan, orang-orang terlibat dalam perbincangan mengenai perincian dan pelbagai aspek masalah, sehingga menimbulkan ketagihan. Frasa didengar di mana-mana, seperti:
- "Ini adalah orang yang kreatif. Saya makan isteri saya, jadi apa?"
- “Mereka sangat menyayangi mangsa mereka. Makan, itu bermaksud dia suka!"
- "Anthropophiles mempunyai IQ yang tinggi dan sebaliknya mempunyai moral yang ketat."
- "Anthropophiles adalah mangsa sendiri, kehidupan mereka menjadikan mereka"
- "Mereka dibesarkan seperti itu," dll.
Mempromosikan idea juga merangkumi:
- Penciptaan pelbagai produk media (filem, lagu, pameran) khusus untuk topik yang dilarang sebelumnya;
- Tarikan "bintang" perniagaan pertunjukan untuk mempromosikan idea;
- Merangsang proses reproduksi diri (memberi hadiah, menyokong pencipta yang tepat di media, dll.)
Peringkat kelima
Tingkap Overton bergerak ke tahap kelima gerakan ketika topik dalam masyarakat dipanaskan sehingga dapat dipindahkan dari kategori "popular" ke bidang "norma" dan "politik saat ini". Pada tahap ini, “persiapan kerangka hukum dimulai. Kumpulan pelobi yang berkuasa menyatukan dan muncul dari bayang-bayang. " Tinjauan sosiologi diterbitkan, yang didakwa mengesahkan peratusan penyokong pantang larang yang tinggi, yang ingin menghalalkan dosa ini. Semasa tahap terakhir pergerakan Window, masyarakat sudah hancur. Bahagian yang paling meriah akan entah bagaimana masih menentang penggabungan perundangan yang tidak begitu lama masih perkara yang tidak dapat difikirkan, tetapi secara keseluruhan masyarakat sudah hancur dan sudah setuju dengan kekalahannya.
Konsekuensi yang paling dahsyat dari teknologi ini ialah seseorang kehilangan keharmonian, mendapatkan perselisihan dan siksaan dalaman tanpa henti. Setelah mencapai hasilnya, banyak orang terpaksa mempertahankan khayalan menerima nilai orang lain. Orang kurang dan kurang manusia, kehilangan hubungan dengan akar dan budaya mereka. Dengan kata lain, seseorang dari pokok yang kuat berubah menjadi tumbleweed, menjadi sama kering dan rentan.
Idea toleransi
Apakah syarat utama atau platform utama untuk mempromosikan semua penyimpangan ini ke dalam masyarakat? Oleh itu, secara aktif diperkenalkan kepada kita hari ini "toleransi", dengan pertolongan mana orang ditolak dari persoalan proses dan fenomena mana yang harus ditoleransi, dan mana yang harus ditentang dengan menunjukkan sikap tidak bertoleransi.
Sekali lagi, kedengarannya indah - "setiap orang boleh mempunyai pendapat mereka sendiri," "tidak perlu memaksakan apa pun kepada siapa pun," "awasi diri sendiri, jangan campur tangan dalam urusan orang lain" dan sebagainya. "Baiklah, watak LGBT muncul dalam kartun kanak-kanak - apa yang penting bagi anda, anda tidak dipaksa untuk mengubah orientasi anda? Baiklah, mereka menunjukkan di TV kesat, pelacur dan pelakon pornografi - hanya mengambil dan menukar saluran, itu hanya perniagaan! Sekiranya anda tidak menyukainya, jangan lihat! " Para penyebar segala sesuatu yang asas dan tidak bermoral biasanya bersembunyi di sebalik perumusan seperti itu.
Selalu ada konsep norma dalam masyarakat. Penyimpangan dan penyelewengan yang kami anggap selama kuliah sebagai contoh ilustrasi pergerakan Overton Window, walaupun mereka bertemu dalam sejarah umat manusia, tidak pernah menjadi norma. Oleh itu, kita tidak seharusnya, dan lebih-lebih lagi, kita tidak berhak untuk bersikap tenang atau bersikap berusaha untuk membenarkannya, apalagi menghalalkannya. Apa pun yang mereka sembunyikan di belakang - sama ada "perlindungan hak minoriti" atau panggilan "untuk mengikuti zaman, bukan menjadi kemunduran." Kita tidak boleh mengikut jejak ideologi toleransi. Kita harus memahami dengan baik di mana situasi yang sesuai untuk menunjukkan toleransi terhadap pendapat orang lain, dan di mana untuk menunjukkan sikap tidak bertoleransi dan menekan perkembangan kecenderungan berbahaya sosial.
Kesediaan untuk menunjukkan toleransi yang rendah dalam apa jua keadaan hanya bermaksud satu perkara - kekurangan hati nurani seseorang dan ketidakmampuannya untuk membezakan antara yang baik dan yang jahat. Toleransi dikenakan pada masyarakat dengan begitu keras sehingga tidak menentang dan dengan tenang menerima semua perubahan, tanpa menyelidiki intinya masing-masing. Agar tidak jatuh ke dalam "umpan" ini, penting untuk memahami bagaimana teknologi Overton Window berfungsi, dan dapat menahan diri dari pengenalan idea dan makna yang merosakkan.
Cara mengatasi teknologi Overton Window
Untuk menentang teknologi Overton Window, anda mesti:
- Selalu dan di mana-mana berusaha untuk mengatakan yang sebenarnya. Elakkan menggunakan eufemisme, sampai ke bahagian bawah perkara dan proses, memanggil peristiwa dengan nama yang tepat, tidak peduli betapa tidak bertoleransi semuanya kedengaran.
- Pendidikan kendiri. Dalam perang maklumat moden, pemenangnya adalah orang yang lebih pintar, orang yang tahu lebih banyak dan lebih memahami proses sosial, dapat menggunakan tenaga kerja atau sumber kewangan yang ada dengan lebih berkesan untuk membetulkan keadaan. Semua kecenderungan yang disuarakan dalam kuliah tidak dapat dihentikan dari posisi konfrontasi kekuasaan; perlu untuk mengambil bahagian, pertama sekali, dalam konfrontasi maklumat.
- Buat dan sokong media yang menangkal penyebaran trend yang merosakkan. Perlu difahami bahawa media adalah instrumen utama pengurusan masyarakat yang tidak tersusun. Bukan satu-satunya, tetapi yang paling penting.
Ada yang percaya bahawa media utama bergantung pada iklan atau mekanisme pendanaan semula jadi yang lain. Tetapi pada hakikatnya, hampir semua agensi berita moden, saluran TV dan penerbitan secara langsung berkaitan dengan oligarki kewangan antarabangsa, yang membentuk trend yang kita lihat. Mereka menerima sejumlah besar wang dari pemiliknya, dan oleh itu mereka sibuk bukan dengan liputan objektif, tetapi dengan promosi tiruan dari agenda yang bermanfaat bagi pemiliknya.
Keuntungan dari pengiklanan merupakan sebahagian kecil dari pendapatan mereka - lebih-lebih lagi, di Rusia, misalnya, iklan televisyen disusun dalam kebanyakan kes oleh jenama asing dan sebenarnya berfungsi sebagai salah satu mekanisme kawalan luaran. Oleh itu, dalam bidang media besar, pada prinsipnya, tidak ada pertanyaan mengenai persaingan yang sihat atau adil, mereka semua disubsidi dengan satu cara atau yang lain dan oleh itu "jinak".
Alternatif besar untuk sistem yang ada sekarang berkembang terutamanya melalui Internet, dengan kedatangan orang biasa yang berpeluang membuat laman web maklumat, mengekalkan blog mereka, saluran YouTube, komuniti di rangkaian sosial.
Tidak ada yang akan mensubsidi platform seperti itu yang menyebarkan berita dan analisis yang berguna untuk lapisan masyarakat yang luas, dan mereka dapat wujud dan beroperasi dengan berkesan hanya dengan sokongan orang biasa. Oleh itu, jika anda menjumpai dan membaca sumber maklumat secara berkala yang, pada pendapat anda, menyumbang kepada peningkatan moral dan intelektual masyarakat, ambil bahagian aktif dalam kegiatan mereka: tinggalkan komen, tulis artikel, sebarkan bahan, berikan bantuan kewangan.
Ikut serta dalam proses maklumat yang berlaku dalam masyarakat, dan kemudian anda dapat melindungi bukan sahaja diri sendiri dan keluarga anda dari pelbagai ancaman media, tetapi juga mempengaruhi persekitaran dan situasi anda secara keseluruhan.
