Salah satu mitos paling umum yang pernah diciptakan mengenai kepercayaan Slavia adalah mitos tentang kekejaman dan kehausan darahnya yang melampau.
Diyakini bahawa pengorbanan manusia adalah perkara biasa bagi nenek moyang kita, dan mereka dilakukan di hadapan seluruh orang awam yang mengunjungi kuil itu pada hari cuti: wanita, kanak-kanak, orang gila, dan orang-orang dengan jiwa yang lemah melihat pembunuhan seorang lelaki.
Bagi Gereja Kristiani, yang sangat bersaing dengan kepercayaan asli Slavia, komposisi mitos semacam itu mempunyai makna yang cukup praktikal. Adakah agama mempunyai hak untuk hidup, di mana orang-orang bijak adalah pembunuh profesional, dan orang-orang yang beriman adalah rakan sekerja mereka secara sukarela? Sudah tentu tidak!
Itu hanya untuk menggambarkan kepercayaan Slavia seperti itu dan membuat orang mempercayainya.
Salah satu sumber yang paling dipercayai, menurut gereja dan sains rasmi, yang dikatakan mengesahkan bahawa pembunuhan ritual orang banyak berlaku di kalangan Slavia - sejarah kuno Rusia.
Tetapi adakah keterangan mereka sangat serius?
Tawarikh kami menyebutkan pengorbanan manusia dua kali.
"The Kale of Bygone Years" memberitahu bahawa pada tahun 980 Pangeran Vladimir "memasang berhala di sebuah bukit di belakang halaman … Dan mereka membawa pengorbanan kepada mereka, dan membawa putra dan putri mereka, dan tanah Rusia dan bukit itu dicemari dengan darah," dan tiga tahun kemudian, setelah Menurut catatan yang sama, orang-orang Kiev memutuskan dengan segala cara untuk "menyembelih seorang pemuda Varangia sebagai pengorbanan kepada para dewa: ketika ayahnya menolak untuk memberikan anaknya kepada" setan ", orang-orang Kiev" mengklik dan memotong kanopi di bawahnya, sehingga mereka dibunuh."
Video promosi:
Dalam kes pertama, penulis sejarah mengatakan bahawa tanah Rusia dicemarkan dengan darah: jika pembunuhan ritual dilakukan secara kerap dan konsisten, tidak akan ada yang mencemarkan di tanah Rusia, menurut logik kronik.
Seperti yang dinyatakan oleh S. Lesnoy dalam bukunya “Dari mana asal anda, Rus?”, “Sekiranya ada pengorbanan manusia sebelum Vladimir, maka tidak ada yang dapat ditulis oleh penulis sejarah mengenai hal ini dan menjadi marah: itu adalah perkara biasa; sebenarnya, ditekankan bahawa dari Vladimir tanah Rusia diturunkan oleh darah orang-orang yang dikorbankan"
Namun, tidak diketahui sama ada penulis sejarah sama sekali membincangkan pengorbanan manusia - jika nenek moyang kita membawa anak lelaki dan anak perempuan mereka ke kuil (bagaimana umat Buddha memimpin anak-anak mereka ke kuil, orang Islam ke masjid, dll.), Ini sama sekali tidak bermaksud, bahawa mereka tentu terbunuh di sana, dan sehubungan dengan fakta bahawa, seperti yang dinyatakan dalam catatan sejarah, "Tuhan yang baik tidak menghendaki kematian orang-orang berdosa" - di sini kita jelas berbicara tentang kematian rohani: "pencerahan" Kristian, seperti yang anda ketahui, entah bagaimana yakin bahawa mereka sendiri memiliki "kebenaran ilahi" tertentu, sementara semua yang lain, yang seharusnya ditolak oleh Tuhan, bodoh, buta dan rosak akhlak.
Adapun pembunuhan orang Varang, bolehkah kejahatan yang dilakukan oleh orang yang ganas disebut pengorbanan agama?
Penyusun sejarah tidak menyebutkan kehadiran orang Majusi atau para imam selama kekejaman ini; itu dilakukan, terima kasih kepada Tuhan, bukan di kuil, dan bahasa itu tidak disebut sebagai ritual keagamaan.
Sangat menarik bahawa orang-orang Kiev ingin membunuh pemuda Varangian bukan hanya ketika, tetapi setelah Putera Vladimir "mengalahkan orang Yatvingian dan menakluki tanah mereka."
Nampaknya, perasaan patriotik melonjak di penduduk Kiev dan tangan mereka disisir, dan hubungan dengan Viking, dan lebih-lebih lagi dengan orang Kristian, pada waktu itu sangat tegang.
Ternyata orang Varangia jatuh di bawah tangan yang panas, dan, ayah Varangia sepertinya telah melakukan segala yang mungkin agar orang ramai tidak tenang, mengamuk selama mungkin dan dengan jumlah korban dan kehancuran semaksimum mungkin: dia mengejek Dewa Slavia sebaik mungkin.
Nota sejarah Rusia lama tidak mengatakan apa-apa mengenai tradisi pengorbanan manusia di Rusia, sebaliknya: pembunuhan ritual seseorang (jika ada) adalah peristiwa "ghaib", peristiwa berskala nasional.
Secara umum, jika anda melihat dengan teliti semua sumber yang diakui oleh sains rasmi, dengan menyatakan bahawa pengorbanan manusia kepada para Dewa adalah fenomena yang cukup biasa di kalangan orang Slavia, seseorang dapat melihat satu perincian yang sama: pengarang mereka memperlakukan nenek moyang dan agama mereka dengan prasangka yang luar biasa dan cuba untuk saling mengatasi kuantiti dan kualiti fitnah pada kepercayaan Slavia.
Contoh yang mencolok dari "kronologi ideologi" seperti ini diberikan oleh B. A. Rybakov dalam buku "Paganism of Ancient Rus":
“… Di mana Gregory the Theologian berbicara tentang pengorbanan manusia di antara Crimean Taurus, dia menggunakan kata enoktonia, yaitu ritual pembunuhan orang asing, dan pengarang Rusia menggantinya dengan "pemotongan anak", iaitu, dengan mengorbankan bayi."
Sayangnya, sukar untuk tidak bersetuju dengan ungkapan dari keputusan Sinode 1734: "Tawarikh penuh dengan pembohongan dan tidak menghormati orang Rusia."
Bahkan orang-orang itu cuba memfitnah orang-orang Slavia yang, secara halus, memiliki stigma dalam hal ini.
Sebagai contoh, tidak ada yang meragui bahawa orang Yunani menggunakan pengorbanan manusia dan mengambil bentuk kebiasaan yang mapan, tetapi ini tidak menghalang peradaban Barat moden untuk menganggap dirinya pewaris budaya kuno, dan, lebih-lebih lagi, untuk membanggakannya.
Dalam kes orang Slavia, keadaannya sangat bertentangan: tradisi mengorbankan orang sama sekali tidak terbukti, tetapi sedikit pun penyataan mengenai fakta bahawa mungkin nenek moyang kita masih mengorbankan orang menyebabkan ribut emosi di kalangan "semangat juang negara" yang sudah Telah lama dinyatakan bahawa kepercayaan Slavia dan, secara umum, sejarah kuno "liar" rakyat Rusia dilupakan sebagai mimpi buruk.
Walaupun, jika anda menunjukkan sedikit perhatian positif terhadap kepercayaan Slavia, anda akan melihat bahawa iblis tidak begitu mengerikan seperti yang dilukisnya.
Sementara orang-orang Yunani pada percutian Apollo, yang diadakan pada awal bulan Jun, memilih dua orang (seorang lelaki dan perempuan), menggantung karangan bunga ara di leher mereka, membuat mereka berlari mengelilingi kota dengan suara seruling, dan kemudian membakar mereka habis di tiang dan membuang abu ke dalam laut, - orang Slavia menjahit Kupala dua anak patung, lelaki dan wanita, dan secara simbolik melemparkannya ke api unggun Kupala, tanpa mengganggu suasana perayaan dan meninggalkan orang-orang dengan kesan terang dan baik dari perayaan masa lalu.
Dan bagaimana sebenarnya ia boleh berlaku dengan sikap Slavia terhadap kehidupan manusia?
Anda dapat mengetahui bagaimana sikap seseorang ini, misalnya, dengan membaca Vleskniga (VK) - satu-satunya sumber yang benar-benar bebas yang menceritakan tentang pengorbanan dalam kepercayaan Slavia (secara adil, harus diperhatikan bahawa perselisihan mengenai keaslian VK di Rusia hampir mereda, dan di negara lain berhenti lama dahulu).
Vleskniga mengatakan, memperbanyak pesan Svarog kepada Arius, pemimpin kuno Slavs: "Saya akan membuat anda dari jari saya. Dan akan dikatakan bahawa [anda] adalah anak lelaki semula jadi Isstareg. Dan kamu akan menjadi anak-anak Isstareg dan kamu akan menjadi seperti anak-anak-Ku, dan Bapamu akan menjadi Dazhde."
Adakah nenek moyang kita benar-benar berfikir bahawa orang adalah keturunan para Dewa dan, pada masa yang sama, bahawa pembunuhan ritual seseorang, bahkan cucu Tuhan, dapat memberi kesan yang baik terhadap hubungan dengan dunia ilahi? Susah hendak percaya.
Sebagai tambahan, dikatakan bahawa orang Slavia diciptakan dari jari Svarog, Pencipta: seseorang yang beriman Slavia bukanlah tamu sementara di dunia yang dimanifestasikan dan bukan hamba Tuhan, tetapi peserta yang sangat diperlukan dalam penciptaan Alam Semesta yang tidak terbatas, sahabat para Dewa dan pembantunya: sekali lagi, mengorbankan seseorang adalah sangat tidak bijak.
"Kami memiliki iman yang benar," kata VK, "yang tidak memerlukan pengorbanan manusia. Dan ini dilakukan oleh para pencuri, yang benar-benar, yang selalu melakukannya, disebut Perun Parkun, dan membuat pengorbanan kepadanya. Kita harus memberikan pengorbanan di lapangan …
Oleh itu, orang Yunani akan mula membicarakan kita, bahawa kita mengorbankan orang - jika tidak, itu adalah ucapan yang tidak benar, dan sebenarnya tidak ada perkara seperti itu, dan kita mempunyai adat yang berbeza. Dan orang yang ingin menyakiti orang lain mengatakan perkara yang tidak baik."
Sudah tentu, orang Slavia selalu mempunyai dan selalu mempunyai musuh yang mengatakan perkara yang tidak baik: tidak memalukan, memalukan bahawa orang-orang kita secara beransur-ansur terbiasa dengannya dan mula bersetuju dengan fitnah yang menimpa mereka dari semua pihak.
