Atau lebih tepatnya, tidak cukup Slavik. Telah diketahui bahawa Perun, dengan berbagai varian nama, ada dalam tradisi suku dan bangsa yang berbeza. Sebagai contoh, di Lithuania ia disebut Perkunas, di Belarus - Pärun, di India - Parjánya, juga di India Indra dianggap sebagai Dewa guruh, guruh dan kilat. Di Scandinavia, Tuhan ini dipanggil Thor, orang-orang Celts memanggilnya Tarinis. Slavia Barat disebut Perun - Buktikan. Secara umum, pada masa-masa itu adalah lumrah untuk menggambarkan kekuatan alam dan fenomena alam. Hujan, matahari, angin dan guruh, tentu saja …
Dia adalah Thunderer, yang menduduki dewa dewa pagan Rus, tetapi untuk waktu yang sangat singkat, tempat yang serupa dengan tempat yang ditugaskan oleh orang-orang Yunani kuno kepada Zeus, dan kerana ini secara harfiah merujuk pada malam pengenalan agama Kristian di Rusia, nama Perun lebih dikenal daripada nama-nama dewa lain. Selama jangka waktu ini, terutama di lingkungan pangeran, dia ditugaskan sebagai tempat utama dan peranan utama di antara semua dewa yang diakui. Tetapi tidak boleh dilupakan bahawa transformasi Perun menjadi penguasa dunia berlaku (gambarnya diketahui, tentu saja, jauh lebih awal dan, seperti yang dipercayai oleh beberapa penyelidik mitologi Slavia, yang dipinjam, mungkin dari Skandinavia) hampir bersamaan dengan pembentukan negara Kiev.
Perun adalah dewa guruh, kilat dan hujan. Semua unsur alam tunduk kepadanya. Dia memerintah segalanya. Dia memiliki sejumlah besar pegawai yang melaksanakan kehendaknya. Guruh dan Petir, Hujan dan Hujan, Angin dan Ribut, termasuk Nightingale the Robber, frost-kalinniks Treskunets, Studenets, Karachun, heroes Dubynya, Duginya, Lesinya, Valigora, Elinya, Usynya, Svyatogor, dll., Dll., ular, air, goblin - semua ini adalah pembantu Perun. Baik Yav dan Nav tunduk kepadanya - dan penguasa dunia bawah, Viy, dan oleh itu semua roh jahatnya, melayani Perun. Sungai yang dianggap suci dikhaskan untuknya; kebun, kebun oak dan seluruh hutan didedikasikan untuknya, penebangan pokok di mana dilarang kerana kematian.
Perun adalah dewa yang kejam dan menakutkan. Pengorbanan berdarah dibawa kepadanya, termasuk korban jiwa. Bukan secara kebetulan, tetapi sebagai cara untuk menakut-nakutkan dan menundukkan rakyat, pemujaan Perun mendapat sambutan dan penyebaran, pertama sekali, di antara lingkungan princes. Sejak awal, ketika dia belum dinaikkan ke pangkat dewa tertinggi, menurut B. Rybakov, Perun "jelas bukan dewa pemupuk awan seperti Perun the Storm, dewa yang hebat dari pasukan suku pertama, penggembala kuda-prajurit yang dipersenjatai dengan kapak pertempuran, yang sejak sekian lama menjadi simbol dewa guntur ", dan dengan awal pembentukan negara, ia menjadi simbol pasukan princely, simbol kekuatan - badai petir princely.
Dewa ini jelas pencinta pengorbanan berdarah. Jadi, bahkan untuk mencegah kematian tanaman dari ribut petir, yang diperintahkan oleh Perun, pada 20 Julai (gaya lama) "daging" pengorbanan dibawa kepadanya.
Pengenalan agama Kristian di Rusia pada tahun 988 memerlukan penghapusan penyembahan semua dewa pagan. Menurut perintah Putera Vladimir, semua berhala harus dimusnahkan. Ii dicincang dan dibakar.
Mereka sedikit berbeza dengan berhala Perun. Di Kiev dia diikat dengan kuda dan diseret ke kota, ditemani oleh pengiring dua belas orang yang berjaga-jaga ke Dnieper, dilemparkan ke dalam air dan melayang di atas jeram Dnieper. Begitu juga dengan idola. Perun bergaul di Veliky Novgorod, mengirimnya Berlayar di sepanjang Volkhov: sungai itu dianggap jalan menuju dunia lain, tempat Perun dihantar.
