"Berbahagialah dia yang mengunjungi dunia ini pada saat-saat yang menentukan!" - makna kata-kata terkenal F. I. Tyutchev adalah bahawa kehidupan di era perubahan adalah ujian yang keras dan kadang-kadang sangat berbahaya, tetapi pada saat bersejarah seperti itu, seseorang bukan sahaja dapat menyedari dirinya sendiri, tetapi melihat dengan matanya sendiri dan menyedari betapa mulia dan pentingnya bagi seluruh umat manusia peristiwa.
Perubahan yang tidak dapat dipulihkan dan mendasar
Dunia berubah dengan pesat dan ini bukan kiasan yang indah, tetapi rujukan maklumat yang kering. Apa yang kelihatan mustahil 20-30 tahun yang lalu sekarang tidak dapat dielakkan dan biasa. Pada masa yang sama, apa yang nampaknya tidak tergoyahkan dan abadi, runtuh menjadi debu di depan mata satu generasi, dan lenyap sepenuhnya selama hidup anak-anak dan cucu mereka.
Anda dan saya telah memasuki era perubahan mendasar dan tidak dapat dipulihkan yang akan mengubah bukan sahaja kehidupan dan kebiasaan seharian kita, tetapi juga intipati seseorang, cita-cita, nilai, dan panduan hidupnya.
Dalam artikel ini, saya ingin bercakap dengan anda mengenai agama baru yang akan segera datang ke dunia kita.
Kenapa ini terjadi?
Untuk menjawab persoalan ini, mari kita lihat sejarah kronologi agama-agama utama.
Video promosi:
1 - 4000 SM IKLAN - Vedisme muncul, yang pertama dari agama utama yang diketahui pada masa itu. Rama berdakwah.
2 - 3000 SM - Agama Hindu - Krishna berdakwah.
3 - Selepas 1000 tahun lagi pada tahun 2000 SM Zoroastrianisme muncul - Zarathushtra berkhotbah.
4 - Setelah 800 tahun pada tahun 1200 SM Musa berdakwah dan agama Yahudi muncul.
5 - Selepas 600 tahun sekitar 600 SM Buddhisme datang ke Bumi - Buddha memberitakannya. Yang pertama dari agama dunia yang ada.
6 - 630 tahun kemudian agama Kristian dilahirkan - Kristus berdakwah. Agama dunia yang kedua dan paling banyak.
7 - 600 tahun selepas agama Kristian, Islam masuk ke dunia - mengkhabarkan Muhammad. Agama dunia ketiga (kronologi) yang wujud pada zaman kita.
1000 tahun kemudian 800 dan 600 tahun. Perbatasan seterusnya adalah abad ke-11 Masihi, pada masa ini agama Katolik muncul. Lima abad lagi dan pada abad ke-16 Protestantisme datang ke dunia, yang merupakan peristiwa keagamaan terakhir yang terakhir pada skala antarabangsa.
Sekarang separuh pertama abad ke-21 sedang berlangsung, tepat 5 abad telah berlalu, dan berdasarkan kronologi yang telah ditetapkan dalam 6000 tahun terakhir, sebuah kepercayaan baru harus datang ke dunia, setanding dengan agama-agama dunia yang tersenarai.
Apa lagi yang menunjukkan bahawa kita akan segera diperkenalkan dengan agama baru?
Sekiranya kita melihat paradigma sejarah di mana kelahiran semua agama dunia, tanpa pengecualian, berlaku, kita akan melihat dua keadaan standard.
1- Ancaman kehancuran sepenuhnya, atau perbudakan orang-orang di mana muncul agama baru. Dalam beberapa kes, ini adalah hasil dari siri konflik berdarah dan merosakkan sebelumnya.
2- Kejutan ekonomi, dengan latar belakang stratifikasi masyarakat yang semakin meningkat dan peningkatan aliran migrasi sukarela atau paksa. Orang tiba-tiba dan secara besar-besaran berpindah dari tempat kediaman bersejarah ke wilayah baru.
Keadaan ini lebih kuat dari sebelumnya. Berkat perubahan iklim dan penipisan sumber semula jadi, ancaman kematian melanda hampir seluruh umat manusia. Dan krisis ekonomi dan penghijrahan yang berkaitan, dengan latar belakang stratifikasi masyarakat menjadi kaya dan miskin, telah menjadi semacam kad lawatan pada zaman kita.
Di mana agama baru akan muncul?
Selalu dan sepanjang masa, agama-agama besar dunia baru muncul di negara-negara maju dan berkuasa ekonomi, tetapi pada masa yang sama, ini jarang berlaku, atau hampir tidak pernah terjadi, di ibu kota.
Ini bermaksud bahawa kepercayaan baru akan datang kepada kita di salah satu negara maju dari segi ekonomi, tetapi pada masa yang sama, kota di mana ini akan berlaku tidak mungkin menjadi salah satu ibu kota dunia.
Iman apa itu?
Semua agama dunia muncul berdasarkan wahyu Tuhan, yang diberikan kepada nabi dalam bentuk pengajaran atau kumpulan wahyu yang direkodkan. Pengesahan adalah tindakan atau peristiwa yang mengagumkan sezaman dengan intipati ilahi dan kandungan ajaibnya.
Agama baru akan datang kepada kita dalam bentuk ajaran yang hampir 100% disokong oleh keajaiban yang tidak dapat dipertikaikan, tetapi tidak dapat dijelaskan. Ini menarik, kerana pada masa ini kita tidak akan mempercayai cerita yang disebarkan dari mulut ke mulut dan kita sukar mempercayai seseorang yang tidak mendapat pengesahan daripada saintis dan sains moden. Ini bermaksud bahawa agama baru akan datang kepada kita dalam bentuk ajaran saintifik dan falsafah. Daripada keajaiban, kita akan menerima satu set pengetahuan ilmiah segar, yang bukan hanya akan memajukan sains asas yang serius, tetapi juga akan membawa kepada munculnya sejumlah teknologi baru yang mengagumkan. Secara sederhana, agama baru akan muncul di bahu sains dan mendapat pengaruh tepat kerana kejayaan teknologi seterusnya, yang, pada hakikatnya, akan menjadi keajaiban yang tidak dapat dipertikaikan yang akan membentuk landasan kepercayaan baru.
Apakah matlamatnya?
Semua agama dunia bergantung pada kehendak dan wewenang Pencipta dunia ini (Alam Semesta Kita) dan menunjukkan jalan menuju keselamatan, yang biasanya kelihatan seperti sejenis peta jalan yang menunjukkan cara hidup dengan betul dan apa yang harus dilakukan. Pada masa yang sama, sebagai tambahan kepada jalan individu itu sendiri, agama-agama baru dari ribuan tahun terakhir semakin mengalihkan penekanan terhadap norma-norma kehidupan sosial dan peraturan perilaku manusia dalam kerangka masyarakat.
Semua ini menunjukkan bahawa agama baru tidak hanya akan menentukan strategi kehidupan individu (bagaimana hidup dan apa yang harus dilakukan), tetapi juga menunjukkan jalan bagi seluruh peradaban manusia secara keseluruhan. Kita akan melihat satu kompleks penyelesaian untuk masalah yang paling mendesak pada masa kita, dari krisis ekonomi dan penduduk yang berlebihan hingga pemanasan global dan kelaparan sumber daya. Pada masa yang sama, penting untuk diingat bahawa iman bukan politik dan resipi yang akan ditawarkannya harus mudah, dapat difahami dan dapat dilaksanakan dalam praktiknya. Jika tidak, manusia tidak boleh menerima kepercayaan baru.
Apa yang akan berlaku dengan agama dunia yang ada?
Walaupun terdapat persamaan sejarah yang menunjukkan asas keagamaan dari banyak konflik bersenjata, pada kenyataannya, perang adalah untuk sumber dan ruang hidup, dan agama hanya digunakan sebagai alasan untuk pertumpahan darah yang telah ditentukan. Sekiranya orang mempunyai cara untuk hidup dan syarat untuk pembangunan, agama yang berbeza dapat berjalan dengan aman walaupun dalam masyarakat yang sama.
Agama baru tidak akan menjadi pengecualian dan akan dapat hidup berdampingan dengan aman dengan semua kepercayaan yang diketahui. Pada saat yang sama, ada kemungkinan bahawa, seperti halnya dengan beberapa cabang agama Kristian yang bersatu, sebuah gereja yang dibuat berdasarkan agama baru juga dapat bersatu dengan satu atau bahkan beberapa kultus atau pengakuan yang ada.
