Ilya Muromets, Gereja Ortodoks menghormatinya sebagai orang suci, dan rakyat - sebagai pahlawan utama tanah Rusia. Kami ingat Ilya Pechersky - Ilya Muromets.
Mengapa pahlawan itu suci?
Kami mengaitkan kata "pahlawan" dengan kekuatan dan keberanian yang luar biasa, tetapi jika kita melihatnya dengan teliti, kita dapat dengan mudah melihat sesuatu yang lain di sana - kata-kata "Tuhan" atau "kaya". Orang-orang Rusia memilih kata-kata dengan hati-hati, sehingga walaupun setelah berabad-abad mereka mengungkapkan makna penting bagi kita. Perkataan "pahlawan" muncul dalam sejarah pada abad XIII dan mulai menunjukkan seseorang yang berbakat dengan kekayaan, kekuatan ilahi yang melimpah. Di hadapannya, orang Slavia menggunakan kata-kata yang lebih jelas: "berani" atau "horobr", iaitu "berani". Mereka mengatakan bahawa kekuatan pahlawan dari asalnya bukan hanya fizikal. Mereka lebih unggul daripada musuh kerana mereka berpihak pada kebenaran. Dan Tuhan, seperti yang anda ketahui, "tidak berkuasa, tetapi sebenarnya." Dan tiga puluh tahun yang dihabiskan pahlawan "di atas tungku" tidak boleh dimengerti bukan sebagai tahun kemalasan dan kemalasan, tetapi sebagai masa belajar kerendahan hati dan persiapan untuk melayani.
Kenapa dia duduk di atas dapur?
Dari epik diketahui bahawa Ilya Muromets menghabiskan seluruh masa kecil dan masa remajanya di atas dapur. Dilaporkan bahawa pada usia 30 "Ilya tidak berjalan di kakinya." Para saintis yang memeriksa peninggalan orang suci itu mencatat di lumbar spine kelengkungan tulang belakang ke kanan dan menyatakan proses tambahan pada vertebra. Ini bererti bahawa pada masa mudanya orang suci memang boleh menderita lumpuh. "Kaliki perekhozhnyh", yang muncul dalam epik kepada Ilya, mungkin, menurut satu versi, penyembuh rakyat yang menetapkan tulang belakang Ilya dan memberinya rebusan ubat untuk diminum. Sebaliknya, penyembuhan dan kekuatan adalah keajaiban yang diberikan kepada Elia oleh Tuhan.
Video promosi:
Nama Panggilan Chobotok
"Ilya Muromets" terdengar jauh lebih serius dan mengesankan daripada "Ilya Chobotok". Walaupun begitu, kedua nama panggilan ini milik Pendeta Elia Gua yang suci. Chobotok adalah, seperti yang anda ketahui, but. Nama panggilan ini diberikan kepada Ilya Muromets setelah dia harus mempertahankan dirinya dari musuh dengan boot, yang dia letakkan di kakinya ketika dia diserang. Ini adalah bagaimana dokumen Biara Kiev-Pechersky menceritakannya:
"Ada juga satu raksasa atau pahlawan yang disebut Chobotka, mereka mengatakan bahawa dia pernah diserang oleh banyak musuh ketika dia memakai kasutnya, dan karena tergesa-gesa dia tidak dapat merampas senjata lain, dia mulai mempertahankan dirinya dengan but lain, yang belum memakai dan mengalahkan mereka semua, itulah sebabnya dia mendapat nama panggilan seperti itu."
Tetapi ini bukan kali pertama Ilya membela diri dengan senjata seperti itu. Dalam salah satu epik, topi keledar membantu pahlawan untuk mematahkan perompak tanpa nombor:
Dan dia bermula di sini
gelombang shellam, Cara mengetepikan -
jadi inilah jalan, Ai akan mengetepikan rakan
lorong itik.
Peninggalan yang ditapis
Tidak semua orang mengaitkan gambar epik Ilya Muromets dengan Saint Elijah, yang peninggalannya terletak di gua-gua di Kiev-Pechersk Lavra. Perpecahan ini - menjadi Ilya yang hebat dan orang yang nyata - sebahagian besarnya disebabkan oleh rejim Soviet, yang membuat usaha besar untuk menjadikan seorang pahlawan dongeng keluar dari orang suci. Adalah mustahak untuk mensekularisasi gambar ini, menghapuskan agama Kristian. Sebagai contoh, pada masa inilah episod epik itu diputarbelitkan, di mana "pejalan kaki kaliki" menyembuhkan Ilya. Dalam edisi pra-revolusi epik, dinyatakan bahawa Kristus dan kedua rasul itu adalah "Kaliks". Edisi Soviet membisu mengenai perkara ini.
Keturunan Ilya Muromets
Perkampungan Karacharovo kini menjadi sebahagian dari bandar Murom. Dan di tempat di mana pondok Muromets berdiri, tidak jauh dari Gereja Trinity, di mana pahlawan itu menyeret dari Oka ke gunung pohon ek yang tidak dapat diseret oleh seekor kuda, ada rumah saudara perempuan Gushchins. Priokskaya Street, 279. Saudari Gushchin menganggap diri mereka keturunan Ilya Muromets pada generasi ke-28.
Kakek buyut saudara perempuan Gushchins, Ivan Afanasyevich, mewarisi kekuatan kepahlawanan Ilya Muromets. Dia dapat menarik kereta ke atas dirinya dengan mudah sekiranya kuda itu tidak dapat mengatasi. Dan pihak berkuasa tempatan pada satu masa melarangnya untuk mengambil bahagian dalam pergaduhan kerana kekuatan pukulan yang mematikan. Menurut versi lain, orang ini masih mengambil bahagian dalam pertempuran, tetapi dengan satu batasan: tangannya diikat.
Sangat menarik bahawa baru-baru ini, ketika membersihkan Oka, mereka menjumpai beberapa ek bog kuno yang lebih tua, masing-masing dengan tiga lilitan. Tetapi mereka tidak dapat ditarik ke darat!
Murom atau Morovsk?
Tidak lama dahulu, perselisihan yang penuh gairah diperjuangkan dalam lingkungan akademik, dan sebilangan penentang yakin bahawa tanah air orang suci itu bukan Murom, tetapi kota Morovsk (Moroviysk) di Ukraine.
"Di sebuah kota yang mulia di Murom, di sebuah desa di Karacharovo" - ini adalah bagaimana epik memberitahu kita tentang tempat kelahiran pahlawan. Lebih dari satu kali dia sendiri mengingati tempat asalnya, hilang di antara hutan lebat dan rawa-rawa yang tidak dapat ditembusi.
Di wilayah Chernigov yang sama dengan Morovsk, terdapat kota Karachev, yang sesuai dengan Karacharov. Dan juga kampung Devyatidubye dan sungai Smorodinaya.
Namun, sekarang tempat asal Ilya Muromets telah ditentukan dengan tepat. Ini adalah bandar Murom di Rusia, kampung Karacharovo.
Di Barat
Anehnya, Saint Elijah of Muromets juga terkenal di Barat, kerana dia adalah pahlawan utama bukan sahaja epik Rusia, tetapi juga, misalnya, puisi epik Jerman pada abad ke-13, yang berdasarkan, tentu saja, berdasarkan legenda sebelumnya. Dalam puisi-puisi ini, dia juga disebut Ilya, dia juga pahlawan, kerinduan, lebih-lebih lagi, untuk tanah airnya. Dalam epik Jerman dalam kitaran Lombard, dalam puisi mengenai Ortnit, penguasa Garda, paman penguasa adalah Ilya orang Rusia (Ilian von Riuzen). Dia mengambil bahagian dalam kempen di Sudera dan membantu Ortnit mendapatkan pengantin. Ilya tidak melihat isteri dan anak-anaknya selama hampir setahun, dan puisi itu menceritakan keinginannya untuk kembali ke Rusia.
Contoh lain adalah saganda Skandinavia yang tercatat di Norway sekitar tahun 1250: kisah Vilkina atau kisah Tidrek dari kumpulan naratif utara mengenai Dietrich of Berne. Penguasa Rusia Gertnit mempunyai dua anak lelaki dari isteri yang sah Ozantrix dan Valdemar, dan anak ketiga dari gundik itu adalah Ilias. Oleh itu, Ilya Muromets, menurut maklumat ini, tidak lebih dan tidak kurang, dan saudara darah Vladimir - kemudian Putera Besar Kiev.
Ekaterina Oaro
