Sejak kecil, kita masing-masing telah mengetahui plot dongeng Arab tentang Aladdin dan lampu sihir - paman pahlawan yang bergaya sendiri ternyata menjadi ahli sihir berbahaya dari negara yang jauh dan penuh dengan keajaiban yang disebut Maghreb. Penduduk abad pertengahan Damsyik, Baghdad dan Kaherah tidak memerlukan jaminan bahawa tanah mereka penuh dengan penyihir, kerana pada masa-masa sebelumnya, para pahlawan "penguasa yang beriman" harus melawan ratu perkasa Ifrikiya Dihya al-Kahina. Dalam salah satu pertempuran, dia menggunakan sihir dan menggerakkan tembok api ke arah orang Arab - sekurang-kurangnya begitulah cara sejarawan Arab menuliskan legenda pada abad XIV. Mari cuba mencari tahu apa yang ada di balik legenda Kahina, dan seberapa banyak yang sesuai dengan sejarah sebenar penaklukan Arab di Afrika Utara.
Sumber sejarah
Penyebutan pertama mengenai konfrontasi antara panglima Arab dan ratu Maghreb dapat dilihat dalam sejarawan Mesir, Abd ar-Rahman ibn Abdallah (802-872) dalam karyanya "Penaklukan Mesir, al-Maghreb dan al-Andalus." Kami menjumpai eksposisi yang lebih terperinci mengenai sejarah legenda dalam Ibn Khaldun (1332-1406) dalam buku "Sebuah buku mengenai contoh-contoh yang mengagumkan mengenai sejarah orang-orang Arab, Parsi dan Berber dan sezamannya yang mempunyai kekuatan besar" dan Ibn Idari (akhir abad XIII - awal abad XIV) di "Mesej yang luar biasa dengan [berita] pendek mengenai raja-raja al-Andalus dan Maghreb." Semua sejarawan ini dianggap boleh dipercayai, kerana mereka secara teliti mencatat apa yang mereka baca atau katakan. Namun, ini tidak menafikan legenda, iaitu, tidak berdasarkan maklumat atau dokumen saksi mata, sifat cerita mengenai Ratu Ifrikiya (sebagaimana orang Arab disebut Afrika Utara). Pengarang Arab yang lain juga telah menulis mengenai Kahin, tetapi lebih kecil.
Tugu untuk sejarawan Arab Ibnu Khaldun di kota Bejaya di Algeria.
Kerumitan analisis sejarah legenda ini juga terletak pada kenyataan bahawa para sarjana Arab tidak selalu mengaitkan kisah mereka dengan tarikh-tarikh tertentu, dan di mana ada tarikh, mereka boleh berbeza antara satu sama lain dengan lima hingga lapan tahun. Di samping itu, urutan peristiwa boleh berbeza, jadi para saintis masih berdebat mengenai kebenaran seseorang atau penulis abad pertengahan yang lain.
Legenda Ratu Afrika
Video promosi:
Pada saat penduduk Afrika berada di sebelah barat Mesir belum memeluk Islam, di pergunungan Ores (di timur laut Algeria dan barat laut Tunisia) ada kerajaan orang Berber, tempat tinggal orang Kristian, Yahudi dan kafir. Mereka diperintah oleh seorang lelaki kejam yang terbiasa mengambil apa sahaja yang dia suka. Mengemudi di seluruh negara, dia melihat dan menginginkan seorang gadis cantik luar biasa - "tinggi, dengan mata besar dan rambut hitam liar."
Nama gadis itu adalah Dihya, sukunya menganut agama Yahudi dan berasal dari Yahudi Syria. Dihya tidak mahu menjadi isteri raja, tetapi taat. Pada malam perkahwinannya, dia membunuh suaminya dan mulai mengharapkan pembalasan yang akan segera terjadi, tetapi sebagai gantinya dia menerima hukuman atas Ores. Semua orang sangat senang menyingkirkan zalim itu sehingga mereka bergembira pada permaisuri muda itu. Dihya memerintah dengan bijak dan adil, dan hadiah kenabian dan ajaibnya membantunya dalam hal ini - "semua yang diramalkannya tidak teragak-agak untuk terjadi."
Kira-kira seperti itu, menurut legenda, adalah kenalan Dihya dengan penguasa Ores. Artis - Otto Pilny.
Ini berlanjutan sehingga khalifah Arab Abdul-Malik dari Damsyik mengirim komandannya Hassan bin al-Numan dan tentera Islam ke Ifrikiya. Ibn Idari menulis: "Ketika dia datang ke Ifrikiyya, dia bertanya kepada penduduk setempat:" Siapa penguasa terkuat di sini? " Mereka menjawab: "Dia yang memiliki Carthage memerintah Ifrikia." Orang-orang Arab mengalahkan orang-orang Byzantine yang memerintah Carthage dan menawan kota itu.
Kemudian Hasan kembali ke kota utama Muslim Ifrikiyya - Kairouan. Ibn Idari menulis:
Dihya secara ajaib mengetahui tentang rancangan panglima Arab dan dengan semua tenteranya bergegas bertemu. Dia pertama kali menduduki dan menghancurkan benteng perbatasan Bagaya, kemudian kedua pasukan itu bertemu di tebing Sungai Nini. Ratu menggunakan sihir, dan tembok api menggerakkan tentera Muslim. Ibn Khaldun menulis:
Masjid Uqba di bandar Kairouan di Tunisia. Diturunkan pada tahun 670.
Selepas kekalahan itu, orang-orang Arab meninggalkan Maghreb, dan Dihya menjadi permaisuri semua Ifrikiya. Lima tahun berlalu, dan nampaknya permaisuri ratu Berber bahawa bahaya perang baru telah berlalu selama-lamanya - mereka mula melakukan intrik dan bertengkar. Tetapi yang paling penting, orang-orang marah kerana Kahina memerintahkan untuk menghancurkan kerajaannya sehingga orang-orang Arab tidak lagi ingin kembali ke sana: "Dia mengirim para penyokongnya ke mana-mana dengan perintah untuk menghancurkan kota dan istana, menebang pohon dan merampas harta benda penduduk" (Abd ar-Rahman ibn Abdallah) …
Hasan mengetahui perkara ini dari Alepp Ibn Yezid, yang dapat menyampaikan catatan rahsia. Khalifah Abdul-Malik mengirim Hassan untuk membantu tentera, dan orang-orang Islam mendarat di Ifrikiya. Penduduk tempatan menyambut mereka dengan gembira, hanya sebilangan kecil yang setia kepada permaisuri. Tentera Arab bergerak pantas ke tengah-tengah harta benda Berber di pergunungan Ores.
Pada malam pertempuran yang menentukan, Dihya mengatakan bahawa dia akan mati dalam pertempuran ini. Dia meminta Khaled untuk membawa dua puteranya yang sudah dewasa ke Arab dan mempercayakannya kepada Hasan, yang telah dilakukan. Keesokan harinya pertempuran sengit meletus. Tampaknya orang-orang Arab akan dikalahkan oleh orang Berber yang berani, tetapi pada waktu itu nabi Maghreb mati. Berbers yang putus asa menyerah kepada pemenang. Hassan menuntut agar orang Berber tunduk pada kekuasaan khalifah dan membantu menaklukkan Sepanyol. Oleh itu ia dilakukan. Anak-anak Kahina memeluk Islam dan, bersama-sama dengan orang Arab, berangkat untuk menakluki al-Andalus. Di sinilah berakhirnya kisah sejarawan Arab.
Pahlawan puak Berber: 1 - tentera infanteri; 2 - penunggang bersenjata ringan; 3 - penunggang bersenjata berat. Artis - Agnus McBride.
Berkuda Khilafah Umayyah: 1 - gabenor; 2 - penunggang bersenjata; 3 - penunggang bersenjata ringan. Artis - Agnus McBride.
Infanteri Khilafah Umayyah: 1 - penjaga wanita; 2 - pendekar pedang; 3 - pemanah. Artis - Agnus McBride.
Dahya, Damya, Dihya
Masalah analisis sejarah keperibadian Kahina bermula dengan namanya. Tanpa meragui keberadaan wanita seperti itu, para penyelidik memanggilnya secara berbeza. Penyokong yang berasal dari Yahudi atau agama pahlawan Yahudi menulis nama sebagai Dahya, nama panggilan Kahina dianggap sebagai "kohen" atau "kohen" yang diputarbelitkan (kohen - harta pusaka imam turun temurun dalam agama Yahudi tradisional). Telah diketahui dengan pasti bahawa beberapa suku Berber mengasimilasi penduduk Yahudi yang baru masuk. Kembali pada abad ke-4 SM. Alexander the Great memberikan tanah di Cyrenaica kepada empat puluh ribu penjajah tentera Yahudi. Pada tahun 115 A. D. keturunan mereka memberontak menentang pemerintah Rom. Pemberontakan ditekan, dan beberapa pesertanya melarikan diri dari penganiayaan di kalangan suku Berber yang nomad. Hubungan antara pelarian ini dan orang Berber kurang difahami. Ibn Khaldun melaporkan:
Para sarjana lain menulis mengenai Damier, seorang wanita Kristian yang berasal dari Rom-Berber, yang disebut penyihir oleh orang-orang Arab. Dia dikreditkan dengan kekeluargaan dengan pemimpin Kusaila yang disebutkan sebelumnya (Koseila, Kasila), yang dalam salah satu sumber sejarah disebut dengan nama Rom Cecilius. Akhirnya, versi terbaru dari pembacaan nama yang betul adalah berdasarkan idea asal Berber - diterjemahkan dari Berber, Dihya bermaksud "kecantikan".
Dengan satu cara atau yang lain, ada beberapa fakta yang boleh dipercayai mengenai masalah ini, dan belum mungkin membuat kesimpulan akhir, tetapi sejarah legenda perkahwinan paksa dan pembunuhan pasangan tidak menimbulkan kontroversi.
Dihya al-Kahina - pemimpin tamadun Berber dari permainan komputer yang popular.
Sebilangan besar sumber menyebut pusat milik Kahina Gunung Ores - ini bermaksud bahawa dia berasal dari suku Berber Jerawa.
Pada tahun 670, salah seorang daripada dua puteranya memimpin sebuah pasukan yang memerangi orang Arab. Hanya wanita istimewa yang dapat mengekalkan kuasa atau pengaruh dengan anak lelaki dewasa di kalangan orang Berber. Namun, sejarawan Bizantium Procopius of Caesarea menunjukkan bahawa orang Berber hanya memiliki wanita sebagai tukang sihir - oleh itu, Dihya mungkin memainkan peranan sebagai pemimpin agama kerajaan Berber di Ores dan memiliki kekuatan yang sebenarnya.
Dihya al-Kahina memasuki arena sejarah pada tahun 697. Setelah Hasan ibn al-Numan menangkis serangan orang-orang Byzantium dari laut, tenteranya menjadi lemah, dan di bawah panji penguasa Berber, setiap orang yang bersedia memerangi umat Islam hingga terakhir menjadi. Ia diketahui mengenai pertempuran yang menentukan pada tahun 698, tetapi tidak mungkin untuk menentukan tempatnya. Sejarawan Arab Al-Balazuri menulis bahawa orang Berber melakukan tipu muslihat: mereka membakar rumput, dan angin membawa api dan asap kepada umat Islam. Ibn Idari menggambarkan pertempuran itu sebagai berikut:
Dengan cara lain, pahlawan Kahina mengalahkan Hasan, dan hasil dari kempen tersebut adalah penerbangan orang Arab ke Tripolitania (Barca).
Masa penguasaan Kakhina ke atas seluruh Ifrikia ditunjukkan sebulat suara - lima tahun (mustahil untuk mengesahkan atau menolak mesej ini). Mungkin setelah kemenangan ke atas orang-orang Arab, semacam perikatan Berber dan Bizantium dibentuk, atau, dengan memanfaatkan kelebihan ketenteraan, Ores memaksa seluruh wilayah tunduk. Ada juga kemungkinan bahawa dengan pemergian orang Arab, perang melawan semua bermula lagi.
Antara tahun 702 dan 706, tentera Arab yang baru di bawah komando Hassan ibn al-Numan yang sama menyerang Mauritania dari Barqa. Orang Arab menangkap dan menghancurkan Carthage, ada dua versi mengenai peristiwa selanjutnya. Yang pertama mengatakan bahawa Kahina bergantung pada suku-suku nomaden, dan menganggap kota-kota dan ladang-ladang sebagai umpan tidak berguna bagi orang-orang Arab - itulah sebabnya orang Berber mula menghancurkan sistem pengairan kuno. Ini melucutkan pahlawan dari Ores dari sokongan penduduk Romawi yang tidak aktif, dan mereka meminta orang Arab. Menurut versi kedua, pejuang Muslim dan Berber yang memeluk Islam menggunakan taktik bumi hangus, memaksa Kahina mundur ke pergunungan Ores.
Fakta sejarah seterusnya adalah kekalahan lengkap orang Berber dan kematian Kahina - di sini kita juga mempunyai sedikit perincian. Menurut Ibn Khaldun, "Pasukan Arab memulai pertempuran sengit melawan pasukan Kahina, dan pembantaian itu sangat mengerikan sehingga semua orang Arab menjangkakan kematian awal. Tetapi Tuhan menolong orang-orang Islam, dan orang-orang Berber dikalahkan, mengalami kerugian besar. Kahina sendiri mengambil bahagian dalam serangan itu dan terbunuh dalam pertempuran itu."
Ia hanya dapat diketahui tentang kemenangan lengkap pasukan Khalifah dan penghancuran kerajaan suku - negara Berber berada di bawah pemerintahan orang Arab.
Peta kerajaan Berber dan kekuasaan Kahina.
Tamadun "orang bebas"
Bizantium tidak lagi melakukan usaha besar-besaran untuk memulihkan apa yang hilang. Armada mereka menyerang pantai, tetapi ini hanya memprovokasi orang Arab. Setelah Hassan, gabenor Ifrikiya dan Maghreb Musa bin Nusayr membangun armada sendiri, dan sekarang kapal-kapal Arab menjarah Sicily, Corsica dan Sardinia.
Setelah kemenangan terakhir dan penubuhan kekuasaan mereka di seluruh wilayah, orang Arab mengeksekusi sekitar 100,000 orang, 300,000 lagi dijual menjadi hamba. Kira-kira setengah abad kemudian, kebanyakan orang Mauritan memberi penghormatan kepada orang bukan Yahudi (jizyu).
Sejarawan Arab abad ke-14 berusaha untuk mengatasi masalah akut perang Berber-Arab. Dalam tulisan mereka, naratif itu dengan cepat beralih kepada penaklukan Semenanjung Iberia oleh tentera Islam bersatu Arab dan Maghrebia di bawah komando Berber Tariq ibn Ziyad.
Tidak ada seorang pun penakluk, termasuk orang-orang Arab, yang berjaya menghancurkan budaya kuno dan khas orang-orang yang menyebut diri mereka "orang bebas." Budaya Fenisia, Yunani-Romawi, Arab, dan kemudian Eropah mempunyai pengaruh yang nyata terhadap cara hidup orang Berber. Kematian Kahina dan rakan-rakannya menyebabkan keruntuhan tamadun kuno, tetapi orang Berber berjaya mengekalkan tradisi sosial, rohani dan sehari-hari mereka. Sejak abad yang lalu, ada permintaan yang kuat untuk "ratu Afrika" yang legendaris - dia diperlukan oleh nasionalis di Algeria dan Tunisia untuk melawan penjajah Perancis, kisahnya sangat diminati di Israel moden. Bahkan feminis tidak menolak untuk menggunakan mitos lama untuk membuktikan idea mereka. Namun, kehidupan wanita sejati di belakang legenda itu, nampaknya, tidak kurang cerah dan penuh peristiwa.
