Di Ethiopia, pelancong terutama mencari barang eksotik. Nasib baik, banyak suku bertahan di negara ini, yang menolak pencapaian tamadun dan hidup sesuai dengan ajaran nenek moyang mereka. Tetapi walaupun dengan latar belakang orang asli liar yang lain, suku Mursi terpisah. Lawatan ke habitat mereka beberapa kali lebih mahal daripada yang lain, dan pelancong selalu ditemani oleh pengawal bersenjata. Tidak boleh sebaliknya: para pahlawan maut (seperti yang disebut oleh Mursi sendiri) masih kecanduan kanibalisme, dan pembunuhan seseorang dianggap sebagai suatu prestasi bagi mereka.
Misionaris ke kawah
Sekarang di taman nasional "Mago" di barat daya Ethiopia, kira-kira enam ribu Mursi tinggal, dibahagikan kepada lima suku, sama ada berperang satu sama lain, atau memerhatikan berkecuali bersenjata. Kawasan ini agak sukar diakses dan penuh dengan banyak bahaya. Itulah sebabnya Mursi berjaya menangkis semua usaha untuk menaklukkannya. Baik raja-raja tempatan, maupun orang-orang Arab (dan mereka pada satu masa menawan hampir seluruh Ethiopia), atau Portugis tidak melakukan ini. Sudah tentu, Mursi mengalami kerugian besar, dan jumlah suku menurun sepuluh kali lipat, tetapi ini adalah harga kedaulatan.
Tentera mati tidak dapat ditaklukkan dengan pedang dan api, jadi mubaligh Kristian (termasuk Jesuit) dan pendakwah Muslim berusaha memeluk agama mereka. Ia tidak berjaya. Sesiapa yang muncul di bahagian-bahagian ini dan berani menegaskan bahawa dewa tempatan Yamda sama sekali tidak berkuasa akan mati yang perlahan dan menyakitkan. Selepas penyeksaan itu, "penghujat" - yang masih hidup - dihantar ke kawah dan makan. Seperti biasa, setelah pembunuhan para mubaligh, ekspedisi hukuman diumumkan kepada Mursi, yang mati di tangan tentera yang mati atau akibat penyakit tropika.
Anehnya, lalat tsetse menolong penduduk tempatan (Taman Mago adalah salah satu dari beberapa tempat di Ethiopia di mana serangga ini belum dimusnahkan). Sakit tidur ternyata lebih dahsyat bagi penghukum daripada tombak dan anak panah Mursi. Oleh itu, pertama-tama orang Arab, dan kemudian Portugis, menyerah untuk mengubah pahlawan mati menjadi kepercayaan mereka.
Video promosi:
"Mengapa penyakit tidur tidak mengerikan bagi Mursi?" - pembaca akan mengemukakan soalan yang bernas. Faktanya adalah bahawa penduduk asli, yang hidupnya dalam keadaan yang sangat sukar, telah melakukan … vaksinasi selama berabad-abad. Benar, mereka sangat pelik. Larva serangga hidup dilancarkan di bawah kulit bayi yang baru lahir. Tubuh, merasakan benda asing, bertengkar dengannya. Tanda-tanda jelek tetap ada di tubuh Mursi, tetapi dia mendapat kekebalan terhadap semua jenis luka. Pada usia 12 tahun (menurut konsep tempatan, ini adalah usia baligh), perut pahlawan kematian dipenuhi dengan ratusan jejak "vaksinasi" yang menambah corak pelik.
Fesyen dari Benua Hitam
Pelbagai "hiasan" umumnya merupakan ciri khas Mursi. Penyelidik suku percaya bahawa sifat menyeramkan muncul ketika budak sering berlaku di Ethiopia. Pertama sekali, mereka memilih wanita yang lebih kurang memenuhi standard kecantikan Eropah. Ketika itulah wanita Mursi mulai mencukur botak, memasukkan cincin besar ke cuping telinga, dan piring tanah liat atau kayu debi ke bibir mereka. Kemudian, budak-budak berhenti mengunjungi negeri-negeri ini, tetapi fesyennya tetap ada. Sekiranya seorang gadis berharap dapat menikah dengan jayanya, dia menusuk bibir bawahnya dan memasukkan terlebih dahulu di sana sebatang tongkat, kemudian sekeping tanah liat, kemudian objek yang lebih besar dan lebih besar. Akhirnya, debi diletakkan di bibir, yang boleh mencapai diameter 30 sentimeter (!). Semakin besar ukuran perhiasannya, semakin tinggi gadis itu disebut di pasar pengantin. Pengantin lelaki yang berpotensi akan memberi saudara-mara pertunangan dari tiga ekor kambing (untuk seorang gadis dengan bibir yang tidak berlubang) hingga 30 ekor lembu. Namun, yang terakhir, tentu saja, jarang berlaku - Mursi cukup miskin, dan hanya pemimpin suku yang mampu membayar tebusan seperti itu.
Peranan penting dalam fesyen tempatan dimainkan oleh … si mati. Si mati, kecuali jika dia mati akibat penyakit berjangkit, hampir semua "pergi bekerja." Lemak dicairkan dari si mati - selepas itu, saudara-mara digosok dengannya. Oleh itu, Mursi dibezakan oleh bau yang spesifik dan sangat menjijikkan. Dari buku jari si mati, kalung dan perhiasan lain dibuat. Mereka membuka rawa-rawa dengan tulang rusuk dan tengkorak. Sebilangan besar daging dimakan. Bahagian dalam digunakan untuk ritual magis, sebahagiannya diberikan kepada anjing. Pengeluaran bebas sampah!
Oleh itu, wanita fesyen Mursi membuat "gaya rambut" dari segala yang ada: sesuatu seperti rambut palsu yang diperbuat daripada tali terpasang pada kulit kepala, di mana potongan-potongan kaleng, bulu, tongkat dan kotoran binatang kering ditenun ke dalamnya. Mengingat fakta bahawa kebersihan tidak diketahui oleh Mursi, bau yang keluar dari mereka dapat menjatuhkan pelancong yang tidak bersedia dari kakinya. Tetapi bukan aroma yang mematikan dan penampilan yang menakutkan yang menjadikan para pejuang kematian itu benar-benar berbahaya.
Mesin automatik adalah hujah utama
Klan Mursi selalu berselisih antara satu sama lain - atas padang rumput, perigi dan plot tanah. Oleh itu, setiap pejuang kematian, meninggalkan kampung, membawa senapang serangan Kalashnikov (mereka dibeli di Sudan yang berdekatan). Di kampung Mursi mereka berjalan bersenjata dengan tongkat panjang yang dihiasi dengan simbol phallic. Senjata canggih ini menjadi menakutkan di tangan seorang pejuang yang berpengalaman. Semua Mursi telah belajar bertarung dengan tongkat sejak kecil, mengambil bahagian dalam kejohanan tahunan, yang berlangsung dari bulan September hingga November. Pada masa ini, gencatan senjata terjalin antara klan. Sehingga seribu orang kadang-kadang mengambil bahagian dalam pertempuran. Pejuang berpecah berpasangan dan saling memukul sehingga lawan jatuh. Lebih-lebih lagi, dilarang sama sekali membunuh lawan: mereka yang berlebihan, hanya memotong tangan mereka. Pemenang kejohanan ini, yang diadakan di sistem Olimpik,berhak memilih isteri dari mana-mana klan - dan tanpa wang tebusan.
Selebihnya masa Mursi sentiasa bertengkar. Membunuh lawan dari klan asing adalah prestasi sebenar yang memberi anda hak untuk menggunakan tatu khas (bentuk yang agak serupa dengan chevron tentera kita). Tatu itu dilekapkan di tangan kanan - jika Mursi menamatkan lelaki itu, di sebelah kiri - jika wanita itu menjadi mangsa. Apabila tidak ada ruang kosong di lengan, tatu dikenakan di bahagian belakang, punggung dan perut.
Mereka yang ingin mengunjungi kampung Mursi mesti ditemani oleh pengawal bersenjata. Dalam kes ini, lawatan bermula secara eksklusif pada waktu pagi. Ini adalah keputusan yang sangat bijak: kenyataannya adalah bahawa pejuang kematian sangat rentan minum alkohol dan mula minum sebaik sahaja mereka bangun. Oleh itu, pelancong dapat merasa agak selamat hanya apabila mayoritas lelaki bersenjata menjaga lembu di padang rumput, dan beberapa penjaga dan wanita masih tinggal di kampung. Sekiranya sekumpulan penembak kapal selam yang agresif bertemu dengan tetamu, kemungkinan berlaku lebihan. Petunjuk segera memberi amaran bahawa Mursi yang mabuk sama sekali tidak dapat dikawal. Dan walaupun majlis tertinggi (barra) mengecam pembunuh pelancong sehingga mati setelah kenyataan itu, siapa yang lebih senang dari ini?
Walaupun tidak ada bahagian klan yang paling "frostbitten" di kampung, para tetamu kampung masih harus berjaga-jaga. Ya, Mursi tinggal di ladang sara hidup, tetapi orang Sudan tidak menukar mesin dengan kambing atau lembu. Berikan sesuatu yang lebih besar kepada senjata. Oleh itu, orang asli dapat dengan mudah merobek rantai dari leher tetamu kampung, merampas kamera atau beg mahal dari tangannya dan bersembunyi di antara pondok. Mencari pencuri hampir mustahil, dan jika anda berjaya, Mursi akan menjadi agresif dan dia akan mempunyai tongkat di tangannya, atau bahkan mesingan. Kontroversi selanjutnya boleh mengakibatkan tragedi. Namun, jika anda menawarkan wang tebusan untuk barang-barang anda, orang Asli mungkin akan mengembalikannya kepada anda.
Cara lain untuk mendapatkan wang daripada pelancong adalah dengan berpose untuk kamera. Terdapat senarai harga yang jelas: foto dengan Mursi - 2 birr (1 birr sama dengan kira-kira 3 rubel), dengan Mursi - 15 birr telanjang (penduduk asli senang berpose tanpa kain renda, yang mereka pakai secara eksklusif untuk tetamu), dengan seorang pejuang dengan senapang mesin - 6 birrs, dengan seorang pejuang yang telanjang dengan senapang kapal selam - 20 birr … Namun, semua ini akan dijelaskan kepada anda secara terperinci oleh pemandu, jika anda memutuskan untuk mengunjungi kampung tentera mati.
Ritual menyeramkan
Perbezaan lain antara Mursi dan suku yang mendiami wilayah Ethiopia adalah ritual mengerikan yang masih mereka lakukan. Mungkin juga kanibalisme mempunyai penjelasan rasional (ia membolehkan orang bertahan dalam tahun lapar), tetapi kehancuran (anda tidak boleh menyebutnya dengan cara lain) oleh pendeta tinggi lelaki klan sudah, menurut standard kita, di luar akal sehat. Lebih-lebih lagi, isteri mereka terlibat secara langsung dalam pembunuhan orang-orang malang.
Sekali setahun, wanita menawarkan (penolakan tidak diterima!) Kepada suami mereka untuk menghirup asap serbuk misteri yang diberikan oleh paderi kepada mereka. Para pejuang tidur dalam keadaan narkotik. Pendeta itu mengelilingi pondok pada waktu malam dan meletakkan penawar di mulut lelaki itu. Akan tetapi, ada yang "lupa", dan pada waktu pagi, orang-orang miskin ini tidak bangun. Janda-janda pahlawan seperti itu hidup dengan harga tinggi - dipercayai bahawa mereka telah menunaikan tugas mereka kepada dewa Yamda. Walaupun selepas kematian, mereka diberi penghormatan istimewa. Mayat si mati tidak dibuang, tetapi dikebumikan di geladak kayu khas. Namun, setelah memotong tangan mereka terlebih dahulu.
Pada hari ketika ritual pembunuhan yang mengerikan dilakukan, pelancong tidak dibenarkan masuk ke wilayah suku.
… Selama berabad-abad Mursi telah mencipta reputasi untuk diri mereka sebagai kumpulan etnik yang paling agresif, berbahaya dan mistik. Dan sekarang di Ethiopia, di mana puluhan ribu orang terbunuh dalam pertengkaran antara suku setiap tahun, tidak ada yang berisiko terlibat dengan tentera kematian.
Majalah: Rahsia abad ke-20 №33. Pengarang: Andrey Leshukonsky
