Pakar resusitasi Sam Parnia dari State University of New York Medical Center di Stony Brook (AS) telah menerbitkan The Lazarus Effect, di mana dia mendakwa bahawa kita dapat menghidupkan kembali lebih banyak orang kerana ia hanya masalah peralatan dan latihan pakar.
Pertama sekali, mari kita memahami syaratnya. Bolehkah serangan jantung dianggap kematian? Dari sudut pandang perubatan, saintis menulis, kematian adalah proses biologi, tetapi dari sudut pandang orang awam, ia adalah titik di mana tidak ada pengembalian. Terdapat pendapat dalam masyarakat bahawa saat-saat penangkapan jantung dan kematian bertepatan, tetapi ini tidak begitu. Dengan kata lain, seseorang yang dihidupkan kembali setelah mati, dengan tegasnya, tidak mati.
Kuncinya adalah mempunyai masa untuk membalikkan proses mati sebelum terlalu banyak sel rosak. Kita boleh mengatakan bahawa selepas serangan jantung, setiap sel akan menghadapi kematian kecilnya sendiri. Selepas lapan jam mustahil untuk membuat otak berfungsi semula, tetapi setelah empat atau lima jam, "mayat" dapat dihidupkan semula.
Parnia percaya bahawa teknik terbaik adalah teknik yang digunakan di Jepun dan Korea Selatan. Ia dipanggil ECPR. CPR bermaksud resusitasi kardiopulmonari (resusitasi kardiopulmonari, iaitu pernafasan buatan dan urutan jantung tidak langsung), dan di belakang huruf E terdapat oksigenasi membran korporeal tambahan (oksigenasi membran ekstrasorporeal, ECMO). Pada seseorang yang telah selamat dari serangan jantung, peredaran dan ketepuan darah dengan oksigen darah dilakukan melalui alat khas - oksigenator membran. Ini membolehkan anda menghidupkan semula "si mati" walaupun tujuh jam selepas kematian. Di Barat, teknologi ini masih jarang berlaku.
Parnia menerangkan proses resusitasi yang ideal dengan cara ini. Pertama, pesakit mesti disambungkan ke mesin urut jantung tertutup dan pernafasan buatan, serta ke alat yang memantau kualiti oksigen yang memasuki otak. Sekiranya pada masa yang sama orang itu diberi ubat yang betul, tetapi kandungan oksigen belum kembali normal, dia harus menggunakan ECMO. Sistem ini mengembalikan tahap oksigen normal di otak dan memberikan jumlah oksigen yang tepat ke semua organ untuk mengurangkan kerosakan sel.
Pada masa yang sama, tubuh pesakit harus disejukkan agar dapat mengurangkan aktiviti metabolisme pada sel otak dan menghentikan proses kematian mereka, sementara doktor mencari penyebab penangkapan jantung. Ini dilakukan menggunakan kantung gel yang, apabila dilekatkan pada pengatur suhu, diikat pada batang tubuh dan kaki. Setelah badan mencapai suhu yang diinginkan, badan akan dijaga sepanjang hari. Cara lain adalah memasukkan kateter ke dalam pangkal paha atau leher anda dan menyejukkan darah melaluinya.
Oleh itu, adalah mungkin untuk menyejukkan jantung dan tisu lain, tetapi bagaimana dengan otak? Baru-baru ini, kaedah lain muncul - penyejukan melalui hidung, di mana wap sejuk dipam secara khusus untuk menyejukkan otak terlebih dahulu, sebelum seluruh badan.
Tetapi jangan menyanjung diri sendiri. Sekiranya hati anda berhenti, anda pasti tidak akan mendapatnya. Di hospital yang berlainan, pakar yang berbeza menggunakan kaedah yang sama sekali berbeza, dan jauh dari ideal. Faktanya adalah, sayangnya, seperti yang dicatat oleh Mr Parnia, kajian mengenai kematian (lebih tepatnya, proses dalam tubuh selepas serangan jantung) adalah perkara terakhir yang dilakukan oleh sains. Dan baru-baru ini saya mula serius mendengar orang-orang yang pernah mengalami apa yang disebut sebagai pengalaman hampir mati, iaitu, yang melihat cahaya di hujung terowong, dll.
Video promosi:
Ketika seseorang yang menderita kemurungan berjumpa doktor, doktor tidak mengatakan, “Ini adalah khayalan. Berhenti. Sekarang saya akan memberitahu anda apa yang sebenarnya berlaku. Tetapi ketika pesakit cuba menceritakan kembali penglihatannya kepada doktor, dia akan diberhentikan. (Kami menambahkan dari diri kita sendiri bahawa ini dapat dimengerti: tanpa mempunyai kaedah yang boleh dipercayai, sains berhati-hati dalam mempelajari karya kesedaran, meninggalkannya kepada falsafah.) Encik Parnia menekankan: sama ada halusinasi atau tidak, adalah perlu untuk mengetahui proses apa di otak yang menyebabkan penampilan mereka. Biasanya mereka berkata: oh, otaknya hanya berperilaku aneh. Seorang saintis yang menghormati dirinya (dan sains) tidak akan membiarkan dirinya membuat pernyataan sedemikian.
Parnia adalah salah satu daripada mereka yang tidak menjauhkan diri dari penyelidikan sedemikian. Di rak paling atas 25 hospital (masing-masing rata-rata 500 katil), dia dan rakannya memasang gambar yang hanya dapat dilihat tergantung dari siling. Meletakkan 12,500 gambar terlalu banyak kerja, jadi kami memilih wad yang sering menemui pesakit dengan serangan jantung. Sayangnya, para penyelidik belum bernasib baik: hanya dua dari mereka yang, setelah menghidupkan semula, memberitahu tentang kenaikan di atas dunia fana, berbaring di bangsal dengan gambar. Tetapi mereka tidak menyedarinya.
Wira kita jelas terpesona dengan fenomena kematian. Bayangkan: jantung anda berhenti dan, dalam bahasa biasa, anda mati. Tetapi beberapa masa berlalu, dan berkat usaha doktor, anda kembali hidup, seolah-olah anda baru saja menjalani operasi di bawah anestesia umum. Dari ini mustahil untuk tidak menyimpulkan bahawa kesedaran (lebih tepatnya, mekanisme yang memastikan keberadaannya) tidak hilang segera setelah mati. Lebih-lebih lagi, ia tidak selalu mengalami hibernasi, tetapi terus mengumpulkan pengalaman: penglihatan untuk meninggalkan jasad setelah mati benar-benar nyata bagi orang yang selamat dari itu. Berapa lama sifat manusia terus hidup?
Dan kemudian, Tuan Parnia menarik perhatian kepada kenyataan bahawa orang-orang yang bertahan dari pengalaman hampir mati, untuk sebahagian besar, berbicara tentang kesan yang sangat menyenangkan dan bahkan tidak lagi takut mati dari sekarang. Mungkin ada beberapa mekanisme di tempat kerja yang menenangkan orang yang mati. Tetapi mengapa alam memerlukan mereka? Apakah makna evolusi mereka jika individu itu akan hilang secara tidak berbalik dalam beberapa jam? Mungkin ini adalah sebahagian daripada perjuangan organisma untuk hidup sementara menunggu resuscitator?
