Banyak nabi bersikap tidak biasa bagi mereka di sekitar mereka, mungkin seseorang mengatakan bahawa mereka bodoh. Yang sangat pelik adalah tingkah laku nabi Yehezkiel, seorang imam Israel yang hidup pada separuh pertama abad ke-6 SM dan berdakwah di kalangan orang-orang Yahudi yang telah dibawa ke Babilon oleh Raja Nebukadnezar.
Sudah tentu, dari luar semuanya kelihatan seperti tingkah laku orang gila. Tetapi mungkin dia dapat mencari penjelasan yang munasabah?
Penjelasan apa yang boleh ditawarkan di sini
Dosa utama yang Tuhan menuduh orang Yahudi melalui mulut Yehezkiel adalah penyembahan berhala, penyimpangan dari perintah pertama Perjanjian Lama: janganlah kamu mempunyai tuhan-tuhan lain di hadapan-Ku (Kel 20: 3). Kata-kata, jelas, tidak banyak memberi kesan kepada orang-orang, jelas Archpriest Gennady Yegorov, Wakil Rektor bagi Hal Ehwal Akademik Universiti Kemanusiaan Ortodoks St. Tikhon. Bagi mereka, anda seperti penyanyi lucu dengan suara yang menyenangkan dan persembahan yang baik; mereka mendengarkan kata-kata anda, tetapi tidak mematuhinya, - kata TUHAN kepada Yehezkiel (Yehezkiel 33:32). Oleh itu, nabi berusaha menarik perhatian orang dengan sekurang-kurangnya tindakan simbolik, seperti yang kita katakan hari ini, mengatur persembahan. Nampaknya, inilah satu-satunya cara untuk menjangkau rakan senegara yang acuh tak acuh.
430 tahun - begitu banyak berlalu dari saat pendirian Bait Suci Yerusalem di bawah Raja Salomo hingga kehancurannya di bawah Zedekiah, dan selama ini Tuhan menanggung kejahatan orang Israel, jelas Biksu Efraim orang Syria.
Profesor Akademi Teologi St Petersburg Alexander Pavlovich Lopukhin mencadangkan untuk menghitung tahun-tahun "pelanggaran undang-undang", bermula dengan pembahagian Judea dan Israel - maka kita juga mendapat jumlah yang serupa. "Tetapi pertandingan yang tepat sangat tidak diperlukan di sini," tulisnya. "Keberadaan Kerajaan Israel yang tidak sah benar-benar mengacu pada periode tanpa hukum di Kerajaan Yehuda, yaitu 390 hingga 40, dan kira-kira perkadaran yang sama ada antara penangkapan lama yang pertama dan yang pendek dari yang kedua."
Yehezkiel bukan hanya bertindak seperti orang bodoh, menggambarkan nasib orang Israel - dia memperlihatkan dirinya kepada penderitaan yang sangat nyata. Lebih-lebih lagi, Tuhan mengambil dari nabi "kegembiraan mata", isterinya, dan bahkan melarang menangis untuk orang mati. Nabi menyamakan kematian isteri tercinta dengan malapetaka lain - pemusnahan bait suci:
Video promosi:
Dan di sini timbul satu lagi persoalan penting: mengapa Tuhan menjatuhkan hukuman yang berat kepada Yehezkiel ketika itu bukan nabi secara pribadi, melainkan orang-orang yang bersalah? Yehezkiel sendiri adalah seorang lelaki, nampaknya cukup saleh dan setia kepada Tuhan. Mengapa dia harus menanggung semua penderitaan ini - bersedih dengan isterinya yang sudah mati, terbaring di tanah selama lebih dari satu tahun, makan makanan yang tidak bersih, berpura-pura menjadi orang gila?
Banyak pengulas Kitab Nabi Yehezkiel setuju bahawa nabi itu adalah gambaran Tuhan, yang, di satu sisi, telah lama menderita penghinaan dari orang-orang Yahudi dan Israel yang fasik, dan di sisi lain, seharusnya menderita lebih banyak lagi, menjadi manusia dan menanggung semua siksaan hidup duniawi hingga kematian memalukan di kayu salib. Yehezkiel "menderita dengan berat bagi seluruh umat, meniru penderitaan Kristus bagi dunia," tulis Profesor A. P. Lopukhin, dengan mengutip satu stichera dari pelayanan kepada nabi untuk mendukung gagasan ini: kita menyeksa, menetapkan keselamatan, teofani, dan pembebasan yang ingin jujur demi salib menjadi dunia "(" Wahai Yehezkiel, kekasih Allah! Sebagai peniru Kristus, kamu dengan sabar menanggung beban tugas orang lain dan, dengan susah payah, menggambarkan keselamatan duniapembebasan dan perwujudan Tuhan melalui penderitaan di kayu salib”).
Persoalan mengenai keadilan penderitaan orang baik dan baik tidak menemui jawapan terakhir di bumi. Dari Alkitab, kita tahu, misalnya, bahawa Ayub yang benar dilucutkan dari semua yang dimilikinya, dan tetap setia kepada Tuhan. Dan Yehezkiel bukan hanya orang yang benar - dia adalah yang dipilih Tuhan, menjalankan pelayanan kenabian, menyatakan kehendak Tuhan kepada orang. Dan nasib para nabi sering tragis …
Michelangelo. Nabi Yehezkiel.
Mengapa ramalan ini penting?
Nubuatan Yehezkiel menunjukkan bahawa nasib sebuah komuniti orang dan individu selalu berkaitan erat, dan bahawa seseorang individu dapat memikul sekurang-kurangnya sebahagian daripada tanggungjawab untuk dosa orang lain. Inilah yang sebenarnya - tetapi secara keseluruhan - Tuhan Yesus Kristus lakukan.
Pengarang: TSUKANOV Igor
Para pengarang mengucapkan terima kasih kepada Profesor Madya Jabatan Pengajian Alkitabiah di Universiti Tthtokon St.
