"Kesakitan adalah pengawas kesihatan," kata orang bijak Yunani Kuno. Dan memang begitu. Dalam proses evolusi dunia binatang, rasa sakit berubah menjadi isyarat bahaya, menjadi faktor biologi penting untuk pemeliharaan hidup.
DAN SAKIT TERSEBUT KEPADA LELAKI
Kesakitan adalah pendamping seseorang yang tidak dapat dielakkan dari hari kelahirannya hingga kematiannya. Kesakitan dirasakan oleh reseptor kesakitan khas yang tersebar di seluruh badan; hanya 1 kaki persegi cm kulit manusia terdapat kira-kira seratus reseptor tersebut.
Kepekaan kesakitan berbeza dari orang ke orang. Pada sesetengah orang ia meningkat, yang lain diturunkan, ada kes-kes yang sangat jarang berlaku ketika seseorang pada umumnya tidak sensitif terhadap sakit - analgesia. Fenomena analgesia diperhatikan pada orang yang mempunyai penyakit tertentu dari sistem saraf. Pada zaman kita, kira-kira 40 orang di dunia diketahui menderita penyakit ini.
Pada tahun 1999, akhbar melaporkan bahawa pasangan suami isteri Angela dan Simon Gad dari Oklahoma mempunyai tiga orang anak dengan penyakit genetik yang jarang berlaku ini - Juddie berusia 8 tahun, Jonathan 6 tahun dan Sam yang berusia 2 tahun. Anak-anak ini tidak tahu apa itu kesakitan, kehidupan mereka selalu terancam, kerana mereka tidak dapat menentukan batas bahaya kematian.
Semasa Zaman Pertengahan yang gelap, orang-orang seperti itu diharapkan mati pasti di tiang, sejak itu dipercayai bahawa ketiadaan kesakitan pada seseorang ditandai dengan "meterai syaitan."
Mengalami kesakitan adalah proses subjektif. Perwatakannya bergantung pada keperibadian, pada ciri mental pesakit. Penulis Perancis Alphonse Daudet secara kiasan mengatakan tentang ini: "Setiap pesakit membuat dirinya sakit, dan sensasinya berubah, seperti suara penyanyi, bergantung pada akustik dewan."
Video promosi:
Telah terbukti secara eksperimen bahawa persepsi kesakitan sangat dipengaruhi oleh korteks serebrum, bahawa kesakitan dapat dikendalikan oleh kesedaran seseorang. Terdapat banyak contoh ketika seseorang menekan kesakitan dengan kemahuannya.
Sejak dahulu lagi, legenda pemuda Rom yang berani Scsevola Gai Muzia (scsevola - yang diterjemahkan secara harfiah dari bahasa Latin "kidal") telah sampai ke zaman kita. Pada masa-masa yang jauh itu, orang-orang Rom berperang melawan orang-orang Etruscan, yang mengepung Rom (akhir abad ke-6 - awal abad ke-5 SM). Scovola masuk ke kem Etruscan untuk membunuh raja Porsena, tetapi rencananya gagal: bukannya raja, dia membunuh juru tulis kerajaan, yang sedang duduk di tempat raja dan memberikan gaji wang kepada tentera. Scovola ditangkap dan dibawa ke hadapan raja Etruscan. Mengesyaki bahawa orang Rom tidak memasuki kem itu sendirian, mempunyai rakan sekerja, Porsen ingin mengintimidasi Scovola dengan penyiksaan kejam yang akan datang dan dengan itu mendapatkan maklumat yang diperlukan dari tahanan itu. Muzio menolak pengkhianatan dengan penghinaan dan, ingin menunjukkan kepada musuhnya bahawa dia tidak takut sakit dan mati,di hadapan para pejuang Etruscan, dia sendiri menurunkan tangan kanannya ke dalam api api dan tidak mengeluarkan satu suara semasa tangannya terbakar. Terkejut dengan apa yang dilihatnya, Porsen memerintahkan untuk membebaskan pemuda itu, dan pada masa yang sama mengangkat pengepungan Rom.
Pada tahun 1920-an, artis Austria To-Rama tampil di arena sarkas di banyak negara - dia menunjukkan rasa tidak peka terhadap kesakitan. Pada tahun 1928, To-Rama tampil dengan nombor asalnya di hadapan Muscovites.
To-Rama mengambil bahagian dalam Perang Dunia Pertama sebagai makanan meriam; pada akhir perang dia cedera parah oleh serpihan bom tangan. Di hospital dia mengalami kesakitan yang berterusan; doktor menyedari keadaan yang cedera tidak berputus asa. "Kemudian ada sesuatu yang memberontak dalam diri saya … saya mengetap gigi, dan saya hanya mempunyai satu pemikiran:" Anda mesti tetap hidup, anda tidak akan mati, anda tidak akan merasakan kesakitan ". Saya mengulanginya kepada diri saya beberapa kali, hingga pemikiran ini masuk ke dalam daging dan darah saya sehingga akhirnya saya tidak lagi merasa sakit.
Saya tidak tahu bagaimana ia berlaku, tetapi sesuatu yang luar biasa berlaku. Para doktor menggelengkan kepala. Keadaan saya mula bertambah baik dari hari ke hari. Jadi saya bertahan hanya dengan bantuan wasiat. Dua bulan kemudian, di salah satu hospital di Vienna, saya menjalani operasi tanpa anestesia dan walaupun tanpa anestesia tempatan, satu hipnosis diri sudah cukup. Dan ketika saya pulih sepenuhnya, saya mengembangkan sistem saya sendiri untuk mengalahkan diri sendiri dan sejauh ini dalam hal ini secara amnya Saya tidak mengalami penderitaan jika tidak mahu mengalaminya,”tulis To-Rama kemudian.
Pada tahun 1927, To-Rama menjalani pemeriksaan menyeluruh di Medical Society di Berlin, para doktor mendapati bahawa To-Rama benar-benar sihat. Para doktor juga mendapati bahawa artis itu tidak menekan kesakitan, seperti yang difikirkan oleh kebanyakan pencahayaan perubatan, tetapi hanya mematikannya.
Pada tahun 1985, artis "Soyuzgoscirk" Mikhail Pliska dalam lawatan di Karaganda patah lengannya semasa latihan. Mereka mengambil tangan dalam gips, tulang-tulang tangan telah tumbuh bersama, tetapi, seperti yang sudah ada di Tashkent, di mana artis itu berkonsultasi dengan Institut Penyelidikan Traumatologi, tulang-tulang itu tumbuh bersama dengan tidak betul dan operasi diperlukan. Pesakit meminta U. Islambekov, seorang doktor perubatan, yang seharusnya menjalani operasi di Pliska, agar operasi tersebut dilakukan tanpa anestesia, yang sangat mengejutkan para pakar bedah. Seorang pesakit yang tidak biasa memerlukan banyak pekerjaan untuk meyakinkan para doktor yang terhormat bahawa dia dapat menjalani pembedahan dengan mudah tanpa bius. Seperti yang disaksikan oleh doktor kemudian, mereka tidak melakukan operasi di meja operasi, seperti yang diharapkan, tetapi, atas permintaan pesakit, duduk di sebelahnya. Meletakkan tangannya di atas meja, yang dikendalikannya benar-benar tenang dan malah bercanda bahawa dia digelitik.
Mengapa pesakit tidak memerlukan anestesia? Seperti yang dijelaskan oleh Pliska sendiri, sejak zaman sekolahnya dia gemar membaca sastera perubatan, melakukan latihan auto dan hipnosis diri untuk mengawal dirinya dan mengawal dirinya sendiri. Seperti yang dibuktikan oleh operasi - Pliska berjaya.
Ini berlaku pada awal tahun 2000 di bandar Soroca di Moldova. Pakar bedah melakukan operasi sederhana untuk menghilangkan radang usus buntu pada pesara Ion Celak dan merasakan bahawa pesakit tidak mempunyai anestesia yang mencukupi, dan tidak ada tempat lain untuk mengambilnya; pakar bedah menjemput orang yang dikendalikan untuk menyanyikan duet. Operasi berlangsung selama 40 minit, dan selama ini doktor dan pesakit berduet melakukan keseluruhan repertoar yang mereka tahu. Selepas operasi, pesakit mengakui bahawa dia tidak merasa sakit.
Kejadian mengagumkan ini juga berlaku pada tahun 2000 dengan seorang pekerja Ukraine berusia 43 tahun di sebuah tapak pembinaan. Malapetaka menimpanya ketika dia memasang pendawaian elektrik: panel elektrik berat, di bawah voltan 380 volt, jatuh dan menghancurkan tangan pekerja. Dalam kes ini, dua wayar tersekat di tangan; busur volta terbentuk di dalam tisu mangsa, dan selama lebih dari lima minit orang miskin itu terbakar dengan arus elektrik. Saya tidak dapat mematikan voltan, tidak ada rakan seperjuangan yang berdekatan; pekerja itu membuat keputusan untuk mematahkan lengannya yang hancur. Pekerja melakukan ini: dengan menghitung dan sejuk dengan dua pukulan tukul dia mematahkan lengannya, sehingga memadamkan busur volta. Pekerja itu ditemui dan dibawa ke Institut Sklifosovsky dengan luka bakar yang teruk di lengan bawahnya. Biasanya dalam kes seperti itu, anggota badan diamputasi, namun, pakar bedah mikro melakukan keajaiban dan memulihkan tangan yang telah dimutilasi, dan menutup kawasan yang terbakar dengan kulit,diambil dari belakang pesakit. Selepas beberapa tahun, tangan pesakit mula berfungsi.
Kemudian, mangsa mengatakan bahawa dia membuat keputusan untuk mematahkan lengannya ketika, pada saat yang paling kritikal, dia tiba-tiba teringat bahawa serigala, setelah jatuh ke dalam perangkap, menggerogoti cakar mereka.
Orang asli Pulau Phuket (berhampiran Thailand) percaya bahawa jika mereka menerima lebih banyak kesakitan di dunia ini, maka mereka akan menjadi lebih baik di akhirat. Oleh itu, mereka sengaja mencari sumber kesakitan yang berterusan untuk diri mereka sendiri: mereka menusuk badan mereka dengan duri, membungkus diri mereka dengan kawat berduri. Dari semasa ke semasa, orang asli mengatur pertandingan sesama mereka: siapa yang akan mencacatkan diri dengan cara yang paling biadab.
Dan ini adalah contoh lain secara sukarela mengecam kesakitan dan penderitaan. Di bandar kecil San Fernando di Filipina, hari raya Kristian pada hari Jumaat yang baik disambut setiap tahun. Pada hari ini, beberapa orang percaya yang fanatik menerima semua siksaan yang Yesus Kristus terima pada hari pelaksanaannya, termasuk penyaliban.
Orang-orang Filipina sedang bersiap-siap untuk melakukan persembahan tontonan besar dengan sangat hati-hati, berusaha mengulangi dengan tepat perihal kematian pengasas agama Kristian menurut Alkitab: sebuah bukit kecil yang menggantikan Calvary dikelilingi oleh sukarelawan yang berpakaian perisai abad-abad Rom. Pahlawan-pahlawan pada masa ini adalah beberapa fanatik yang telah lama mempersiapkan diri untuk berperanan sebagai Kristus. Tindakan itu sendiri berlaku sesuai dengan Alkitab: pertama mereka dicambuk dengan cambuk, kemudian masing-masing, membongkok, membawa salib oak yang berat ke bukit - "Golgotha", di mana mereka disalibkan, dipaku di salib dengan kuku asli. Benar, di kayu salib mereka tidak dibiarkan menderita untuk waktu yang lama (hanya beberapa minit), mereka dikeluarkan dari salib dan diberikan bantuan perubatan. Jika tidak, para sukarelawan yang mati syahid ini akan mati kerana gagal jantung (sebelumnya dipercayai bahawa mereka yang disalibkan di kayu salib mati kehausan). Namun, walaupun fanatik, para syuhada ini memahamibahawa, tidak seperti Kristus alkitabiah, jika mereka mati, mereka tidak akan dibangkitkan.
Harus diingat bahawa setiap tahun ada beberapa orang untuk peranan Kristus. Di antara fanatik ini terdapat juara: Rico David, 29 tahun, disalibkan di salib 5 kali, Rolando Ocampo, 30 tahun - 7 kali, dan M. Castro, 33 tahun - 11 kali.
Pada tahun 2003, artis Inggeris berusia 39 tahun Sebastian Horsley menempuh perjalanan beribu-ribu batu di Filipina, membayar penduduk asli 3,5 ribu dolar untuk dipaku. Sebastian ingin mengalami sekurang-kurangnya sebahagian dari penderitaan Kristus. Sekembalinya ke tanah air, seniman itu, dengan kesan segar, mengambil kuasnya untuk melukis serangkaian lukisan mengenai penyaliban orang Kristian awal di salib.
SAKIT YANG MENGHASILKAN
Salah satu ubat penahan sakit yang paling awal adalah nitrat oksida, atau "gas ketawa," gas dengan bau yang menyenangkan. Pada tahun 1798, Humphrey Davy yang berusia dua puluh tahun, bereksperimen dengan pelbagai bahan gas, mendapati bahawa gas ini menyebabkan dia tertawa, gerak isyarat yang tidak terkawal dan menenangkan sakit giginya. X. Davy melaporkan penemuannya hanya pada tahun 1800, tetapi tidak menghubungkannya dengan kemungkinan menggunakannya dalam perubatan.
Pada tahun 1844, doktor gigi Horace Wells dari bandar Hartford di Amerika Utara, menghirup "gas ketawa", mengeluarkan gigi yang sakit dari dirinya tanpa merasa sakit. Kemudian, beberapa doktor gigi menggunakan oksida nitrat untuk mengeluarkan gigi, dan pakar bedah di England dan Perancis menggunakannya sebagai anestesia dalam beberapa operasi pembedahan yang kompleks. Walau bagaimanapun, kepentingan "gas ketawa" dalam perubatan jatuh segera setelah ether ditemui.
Kesan narkotik eter didapati secara tidak sengaja. Pakar bedah Jackson secara tidak sengaja memecahkan bekas klorin dan menerima dos gas beracun ini. Doktor memutuskan untuk meneutralkan kesan klorin pada organ pernafasan dengan campuran ammonia dan etil eter, secara mental mengira bahawa hidrogen eter akan bergabung dengan klorin dan membentuk hidrogen klorida, yang akan segera bergabung dengan amonia. Walaupun perhitungan doktor itu salah, hasilnya jelas - sakit tekak hilang sebaik sahaja dia menyedut campuran ini.
Selepas penemuan Jackson, ether digunakan sebagai penghilang rasa sakit. Pada tahun 1867, sebuah monumen eter didirikan di Boston.
