Pengenalan Tella Beer Sheba dengan kota alkitabiah Bathsheba diakui sebulat suara oleh semua ahli arkeologi. Pada tahun 70-an, penyelidikan arkeologi berskala besar berlaku di sini, dan tembok kota alkitabiah kuno sekali lagi melihat terik matahari. Apakah hasil penggalian yang lain?
Kita bertemu dengan penyataan kota ini yang sudah ada di halaman-halaman Kitab Kejadian, ketika Abraham, setelah tiba di Kanaan, membuat persekutuan dengan Abimelekh dan, sebagai tanda kesucian sumpah ini, menggali sumur. Selepas acara ini, Abraham menanam kebun tamari dan tinggal di sini:
Abraham melakukan perjalanan jauh di Kanaan dan melihat banyak bandarnya. Walaupun dia mengalami banyak konflik, dia tetap teguh dalam ibadah dan kesetiaannya kepada Tuhan yang benar - Yahweh, dan membina mezbah untuknya di mana sahaja dia menetap untuk waktu yang lama. Abraham akhirnya datang untuk menetap di Bathsheba dan di sinilah Sarah melahirkan anak mereka Ishak. Selama masa di Bathsheba, imannya diuji pada akhir (Kejadian 22: 2). Abraham menyampaikannya dengan selamat dan mendapat berkat dari Tuhan.
By the way, banyak penyelidik percaya bahawa nama "hgr'brm" dalam daftar Karnak Firaun Sheshonk, yang berisi daftar kota yang ditaklukkannya, bermaksud "Benteng Abraham" dan merupakan nama kuno Bathsheba, atau lebih tepatnya pemukiman di Tell Beer Sheba, yang akan dibahas dalam artikel ini.
Dari Beersheba, Jacob, anak Ishak, pergi ke Mesir.
Pada II Kings, kota ini disebut sebagai perbatasan pemerintahan Raja Salomo dan Daud. Dalam Kitab Raja-raja ketiga, nabi Elia meninggalkan Beersheba di padang belantara, yang dimulai tepat di luar kota. Tsivya, ibu Raja Joash, berasal dari Bathsheba.
Itu sahaja yang kami tahu mengenai bandar kuno ini dari sumber bertulis. Walau bagaimanapun, lebih banyak maklumat datang dari arkeologi. Dan jika sumber-sumber bertulis kuno dapat memberitahu kita tentang peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan kota ini, maka arkeologi dapat sedikit membuka tabir tentang bagaimana orang tinggal di dalamnya, bagaimana cara hidup dan adat istiadat mereka.
Kapal seramik dari Beer Sheva.
Video promosi:
Bandar moden Beer Sheva masih wujud hingga kini dan merupakan pusat pentadbiran Israel yang besar. Namun, seperti penyelesaian sebelumnya tiga ribu tahun yang lalu. Reruntuhannya terletak bukan di kota itu sendiri, tetapi sedikit di sebelahnya, di sebelah timur pinggirannya, dan make up memberitahu. Monumen Tel Beer Sheva termasuk dalam Senarai Warisan Dunia UNESCO.
Tel Beer Sheva memberikan nama untuk seluruh budaya - budaya Beersheba, yang ada pada Zaman Tembaga, pada abad ke-4 SM 4-3. e. Hari ini terdapat 7 laman web terkenal budaya ini.
Di perkampungan ini mereka terlibat dalam pembuatan logam - peleburan tembaga. Lebih-lebih lagi, jejak pengeluaran metalurgi yang terdapat di Beer Sheva adalah yang tertua di Israel. Budaya Beersheba mempunyai hubungan dekat dengan Mesir. Di samping itu, penduduk bandar ini membina premis bawah tanah yang unik untuk wilayah ini. Mereka terlibat dalam pertanian dan penternakan lembu - mereka membesarkan domba dan kambing.
Walau bagaimanapun, lapisan pertama Bathsheba sendiri bermula pada abad ke-12 SM. e. Mungkin sebutan pertama dalam Alkitab merujuk pada zaman ini.
Pada awal abad ke-10 SM. e. semasa pemerintahan Raja Daud, kota ini dibentengi. Munculnya benteng menunjukkan bahawa pada masa ini masyarakat sudah dibezakan secara sosial dan memiliki strukturnya sendiri, yang diketuai oleh seorang bangsawan dan dinasti monarki, yang kedatangannya biasanya disertai dengan pengenalan agama baru. Mungkin pembinaan kubu Bathsheba adalah bukti bahawa monoteisme secara rasmi menggantikan paganisme.
Bandar Zaman Besi cukup kecil dan dibina sepenuhnya dari batu. Dia mempunyai rancangan yang jelas, yang tidak biasa untuk masa itu - ini bermaksud bahawa kota itu bukanlah penempatan spontan. Bandar itu sendiri dilengkapi dengan indah untuk masa dan bahkan mempunyai sistem bekalan air yang kompleks.
Bathsheba hari ini dari pandangan mata burung.
Susun atur kota ditentukan oleh jalan-jalan yang menuju dari pintu gerbang di sepanjang lilitannya, di mana di kedua sisi berdiri barisan rumah rendah dengan bumbung rata. Anda boleh bersiar-siar di jalan-jalan ini walaupun hari ini - Tel Beer Sheva adalah taman negara dan terbuka untuk orang ramai.
Anda masih boleh bersiar-siar di sepanjang jalan-jalan kuno di bandar. Taman Negara Tel Beer Sheva.
Terdapat sebuah pintu gerbang di bahagian selatan kota, yang diselidiki secara menyeluruh semasa kerja arkeologi. Mereka terdiri dari dua ruang dan bersebelahan dengan dinding rumah. Menariknya, gerbang Bathsheba disebutkan dalam Raja II ketika Raja Josia memutuskan untuk menghancurkan benda-benda penyembahan berhala di seluruh Kerajaan. Dia mencemarkan pengorbanan dan kuil-kuil, di antaranya disebutkan sebuah kuil di gerbang Bathsheba, yang disebut "ketinggian":
Penggalian Bathsheba membantu mengetahui "ketinggian" ini: ada sebuah menara berhampiran pintu gerbang pada masa sebelumnya, di ruang antara menara ini dan ambang altar, terdapat dupa mezbah yang dipelihara dengan sempurna, yang, kemungkinan besar, ditempatkan di menara tempat korban itu asap.
Perokok mezbah dari * ketinggian * Pintu Bathsheba.
Oleh itu, berkat arkeologi, adalah mungkin untuk mengembalikan kebiasaan kuno yang sudah lama dilupakan, menjadikan teks alkitabiah hampir tiga ribu tahun yang lalu lebih mudah diakses oleh orang moden.
Ngomong-ngomong, Baal disebutkan di antara dewa-dewa yang kultusnya dilarang oleh Yosia sebagai bagian dari reformasi agamanya, dia adalah Baal Fenisia, dia adalah orang Kanaan Moloch. Dipercayai bahawa pengorbanan bayi yang baru lahir dapat dilakukan kepada dewa ini, yang mana terdapat bukti arkeologi tidak langsung. Selanjutnya dalam Raja II mengenai pembaharuan Yosia kita membaca:
Bathsheba Zaman Besi.
Di belakang gerbang itu terdapat gudang saham kerajaan - di sini gandum, anggur dan minyak disimpan, yang kemudian diedarkan di kalangan penduduk. Banyak kapal tembikar dan serpihan tembikar ditemui di rumah-rumah ini.
Seramik Zaman Besi Tel Beer Sheba. Di kapal inilah penduduk Bathsheba menyimpan wain, minyak dan produk lain.
Terdapat sebuah perigi di luar pintu pagar. Tarikhnya ternyata bermasalah, kerana temboknya runtuh beberapa kali pada zaman dahulu. Selain itu, setelah berjalan sejauh 28 meter, ahli arkeologi tidak dapat mencapai dasar. Menurut data yang diperoleh, telaga itu jelas muncul sebelum abad ke-7 Masihi. e.
Mungkinkah ini sumur suci yang sama yang disebut dalam Kitab Kejadian, dan mungkinkah kebun telah ditanam di sini oleh Abraham? Hari ini Bathsheba adalah tempat kering dan kering, telaga terdekat dari jarak 1 km. Namun, jelas bahawa dari masa ke masa, dasar sungai telah berubah, dan dengan ini tahap air bawah tanah telah berubah. Di mana terdapat padang pasir hari ini, mungkin ada oasis yang mekar sebelumnya, dan pembangunan benteng di atas bukit berarti ada cukup air untuk keberadaannya.
Versi ini disahkan oleh penggalian - sistem bekalan air kuno dijumpai di sudut timur benteng, yang sudah diketahui dengan analogi dari bandar-bandar kuno lain seperti Tel Hazor dan Meggido. Itu adalah sistem terowong bawah tanah yang menuju dari sumber bawah tanah, di mana penduduk menuruni tangga panjang untuk mengisi bekalan air mereka. Oleh itu, sistem yang dijumpai mencatat tahap air bawah tanah pada masa itu, menunjukkan bahawa tempat ini tidak begitu kering.
Sistem penghantaran air kuno.
Keagungan sistem bekalan air purba benteng, yang terletak di wilayah gersang, dapat dihargai dalam foto ini.
Semua rumah kediaman Bathsheba adalah sama dan mewakili "rumah empat bilik" khas pada masa itu, yang terkenal oleh ahli arkeologi. Terdiri dari satu ruangan luas dan tiga panjang, dipisahkan oleh baris tiang.
Jalan-jalan, secara simetri menyimpang dari pintu kota, berkumpul kembali di tengahnya. Sebuah kawasan kecil terletak di sini, di mana sebuah bangunan ditemui yang berfungsi sebagai tempat perlindungan atau istana kerajaan. Satu atau lain cara, di tempat ini terdapat sekumpulan objek kultus berupa patung-patung dan azimat yang terbuat dari tembaga dan kaca, termasuk patung dewi Mesir (1), mahkota Mesir berganda (3) dan patung miniatur sphinx (4 dalam foto).
Semua item ini dikaitkan dengan kultus kafir dan menunjukkan pengaruh kuat Mesir.
Di Beer Sheva, serpihan mezbah berbentuk segi empat dijumpai, di sudut yang terdapat ketinggian. Bentuk mezbah ini terkenal dari penempatan Israel yang lain pada Zaman Besi. Penemuan ini menunjukkan bahawa terdapat sebuah kuil atau pusat keagamaan di bandar ini. Sebagai tambahan, kita tahu dari Kejadian bahawa mezbah di Visheba dibina oleh Abraham (Kej. 21:33)
Altar dari Tel Beer Sheva.
Kota ini hancur semasa kempen raja Asyur Sinnacherib pada tahun 701 SM. e.
Untuk masa yang lama tidak ada apa-apa di sini, pada masa Kristus hanya ada kubu kecil. Hanya semasa pemerintahan Maharaja Vespasian, yang mulai mengerjakan pembinaan kubu pertahanan Rom Limes Romanos untuk melindungi perbatasan kerajaan, kota ini mulai berkembang kembali. Itu hanya dimasukkan ke dalam kapur dan dengan demikian menjadi kota perbatasan kerajaan, yang berdagang dengan dunia luar. Bandar ini berkembang pada zaman Bizantium - semasa penggalian arkeologi, runtuhan gereja kuno ditemui di sini.
Selepas penaklukan Arab pada abad ke-7, kota ini hilang sepenuhnya dari muka bumi, dan pada tahun 1900 ia dihidupkan semula. Kenyataannya adalah bahawa pemerintah Turki memerlukan pusat pentadbiran yang akan memastikan penguasaan suku-suku Badui setempat. Pada abad ke-20, Bathsheba menjadi yang kita kenal sekarang.
