Gambar-gambar dewi wanita dapat dijumpai, di hampir semua kepercayaan kuno, pada zaman kita yang disebut pagan. Lebih-lebih lagi, setelah diteliti dengan teliti, banyak persamaan dijumpai di antara dewi-dewi yang merupakan sebahagian dari dewan orang-orang yang terletak pada jarak yang sangat jauh antara satu sama lain. Selalunya, watak-watak seperti itu mempunyai fungsi yang sama persis, tetapi hanya berbeza pada nama dan asalnya. Perlu diingat bahawa tidak selalu dewa-dewa wanita dapat membanggakan sikap lemah lembut dan suka terhadap manusia semata-mata.
Dalam kultus paling kuno, berakar pada pembentukan masyarakat manusia, dengan demikian, sering ada dewa-dewa wanita yang memerlukan pengorbanan berdarah, sering manusia. Hari ini, walaupun terdapat pengumuman hipokrit mengenai cita-cita humanisme, ritual semacam itu tidak hilang di mana-mana, tetapi hanya memperoleh bentuk-bentuk yang sangat berbeza, lebih sesat dan berskala besar. Mereka tidak dipegang "berdedikasi" dan bukan untuk kemuliaan dewi-dewi yang cantik tetapi kejam, tetapi oleh orang-orang yang, secara umum, memiliki kemungkinan yang tidak terbatas untuk merealisasikan khayalan mereka yang sakit. Modern, berlumuran darah dari kepala hingga kaki, para imam adalah penguasa negara dan bangsa, tanpa moral dan hati nurani, menumpahkan sungai darah manusia atas nama ciptaan mereka sendiri yang diciptakan, melalui dan melalui, cita-cita palsu, sementara satu-satunya tujuan mereka adalah kuasa,dan keinginan untuk memeliharanya dengan apa jua kos berfungsi sebagai panduan untuk sebarang tindakan. Walau bagaimanapun, ini adalah topik untuk perbualan yang berasingan; dalam artikel ini, kita akan memberi tumpuan kepada dewi mitologi Jermanik-Skandinavia, yang disebut Idiz atau Dis.
Kata Skandinavia Lama (lebih tepatnya, Old Norse) "disir" (dalam transkripsi Rusia - "disa") bermaksud "perempuan simpanan". Dalam beberapa dialek Jerman terdapat kata "idisi", nampaknya berasal dari Saxon dan juga bermaksud sesuatu seperti "perempuan simpanan" atau "perempuan simpanan". Pada mulanya, disami disebut watak wanita mitos yang mempunyai sifat ghaib atau asal ketuhanan. Dalam "Penatua Edda", sumber maklumat yang paling kuno dan boleh dipercayai mengenai kepercayaan orang Skandinavia kuno, "pejuang" Valkyries "disebut sebagai disas, begitu juga dengan telinga, pemisah yang bijak mengenai nasib bukan hanya orang, tetapi juga para dewa.
Ada versi yang mengatakan bahawa beberapa dewi dari klan Ases juga tergolong dalam Bencana, khususnya, mereka yang melindungi kesuburan dan menolong wanita semasa melahirkan. Pada masa yang sama, idisa tidak selalu dianggap sebagai entiti mesra; kadang-kadang mereka disebut sebagai watak duniawi yang suka berperang tanpa rasa simpati kepada manusia. Dalam legenda-legenda tertua yang datang kepada kami, anda dapat melihat perayaan festival untuk menghormati idiz, yang diadakan dua kali setahun, pada akhir musim luruh dan semasa ekuinoks musim bunga. Perayaan ini disebut ” disablod ” dan, kemungkinan besar, disertai dengan pengorbanan yang bertujuan untuk mendapatkan perlindungan kekuatan yang lebih tinggi. Sayangnya, belum ada maklumat mengenai bagaimana ritual ini dilakukan dan siapa yang ikut serta. Walaupun begitu,Secara tradisional, disas sering disebut sebagai watak yang cukup setia kepada umat manusia, seperti dewi pemuda dan musim bunga Idunn atau Sin, pelindung dan pelindung tempat tinggal manusia.
Perumpamaan tertentu dapat dilukis antara ibu Diss Scandinavia dan Rom, serta, sebahagiannya, wanita Slavia yang bekerja. Walaupun terdapat beberapa perbezaan, makhluk mitos ini mempunyai banyak persamaan, yang sekali lagi mengesahkan idea yang dinyatakan pada awal artikel. Pada masa kemudian, wanita mulia, anak perempuan dan isteri pemimpin terkenal, serta orang-orang seks yang mengambil bahagian dalam pertempuran dan dibezakan oleh keberanian dan kekalahan dalam pertempuran.
