Ritual dalam dukun menempati tempat yang istimewa, kerana pada dasarnya tindakan utama dibina. Banyak orang mengetahui ritual perang dukun melawan roh-roh jahat, yang merupakan nyanyian ritual, tarian dan mantra. Di rebana, yang mempersonifikasikan rusa atau kuda, dukun itu pergi ke dunia roh untuk memerangi mereka demi jiwa orang yang sakit di sana. Dalam proses ritual ini, dukun mengetuk rebana dengan palu, yang melambangkan percepatan penangkapan rusa mereka dengan cambuk, dan juga menggambarkan siksaan dan pergaduhan yang mengerikan dengan roh. Untuk kebanyakan ritual ini, dukun harus terjun ke keadaan gembira, jika tidak, mereka tidak akan dapat masuk ke Dunia Atas, di mana roh tinggal.
Tetapi, mungkin, ritual yang paling menarik dalam perdukunan adalah upacara inisiasi menjadi dukun itu sendiri. Lebih-lebih lagi, banyak orang Siberia memiliki sembilan ritual seperti itu, bergantung pada tingkat penguasaan, tingkat dukun meningkat. Zaarin adalah dukun yang dianggap tertinggi, kerana mereka telah melewati kesembilan upacara permulaan. Hari ini dukun seperti itu tidak ada, penyebutan terakhir dari mereka bermula pada akhir abad kesembilan belas. Zaarins dapat melakukan keajaiban dan melambung tinggi di atas tanah dan tinggi di atas puncak pohon.
Dukun tertinggi menetapkan tarikh untuk permulaan pemula atau murid, di mana upacara penyucian harus dilakukan tiga hingga sembilan kali. Semasa upacara itu, sembilan pemuda - "anak lelaki" dukun pelakon, membawa air dari tiga mata air berdekatan. Daripada air, semangat mata air perlu berkorban, dalam bentuk vodka khas yang disiram dengan susu digunakan. Juga, pembantu harus membawa beberapa birch muda ke tempat penempatan mereka. Dukun itu mendidih dan menyucikan air dengan menambahkan biji jintan, dahan juniper muda dan kulit pohon ke dalamnya.
Selepas itu, para pembantu menikam kambing dan menjatuhkan beberapa tetes darahnya ke dalam kuali air, daging wanita itu direbus. Sementara itu, dukun itu mulai menebak pisau domba, dalam proses ramalan dia memanggil nenek moyang dukun masa depan. Sapu terbuat dari birch muda, yang dukun diturunkan menjadi kuali air mendidih dan menyentuh bahagian belakang inisiat dengannya. Tindakan ini diulang sembilan kali, pada waktu ini dukun itu mengucapkan perintah dan berpisah kepada dukun masa depan agar dia tidak mengambil wang dari orang miskin dan menolong semua orang yang memerlukannya. Ritual penyucian semacam itu diperlukan bagi dukun muda yang baru memasuki posisi ini, begitu juga untuk pengamal berpengalaman. Mengamalkan dukun melakukan ritual penyucian sekurang-kurangnya sekali setahun atau lebih sehingga mereka dapat meneruskan kegiatan mereka dan menghilangkan pencemaran dari diri mereka sendiri oleh roh dan orang jahat.
Setelah pembersihan, ritual pemula menjadi dukun dilakukan, yang melibatkan pembukaan gerbang ke dunia roh dengan bantuan birch ritual, yang dipasang di dalam api dan keluar ke pembukaan khemah. Dukun itu membaca pelbagai mantra dan meletakkan dukun masa depan menjadi berkhayal. Yang terakhir mengambil inisiatifnya dalam dunia roh, dan bukan di dunia orang kita.
