Clan adalah konsep yang diambil dari bahasa Gaelic yang dituturkan oleh Scottish Highlanders. Ini adalah komuniti suku tempatan. Semua orang telah melalui tahap masyarakat suku. Penguraiannya berbeza bagi setiap orang. Oleh itu, akan menjadi pelik jika persamaan klan Skotlandia wujud di tempat lain. Walaupun begitu, dalam kesusasteraan popular, bukannya perkataan "clan", "clan community" sering digunakan "clan".
Di dalam klan, ada kekuatan berdasarkan prinsip-prinsip patriarki. Ada ketua klan, yang kekuasaannya diwarisi. Benar, pewarisan ini tidak boleh berlaku dari ayah ke anak, tetapi yang seterusnya di peringkat tua di klan, iaitu dari kakak kepada yang lebih muda. Dinasti kerajaan dalam arti juga dapat dianggap sebagai klan. Kekuasaan ketua klan adalah umum dan meluas ke tanah tertentu, yang dianggap hak milik klan.
Dari satu nenek moyang
Dalam pengertian yang paling umum, klan termasuk bukan hanya darah dan saudara angkat (angkat), tetapi juga orang-orang yang bergantung dan benar-benar orang luar, tinggal di wilayah nenek moyang klan dan untuk beberapa sebab diambil di bawah naungannya. Dalam pengertian ini, misalnya, keluarga Rom kuno (gens) adalah klan. Dia memiliki harta tanah yang sama, budak biasa, yang dianggap sebagai anggota keluarga termuda, dan juga pelanggan - orang yang diambil di bawah naungan klan dan untuk itu diwajibkan untuk memberinya layanan terkenal. Budak yang dilepaskan ke alam liar juga menjadi pelanggan.
Ketika anggota genus bertambah banyak, yang terakhir berpisah menjadi keluarga terpisah yang mengekalkan organisasi yang sama. Peranti serupa terdapat di negara-negara kuno Yunani Kuno. Terdapat dua tahap organisasi suku: phila (lebih tinggi) dan phratry (lebih rendah). Phratry lebih tepat sesuai dengan klan, kerana anggota phratrynya diwajibkan untuk menikah hanya di luarnya. Sumber-sumber kuno telah memberi kesaksian pada saat masyarakat suku tradisional digantikan oleh masyarakat tetangga, dan para pembaharu kuno baik di Athena (Cleisthenes) dan di Rom (Servius Tullius) membuat, bukannya persatuan wilayah murni yang murni yang menyalin struktur klan dan peranannya dalam pemerintahan …
Radimichi dan Vyatichi
Video promosi:
Suku-suku Slavia Timur individu pada awal sejarah Rusia, jelas, mempunyai struktur yang serupa dan mereka sendiri, pada gilirannya, dibahagikan kepada klan. Salasilah dari nenek moyang umum, menurut pesan Initial Chronicle, dipimpin oleh suku Radimichi dan Vyatichi - masing-masing dari Radim dan Vyatko. Secara umum, pengakhiran dalam "-ich" nampaknya menunjukkan ingatan tentang asal usul yang sama.
Di antara orang Slavia Timur, seperti suku Ulitsy (di Lower Dnieper dan Bug Selatan), Dregovichi (di Polesie), dan Krivichi (di hulu Dvina Barat, Dnieper dan Velikaya). Bagi orang Krivichi, asal usul dari satu nenek moyang legenda juga ditetapkan - imam besar Lithuania diberi gelaran "Krivichi", dan orang Krivichi sendiri dianggap sebagai suku Slavia Baltik.
Adapun Radimichs (di Upper Dnieper dan Desna) dan Vyatichs (di Dataran Tinggi Rusia Tengah dan Oka Atas), struktur suku-suku mereka, nampaknya, bertahan hingga awal abad ke-12, ketika Initial Chronicle dicatat.
Vyatichi pada masa itu belum menjadi sebahagian daripada negara Rusia kuno. Catatan sejarah menyatakan bahawa pada awal abad ke-12, mereka memutuskan semua perkara dalam pertemuan para penatua suku. Para tua-tua jelas adalah ketua klan, dan mereka tidak mempunyai seorang putera tunggal. Komuniti klan terpelihara untuk waktu yang lama di kalangan Vyatichi, ketika di wilayah lain di Rusia telah lama digantikan oleh jiran.
"Russkaya Pravda" pada awal abad ke-11 mengakui kebiasaan perseteruan darah, tetapi mengenakan sekatan terhadapnya, dan penambahannya ("Kebenaran Yaroslavichs") melarang perseteruan darah. Ini menunjukkan kehadiran komuniti klan pada masa itu di antara semua Slavia Timur dan pengakuannya sebagai unit undang-undang awam, dan keruntuhannya secara beransur-ansur.
Negeri klan Rurikovich
Keluarga Pangeran Rurik, yang menyimpan legenda asal usulnya, sebagian besar menyalin struktur klan, memperluasnya ke seluruh negeri. Negara Rusia kuno, sebagai wilayah leluhur Rurikovich, termasuk berbagai kategori orang bergantung, dan memiliki kekuasaan publik di wilayah tertentu. Seiring berjalannya waktu, klan berlipat ganda, dan pengelompokan individualnya cenderung berpisah menjadi klan yang lebih kecil. Sudah pada abad XII, perjuangan untuk menua usia antara dua cabang klan - Monomakhovich dan Olgovichs. Pemecahan tanah Rusia menjadi kerajaan yang terpisah juga dikaitkan dengan proses ini.
Penyatuan Rusia oleh Moscow Grand Dukes adalah proses menegaskan kekuatan salah satu klan di atas negeri-negeri yang lain. Ini disertai dengan kehancuran semua hubungan dalam klan saingan, perampasan tanah mereka, dan kadang-kadang pemusnahan mereka sepenuhnya. Kecenderungan ini mencapai kemuncaknya di Oprichnina Ivan the Terrible. Setelahnya, keluarga boyar yang besar di Rusia dapat disebut klan hanya dengan syarat, kerana hierarki dalaman di dalamnya digantikan dengan penyerahan langsung kepada tsar.
Klan di pinggiran tanah Rusia
Sistem klan bertahan lama dalam komuniti bandar bebas di Rusia Utara (Novgorod, Pskov, Vyatka), dan juga, mungkin, di komuniti Cossack tertua. Tanah luas Novgorod milik seluruh keluarga boyar tempatan, yang mana kepala mereka berhak sepenuhnya untuk menilai dan menghukum penduduk bawahan. Setelah penaklukan Novgorod oleh Moscow pada akhir abad ke-15, tanah-tanah ini dipindahkan ke berbagai boyar Moscow.
Dipercayai bahawa koloni Cossack pertama di Dnieper (Zaporizhzhya Sich), Khopr (Chervlyoniy Yar), Don, Lower Volga menyalin organisasi klan, walaupun klan seperti itu tidak mempunyai nenek moyang yang sama. Orang-orang yang melarikan diri ke Cossack dari berbagai tempat di Rusia dimasukkan oleh orang-orang tua dalam klan tertentu, dan hanya dengan cara ini dapat memperoleh hak "kewarganegaraan" Cossack. Ini ditunjukkan oleh sisa-sisa struktur yang serupa, ketika, pada abad ke-19, dianggap penting bagi Cossack untuk menjadi milik keluarga Cossack lama.
Untuk tahap tertentu, klan dapat dianggap sebagai klan pemilik tanah pedagang, yang Stroganov di Ural. Namun, seiring berjalannya waktu, seperti nama keluarga berpemilik lain yang diketahui di Rusia, dan bahkan lebih awal di mana-mana klan Cossack, sifat utama klan itu hilang sepenuhnya. Ini adalah kekuatan undang-undang umum di wilayah tertentu, bukan hanya atas anggota klan. Ini telah diganti di mana-mana oleh organisasi negara.
Yaroslav Butakov
