Di dunia roh dan orang
"Perkara" semangat yang halus
Melalui spiritualisme, seseorang dapat berkomunikasi dengan roh nenek moyang, roh kegelapan dan cahaya, setan, malaikat penjaga, genius, larva atau succubi dan incubi dapat datang - ini dan makhluk bukan material lain dapat "datang berkunjung" dalam proses ritual yang sama. Ahli spiritualis yang berpengalaman mendakwa bahawa sebahagian daripada mereka sering datang sebagai tetamu yang tidak diundang yang menyamar sebagai saudara mara dan orang tersayang. Tetapi aktiviti seperti ini hanya ciri-ciri semangat yang lebih rendah, mengalami keperluan komunikasi yang besar dengan seseorang: dipercayai bahawa tenaga orang berfungsi sebagai sejenis "makanan" bagi mereka.
Terdapat versi lain yang kurang biasa: dunia orang dan dunia roh berusaha untuk saling melengkapi. Mereka saling tertarik, tetapi pemahaman yang lengkap dan menyeluruh adalah mustahil. Sekiranya seseorang berjaya menjalin hubungan tetap dan dekat dengan semangat tertentu, dia akan dapat hidup di dua dunia sekaligus. Ini juga sangat penting bagi semangat, kerana mendapat kesempatan yang sama dengan "pasangannya".
Menurut para spiritualis, habitat roh adalah ruang angkasa, atau etherik. Ini adalah sejajar dengan dunia kita, dunia bukan material yang istimewa, yang dapat dibandingkan dengan lingkaran cahaya, atau dengan bayangan tertentu. Setiap objek dunia material mempunyai unjuran tersendiri di satah astral. Tidak menjadi masalah bagi roh untuk mengetahui apa yang dipisahkan dari kita dengan jangka waktu yang panjang atau jarak yang sangat besar, kerana konsep ruang dan waktu yang tidak asing lagi bagi kita tidak dapat diterapkan pada dunia astral. Namun, di dunia material sukar bagi roh untuk bergerak kerana fenomena yang paling tidak penting, sekali lagi dari sudut pandangan kita - misalnya, getaran yang tidak kita rasakan. Kata-kata tertentu mempunyai kekuatan yang luar biasa dan dapat memaksa mereka untuk melakukan apa sahaja, dan lingkaran yang digambarkan di lantai berfungsi sebagai halangan yang tidak dapat diatasi.
Sebenarnya, spiritualisme itu sendiri berdasarkan doktrin yang timbul sebagai hasil komunikasi jangka panjang dengan roh. Makna doktrin, menurut penganut konsep spiritualis ini, adalah sebagai berikut. Tuhan itu kekal, satu, tidak material, baik, tidak tergoyahkan, mahakuasa, adil. Dia adalah pencipta Alam Semesta yang dihuni oleh makhluk material dan tidak material, yang boleh bernyawa dan tidak bernyawa. Makhluk fizikal hidup di dunia yang kelihatan, atau duniawi, berbeza dengan makhluk yang tidak material, termasuk roh, yang membentuk dunia yang tidak kelihatan, ia juga disebut rohani (spiritual). Dunia kerohanian ini primordial, primer, benar, kekal - berbeza dengan dunia material dengan intinya yang kedua. Sekiranya dunia korporal tidak pernah wujud atau tiba-tiba hilang, ini sama sekali tidak akan membahayakan Dunia Halus.
Untuk jangka masa tertentu, minyak wangi itu menggunakan cangkang material. Dia mudah binasa, tetapi berkat kematiannya semangat itu menjadi bebas lagi. Jiwa adalah roh yang terwujud, yang jasadnya hanyalah cangkang.
Umat manusia dipilih oleh Tuhan dari semua jenis makhluk dengan cangkang tubuh, sehingga roh yang telah mencapai tahap pengembangan tertentu dapat menjelma pada manusia. Berkat ini, seseorang dari segi akal dan akhlak lebih unggul daripada makhluk hidup yang lain. Hakikat manusia adalah gabungan tiga komponen. Yang pertama adalah badan, bahan "unsur". Haiwan mempunyai sesuatu yang serupa, dan dengan prinsip hidup yang sama ia dihidupkan kembali. Yang kedua adalah makhluk yang tidak material, jiwa, roh dalam badan. Dan akhirnya, yang ketiga adalah jambatan, yang menghubungkan badan dan jiwa, sejenis pengantara antara roh dan jirim. Ternyata manusia mempunyai sifat ganda. Di satu sisi, berkat tubuh, dia dapat hidup dalam hipostasis binatang, memiliki naluri yang sama dengan "saudara kita yang lebih kecil",di sisi lain, ia mengambil bahagian dalam sifat roh kerana kehadiran jiwa.
Video promosi:
Jambatan yang menghubungkan badan dan roh, yang mempunyai sifat separa material, disebut perisprit. Apabila seseorang mati, cangkang kasarnya musnah. Tetapi cangkang kedua masih ada, yang membentuk badan eterik untuk roh. Dalam keadaan normal, cangkang ini tidak dapat dilihat oleh seseorang, tetapi dalam beberapa keadaan roh dapat membuatnya tidak hanya terlihat, tetapi juga nyata. Oleh itu, ternyata semangat itu tidak hanya dirasakan oleh pemikiran, tetapi bukan sesuatu yang abstrak dan tidak berbentuk. Ini adalah "jirim" yang benar-benar pasti, dan dalam keadaan tertentu, tersedia untuk semua indera manusia.
Menurut penyelidik paranormal, roh mewakili dunia yang agak heterogen. Mereka berbeza pengetahuan, kecerdasan, kekuatan, moral, mereka juga mempunyai klasifikasi mereka sendiri. Malaikat dan roh suci dianggap makhluk unggul dari urutan pertama. Mereka dekat dengan Tuhan, sempurna, suka baik, suci dalam perasaan mereka, mempunyai pengetahuan yang mendalam. Semasa anda mengikuti hierarki kelas ini, terdapat lebih sedikit kebajikan.
Semangat yang lebih rendah dicirikan oleh obsesi dengan nafsu yang ada pada manusia: mereka cemburu, marah, bangga, iri hati. Kejahatan memberi mereka keseronokan dan menjadi hakikat keberadaan mereka. Terdapat juga semangat seperti itu yang tidak boleh digolongkan sebagai sangat buruk atau sangat baik. Ciri-ciri utama mereka adalah ketidakkonsistenan dalam tindakan, licik, bising, bodoh, tetapi, benar, dan baik hati. Biasanya ini adalah brownies atau semangat yang tidak suka bermain muslihat, atau menipu.
Kenalan dan penjelmaan
Harus diingat bahawa kepemilikan roh ke dalam satu kategori atau yang lain adalah jumlah yang berubah-ubah: roh secara beransur-ansur berkembang, menaiki tangga hirarki mereka. Tolong mereka dalam penjelmaan ini. Bagi sesetengah orang itu adalah misi, untuk yang lain ia adalah penebusan. Ujian untuk semangat adalah kehidupan material, berkat mereka dapat disucikan sampai satu tahap atau yang lain. Roh mengalami penjelmaan badan lebih dari sekali sehingga menjadi sempurna. Pada prinsipnya, setelah berpisah dengan cangkang fizikalnya, jiwa kembali ke tempat asalnya - ke dunia roh. Untuk beberapa waktu, dia telah menjadi semangat mengembara, tetapi setelah itu ia memperoleh materialisasi lain. Oleh itu, ternyata setiap orang juga wujud lebih dari sekali - di dunia selari atau di sini, di duniawi material.
Kadang-kadang dipercayai bahawa roh atau jiwa dapat diwujudkan dalam tubuh binatang, tetapi para ahli mengatakan bahawa ini adalah khayalan yang mendalam: hanya tubuh manusia yang digunakan. Apabila roh ada di dalam tubuh, ia berkembang, dan bukan sebaliknya, tetapi kecepatan kemajuan menuju kesempurnaan bergantung pada seberapa banyak usaha yang dilakukan seseorang untuk melakukan ini. Sifat jiwa adalah sifat semangat yang dijelmakan dalam diri seseorang. Orang yang baik adalah perwujudan dari roh yang baik, orang yang jahat adalah wujudnya roh yang tidak bersih.
Semasa menjelma, semangat jatuh di bawah pengaruh bahan kasar. Sekiranya seseorang berusaha untuk mengatasinya dengan bantuan penyucian dan peningkatan jiwanya, dia dengan demikian memendekkan jarak antara dirinya dan roh-roh baik yang dengannya suatu hari nanti dia harus bersatu. Tetapi jika seseorang mula menganggap yang paling mendasar bagi dirinya adalah kepuasan keinginan dan keperluan primitif, jika dia tidak mengatasi pengaruh nafsu buruk dan menyerah sepenuhnya kepada mereka, maka dia mendekati alam binatang dan roh-roh yang tidak bersih.
Menurut ahli parapsikologi, keperibadian memang wujud dalam jiwa: ia berlaku sebelum penjelmaan tubuh dan kekal setelah jiwa meninggalkan tubuh fizikal. Kembali ke dunia roh, dia bertemu dengan semua kenalan yang ada di bumi. Ingatannya memberitahu dia maklumat tentang semua penjelmaan, dan juga tentang semua kejahatan dan perbuatan baik yang telah dilakukan.
Roh-roh yang telah menjelma mereka menetap di dunia-alam semesta yang berbeza. Habitat roh yang mengembara, iaitu jiwa yang tidak menjelma, bukanlah sejenis zona yang digariskan oleh batas, mereka boleh berada di mana-mana: baik di angkasa dan di dekat seseorang. Kita tidak hanya saling melihat dan saling menyentuh sepanjang masa, tetapi juga saling mempengaruhi: di dunia rohani, moral dan fizikal. Fikiran dan perkara kita dipengaruhi oleh mereka; aktiviti roh adalah salah satu kekuatan alam, penyebab banyak fenomena yang hingga kini tidak mendapat penjelasan ilmiah atau apa-apa.
Arwah sentiasa berhubung dengan orang. Dan jika semangat yang baik bertindak dengan baik - ia menyokong kita dalam semua situasi yang sukar, menanamkan keyakinan kepada kita, mendorong kita untuk melakukan yang baik, sebaliknya semangat yang tidak baik, sebaliknya, mendapat kepuasan daripada memikirkan nafsu buruk, dengan segala cara mendorong seseorang untuk menaburkan kejahatan di sekelilingnya. Komunikasi seseorang dengan roh boleh mempunyai dua bentuk: eksplisit dan gaib. Kenalan eksplisit melalui pertuturan, penulisan dan bentuk bahan lain. Sebahagian besarnya, medium adalah "alat" untuk pelaksanaannya. Tetapi jika roh mempengaruhi kita tanpa kita sedari, dalam hal ini kita dapat berbicara mengenai hubungan ghaib.
Roh itu dapat menampakkan dirinya atas panggilan seseorang atau atas permintaannya sendiri. Pelbagai roh boleh dijemput untuk "melawat" - ibu bapa, rakan dan orang yang tidak bernasib baik, selebriti, tokoh sejarah dan orang biasa dari masa-masa duniawi. Dengan pertolongan mereka, melalui kata-kata atau surat, orang yang hidup dapat mengetahui bagaimana mereka wujud di akhirat, apa pendapat mereka tentang kita dan nasihat apa yang dapat mereka berikan.
Harus diingat bahawa roh juga mempunyai rasa simpati berdasarkan tahap moral orang yang memanggil mereka. Oleh itu, semangat tertinggi memilih untuk mengunjungi orang yang berusaha untuk kebaikan, pencerahan dan peningkatan diri. Di mana terdapat semangat yang lebih tinggi, tidak ada tempat untuk yang lebih rendah. Tetapi makhluk yang tidak berperikemanusiaan dengan mudah mencari bidang aktiviti untuk diri mereka sendiri. Mereka merasa benar-benar bebas di mana orang berkumpul dengan ringan hanya untuk memenuhi keinginan, hasrat atau naluri manusia yang terbiar. Seseorang tidak boleh berharap untuk menerima maklumat berguna atau nasihat yang baik dari mereka: spiritualis hanya diharapkan dengan tipuan, tipu daya, dan bicara kosong. Sering kali roh-roh yang lebih rendah, untuk mengelirukan seseorang, menjadikan diri mereka sebagai orang yang cukup dihormati.
Arwah menakutkan dan memusuhi orang - "pahlawan" utama Halloween. Halloween, atau Samhain, adalah salah satu percutian tertua di dunia. Tradisi Celtic dan Kristian terjalin dalam percutian aneh ini, yang disambut pada malam terakhir bulan Oktober, ketika senja musim sejuk yang sejuk menutupi tanah dan angin sejuk mulai melolong. Sejarah Halloween kembali berabad-abad, bermula dengan festival Celtic Samhain, diikuti oleh Hari Pomona Romawi dan dilengkapi dengan Hari Orang-Orang Suci Kristian.
Agar tidak membiarkan roh jahat memasuki dunia kita pada malam itu, tradisi kuno mengesyorkan menghias rumah anda dengan tanglung labu dengan cawan menakutkan pada malam Halloween, berpakaian kostum dan topeng makhluk menyeramkan … dan menakutkan roh jahat dengan keseronokan dan tarian.
Tidak sukar bagi seseorang untuk membezakan semangat yang baik dari yang buruk dengan ucapannya. Apa yang dikatakan oleh roh yang berada di peringkat tertinggi hierarki selalu bermoral tinggi, mulia, penuh maruah dan bebas dari nafsu jahat. Sekiranya semangat seperti itu memberi nasihat, maka mereka, sebagai peraturan, bijaksana, suci dan mendorong seseorang untuk kebaikan dan peningkatan diri. Ketidakkekalan, ketidakkonsistenan, kekasaran dan remeh - definisi ini menjadi ciri ucapan yang diucapkan oleh roh-roh rendah. Kadang-kadang mereka bahkan dapat mengatakan sesuatu yang benar dan betul, tetapi seseorang tidak boleh menipu dirinya sendiri: dalam kebanyakan kes, makhluk jahat atau bodoh ini menipu dan mentertawakan orang.
Yuri Pernatiev
