Cakera dan cincin dengan lubang di tengah mungkin merupakan objek yang paling biasa di dunia kuno. Ia mempunyai tujuan ritual atau upacara dan sering digunakan sebagai hiasan. Berikut adalah jenis karya seni jenis ini - cakera BI Cina. Cakera dibuat dari batu giok; mereka muncul di wilayah China moden pada 4-3 milenium SM. dalam pengebumian di laman Neolitik budaya arkeologi Hunshan. Cakera kuno cukup sederhana, kemudian, semasa dinasti Shang, Zhou, Han, mereka dihiasi dengan ukiran yang kaya, kadang-kadang dalam bentuk segi delapan. Mungkin simbolisme ini mengandungi makna kosmologi (4 arah di angkasa).
Cakera BI dianggap sebagai simbol surga, dikaitkan dengan kekuatan dan bakat yang ingin dimiliki pemiliknya, dan secara umum menandakan nikmat surga. Oleh itu, karya seni yang mahal hanya milik orang kaya dari lapisan sosial masyarakat. Dalam tempoh Zhou (dan yang lain), cakera BI sangat penting - penguasa yang kalah memberikan cakera padanya kepada pemenang sebagai tanda penyerahan, mungkin kerana ini, kesukaran dengan meterai kerajaan yang hilang muncul. Semasa pengebumian, cakera BI diletakkan di badan si mati, di dada atau perut. Mungkin ini melambangkan hubungan antara manusia dan syurga. Namun, ada artifak kedua, TsUN - simbol bumi, dipasangkan dengan cakera BI. Mengenai dia di bawah.
Disc BI, pertengahan milenium ke-3 SM, jade, Muzium Seni Metropolitan.
Budaya Hunshan berasal dari Neolitik, 5-3 ribu SM, tersebar luas di Mongolia dan di wilayah-wilayah China di Liaoning dan Habei. Menerima namanya dari laman arkeologi di Hunshanhou, yang ditemui oleh Torii Ryuzo, seorang ahli arkeologi Jepun. Diandaikan bahawa budaya ini diasaskan oleh penutur asli bahasa Altai. Barang-barang batu giok tertua, termasuk azimat naga dan cincin tembaga, ditemui di perkuburan Xinglongwa.
Cakera giok beraneka ragam, akhir ke-3 - awal milenium ke-2.
Kompleks ritual unik budaya ini ditemukan di provinsi Liaoning - kuil ini dibangun di bawah tanah pada kedalaman satu meter dari papak batu. Mata berhala wanita tanah liat, melebihi ketinggian manusia, bertatahkan batu giok. Perhiasan jade atau jadeite dijumpai di perkuburan. Sepasang babi sering dijumpai di kawasan perkuburan. Pada masa awal, mereka dikuburkan di bawah lantai kediaman.
Video promosi:
Bi, akhir 3 - awal 2 ribu SM, Muzium Metropolitan.
Jalan tengah Sungai Kuning, di mana dinasti Xia pertama dibentuk, dianggap sebagai tempat peradaban China. Budaya Hunshan berasal hampir 2 setengah milenium sebelumnya, namun, ia dianggap sebagai budaya terpencil kecil. Sekarang telah terbukti bahawa iklim di daerah ini hidup dan secara beransur-ansur mengalami kemarau, yang dapat mendorong penduduknya untuk berpindah ke kawasan bersejarah tradisional pembentukan peradaban Cina.
BI, jade, 2-3 abad SM, Muzium Metropolitan.
Yang paling terkenal dari cakera jade adalah He Shi Bi, yang secara harfiah bermaksud Dia cakera jade. Sebuah legenda telah bertahan mengenai Bian He yang menemukan batu giok di kerajaan Chu dan menunjukkannya kepada Pangeran Xiong Shun. Namun, putera itu tidak memahami nilai batu tersebut dan memerintahkan agar kaki Bian Hen dipotong. Kisah itu berulang dengan putera seterusnya - Xiong Tong, yang memerintahkan agar kaki kedua orang miskin itu dipotong. Hanya di bawah putera ketiga Wen-Wang (hanya saya membayangkan anak ketiga Ivan the Fool di sini?) Sebuah cakera dibuat dari batu giok putih yang sangat jarang untuk menghormati Bian He - He Shi Bi, iaitu, "Dia cakera jade." Pada tahun 221 SM. Pangeran kerajaan Qin menaklukkan 6 Kerajaan Pertempuran, mendirikan dinasti Qin, sehingga cakera itu jatuh ke tangan Pangeran Shi Huang dan ditukar menjadi Segel Imperial China. Ketua Penasihat Li Si datang, dan Guru Sun Shou menulis di atasnya: "Dengan perintah surga, semoga maharaja hidup bahagia selamanya."Pengembaraan cakera dalam bentuk meterai berlanjutan untuk waktu yang lama, tetapi pada akhirnya, setelah satu setengah ribu tahun, meterai itu hilang.
1500 SM
Cakera Bi Jade Dinasti Zhou.
Disc bi dengan topeng, dinasti Zhou.
Cakera (bi), Dinasti Zhou Timur, Zaman Berperang, 4-3 SM, batu giok, ukiran harimau naga jala, 11 cm. Muzium Seni Rupa, Boston.
Cakera giok Dinasti Zhou Timur Cina yang langka dengan roset tembaga, abad ke-16-10 SM
Tsun dari Metropolitan Museum, sekitar tahun 2400 SM, bentuk batu giok Neolitik yang paling kompleks - tiub silinder yang tertutup prisma persegi, meruncing sedikit dari atas ke bawah. Dihiasi topeng sederhana dengan mata bulat.
Sekiranya BI melambangkan syurga, maka artifak berpasangan, simbol bumi, disebut TsUN. Ini adalah kotak kotak yang berlainan bahagian dengan sisipan silinder berongga, yang BI berfungsi sebagai penutup, seperti sebelumnya. Kapal dan penutup ini digunakan oleh imam dukun selama ritual. Walau bagaimanapun, makna penuh dan fungsi ritual objek tidak dapat diselesaikan. Dalam pengebumian, banyak artifak seperti itu kadang-kadang ditemui di sekitar orang mati. Menariknya, dalam keratan rentas mereka terlihat seperti lingkaran yang tertulis di sebuah kotak, simbol geometri seperti itu di China bermaksud kesatuan Langit dan Bumi.
Banyak kategori produk lain juga dilakukan dalam bentuk tsun - perhiasan (loket, manik), alat muzik (seruling) dan tongkat seperti awl, yang sekali lagi mengesahkan tahap tertinggi kekuasaan mereka di masyarakat tenggara. Namun, minat khusus para penyelidik untuk produk ini bukan hanya disebabkan oleh kepentingan budaya dan seni mereka yang diduga: bersama dengan cakera-bi, tongkat-gui dan azimat-huan, mereka membentuk empat kategori produk yang termasuk dalam kumpulan kerajaan paling kuno untuk China … Kumpulan seperti itu, yang disebut "enam jades" (liu yu), selalu disebut dalam buku kuno (abad V-III SM), di mana dikatakan bahawa ia diciptakan oleh raja-raja pendiri kenegaraan nasional dan dipelihara seperti itu selama rumah pemerintah seterusnya. Huraian literatur cawan tsun,disk-bi dan azimat-zdang hampir sama dengan kemunculan artifak Liangzhu. Batang gui dilengkapi dengan bahagian atas dalam bentuk segitiga isosceles. Dua kategori barang lain yang terbuat dari "enam jade" adalah tongkat zhang - piring dalam bentuk setengah tongkat gui, dan jimat loket-hu - piring dalam bentuk gambar siluet tokoh profil harimau yang sedang berbohong. Menurut sumber bertulis, "enam jade" mempunyai simbol kosmologi dan semestinya digunakan semasa tindakan istiadat utama negara dalam masyarakat Cina kuno.dan jimat loket-hu - piring dalam bentuk gambar siluet gambar profil seekor harimau yang terbaring. Menurut sumber bertulis, "enam jade" mempunyai simbol kosmologi dan semestinya digunakan semasa tindakan istiadat utama negara dalam masyarakat Cina kuno.dan jimat loket-hu - piring dalam bentuk gambar siluet gambar profil seekor harimau yang terbaring. Menurut sumber bertulis, "enam jade" mempunyai simbol kosmologi dan semestinya digunakan semasa tindakan istiadat utama negara dalam masyarakat Cina kuno.
Cakera dan cawan dianggap sebagai perwujudan Langit dan Bumi, masing-masing, sebagai entiti suci dan digunakan sebagai korban kepada mereka. Tongkat gui dan zhang melambangkan timur dan musim semi, selatan dan musim panas, masing-masing, azimat hu dan huang - barat dan musim gugur, utara dan musim sejuk dan digunakan dalam pengorbanan bermusim.
Perlu ditambahkan bahawa dalam budaya Hunshan tidak hanya terdapat disk dengan lubang, tetapi juga berbagai patung, termasuk naga leher babi, burung, jangkrik, dll.
Jimat, budaya Hunshan, dan di bawah ini adalah beberapa azimat dari budaya yang sama.
Dua kepingan terakhir adalah cakera giok dari Muzium Seni Metropolitan, sejak tahun 2000-1500 SM.
Perbandingan - perhiasan yang terbuat dari batu giok, Guatemala, Incas, Muzium Metropolitan, yang menarik - 8 kelopak), juga keutamaan khusus diberikan kepada batu giok, juga budaya pertanian
Dan ini adalah wanita dari Ecuador, juga Metropolitan.
Lingkaran di alun-alun - Saya mencari orang Cina, tetapi saya terjebak dari Peru)) sudut - dada) Sudah waktunya untuk mengakhiri ini) cerita mengenai cakera dalam konteks budaya Hunshan, perkembangan tradisi dan persamaan - semuanya pada dasarnya))
