Dia mempunyai banyak nama: Bottadio, Cartafilus, Budedeo, Isaac Lacedem. Namun, Ahasuerus ditubuhkan - dengan nama ini kita mengenali orang yang pernah memukul Kristus dan dihukum oleh Yesus dengan kehidupan yang kekal.
The Legend of Agasfera
"Jalan ke Calvary panjang dan sukar. Peluh dan darah yang mengalir dari bawah mahkota duri membanjiri wajahnya. Salib berat menekan bahu. Orang Farisi berjalan-jalan, menjerit penghinaan dan meludahinya. Yesus berhenti di sebuah rumah dan menyandarkan tangannya ke dinding. "Tidak ada, tidak ada! Pergi ke mana anda akan pergi! " - Pemilik rumah menolak Kristus dari dinding dan, di tengah tawa orang-orang di sekelilingnya, memukulnya di belakang dengan stok kasut. "Baiklah, - Kristus melepaskan bibirnya yang kering, - Aku akan pergi, tetapi kamu akan menunggu kepulanganku."
Dan sejak itu, pembuat kasut Yerusalem telah berkeliaran di seluruh dunia, dia tidak mempunyai keluarga atau rumah. Dan di mana sahaja dia dikejar oleh kisah orang bodoh yang mengejar malang dari rumahnya. Dan di mana sahaja dia datang, di mana sahaja dia bertanya, ada yang melihat seorang lelaki dengan Salib? Bagaimanapun, hanya kedatangan Kristus yang kedua yang akan menyelamatkannya dari siksaan fizikal dan moral."
Ini adalah legenda pengembara abadi Ahasfera, yang dikenal sejak zaman kuno, walaupun anda tidak akan menemukannya dalam teks Perjanjian Baru. Tradisi lisan ini akan lama dilupakan, dihapus dari ingatan, jika dari semasa ke semasa di kawasan yang berlainan di Eropah, pengembara abadi, Eternal Jew Agasfer, tidak muncul, meninggalkan banyak bukti keberadaannya.
Video promosi:
Dihukum dengan kehidupan yang kekal
Penyebutan bertulis pertama dari Agasfera yang kita dapati dalam karya John Moshas "Leimonarion" (abad ke-VI M) Antara lain dalam kumpulan cerita ini terdapat kisah mengenai pertemuan seorang bhikkhu tertentu dengan seorang pengemis Ethiopia, yang mendakwa bahawa dialah yang pernah memukul Kristus.
Pada tahun 1228, Uskup Agung Armenia, yang mengunjungi Inggeris, berbicara mengenai pertemuan dengan Joseph tertentu. Dia mendakwa bahawa dia melihat Kristus, berbicara dengannya dan mengusirnya dari rumahnya, yang mana dia dihukum dengan pengembaraan abadi. Joseph mengatakan bahawa pada masa kesalahannya dia berumur 30 tahun dan sejak itu dia tidak dapat mati. Setiap kali mencapai usia 100 tahun, dia mengalami siksaan mengerikan yang berlangsung selama beberapa hari. Pada akhir mereka, dia menjadi 30 lagi. Kisah Uskup Armenia kekal di halaman "Big Chronicle" Matthew of Paris (1230).
Pada tahun 1242, lelaki ini muncul di Perancis, pada tahun 1505 di Bohemia, ada bukti bahawa kemudian dia dilihat di Timur Arab, dan pada tahun 1547 Agasfer muncul di Hamburg, di mana Pul von Eitzen menemuinya, yang kemudian menjadi doktor teologi, Uskup Schleswig dan meninggalkan kenangan pertemuan.
Dari catatan Paul von Eitzen
“Suatu ketika, ketika berkhotbah, saya melihat seorang lelaki tinggi dengan pakaian lusuh dan rambut panjang. Dia berusia kira-kira 50 tahun. Setelah khutbah itu, saya menghampirinya dan bertanya siapa dia dan dari mana asalnya. Orang asing itu memperkenalkan dirinya sebagai seorang Yahudi dari Yerusalem, sehingga mencegah Yesus berehat di rumahnya ketika dia dihukum mati. Hagasfer mengatakan bahawa dia mengikuti Kristus dan melihat kematian Anak Tuhan. Selama berabad-abad mengembara, lelaki malang itu, melalui kemarahan, keputusasaan dan kemarahan, sampai pada kesedarannya.
Sekarang dia sedang menunggu kedatangan Juruselamat yang kedua dengan harapan dia akan memaafkannya, kerana dia melakukan dosanya karena tidak mengetahui. Kemudian Ahasfer, seperti banyak orang dari suku, menganggap Kristus sebagai nabi palsu, layak dilaksanakan dan menganggap hukuman yang mengerikan itu adil.
Saya cuba bertanya tentang lelaki ini, dan mendapat tahu bahawa dia bersikap sederhana, makanan dan minuman, tidak pernah ketawa, bercakap kecil, tidak memiliki harta, menyimpan sedikit sahaja persembahan, dan membagikan selebihnya kepada orang miskin."
Pengembaraan Ahasuerus seterusnya
Dengan adanya tipografi, terdapat lebih banyak bukti mengenai pengembara abadi. Selama abad XVI-XVII, Agasfer terkenal di Madrid, Vienna, Lubeck, Paris, Hamburg, Brussels, Leipzig. Pencatat masa, burgomaster, legenda kepausan, uskup, yang meninggalkan catatan mengenainya, bercakap dengannya. Pada tahun 1658, ia berakhir di England, di mana para profesor Oxford, yang berusaha untuk memperlihatkan penipu dalam dirinya, memberikan pengembara semacam ujian. Agasfer, yang telah mengembara ke seluruh dunia selama bertahun-tahun, mengejutkan mereka dengan pengetahuannya mengenai sejarah kuno, geografi dan kemampuan untuk berkomunikasi secara bebas dalam semua bahasa yang diketahui oleh profesor.
Pada abad ke-19, Agasfer kebanyakannya "melakukan lawatan" di Semenanjung Skandinavia - kebanyakan laporan pertemuan dengannya berada di Denmark dan Sweden. Semua saksi menggambarkan Ahasfera sebagai seorang yang tinggi dan bertubuh kurus dengan rambut panjang dengan kain buruk atau pakaian lusuh, mengetahui pengetahuannya mengenai banyak bahasa dan sikap tidak peduli mutlak terhadap barang-barang duniawi.
Tetapi pada abad XX, Ahasfer hilang. Sama ada orang menjadi tidak berperasaan dan tidak lagi berminat dengan gelandangan, atau dia sendiri tidak menginginkannya, kerana diketahui bahawa Ahasuerus tidak pernah berbicara terlebih dahulu, tetapi hanya menjawab pertanyaan. Ada kemungkinan bahawa pengembara abadi itu tidak hilang, tetapi masih berkeliaran dalam mimpi dan sangat memerhatikan seseorang yang membawa salib.
Klim Podkova
