Semasa Zaman Pertengahan yang gelap, percubaan penyihir adalah perkara biasa. Tetapi dalam garis korban ini ada juga lelaki yang tidak dapat dinyatakan sebagai "penyihir", tetapi dikirim ke dalam kebakaran sebagai, misalnya, manusia serigala. Gilles Garnier, yang tinggal di Perancis pada separuh kedua abad ke-16, adalah salah satu dari mereka …
Dalam kebanyakan kes, jenayah yang dilakukan pada abad pertengahan diklasifikasikan sebagai "tindakan" kekuatan gelap ". Para hakim tidak bersusah payah mencari penjelasan material - misalnya, kelainan mental, kelaparan atau keinginan untuk memperbaiki keadaan kewangan mereka, dan tanpa ragu-ragu mereka menulis semua perkara mengenai intrik orang haram. Dan jika demikian, maka siasatan hanya terhad untuk mengakui tertuduh bersalah dan menceritakan kembali peristiwa perbuatan itu. Tidak ada yang menyangka bahawa seseorang dapat memberatkan dirinya sendiri, terutama di bawah pengaruh penyiksaan (dan mereka sering digunakan).
Inilah nasib petani Perancis yang dikenali sebagai "pertapa Saint Bonneau", sebuah kampung kecil yang terletak berhampiran bandar Dol (Burgundy).
Di pinggir hutan
Masyarakat abad pertengahan secara ketat mengatur peraturan tingkah laku bagi anggotanya. Sebarang penyimpangan - sosial, seksual atau fisiologi - dalam keadaan yang sesuai boleh mengakibatkan akibat yang tragis.
Oleh itu, tidak ada yang mengejutkan dalam apa yang berlaku pada Gilles Garnier, seorang pemuda Perancis yang pada awal tahun 1570-an menetap bersama isterinya di pinggir hutan lebat. Dari penampilan pertamanya dan pilihan tempat penempatan, orang asing itu menyedarkan penduduk sebuah kampung berhampiran. Menurut para petani, keinginan untuk menjauhkan diri dari orang-orang mencurigakan - oleh itu, lelaki ini mempunyai sesuatu untuk disembunyikan.
Hari ini kita tidak dapat mengatakan dengan pasti mengapa Gilles dan isterinya menghindari orang: kemungkinan besar, sebahagian dari mereka (nampaknya, Gilles) mempunyai beberapa kekurangan fisiologi. Dia mungkin menderita penyakit yang dikenali hari ini sebagai hipertrikosis. Ini difahami sebagai peningkatan pertumbuhan rambut pada bahagian tubuh yang berbulu atau di kawasan kulit yang licin (kecuali pada sempadan merah bibir, telapak tangan dan tapak kaki). Buat masa ini, Garnier entah bagaimana menyembunyikan kekurangan ini, tetapi tinggal di kota besar (dokumen menunjukkan bahawa dia tinggal di Lyon sebelum pindah ke Saint-Bonneau), sukar untuk menyembunyikannya. Dan sepertinya bagi Gilles bahawa di tanah liar, di mana orang-orang suci hati, berfikiran sederhana dan baik hati, tidak ada yang peduli akan dia.
Video promosi:
Tetapi dia tidak memperhitungkan fakta bahawa tempat-tempat di sekitarnya pekak, berhutan dan sepi, sehingga binatang liar merasa tenang di sana.
Pada masa yang sama, serigala ganas besar muncul di bahagian-bahagian itu. Dia memburu kawanan gembala tempatan, menyebarkan ketakutan dan kegelisahan di seluruh daerah. Dan itu akan menjadi baik (walaupun, tentu saja, apa yang baik di sini?), Agar serigala mengehadkan dirinya kepada domba atau sapi. Tetapi binatang buas itu juga menyerang anak-anak kecil. Sukar untuk mengatakan apakah ini kebetulan, atau adakah anak-anak benar-benar menjadi mangsa serigala, tetapi kes-kes ini untuk Gilles Garnier mempunyai akibat yang paling tragis.
Di kampung, saksi segera ditemui yang mendakwa bahawa kanak-kanak miskin adalah mangsa serigala. Khabar angin tersebar di seluruh kawasan. Ketakutan terhadap beberapa makhluk ghaib yang tinggal di hutan (dan ketakutan adalah keadaan biasa manusia pada masa itu) menyebabkan panik. Sudah tentu, penduduk kampung dengan cepat menemukan objek kecurigaan: ia adalah seorang pertapa yang tinggal di hutan. Tetapi pihak berkuasa tempatan pada awalnya tidak mempunyai bukti yang mencukupi. Ketika kebimbangan semakin meningkat, parlimen setempat (badan kehakiman tertinggi dan pemerintah daerah) memutuskan untuk mengambil tindakan. Dia menerbitkan sebuah proklamasi yang mendesak semua orang, bersenjatakan pikes, arquebus, tongkat dan halberd, untuk mengumpulkan dan mengusir serigala.
Awan mula berkumpul di atas Gilles Garnier. Tetapi dia, nampaknya, tidak terlalu mementingkan hal ini: dia tidak tahu bahawa perburuannya telah dimulai.
Werewolf ditahan
Desa berani mati, didorong oleh rayuan pihak berkuasa, bergegas ke hutan. Sukar untuk mengatakan berapa lama mereka mengejar mangsa mereka, walaupun diketahui bahawa peristiwa ini berlaku dari bulan Ogos hingga November 1572. Bagaimanapun, para pemburu segera menangkap binatang itu di tempat kekejaman: serigala mengerikan itu berusaha di padang rumput La Poupe, antara Otune dan Chastenois, untuk menyeret seorang gadis kecil ke dalam hutan. Pemburu yang berani menarik mangsa secara harfiah dari mulut serigala. Dia digigit teruk, tetapi masih utuh. Dan kemudian salah seorang pemburu mencadangkan bahawa wajah serigala sangat mirip dengan wajah seorang pertapa yang tinggal di pinggir hutan. Dengan anggapan ini, para pemburu kembali ke kampung. Wakil pihak berkuasa mendengar cerita liar ini dan berfikir: tidakkah kita patut menangkap jenis ini?
Seorang pengawal dihantar untuk Garnier, dan tidak lama kemudian pertapa itu muncul di depan mata pihak berkuasa. Dari sudut pandang hari ini, giliran peristiwa seperti ini kelihatan luar biasa. Pertama, bagaimana seorang lelaki, bahkan orang dewasa dan memiliki dimensi besar, dapat menyimpan walaupun seorang gadis kecil di giginya sama sekali tidak dapat difahami. Kedua, kemungkinan besar, gadis itu menolak, dan bahkan pemeriksaan sepintas lalu terhadap pakaian suspek atau tubuhnya akan menghilangkan semua keraguan mengenai rasa bersalah Garnier.
Tetapi ini tidak dilakukan. Dan pertapa itu sendiri, nampaknya bertentangan dengan kepalanya. Dia bingung tentang kesaksian dan penjelasan, tetapi ketika dia "diinterogasi" (yang berarti penyiksaan), dia mengaku bahwa dia sebenarnya adalah manusia serigala.
Pengakuan yang ikhlas
Perbicaraan dalam kesnya berlangsung pada awal tahun 1573, pendakwa raya adalah Henri Camus. Garnier mengaku bersalah dan memberi keterangan mengenai masa yang dia habiskan di kulit serigala.
Inti pengakuannya adalah pembunuhan dua anak lelaki, berusia 10 dan 12 tahun, salah satunya dibunuh di dekat Dole, dan yang lain (pada bulan Ogos 1570) di kebun pir berhampiran kampung Perrouz di paroki Kromani. Ketika dia mula memakan mayat yang terakhir, dia takut dengan pendekatan pekerja harian.
Pada bulan Oktober tahun itu, dia didakwa membunuh seorang gadis kecil yang bermain di hutan kira-kira satu batu dari Dole. Garnier mengatakan bahawa dia mendapati dagingnya "sangat sedap." Kembali dalam bentuk manusia, dia mengambil bahagian badannya untuk memasak untuk makan malam. Berikut adalah petikan dari protokol yang dibuat semasa perbicaraan: “… dan telah membunuh dan membunuhnya dengan tangannya, yang sepertinya cakar, dan gigi; dan menyeretnya dengan tangan dan gigi yang mengerikan ke hutan Serre yang disebutkan di atas, di sana dia mengupas kulitnya dan memakan daging dari paha dan tangannya, dan, tidak puas dengan ini, dia membawa daging itu kepada isterinya Apolline di padang pasir Saint-Bonneau dekat Amanges, yang merupakan tempat kediamannya dan isterinya. Sebagai tambahan, terdakwa yang disebutkan di atas, seminggu setelah Perayaan Semua Orang Suci, juga dengan penyamaran serigala, merampas gadis lain di tempat yang sama, berhampiran padang rumput Rüpt, di wilayah Otum,terletak di antara Otum dan Chastenois yang disebutkan di atas, tidak lama sebelum tengah hari pada hari yang ditentukan, dan mencekiknya, dan menyebabkan lima luka pada dirinya dengan tangannya sendiri, dan bermaksud memakannya, jika tiga orang tidak datang menolong, kerana dia sendiri mengaku dan mengaku berkali-kali …"
Sukar untuk mengatakan siapa dalam kes ini lebih tidak normal: orang yang mengakui semua ini, atau orang yang mendengarkan dan menuliskannya. Mungkin saja Garnier yang berpikiran lemah dan gila hanya membayangkan dirinya sebagai serigala, dan kejahatannya terdiri dari kanibalisme, bukan manusia serigala. Ada kemungkinan bahawa Garnier dan isterinya tunduk pada keinginan yang tidak wajar, berusaha bertahan di belukar hutan, dan memilih untuk makan jenis mereka sendiri. Tetapi semua kehalusan sosial dan psikologi ini tidak diperhitungkan oleh pegawai Dolya, yang hanya diminta untuk melakukan perbicaraan dan pelaksanaan.
Mereka memilih hukuman mati - pada 18 Januari 1573, Gilles Garnier, yang dituduh membunuh empat orang anak, dibakar di tiang. Setelah itu, pihak berkuasa tempatan mengeluarkan perintah yang mendorong dan mengizinkan siapa saja untuk menangkap dan membunuh manusia serigala itu, yang dipindahkan tanggungjawab atas semua yang terjadi.
Egor KIRILLOV
