Pada bulan November 1836, tayangan perdana opera Mikhail Glinka "A Life for the Tsar" berlangsung di Teater St Petersburg Bolshoi. Pada hari ini, versi kanonik Ivan Susanin, yang agak berbeza dengan versi ilmiahnya yang ketat, akhirnya diperbaiki dalam kebebasan opera …
Sejarah prestasi
Hampir tidak ada yang diketahui mengenai kehidupan Ivan Susanin. Susanin adalah pelayan bangsawan Shestov, yang tinggal di kampung Domnino, pusat warisan yang cukup besar (kira-kira 70 wilayah utara Kostroma). Menurut legenda, Susanin berasal dari kampung Derevenki yang terletak tidak jauh dari Domnin.
Menurut piagam kerajaan pada 30 November 1619, pada akhir musim sejuk tahun 1613, Tsar Mikhail Romanov, yang telah dinamakan oleh Zemsky Sobor, dan ibunya, biarawati Martha, tinggal di warisan Kostroma mereka, di desa Domnino. Mengetahui hal ini, detasemen Poland-Lithuania berusaha mencari jalan ke kampung tersebut untuk menangkap Romanov muda.
Tidak jauh dari Domnin, mereka bertemu dengan ketua warisan Ivan Susanin dan memerintahkan untuk menunjukkan jalan. Susanin setuju, tetapi membawa mereka ke arah yang berlawanan, ke desa Isupov, dan mengirim menantunya Bogdan Sobinin ke Domnino dengan berita tentang bahaya yang akan datang.
Kerana enggan menunjukkan jalan yang benar, Susanin diseksa dengan kejam, tetapi tidak memberikan tempat perlindungan tsar dan digodam oleh orang Polandia "menjadi kepingan kecil" di rawa Isupov (Chisty) atau di Isupov itu sendiri. Mikhail Fyodorovich dan biarawati Martha menemui keselamatan di Biara Kostroma Ipatiev.
Video promosi:
Bonus dari raja
Tsar Rusia sangat menyayangi Susanin: menurut versi rasmi, dia adalah pengikut yang ideal, yang tanpa ragu-ragu mengorbankan nyawanya untuk suzerainnya. Bukan tanpa alasan bahawa Nicholas I berhasrat untuk memberikan gelaran seperti itu - "Hidup untuk Tsar" untuk opera Glinka. Tetapi alasan mengapa Susanin menjadi pahlawan rakyat sejati kurang jelas. Tetapi lebih banyak lagi kemudian. Dan kenyataan bahawa dia menjadi satu adalah kebenaran suci!
Kisah petani tentang Susanin dikumpulkan oleh penduduk cerita dari kampung pada awal abad ke-19, 200 tahun setelah peristiwa Masa Bermasalah. Dan apa yang pasti diketahui mengenai Ivan Susanin?
Tidak banyak, tetapi tidak begitu sedikit. Berdasarkan skor ini, terdapat dokumen yang sangat baik pada abad ke-17, yang disusun di peringkat negeri tertinggi. Tidak lama setelah kekuatan Mikhail Romanov, yang diselamatkan oleh Susanin, diperkuat, suami anak perempuan Susanin, Bogdan Sobinin tertentu, memberikan kepada raja faktur untuk pembayaran.
Jawapannya adalah surat pujian dari tsar, yang menurutnya desa Domnino, distrik Kostroma, diberikan kepada Bogdan itu:
"Untuk melayani kami dan demi darah, dan atas kesabaran ayah mertuanya Ivan Susanin: bagaimana Kami, Penguasa Besar, Tsar dan Duke Besar Mikhailo Feodorovich dari Seluruh Rusia, berada di Kostroma pada 7121 yang lalu (1613. - Ed.), Dan pada waktu itu Orang Polandia dan Lithuania datang ke distrik Kostroma, dan ayah mertuanya, Bogdashkov, Ivan Susanin pada masa itu, orang Lithuania menangkap dan menyiksanya dengan penyiksaan yang sangat besar dan menyiksanya, di mana pada masa itu Kami, Penguasa Besar, Tsar dan Grand Duke Mikhailo Feodorovich seluruh Rusia adalah."
Bonus dalam bentuk pengecualian sepenuhnya dari cukai dilampirkan ke desa: “Pajak dan makanan kami, dan gerobak, dan segala macam makanan dan gandum, dan barang-barang kerajinan kota, dan di wilayah jembatan, dan dalam pajak lain, tidak diperintahkan untuk meniru mereka. … dan kepada anak-anak mereka, dan cucu-cucu mereka, dan seluruh bangsa, tidak bergerak.
Cossack Perompak
Dan tidak ada sepatah kata pun mengapa masih ada lelucon mengenai Susanin - tentang lelaki yang tenggelam dalam paya. Bagaimana kesunyian ini dijelaskan? By the way, sejarawan Poland moden menolak sepenuhnya kemungkinan bahawa pada bulan Mac-April 1613 mana-mana tentera kerajaan beroperasi di wilayah Kostroma. Kenapa?
Raja Poland tidak dapat memberikan tugas seperti itu, dan pengasingan itu bukan orang Poland. Paya Isupovskoe (atau Bersih), di mana Susanin meninggal, agak kecil, hanya 5 km pada titik terlebarnya, dan cukup mudah dilalui, terutama pada musim sejuk.
Pembunuh dapat dengan mudah keluar dari sana: dari hampir di mana saja di rawa "yang tidak dapat dilalui", kubah gereja di kampung jiran Domnino kelihatan.
Mikhail Romanov pada saat kematian Susanin bukan calon tsar, tetapi tsar yang sudah terpilih. Pembunuhannya tidak akan membantu mengekalkan takhta Rusia untuk raja Poland atau puteranya.
Detasemen bersenjata yang muncul di Domnino pada musim bunga tahun 1613, kemungkinan besar, sama sekali bukan orang Polandia, tetapi Cossack dari tebing Don, Dnieper, Yaik atau Terek. Sejak zaman Fmite Dmitry I, mereka saling menyokong satu sama lain dalam Masalah Rusia (termasuk Polandia), dan pada masa yang sama merompak penduduk tempatan.
Apa yang berlaku ketika perompak seperti itu datang ke kampung dapat dilihat dalam Perkahwinan komedi Soviet di Malinovka. Lelaki gagah menangkap angsa dan babi, petani menyembunyikan gadis dan semua yang paling berharga.
Ini adalah geng, yang kemungkinan besar, bahawa Ivan Susanin, ketua pahlawan desa Domnino, warisan ibu raja muda itu, pergi ke rawa. Sekurang-kurangnya, lelaki dan wanita di kampung-kampung Rusia mengingatnya untuk ini.
Dan hakikat bahawa dia bukan siapa-siapa, melainkan perwakilan kekuasaan (dalam kisah-kisah abad sebelum yang lalu dia secara umum disebut bailif - istilah yang tidak ada di Rusia dalam Masalah), melambangkan impian lama dari kepemimpinan yang adil.
Bukan kebetulan bahawa Minin dan Pozharsky yang sebenarnya, yang berjuang di bawah tembok Moscow untuk cita-cita kedaulatan abstrak, tidak masuk ke dalam cerita rakyat. Dan Susanin separa mitos sampai di sana.
Pengenalan Ivan
Namun, mengapa separa mitos? Di wilayah Kostroma pada awal tahun 2000-an, mereka mulai dengan sengaja mencari kubur Susanin. Walaupun, nampaknya, jika dia tenggelam di rawa, kubur macam apa? Tetapi mereka menemuinya - di kampung tetangga Isupovo dengan Domnino. Bahkan ada kesimpulan positif Kementerian Dalam Negeri:
"Penyelidikan perubatan dan forensik yang dilakukan tidak menunjukkan tanda-tanda yang mengecualikan kepunyaan sisa-sisa tulang dari peninggalan 13A dari Isupovo nekropolis kepada Ivan Osipovich Susanin."
Tetapi tidak, dan tidak ada percubaan! Malah pembinaan semula wajah itu dilakukan - ternyata seorang paman cantik berusia sekitar 50 tahun, sedikit mirip dengan Lenin.
"Cedera," tulis pakar, "tidak memiliki tanda-tanda penyembuhan, menunjukkan kematian yang ganas dan sepenuhnya sesuai dengan keadaan kesyahidan Ivan Susanin. Tanda-tanda kemunculan seorang lelaki dari peninggalan 13A dari Isupovo nekropolis terdapat dalam kemunculan keturunan Ivan Susanin yang boleh dipercayai pada generasi 8-15."
Jadi di sinilah dia, wira negara! Walaupun sekarang, di bawah kaca di muzium, memandu pengembara. "Kumpulan pelancong dari Poland, - seperti kata-kata jenaka paling lucu dari kitaran Susan, - potongan."
