Masa Lalu Mesir Di Slavia - Pandangan Alternatif

Masa Lalu Mesir Di Slavia - Pandangan Alternatif
Masa Lalu Mesir Di Slavia - Pandangan Alternatif

Video: Masa Lalu Mesir Di Slavia - Pandangan Alternatif

Video: Masa Lalu Mesir Di Slavia - Pandangan Alternatif
Video: Salah Satu Negara Tertua, Inilah 10 Fakta dan Sejarah Mesir 2024, Mungkin
Anonim

Masa lalu Mesir muncul dari kegelapan zaman. Sayangnya, firaun "kuno" Mesir hanyalah Mamansuk khans-atamans. Mereka memerintah pasukan berkuda Cossack. Sejak sekian lama tidak ada perhambaan di Mesir. Pahlawan Mameluke kelihatan seperti ini:

Image
Image
Image
Image

ID Gambar: 813906 Mamelike, Mesir, abad keenam belas. (1859-1860)

Di Mesir abad 16-17 !!! Vz. dari G. Volya. / digitalgallery.nypl.org

Tetapi Cossack of Little Russia dan tentera Ivan the Terrible berpakaian dengan cara yang sama! Petani sederhana nampaknya lebih sederhana. Perhatikan bahawa kaum Mameluk merebut kekuasaan di Mesir pada tahun 1250, iaitu ketika separuh dunia tunduk pada "Tatar khans". Mamelukes-Cossack memerintah di Mesir hingga tahun 1517, kemudian dari tahun 1517 hingga 1585 kekuasaan mereka digantikan oleh pemerintahan para penguasa Istanbul (Grad). Dari tahun 1585, Mameluk Cossack kembali berkuasa di Mesir dan memerintah di sana hingga tahun 1798, ketika Napoleon menyerang Mesir.

Pada tahun 1811, Mameluk Cossack, di bawah pimpinan Inggeris, dimusnahkan, menurut British, kawasan itu dibersihkan dari "jumlah penduduk yang berlebihan." Sejarah Mesir diperpanjang tanpa henti, semuanya dilakukan sehingga ingatan orang-orang Cossack Mesir terhapus di benak orang. Walau bagaimanapun, maklumat mengenai Slavia Mesir masih dapat dikumpulkan dari beberapa sumber …

George Pachimeris (Yunani Γεώργιος Παχυμέρης 1242, Nicaea - sekitar 1310, Konstantinopel) - Ahli falsafah, sejarawan, ahli matematik, penulis dan pemimpin Bizantium, yang belajar di bawah George the Acropolis dan memegang jawatan protoecdica dalam patriark paderi itu, EGINO menulis mengenai ATURAN SKIF, yakni seorang Slav, yang membuat tentera DARI SYARIKATNYA: “Sultan Ethiopia, bagaimanapun, untuk mengadakan perundingan dengan raja didorong oleh keperluan lain. Sultan ini berasal dari Koman (Cossack - author.) Dan, sebagai salah satu dari mereka yang dijadikan hamba, mempunyai alasan terpuji untuk mencari persekutuan dengan kerabatnya. Orang-orang di utara umumnya tidak bermakna, dan mereka adalah makhluk yang tidak rasional: mereka tidak mempunyai peraturan kesusasteraan, tidak ada ilmu semula jadi, tidak ada pengetahuan, tanpa alasan, tidak ada ekonomi dalam kehidupan, tidak ada seni, dan tidak ada yang lain daripada orang yang berbeza dari yang bodoh; mereka hanya mempunyai kecenderungan perang dan,dengan pantas, selalu bersedia untuk bergabung dalam pertempuran, mereka segera bergegas, jika hanya ada yang menghasut mereka. Sikap mereka antara satu sama lain tidak sopan dan tidak enak (idea biasa orang Rusia di Eropah Barat - pengarang), dan mereka melayani Ares!

Video promosi:

Oleh itu, orang Ethiopia dan sebelum ini sangat menghargai Scythians ketika mereka memperoleh

mereka untuk perkhidmatan hamba, atau ketika digunakan sebagai pejuang; sekarang kekuatan (di Mesir - pengarang) berada di tangan orang Scythian; jadi orang Scythia diterima di sana dengan penuh ramah dan membentuk pasukan pembantu. Tetapi mereka, setelah mengupah, tidak dapat menyeberang ke sana, seperti melalui selat Laut Euxine; dan sukar untuk melakukan ini tanpa kebenaran raja (Basileus - pengarang). Oleh itu, duta-duta dengan hadiah sering dikirimkan kepada raja sehingga mereka yang berada di kapal dibenarkan masuk ke Euxine dan, dengan banyak wang, mengupah pemuda Scythian, pulang bersama mereka. Dan ini, seperti yang kita ketahui, sering dilakukan: dari sana, hadiah dikirim ke tsar, dan dari sini jalan percuma ke sultan dibuka untuk perenang (dari Mesir - pengarang). Raja melakukan ini, nampaknya untuk kepentingan rakyat kita. Sesungguhnya, dari segi melestarikan dunia, peninggalan orang Ethiopia (Mameluk - ed.) kapal-kapal itu berguna: tetapi di sisi lain, pesanan seperti itu membawa bahaya paling besar; kerana dengan kerapnya pemindahan pemuda dari utara, tentera Ethiopia yang terdiri dari mereka dari masa ke masa sangat menaikkan semangat orang Ethiopia; sehingga, sebelumnya puas menjaga keamanan rumah mereka, mereka sekarang mulai keluar dari sempadan mereka dan menyerang orang Kristian dengan perang. Orang Etiopia, dengan harapan pasukan yang terdiri dari orang Scythia, meninggalkan tempat mereka, dan seluruh negeri, menurut peribahasa, membuat harta rampasan Median sampai sedikit demi sedikit (kerana orang Itali tidak memasuki keadaan damai dengan mereka, kerana mereka dan disebut musuh salib jujur), tidak menyerang bahkan bandar-bandar terbesar dan tidak merobohkannya ke tanah. Di reruntuhan itu terdapat Antiokhia yang mulia, di reruntuhan Apameia; Tyr dan Berith musnah; Sidon mengalami perkara yang sama;dan di sisi lain rintihan Laodicea; Tripolis dan Ptolemais, bandar-bandar besar orang Itali, dianggap tidak wujud; ya, Damsyik yang indah, yang pernah menjadi kota sempadan Empayar Rom di sebelah timur, juga dimusnahkan; dan sama sekali tidak ada yang tetap {164}, kecuali tempat-tempat yang memberi penghormatan kepada orang-orang Armenia. Dan populasi besar dari semua kota ini tersebar di seluruh bumi, tidak termasuk yang jatuh baik dalam perang, atau dalam kesyahidan karena menolak untuk meninggalkan iman. Beginilah cara agama Kristian mendapat manfaat dari orang Etiopia melalui sikap tidak bijaksana, atau niat jahat, usaha dan keinginan sewenang-wenangnya. Sementara itu, kami masih menjaga kebencian para Tochars - bukan dengan keberanian pasukan, tetapi dengan ramah, atau, lebih baik dikatakan, sumbangan hamba - kami menjalin hubungan kekeluargaan dengan mereka dan mengirimkan hadiah, kadang-kadang sangat baik dan hebat. Ini adalah persekutuan terpanjang kedua yang disepakati dengan Tocharians Barat, yang keluar entah dari mana dan dengan kekuatan besar menduduki negara-negara utara di bawah komando pemimpin mereka Nogai. Raja memberinya anak perempuan kedua yang tidak sah, bernama Euphrosinia; oleh sebab itulah kebetulan mereka menerima dengan ramah apa yang sukar mereka kuasai melalui perang yang paling sukar (sejarawan Byzantine diterjemahkan dari bahasa Yunani di St Petersburg Theological Academy // George Pakhimer. Kisah Michael dan Andronicus Paleologuesdaripada yang sukar mereka tempuhi melalui perang yang paling sukar (sejarawan Bizantium yang diterjemahkan dari bahasa Yunani di Akademi Teologi St. Petersburg // George Pakhimer. Kisah Michael dan Andronicus Palaeologusdaripada yang sukar mereka tempuhi melalui perang yang paling sukar (sejarawan Bizantium yang diterjemahkan dari bahasa Yunani di Akademi Teologi St. Petersburg // George Pakhimer. Kisah Michael dan Andronicus Palaeologus

daripada tiga belas buku. Jilid 1. Buku 3. Pemerintahan Michael Palaeologus (1255-1282) / terjemahan yang disunting oleh Profesor Karpov. - SPb.: Typogr. Jabatan appanages, 1862. - S. 163-164. Dari m-s G. Volya).

Kembali pada abad ke-15, orang Yunani (dan bukan hanya orang Yunani) memanggil orang Rusia Scythians. Oleh itu, apabila ada pengarang "kuno" yang menulis mengenai orang Scythians, kita mesti tahu bahawa kita bercakap mengenai orang Rusia. Pachymeris memanggil penduduk Mesir sebagai orang Ethiopia, tetapi oleh kerana Ethiopia tidak mempunyai jalan keluar ke Laut Mediterranean, maka, saya rasa, Mesir harus difahami di sini sebagai Ethiopia. Nama pahlawan, penunggang kuda, Scythians dan Aryans membolehkan kita menentukan dengan jelas bahawa kita bercakap mengenai Slavs! Pachymer juga menyebut Tochars barat sebagai Slav! Akibatnya, ada juga Timur Tochars yang tinggal di wilayah yang sekarang menjadi China Barat - di Uyguria masa lalu. Tochars Timur sepatutnya bertutur dalam bahasa Slavia!

L. L. Savashkevich menulis bahawa kaum Mameluk di Mesir menukar agama, dan terutama beragama Kristian (Leopold Léon Sawaszkiewicz. Le génie de l'Orient commenté par ses monuments monétaires. Etudes historiques numismatiques, politiques et critiques. - Bruxelles, A. Van Dale, 1846. - ms 166).

Martin Baumgarten (abad ke-16) menulis: “Sekarang Mamelukes ini semuanya terdiri dari pelarian Kristian yang membaptis bayi mereka yang baru lahir. Dan ini tidak dilakukan kerana kesalehan, atau cinta akan undang-undang Kristian; tetapi kerana mereka sendiri pernah dibaptis. Mengapa mereka tidak memiliki seorang pun, baik Sratsyn dan Zhide, atau orang lain boleh menjadi Mameluk sebelum dia dibaptiskan”(M. Baumgarten, 1594, hlm. 102). Lebih jauh lagi, di halaman yang sama, dia menulis, menjelaskan alasan pembaptisan universal Mamelukes, kelewatan seperti itu yang saya anggap tidak perlu untuk meneruskan petikan tersebut. Kemudian Baumgarten mencatat: "Jadi, kebanyakan dari mereka (Mamelukes - pengarang) adalah orang-orang yang mempunyai kekuasaan Kristian yang berbeza, seperti: Albania, Serb, Itali, orang Sepanyol dan beberapa orang Jerman." Jadi, orang Mameluk bukan Arab, mereka bukan orang Turki. Menurut keterangan Pachimeris, mereka adalah orang Slav. Mungkin,ada orang-orang dari Kaukasus di antara Mameluk, jadi bagaimana Mameluk menyebut diri mereka Cherkassians?

Pada tahun 1640, burgomaster Amsterdam, Nikolaas Witsen, menulis di Tartary Utara dan Timur tentang adat istiadat yang memerintah di Kaukasus sebelum kedatangan Muscovites:

"Orang-orang Circassians, terutama orang-orang Pyatigorsk, tidak mahu dianggap sebagai orang Tatar yang tinggal di sekitar mereka dalam jumlah besar. Dan secara lahiriah mereka tidak seperti Tatar … Pyatigorsk Circassians, atau Circassians dari lima gunung, bersempadan dengan Tatar Crimean, tinggal di pergunungan. Saya tidak mempunyai bukti bahawa mereka adalah Tatar. Mereka berwarna putih wajah dan badan, yang menunjukkan bahawa mereka adalah orang yang berlainan bangsa, "lapor lebih lanjut:" Sebahagian besar penduduk Tarku (Tarki adalah kota dan kepunyaan shamkhal Dagestan), serta Crimea, adalah orang Rusia dan berbahasa Rusia. " Jadi itulah mereka - nenek moyang Mamelukes! Witsen menulis mengenai Cossack.

Sepanjang perjalanan, dia mengatakan bahawa pada musim bunga, sebelum permulaan kerja menabur, Circassians “minum minuman yang disebut buza sepanjang hari dan merayakan percutian dengan menari, bermain paip dan melompat. Selepas percutian ini, mereka mula mengusahakan tanah. " Telah diketahui bahawa kata-kata "buza" (juga "buzit", "buzat") hanya bertahan dalam bahasa Slavia dan menunjukkan kedua jenis kvass millet, minum berlimpah, gaya pertempuran tangan-ke-tangan, dan persiapan untuk pertarungan: "Untuk memulakan minuman keras; skandal ". Walaupun diyakini bahawa pada abad ke-16, banyak orang Cossack berpindah ke Kaukasus, membentuk tentera Grebenskoye Cossack, seperti yang dijelaskan oleh L. Rzhevussky, cukup mudah untuk mengenal pasti orang-orang Caucasian Circassians dengan orang Slavia, kerana Witsen memberikan beberapa maklumat mengenai Zaporozhye Cossack: Di lorong bawah Sungai Borisfena (Dnieper) di Ukraine dan di sekitarnya, ada suku, juga disebut Circassians,mereka beragama Ortodoks Yunani, kini berada di bawah pemerintahan sultan Turki yang hebat. Pada pendapat saya, ketidakmampuan membezakan orang-orang ini dengan orang-orang Circassians berhampiran Laut Kaspia adalah sebab mengapa ada yang mengatakan bahawa semua orang Circassian adalah orang kafir, sementara yang lain - bahawa mereka semua adalah orang Kristian."

Seperti yang anda lihat, orang Belanda meriwayatkan bahawa mereka bertutur dalam bahasa Rusia di Crimea - dan orang Cossack tidak berpindah ke sana!

By the way, sesuatu yang dekat ditulis oleh profesor, rektor Universiti Krakow Matvey Mekhovsky (1457-1523), yang meninggal jauh sebelum Cossack pindah ke Kaukasus dalam "Perjanjian dua Sarmatias" dan dari karyanya kita dapat mempelajari tempat kediaman Circassians: "… di selatan ada yang lain -apa tinggalan Circassians (Circassorum). Ini adalah orang yang sangat liar dan suka berperang, orang Rusia berdasarkan asal dan bahasa."

Dan juga Engelbert Kempfer (1651 - 1716), yang menulis dalam karyanya mengenai berita kemudian: "Orang-orang Circassians disebut orang Turki … Mereka mempunyai bahasa yang sama dengan orang-orang Tatar yang lain, tetapi kebanyakan dari mereka juga berbahasa Rusia" (dari G. Volya) …

Oleh itu, harus dikatakan bahawa Mameluk adalah orang Slavia. Bahasa yang mereka ucapkan ditentukan setelah tulisan hieroglif "Kuno" Mesir diuraikan.

Image
Image

Rajah. 1. Belati keluli dibuat pada abad ke-20.

Image
Image

Rajah. 2. Belati "Tutathamun". adakah ia benar-benar dibuat pada Zaman Gangsa?

Rajah. 1 menunjukkan keris IRON, mirip dengan yang terdapat di "makam" "Tutankhamun" - tepat di muminya. Rajah. 2 - Belati "Tutathamun".

Kehadiran senjata IRON di makam firaun "kuno" sepenuhnya bertentangan dengan kronologi Scaligeria, kerana diyakini Zaman Gangsa belum berakhir

Ngomong-ngomong, di sarung belati emas, pemandangan HUNTING kerajaan pada ungulat yang menyerupai lembu atau rusa digambarkan. Perburuan kerajaan seperti itu sangat popular di Rusia. Perhatikan bahawa tidak ada haiwan Afrika, seperti singa, kuda nil, gajah, yang digambarkan di sini.

"Tutankhamun" mengenakan cazack Cossack. Gazyr adalah bekas silinder dengan mesiu. Carter dan yang lain seperti dia tidak tahu apa itu gazir, jadi mereka meletakkan "artefak" ini di "kubur" juga, walaupun mereka dibuat pada Abad Pertengahan.

Kerajaan Mameluk lain wujud di India pada abad ke-13! Ia diperintah oleh orang Slavia.

Image
Image

Dan inilah Mameluk lain yang mulia, pengasas Kesultanan Delhi, yang dikaitkan dengan orang-orang Turki, walaupun namanya mengandung kata SLAVE, baiklah, dia segera disebut bekas budak! Bolehkah ini?!.. Baca:

commons.wikimedia.org/wiki/Aram_shah_slave

Dinasti Mamluk atau Dinasti Ghulam (Urdu: غلام keluarga, Hindi: ग़ुलाम ख़ानदान berkhidmat sebagai Sultan pertama Delhi di India dari 1206 hingga 1290. Pengasas dinasti itu, Qutb-ud-din Aybak, adalah bekas hamba Turki suku Aybak yang bangkit untuk memerintah tentera dan mentadbir wilayah Muhammad Ghori di India.

Kini Maidan berhampiran New Delhi tidak lagi mengejutkan!

Tetapi kubu Mameluk di India dapat dibandingkan dengan kubu di Kaherah:

Image
Image

Seekor singa dibuat di jambatan di Israel, seperti yang kita miliki di Vladimir dan di Mesopotamia Kuno - di Assyria:

Image
Image

Dan inilah milik kami di Vladimir! Saudara dan saudari yang lurus! Inilah yang perlu ditunjukkan kepada pelajar.

Image
Image

Singa tersenyum.

Teka-teki "Teks Piramid" belum dapat diselesaikan sepenuhnya sehingga kini: di dalamnya, penyelidik berhadapan dengan sesuatu yang sangat sukar untuk ditafsirkan. Dan penemuan mereka adalah, anda tidak boleh mengatakan sebaliknya, - mistik. Pada musim sejuk tahun 1879, di bazar Kaherah, Profesor Gaston Maspero mendengar dari telinganya bahawa ada ruangan di dalam piramid Saqqara, dindingnya ditutup dengan prasasti hieroglif. Kerjaya penyelidik yang sangat dihormati ini bergantung pada sama ada dia mempercayai khabar angin itu atau tidak. Sebagai penghargaan Maspero, dia membuat anggapan bahawa kerana kepentingan orang lain tidak terpengaruh, maka khabar angin ini, kemungkinan besar, serupa dengan kebenaran. Setelah menemubual beberapa pedagang, dia mendapat tahu bahawa orang Badui tertentu yang belum ditentukan usia telah melihat prasasti hieroglif. Pada waktu matahari terbenam, orang Badui melihat seekor rubah gurun berdiri di dasar piramid, yang,dan dia bersedia untuk bersumpah dengan perkara tersayang yang dia miliki untuk meyakinkan semua orang bahawa dia betul - dia tersenyum kepadanya! Nomad ini menganggap senyuman ini sebagai pertanda baik dan menghampiri piramid. Di dasar piramid, dia melihat lubang yang luas. Lubang ini membawanya ke koridor pendek piramid. Dia menaikkan obor, menyalakannya dan melihat bahawa dinding-dinding ruangan ditutup dengan hieroglif, seolah-olah membuang emas. Maspero, yang mengetahui tentang apa yang telah terjadi pada nomad, hanya perlu mencari piramid dengan lubang di pangkalan …Maspero, yang mengetahui tentang apa yang telah terjadi pada nomad, hanya perlu mencari piramid dengan lubang di pangkalan …Maspero, yang mengetahui tentang apa yang telah terjadi pada nomad, hanya perlu mencari piramid dengan lubang di pangkalan …

Anda boleh berkenalan dengan makna fonetik (FZ) hieroglif dalam Rajah. 1 (Lihat ms 72-76 Koparev E. A. tulisan Slavia Kuno. - M.: Avtorskaya kniga, 2013. -).

Image
Image

Rajah. 3. Mameluke cataphractarian.

Telah diketahui bahawa “langkah terakhir dalam pengembangan bahasa Mesir adalah bahasa Koptik penduduk Kristianisasi Mesir… Pada abad ke-17. itu digantikan oleh bahasa Arab "[Abd ar-Rahman al-Jabarti" Mesir pada malam ekspedisi Napoleon (Sejarah Menakjubkan di Masa lalu dalam Biografi dan Kronik Peristiwa) ". Jilid 2 (1776-1798). Diterjemahkan dari bahasa Arab. Moscow, Edisi utama sastera oriental, 1974. - ms 464].

Oleh itu, bahasa Mesir adalah BAHASA MELAYU PENDUDUK KRISTIAN MESIR HINGGA KE PUSAT XVII-XVIII. IKLAN! Penduduk pada masa itu bercakap Koptik. Seperti apa dia?

Marco Foscarino (abad ke-16) menulis dalam Laporannya: “Muscovites bercakap dan menulis dalam bahasa Slavia (dalam bahasa Schiavona), seperti Dolmatins, Bohemi, Polandia dan Lithuania. Dikatakan bahawa bahasa ini sangat meluas: sekarang ia terkenal di Konstantinopel di istana Sultan, dan bahkan di Mesir di Sultan Babylonia (il Soldano di Babilonia) biasanya dapat didengar di mulut Mamelucchi”(lihat sakit. 3) [Marco Foscarino. Laporan Muscovy // Laporan Muscovy separuh kedua abad ke-16 / Terjemahan oleh V. I. Ogorodnikov. - M., Imperial Society of Russian History and Antiquities, 1913]. Oleh itu, "Laporan" Foscarino membuktikan bahawa Mameluk Mesir adalah orang Slavia yang tidak melupakan bahasa ibunda mereka. Adakah ini juga tidak menunjukkan bahawa Mameluk dan Copts bercakap bahasa yang sama,ADAKAH PERWAKILAN ORANG YANG SAMA? Hanya saja Mameluk adalah kelas ketenteraan, dan Copts adalah rakyat Sultan yang membayar cukai. Mameluk, seperti orang Koptik, Kristian, seperti yang dibuktikan, seperti yang ditunjukkan sebelumnya (di bahagian pertama), oleh Martin Baumgarten: "Sekarang Mamelukes ini semuanya terdiri dari buronan Kristian yang membaptiskan bayi mereka yang baru lahir" (lihat Gambar. 2) [Baumgarten, Martin von (1473-1535). Pelawat dan perihal tempat-tempat suci, yang terdiri dari tiga bahagian dunia, atau Perjalanan Martin Baumgarten, Kerajaan Jerman seorang bangsawan dan penjahat, ke Mesir, Arab, Palestin dan Syria, dan kepulangan dari sana ke Jerman, yang memuat sendiri keterangan mengenai negara-negara ini, banyak pulau, kota-kota, desa dan kuil, sesuai dengan kedudukannya, sifat dan sifat semula jadi,Diterangkan kepada dunia dengan bermanfaat dan senang dalam tiga buku / Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dan diterbitkan untuk kepentingan masyarakat oleh penasihat perguruan Vasily Ruban. - SPb.: Jenis. Penutupnya asing. penganut agama bersama, 1794. - C. 102].

Image
Image

Rajah. 4.

Selanjutnya, M. Baumgarten melaporkan bahawa Mameluk membakar tanda salib di tumit mereka. Di sini, nampaknya, dia tidak masuk akal. Faktanya ialah di Mesir, tradisi ini masih tersebar luas di kalangan orang Koptik untuk mempunyai tatu salib di badan dan bukannya salib pektoral. Nampaknya, orang Kristian "Mesir kuno", bukannya memakai salib, menusuk tanda salib pada kulit. Dan di masa lalu, yang sangat mungkin, mereka tidak menusuk, tetapi membakarnya untuk memakai gambar salib sepanjang hidup mereka. Fakta bahawa orang-orang Mameluk adalah orang Kristian dibuktikan dengan banyaknya simbolisme Kristian yang terdapat pada monumen Mesir kuno. Ini dibuktikan dengan penggunaan orang Kristian Koptik Mesir dari kuil-kuil Mesir kuno sebagai gereja dan kapel Kristian. Pada masa yang sama, diketahui bahawa orang Koptik tidak merobohkan prasasti hieroglif di kuil-kuil "Mesir kuno".

Ternyata pada abad ke-16, Mamelukes dan Copts membalsem mayat orang mati mereka (lihat sakit. 5) [Lihat. Baumgarten M. UK. op. - S. 45].

Image
Image

Rajah. lima.

Mungkin orang Mameluk bukan orang Slavia, tetapi orang Turki? Faktanya adalah bahawa pada Zaman Pertengahan dan pada awal Zaman Baru sangat sukar untuk membezakan satu dari yang lain. Oleh itu, Terek Cossack, yang disebut dalam tindakan negara Republik Ingushetia sebagai "orang Georgia", tidak hanya tahu bahasa Rusia, tetapi juga bahasa Turki dengan sempurna, yaitu, mereka memiliki dua bahasa asli, yang tidak mengherankan pada masa itu. Sebagai contoh, pegawai RI Sergei Pleshcheev, yang mengunjungi Mesir pada abad ke-18, menyatakan bahawa atas permintaan Zulfigar-bey, seorang pembesar Mesir, seorang "Georgia" Osip Paramonov, yang menjaga diplomat Rusia, selalu menyanyikan "lagu-lagu Turki", yang menggembirakan telinga para bey yang disebut itu [Catatan catatan harian Pleshcheev S. perjalanan dari Kepulauan Nusantara, Rusia milik pulau Paros ke Syria dan ke tempat-tempat yang tidak dapat dilupakan di Yerusalem yang terletak,dengan sejarah ringkas penaklukan Alibeyev dari Armada Rusia Leftenan Sergei Pleshcheev pada akhir 1772. - SPb., 1773. - C. 7.] … Kemungkinan besar, Mamelukes (dan Copts) sama-sama mahir dalam bahasa Rusia dan Tatar, yang merupakan bahasa asli mereka.

Di Mameluk Mesir, mantel bulu adalah simbol kedudukan tinggi bukan hanya untuk orang awam, tetapi juga bagi para paderi: "Syeikh Hasan al-Khafrawi diberhentikan dan dibebaskan dari tugas mufti Syafi'i … dengan melantik Sheikh Ahmad ibn Yusuf al-Khalifi di tempatnya, mengenakannya dengan mantel bulu "(Tentu saja, dengan sable - author.) [Abd ar-Rahman al-Jabarti" Mesir pada malam ekspedisi Napoleon (Sejarah menakjubkan masa lalu dalam biografi dan catatan peristiwa). " Jilid 2 (1776-1798). Diterjemahkan dari bahasa Arab. Moscow, Edisi utama sastera oriental, 1974. - S. 50]. Tetapi, seperti yang anda ketahui, sable tidak terdapat di Levant. Bulu sable terkenal di Rusia. Di sini ia digunakan, khususnya, sebagai simbol kekuatan dan kelahiran yang mulia. Contohnya, hiasan kepala tsar Rusia dihiasi dengan bulu sable. Dan begitu kita lihatbahawa bukan sahaja Tsar Rusia dan pangeran, tetapi juga Mameluk Mesir memakai mantel. Kita mesti membuat kesimpulan mengenai asal-usul Mamelukes Rusia. Nampaknya, mereka tergolong dalam kelas pemerintah yang sama dari satu negeri yang terletak di Eurasia dan Afrika. Adakah anda percaya bahawa budak-budak yang dibeli di pasar hamba, seperti yang dijamin oleh sejarawan semu kepada kita, mempunyai kebiasaan berpakaian mantel bulu yang pantas, seperti para raja Rusia? "Kedudukan hamba" mereka sangat menggoda, kerana mungkin untuk mengenakan mantel. Sudah tentu, Mameluk bukanlah hamba dalam pengertian umum yang diterima, kerana mereka hanya mentaati Sultan Babylon (sekarang di tempat Babylon Cairo) - gabenor kekaisaran di Mesir.mereka tergolong dalam kelas pemerintah yang sama dari satu negeri yang terletak di Eurasia dan Afrika. Adakah anda percaya bahawa budak-budak yang dibeli di pasar hamba, seperti yang dijamin oleh sejarawan semu kepada kita, mempunyai kebiasaan berpakaian mantel seperti raja-raja Rusia? "Kedudukan hamba" mereka sangat menggoda, kerana mungkin untuk mengenakan mantel. Sudah tentu, kaum Mameluk bukan hamba dalam pengertian konvensional, kerana mereka hanya mentaati Sultan Babel (sekarang di tempat Babylon Kaherah) - gabenor kekaisaran di Mesir.mereka tergolong dalam kelas pemerintah yang sama dari satu negeri yang terletak di Eurasia dan Afrika. Adakah anda percaya bahawa budak-budak yang dibeli di pasar budak, seperti yang dijamin oleh ahli sejarah semu, mempunyai kebiasaan berpakaian mantel bulu seperti raja-raja Rusia? "Kedudukan hamba" mereka sangat menggoda, kerana mungkin untuk mengenakan mantel. Sudah tentu, kaum Mameluk bukan hamba dalam pengertian konvensional, kerana mereka hanya mentaati Sultan Babel (sekarang di tempat Babylon Kaherah) - gabenor kekaisaran di Mesir.orang Mameluk bukan hamba dalam pengertian konvensional kata itu, kerana mereka hanya mentaati Sultan Babylon (sekarang di tempat Babylon Kaherah) - gabenor kekaisaran di Mesir.orang Mameluk bukan hamba dalam pengertian konvensional kata itu, kerana mereka hanya mentaati Sultan Babylon (sekarang di tempat Babylon Kaherah) - gabenor kekaisaran di Mesir.

Image
Image

Piramid Mesir terbuat dari tanah dan dilapisi dengan lapisan blok nipis dari konkrit geopolimer. Di dalam piramid Mesir, pelancong melihat beberapa bilik, beberapa lorong, ranjau, tetapi tidak ada yang tahu apa di luar ruang ini. Lebih-lebih lagi, piramid Mesir diciptakan di lokasi bukit semula jadi. Bukit-bukit itu ditutup dengan tanah, dibuat susun atur yang sesuai dan dilapisi dengan blok-blok cor. Piramid China juga diciptakan berdasarkan bukit semula jadi. Tidak perlu menutupnya dengan bongkah konkrit. Piramid Cina dan Mesir sangat mengingatkan gundukan Scythian.

Image
Image
Image
Image

Seringkali kita melihat bahawa piramid dikelilingi dengan blok-blok yang SUDAH PADA MASA SEKARANG untuk mengelakkan kemusnahannya. Tidak lama lagi, semua piramid akan dilapisi dengan papak moden, dan pelancong akan diberitahu bahawa sudah begini selama ribuan tahun - SELALU. Tentu saja mereka akan percaya, kerana tidak ada yang ingin merasa tertipu. Tetapi anda tidak boleh menganggap diri anda tertipu, kerana orang Scythians adalah orang Slavia. Oleh itu orang Yunani memanggil orang Slavia hingga abad ke-15!

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Perisai Mameluke. Tetapi inilah perisai cataphractarius!

Pengarang: Evgeny Koparev

Disyorkan: