Anda kelihatan seperti ini di struktur kuno Amerika Selatan pada zaman pra-Columbia, secara mental menyelesaikannya dengan penampilan asalnya dan kagum. Bagaimanapun, sebenarnya, ada dunianya sendiri, peradaban sendiri. Sekarang ia seperti planet lain. Sekiranya anda membuat penyusunan semula sepenuhnya semua yang berlaku di sana sebelum orang Eropah menjumpainya, mungkin nampaknya itu tidak ada di Bumi.
Lihat seperti apa sisa-sisa Cuelap - ia adalah kota berdinding yang dibina pada abad ke-10. tinggi di pergunungan peradaban Amerika Selatan Chachapoya.
Dijumpai Cuelap oleh Juan Crisostomo Nieto, hakim kota Chachapoyas, ketika meninjau kawasan sekitarnya dengan penduduk setempat. Nieto menyerahkan laporan kepada pentadbiran wilayah Amazonas, tetapi oleh kerana Cuelap hanya dapat didaki di jalan yang sempit di mana lebih dari satu orang tidak dapat melewati, mereka tidak mempelajarinya ketika itu. Kajian serius pertama Kuelap bermula pada awal abad ke-20. dan dikaitkan dengan nama saintis Louis Langlois dan Adolphe Bandelier, yang membongkar banyak mitos mengenai masyarakat Amerika Selatan.
Telah diketahui tentang budaya Chachapoya bahawa zaman kegemilangannya jatuh pada abad ke-10 hingga abad ke-15. Perwakilan Chachapoya tinggal tinggi di pergunungan dan, kerana dapat dilakukan melalui analisis monumen mereka dan maklumat kemudian dari zaman Inca, menyebut diri mereka "pejuang awan." Di tempat yang paling tidak dapat diakses, di ketinggian yang memusingkan, mereka membuat beberapa monumen penting (selain Cuelapa, kompleks sarcophagi Laguna de los Condores dan Gran Pahaten juga terkenal). Bukti arkeologi menunjukkan bahawa budaya Chachapoya bukan berasal dari Amazon, tetapi berasal dari Andean, dan orang-orang Chachapoya mungkin datang ke sini untuk mengembangkan tanah baru dan mengembangkan pertanian (ini dibuktikan oleh banyak teras pertanian di penempatan mereka).
Terima kasih kepada penulis sejarah Sepanyol yang menceritakan kesaksian orang Inca, kita tahu bahawa orang-orang Chachapoya, tidak seperti banyak orang Amazon, memakai pakaian, membina kuil, domba merumput, dan membuat kain dan permaidani yang sangat baik. Sudah terbukti bahawa mereka menyembah kilat dan juga menyembah kondor dan ular.
Video promosi:
Pembangun Cuelap terkenal sebagai dukun dan penyembuh yang berpengalaman dalam perubatan dan racun. Selain itu, mereka terkenal sebagai pejuang yang berani - yang, bagaimanapun, tidak menyelamatkan Chachapoya dari penaklukan.
Semasa pemerintahan Maharaja Tupac, Inca Yupanqui, pada separuh kedua abad ke-15, orang Inca menyerang Chachapoyans, bermula dari Gran Pahaten. Perang berakhir memihak kepada orang Inca dan mereka meninggalkan pasukan pengawal mereka di kubu Chachapoya yang ditakluki. Ada pendapat bahawa Chachapois menganggap penampilan penjajah sebagai berkat dan kemungkinan pembebasan dari kekuasaan Inca, tetapi impian mereka tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Pertama, orang Sepanyol tidak mempunyai rancangan untuk meninggalkan peradaban di Peru selain dari mereka sendiri. Dan kedua, mereka membawa penyakit yang mana orang asli tidak mempunyai kekebalan dan hampir semua mereka yang terselamat dalam perang meninggal dunia akibat jangkitan.
Tidak diketahui secara pasti bagaimana kota utama Chachapoya Cuelap jatuh, tetapi kira-kira lapan dozen mayat yang tidak terkubur dijumpai di dalamnya, serta jejak api. Memandangkan budaya penguburan yang berkembang dengan baik (di bawah ini kita akan membincangkan tentang sarkofagi Chachapois), ini menunjukkan bahawa ada pertempuran di sini, dan kota itu dibakar.
The Chronicle of Peru oleh Cieza de Leon, salah satu sumber bertulis utama untuk kajian wilayah ini, mengatakan bahawa Chachapois "lebih putih daripada yang lain", putra los más blancos. Ini menimbulkan banyak teori mengenai asal usul Chachapois, hingga campur tangan peradaban asing. Namun, kita tidak boleh lupa bahawa blanco dalam bahasa Sepanyol tidak hanya berarti "putih", tetapi juga "suci", dan Chronicle adalah mengenai wanita Chachapoya dibandingkan dengan penduduk asli lain - orang Inca yang terkesan membawa mereka untuk berkhidmat di kuil-kuil Matahari. Sebaliknya, orang Inca memanggil Chachapoya sebagai "orang-orang awan" dan juga menunjukkan kulit putih mereka - namun, kita sekali lagi mengetahui tentang ini dari teks berbahasa Sepanyol. Namun, Thor Heyerdahl yang terkenal, yang berminat dengan budaya Chachapoya, menekankan bahawa perihalan Chachapois masih tidak sesuai dengan etnik Amerika Selatan yang lain. Jadi persoalannya tetap terbuka.
Chachapoya, yang membina struktur batu di mana biasanya tidak ada, berfungsi sebagai titik permulaan untuk mewujudkan tren seperti "arkeologi hutan". Seorang penyelidik bernama Eugene Savoy menemui lebih dari 1.200 monumen batu Chachapoya di hutan Amazon di Peru, dan kemudian anaknya, Sean, meneruskan kerjanya.
Sekarang kami mendapat idea tentang orang-orang Chachapoya. Apa kubu mereka Kuelap? Chachapoya, yang tinggal secara eksklusif di pergunungan, selalu menggunakan kelegaan di bangunan mereka. Ini jelas terbukti di Cuelapa. Ia berdiri tepat di salah satu puncak - ketinggian di atas permukaan laut di sini adalah 3 km. "Tembok" bandar belakang adalah tebing. Mustahil untuk menembus dari sisi ini ke kota yang berkubu, tetapi dari sana anda dapat mengusir musuh atau penjahat. Anda boleh mendekati Cuelap hanya di sepanjang jalan yang sangat sempit, yang dipagar Chachapois dengan tembok tinggi. Sungai Utkubamba terletak berhampiran.
Kira-kira empat ratus bangunan tersembunyi di balik tembok dua puluh meter di Cuelapa, di atas pelantar, melingkar melintang, dengan atap berbentuk kerucut. Platform terletak di dasar kota itu sendiri - terdapat tiga daripadanya, semua bangunan diedarkan di atasnya. Beginilah cara Chachapois mengelakkan banjir, kerana daerah ini sangat hujan.
Bangunan-bangunan di Cuelapa dihiasi dengan gambar burung atau mata. Rumah-rumah itu dibina tanpa tingkap, tetapi dengan sistem pengudaraan yang sangat baik.
Chachapoya mencipta sarkofagi menegak unik "Purunmachus" di pergunungan, dan Cuelap tidak terkecuali. Tertulis di tebing curam, mereka tidak runtuh selama berabad-abad, tetapi, sebaliknya, sepertinya dibangun di pergunungan. Sarcophagi adalah patung humanoid yang terbuat dari batu, tanah liat dan ranting, di mana wajahnya adalah analog dari foto semasa di monumen tersebut. Mereka berdiri dalam kumpulan empat hingga lapan orang. Mereka masih dicat dengan cat putih dan merah. Ada pendapat bahawa banyak Chachapois membawa orang mati mereka untuk dikebumikan dekat Cuelap, yang dianggap sebagai tempat kekuasaan.
Jalan ke Cuelap terletak melalui bandar-bandar Chachapoyas atau Tarapoto. Terdapat bas ke Chachapoyas dari ibu kota Peru, Lima. Terdapat juga bas dari Chachapoyas - anda memerlukan bas yang menuju ke Tingo. Naiknya selama beberapa jam. Mendaki gunung ke kubu mengambil masa sehingga setengah jam. Pilihan lain ialah pergi dari Lima ke Tarapoto dengan kapal terbang. Terdapat juga bas dari Tarapoto ke Tingo, yang melewati pendakian ke Cuelap.
