Seorang wanita tua yang tinggal di Afrika Selatan menyimpan kerikil sardonyx di peti besi, yang siap diserahkan kepada Negara Israel dengan harga $ 225 juta. Jumlahnya luar biasa, tetapi di Israel mereka masih memikirkan - batu itu mungkin dari Kuil Yerusalem.
Melihat lebih dekat batu itu menunjukkan dua huruf yang, menurut Profesor Moshe Sharon dari University of Haifa, sesuai dengan huruf Bet dan Kuf dari abjad Ibrani kuno. Orang Yahudi menggunakannya sejak zaman kuno hingga pembuangan Babilon pada abad ke-6. SM, dan pada abad-abad berikutnya hanya sekali-sekala. Tetapi yang paling menarik ialah huruf-huruf ini tidak diukir di atas batu, tetapi terdapat di dalamnya. Pakar yang berjaya melihat batu itu dan memegangnya di tangan menegaskan bahawa batu itu tidak pernah dipotong. Siapa, bagaimana, kapan dan mengapa menggambar dua surat ini?
Menurut tradisi keluarga, batu ini diturunkan dari ayah ke anak selama ribuan tahun dalam keluarga Oret. Pengasas keluarga itu adalah seorang Ksatria Templar, yang diduga diberikan batu ini di Yerusalem pada tahun 1189. Tetapi kerana kita tahu bahawa tentera salib, setelah menyerang Yerusalem, telah membunuh semua orang yang mereka temukan di sana - baik Muslim dan Yahudi - sukar untuk mempercayai "hadiah". Baiklah, katakan saja, saya menjumpainya di suatu tempat … Dengan cara lain, batu itu nampaknya telah disimpan selama seribu tahun dalam keluarga Oret, salah satu cabangnya berpindah kira-kira 200 tahun yang lalu ke Afrika Selatan. Pada suatu ketika, batu itu tidak diserahkan kepada anak lelaki, tetapi untuk anak perempuan, sehingga pemiliknya saat ini tidak menanggung nama keluarga ini. Jadi, sejarah keluarga mereka mengatakan bahawa batu ini adalah bagian dari jubah imam besar Bait Yerusalem.
Tidak seperti imam biasa, yang memakai jubah linen putih, imam besar itu memakai beberapa pakaian tambahan. Salah satunya adalah ephod, atau sesuatu seperti apron, atau lebih tepatnya rompi. Di bahu itu diikat dengan dua batu besar, yang disebut Shoam di dalam Taurat, di mana nama-nama suku Israel ditulis. Khoshen, bib dengan 12 batu, juga sesuai dengan jumlah lutut, dipakai di bahagian depan efod. Apa dan dalam urutan apa yang ditulis di atas batu itu dibincangkan dalam Talmud. Dan Shoam juga ada di bib - itu sesuai dengan lutut Yusuf. Dan apa sebenarnya - fakta bahawa kawanan, menurut pengulas abad pertengahan, betul-betul sardonyx, sejenis onyx.
Beberapa saintis yang mempunyai akses ke batu misteri itu bermula pada abad ke-6 SM. atau lebih awal. Ternyata ia dapat bertahan bahkan sejak zaman Kuil Pertama, yang dibina oleh Raja Shlomo pada abad ke-10 dan dihancurkan oleh orang Babilon pada abad ke-6 SM. Sebarang penemuan yang berkaitan dengan bangunan ini menimbulkan emosi yang sangat istimewa. Pertama, menurut tradisi kita, Kuil Pertama jauh lebih unggul daripada yang Kedua dalam kekuatan pengalaman mistik. Dikatakan bahawa ketika orang buangan yang kembali dari Babilon membangun Kuil Kedua, para pemuda bersukacita, dan orang-orang tua yang mengingati Kuil Pertama menangis melihat "salinan yang merosot" ini. Kedua, tinggalan Kuil Pertama sangat sedikit. Kita akan bercakap mengenai sisa-sisa bangunan itu nanti, tetapi apa yang berlaku pada perkakas suci? Tidak diragukan lagi, sebagian besar dibawa oleh penjajah Babilon,sesuatu dari mereka disampaikan kepada raja-raja Parsi. Ada kisah, misalnya, bahawa raja Parsi berani menggunakan kapal emas dari Kaabah pada hari raya. Adakah ada di antara mereka yang masih ada, atau apakah mereka semua mencair? Siapa tahu.
Dari benda-benda yang ada di Kuil itu, Tabut Perjanjian melampaui kepentingannya. Kotak itu berukuran sekitar 80 x 80 x 130 sentimeter, ditutup dengan emas di dalam dan di luar. Dari atas ia ditutup dengan penutup emas padat dengan sosok malaikat. Tetapi hal utama di dalamnya, tentu saja, bukan penutup emas, tetapi isinya - tablet dengan Sepuluh Perintah, yang diterima Moshe di Gunung Sinai. Adakah mungkin untuk mencarinya?
Video promosi:
Menurut beberapa kesaksian Talmud, Tabut suci itu tidak pergi ke penjajah. Beberapa dekad sebelumnya, Raja Yoshiyagu yang benar, yang meramalkan pemusnahan Bait Suci, menyembunyikan Tabut - dan mungkin sesuatu yang lain dari perkakas suci - di ruang bawah tanah yang masuk jauh ke dalam Gunung Bait Suci. Menurut buku Maccabees, Nabi Irmiyahu menyembunyikan Tabut itu tepat sebelum kehancuran Kaabah, dan bukan di kedalaman Gunung Bait Suci, tetapi di Gunung Nebo, yang sekarang menjadi milik Yordan. Tetapi versi yang lebih eksotik ditawarkan kepada kita oleh orang Kristian Ethiopia. Mereka yakin bahawa Tabut Perjanjian itu tidak hilang, tetapi ada bersama mereka, dan mereka menganggapnya sebagai kuil nasional utama mereka. Menurut versi mereka, ia disimpan di Gereja "Perawan Maria dari Sion" di kota Aksum di utara Ethiopia. "Tabut" ini sendiri tidak pernah ditunjukkan kepada hampir semua orang, kecuali imam yang bertanggungjawab untuknya. Dan pastinya imam harus sering diganti, kerana komunikasi dengan "bahtera" dengan cepat memperpendek kehidupan seorang menteri. Salinan "bahtera" ini disimpan di setiap gereja di Ethiopia.
Sukar untuk mengatakan jika ada inti kebenaran dalam legenda Ethiopia yang mengaitkan kedatangan Tabut ke Ethiopia dengan nama Menelik I, pengasas semi-mitos dinasti, yang didakwa sebagai putera Raja Shlomo. Tetapi yang berikut menarik untuk diperhatikan. Legenda Ethiopia memberitahu bahawa terdapat dua Bahtera. Lebih-lebih lagi, yang nyata, tentu saja, mereka ada, dan yang kurang nyata tetap ada di Kuil Pertama. Jadi, hakikat adanya dua Tabut tercermin dalam sumber kita. Dalam koleksi midrashim Yalkut Shimoni, pendapat diberikan bahwa pada masa para Hakim, sebelum pembangunan Bait Suci, ada dua Tabut Perjanjian. Satu, dengan seluruh tablet, disimpan di Tabernacle, dan yang kedua, dengan tablet-tablet yang Moshe pecah ketika dia mengetahui tentang dosa anak lembu emas, orang-orang Yahudi membawa mereka ke pertempuran.
Perlu juga diperhatikan bahawa dalam penggalian kota Raja Daud, Profesor Gurfinkel baru-baru ini menjumpai sebuah objek yang, menurut pendapatnya, berfungsi sebagai salinan Tabut dan disimpan di tempat perlindungan kota setempat. Jadi ada kemungkinan terdapat banyak salinan seperti itu.
Satu cara atau yang lain, tetapi semasa pembinaan Kuil Kedua pada tahun 516 SM. Tabut itu hilang, dan tempatnya - Tempat Suci Kaabah - tetap kosong. Kisah yang terkenal adalah bagaimana penakluk Rom Pompey terkejut dengan inti ketika dia masuk ke Holy Holies dan menemui kekosongan di hati penyembahan Yahudi. Namun, bukan kekosongan sebenarnya. Bahagian atas Batu Asas menonjol dari lantai Kuil. Tetapi mengenai dia - lain kali.
Meir Antopolsky
