"Pembunuhan oleh perwakilan ilmu hitam", "Penyihir-pembunuh", "Sopan santun orang Papua" - ini menjadi tajuk utama di surat khabar Australia setelah pembunuhan seorang pemuda bernama David Wade di Papua New Guinea.
Selama dua tahun sekarang, ibunya telah berjaya mengetuk pintu polis dengan harapan dapat mengetahui punca sebenar kematian anaknya dan nama pembunuhnya. Namun, dokumen rasmi berbunyi: "David Wade dibunuh melalui sihir jahat oleh dukun dari mazhab etnik tempatan." Dokumen rasmi yang lebih tidak masuk akal sukar dibayangkan. Tetapi harus diingat bahawa tidak semua orang di Papua New Guinea bingung dengan hal itu.
Wade ditemui di apartmennya, di bilik mandi, dengan selimut yang diikat di lehernya seperti itu. menurut pakar perubatan, sama sekali tidak menjadi penyebab kematiannya. Wade tidak dicekik, dan rahsia kematiannya tidak jelas walaupun kepada ahli patologi. Seperti yang diakui oleh polis dan apa yang diyakinkan oleh Jaksa Provinsi Sepik Timur. Wade menjadi mangsa lain dari tindakan anggota kumpulan agama-etnik Sangum.
Sanguma adalah salah satu daripada empat kumpulan etnik utama yang mengamalkan ilmu sihir, ilmu hitam dan perdukunan. Ia dibezakan oleh disiplin yang ketat dan pengaruh kuat terhadap anggotanya oleh dukun tertua. Tetapi yang utama adalah bahawa sanguma berulang kali diperhatikan dalam pembunuhan orang, baik untuk pahala dan semasa melakukan ritual rahsia mereka.
Keadaan ini menakutkan orang ramai. Papua tetap menjadi negara di mana sebahagian besar penduduk pribumi mempercayai ahli sihir tempatan lebih daripada doktor, polis dan pihak berkuasa. Sehingga hari ini, kubur segar dimusnahkan di sini di beberapa kawasan. Matlamat? Ritual makan orang mati pada upacara sihir malam rahsia. Dan pihak berkuasa terpaksa mengakui kehebatan mereka.
Tidak ada yang aneh dalam hal ini, kerana hingga awal 50-an abad XX, orang-orang yang mendiami pulau ini (New Guinea), adalah sekelompok suku, puak dan keluarga, yang kebanyakan hidup menurut mereka hanya mengetahui undang-undang, menganut pelbagai agama dan berkomunikasi dalam pelbagai bahasa. Pada mulanya, pulau itu, atau lebih tepatnya bahagian tenggaranya, menjadi milik Britain (sejak 1884), kemudian ke Jerman.
Pada tahun 1920, ia berada di bawah bidang kuasa Australia, dan pada tahun 1975 ia mendapat kemerdekaan penuh. Baru pada masa ini, doktor, guru dan pakar dari semua cabang pertanian dan industri mula dijemput ke negara ini untuk membantu negara muda ini berdiri dan bergabung dengan peradaban dunia. Sebilangan besar sukarelawan adalah warga Australia.
Guru berusia 23 tahun John Mumford dengan penuh semangat menyahut ajakan untuk membantu orang Papua dalam pendidikan rendah mereka, bahkan tidak mengesyaki apa yang menantinya di negara ini. Ketika pertama kali memasuki kelas, dia terpukul oleh poster besar di dinding: "Sangat dilarang untuk merosakkan guru." Setelah membaca ini, Mumford menyedari bahawa dia berada di dunia yang sangat pelik. Beberapa hari kemudian, dia sendiri harus menulis poster besar yang melarang anak-anak di halaman melempar tombak satu sama lain dan menembak busur semasa rehat.
Video promosi:
Pada hari itu, salah seorang kanak-kanak itu menembusi seorang pelajar berusia lapan tahun melalui dan sepanjang. Kanak-kanak itu mati di situ di taman permainan. Yang paling mengejutkan Mumford adalah kenyataan bahawa pelakunya tidak pernah dijumpai. Anak-anak dengan tegas menolak memberikan namanya, dan ibu bapa si mati meyakinkan guru tersebut, dengan mengatakan bahawa dukun itu mengetahui nama pembunuhnya. Kemudian dia mengetahui bahawa sebagai "pampasan" pihak yang bersalah memberikan ibu bapa kepada anak lelaki yang mati itu empat ekor kambing dan dua anak babi! Ini menamatkan kejadian.
Mumford diberi tempat tinggal - pondok buluh biasa, di mana mustahil untuk berjalan kaki tanpa alas kaki kerana banyaknya kumbang dan ular raksasa yang menembus tingkap dan retakan di lantai.
Tetapi guru Mumford menerima "baptisan api" yang sebenar pada hari ketika dia memutuskan untuk bermain bola sepak dengan pelajar sekolah menengah. "Melekat" sepenuh hati ke bola, John menyangka dia patah kakinya. Sepertinya bola itu hanya batu. Dia mula bermain dengan lebih tepat. Tetapi kemudian dia tidak dapat menahan dan mengambil bola di tangannya untuk diperiksa. Dalam beberapa saat, para pelajar membawa tubuh guru mereka yang tidak dapat dilihat ke bangku simpanan. Ketika Mumford sadar, mereka mengesahkan kepadanya bahawa dia benar-benar bermain bola sepak dengan kepala manusia.
Kepala kepunyaan seorang lelaki yang melanggar "peraturan perilaku" setempat dan dipenggal pada waktu malam di hutan dengan keputusan dewan ahli sihir suku. Otak dan beberapa bahagian tubuhnya dimakan oleh tukang sihir segera setelah pelaksanaannya, dan mayat-mayat itu dibuang ke tempat kosong, di mana mereka ditemui oleh pelajar sekolah dan kepala mereka disesuaikan untuk bermain bola sepak.
Kemudian, Mumford berulang kali mendengar tentang penculikan orang oleh dukun dan ahli sihir kerana pelbagai pelanggaran. Pelanggaran boleh bererti pencurian, penipuan, ketaatan terhadap peraturan agama, dll. Sekiranya pelanggaran itu diakui oleh ahli sihir sebagai signifikan, maka yang bersalah dijatuhkan hukuman mati. Mumford teringat kejadian ketika bapa salah seorang muridnya hilang pada suatu petang.
Pada waktu pagi dia merangkak ke rumah, tetapi tidak lama kemudian meninggal dunia kerana keracunan darah dan kegagalan buah pinggang. Sebelum kematiannya, dia mengakui bahawa beberapa orang berturut-turut menusuk tubuhnya dengan jarum kayu terbaik, membasahi mereka dengan semacam cecair, dan melantunkannya. Tidak ada keraguan bahawa "beberapa orang" adalah dukun, tetapi orang miskin itu takut untuk memberikan nama mereka. Namun, tidak ada satu pun suntikan atau calar yang ditemui di badan petani.
Kejadian berikut membawa Mumford dalam keadaan sujud sepenuhnya. Suatu hari dia datang ke sekolah dan menjumpai salah seorang pelajarnya dalam bentuk yang sangat pelik di meja sekolah. Seorang budak lelaki berusia 14 tahun mempunyai tengkorak manusia di lehernya. Lengan dan lengan bawahnya dihiasi dengan gelang yang terbuat dari tulang belakang manusia. Di belakang tali pinggangnya terdapat sebilah pisau yang mempunyai tulang. Nampaknya, pelajar itu gembira dengan kesannya terhadap guru berwajah pucat. Dan wajah Mumford menjadi lebih pucat ketika dia mengetahui bahawa tengkorak, tulang belakang dan semua "hiasan" tulang lain adalah (atau lebih tepatnya) milik ibu pelajar itu, yang telah meninggal sehari sebelumnya.
Menurut adat istiadat setempat, daging si mati dimakan oleh saudara terdekatnya, dan tulang-tulang itu diambil untuk anak lelaki itu sebagai jimat. Dari tulang rusuk ibunya dia menjadikan dirinya pisau. Jimat murid tidak mengejutkan sesiapa kecuali guru. John Mumford, ketika merenung, memutuskan bahawa kanak-kanak itu mungkin dibunuh oleh ahli sihir, jika tidak, tingkah lakunya tidak dapat dijelaskan.
Dia tidak tahu bahawa kanibalisme memainkan peranan penting dalam tradisi dan terutama dalam ritual sihir penduduk Papua New Guinea. Tukang sihir yakin bahawa dengan memakan daging seseorang, mereka menguasai kekuatan vitalnya, menerima kebijaksanaannya, dan di samping itu, menjadikan rohnya lebih baik. Pelik, tetapi memakan mayat tidak menyebabkan kerosakan yang nyata terhadap kesihatan orang Papua.
Selepas kejadian ini, John Mumford tinggal di Papua selama satu setengah tahun lagi, tetapi kemudian kembali ke Melbourne, di mana dia menulis sebuah buku tentang tinggalnya di negara penyihir jahat dan dukun kanibal yang ganas, di mana dia menjadi kaya. Tetapi berdasarkan fakta kematian David Wade yang malang, kita dapat dengan aman menganggap bahawa ahli sihir dan dukun di Papua New Guinea belum mati.
Roman Aleev
