Dazhdbog - Svarozhich. di antara orang-orang Slavia kafir - dewa kesuburan dan Matahari, kekuatan yang memberi hidup. Namanya bukan dari kata "hujan", karena kadang-kadang disalah anggap sebagai salah, itu bermaksud "pemberi Tuhan," "pemberi segala berkat." Orang Slavia percaya bahawa Dazhdbog menunggang langit dengan kereta yang indah yang ditarik oleh empat ekor kuda putih dengan sayap emas. Dan cahaya matahari datang dari perisai berapi yang dibawa oleh Dazhdbog bersamanya. Dua kali sehari - pada waktu pagi dan petang - dia menyeberangi Lautan-Laut dengan kapal yang ditarik angsa, itik dan angsa. Oleh itu, orang Slavia memberikan kekuatan khas kepada jimat jimat dalam bentuk itik dengan kepala kuda.
Dazhdbog mempunyai gaya berjalan yang bermaruah dan pandangan langsung yang tidak tahu berbohong. Dan juga rambut yang indah, keemasan yang cerah, mudah terbang di angin. Mata ketiga-tiganya sama, biru-biru, seperti langit yang cerah pada suatu petang yang cerah, seperti jurang dalam awan petir hitam, seperti inti api yang biru dan tidak tertahankan.
Anak Syurga membawa perisai yang indah di kereta kuda yang ditarik oleh empat kuda putih salji, mula menerangi keindahan dan diva Bumi yang menakjubkan: ladang dan bukit, hutan oak tinggi dan hutan pinus damar, tasik lebar, sungai bebas, sungai berdering dan mata air pelajar yang ceria.
Nenek moyang pertama orang Slav (orang Slavia dalam teks "Lay of Host Igor" - cucu dazhdbozh) "Kemudian, di bawah Olza Gorislavlich, dia menabur dan menyebarkan perseteruan, kehidupan cucu Dazhdbozh akan binasa, dalam hasutan praja manusia vetsi yang dihancurkan."
"Kebencian muncul atas kekuatan cucu Dazhdbozh, memasuki tanah Troyan sebagai anak dara, memercikkan sayapnya dengan angsa di laut biru berhampiran Don: percikan, kehilangan masa gemuk."
Menurut "Firman John the Zlotoustom … apa sampah pertama yang mempercayai berhala dan meletakkan harta mereka …", dewa matahari dan kekuatan yang memberi hidup.
Mungkin, Dazhdbog dapat, mengikuti Sventovit putih, berkorelasi dengan Apollo (Targelius) sebagai dewa cahaya matahari. Dalam ajaran menentang paganisme, antara dewa-dewa lain, disebutkan di sebelah Artemis: "dan mendekati berhala dan mulai makan kilat dan guruh, dan matahari dan bulan, dan tabung ke Pereun, Hours, pitchforks dan Mokoshi, dendam dan berezynyam, mereka juga memanggil biarawati yang jauh, dan Percaya pada Svarozhitsa dan Artemis, imzhe neveglash orang berdoa, dan ayam menyembelihnya … dan ais di perairan akan tenggelam intinya. Dan druzsh ke gudang datang untuk berdoa dan membuang ke dalam air … mempersembahkan korban, dan druzsh api dan unta, dan sungai, dan mata air, dan tebing, dan kayu bakar - tidak hanya pada masa lalu di tempat sampah, tetapi banyak orang masih melakukannya."
Video promosi:
Hari Dazhdbog adalah hari Ahad, logamnya adalah emas, batu itu adalah kapal layar. Perayaan mungkin jatuh pada hari Rodion Icebreaker. Pusat pemujaan terbesar di Svarozhich terletak di tanah Retari lutichi, berulang kali dimusnahkan dan dibina semula - pada tahun 953 ia dihancurkan oleh Otgon the First, pada tahun 1068 oleh Uskup Saxon Burkhardt II dan akhirnya dibakar oleh orang Jerman pada tahun 1147-1150. semasa perang salib melawan orang kafir Duke Heinrich the Lion Bavaria. Gambar gangsa dewa-dewa lutik dan benda-benda ritual dari kuil Retrinsky ditemui di tanah perkampungan Prilvits pada akhir abad ke-17. Angka-angka itu ditutup dengan prasasti runic Slavia. Di tanah Vyatichi, untuk menghormati Dewa-Svarozhich, penempatan kubu juga diberi nama. Haiwan suci Dazhdbog dianggap singa (seperti dewa matahari Persia Mithra), Svarozhich digambarkan sama ada dengan kepala singa,atau menaiki kereta kuda yang ditarik oleh singa.
Simbol Svarozhich bukan hanya singa kerajaan, tetapi juga babi hutan (babi hutan juga merupakan perwujudan dari Wisnu India dan Freyr Skandinavia). Salah satu sifatnya adalah pedang, kemudian kapak, dan juga tombak, mungkin spanduk merah:
Dalam pertemuan ini, iblis Svarozhich dan pemimpin orang-orang kudus, kamu dan Mauritius kita? Mereka. Siapa yang mengangkat tombak suci di depan, dan mereka yang mengotorkan panji-panji syaitan dengan darah manusia?
Kepala berhala diletakkan di atas matahari terbit atau ke tenggara sehingga dia dapat mengikuti perkembangannya.
Dazhdbog dipanggil Penyelamat, i.e. Seorang penyelamat, tetapi tidak dalam erti keselamatan keselamatan domba Israel yang hilang, tetapi dalam pengertian seorang tentera - seorang pembela. Oleh itu, Apple (19 Ogos) dan Honey Savior (14 Ogos) adalah hari perayaan Svarozhich. Bersama Yarila, dia juga dihormati di Yuri Zimny (9 Disember).
Salah satu nama - Dazhbog - jelas Slavic, terdiri dari dua akar. Ahli bahasa telah menetapkan bahawa kata "tuhan" pada zaman kuno tidak hanya bermaksud ketuhanan, tetapi juga kekayaan, berbagi: ini ditunjukkan, misalnya, oleh penentangan kata-kata "kaya" dan "miskin" dengan makna asalnya "diberkahi dengan bahagian" dan "dilucutkan berkongsi”, walaupun dalam bahasa moden kata-kata ini telah memperoleh warna semantik yang agak berbeza. Oleh itu, berdasarkan arti dari akar yang membentuk nama Dazhbog, ia dapat dianggap sebagai dewa "memberi kekayaan, berbagi." Bagi orang-orang Slavia yang terlibat dalam pertanian, kesejahteraan dan kesejahteraan bergantung pada hasil panen, dan hasil panen, pada gilirannya, bergantung pada kekuatan cahaya dan panas matahari yang memberi hidup. Oleh itu, kemungkinan besar, orang Slavia Timur memanggil dewa matahari Dazhbog.
Sesungguhnya, dalam Chronicle Ipatiev di bawah tahun 1114 ada sisipan dari terjemahan "XPOHIK" oleh John Malala, yang berbicara tentang dewa-dewa kafir dan, antara lain, Theost (Hephaestus) dan anaknya bernama Sun (Helios) diberi nama. Penterjemah Slavia "Xpo-niki" oleh Malala mengenal pasti Theostus Yunani kuno dengan tanduk Sva, dan Matahari dengan Dazhbog:
"Menurut kematian Theostov the hegozh dan Svarog, untuk menamakan dan memerintah putra dalam namanya, Matahari, yang akan dia panggil Dazhbog. Matahari adalah putera raja landak Svarogov adalah tuhan-genap"
Ini menunjukkan bahwa Dazhbog dianggap sebagai putra Svarog, dewa api, dan dikaitkan dengan matahari.
Mengikut nama dan fungsi, dewa Slavia Dazh Timur setanding dengan Dabog dewa matahari Slavia Selatan (atau Daybog).
