Slavophiles Terhadap Jesuit - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Slavophiles Terhadap Jesuit - Pandangan Alternatif
Slavophiles Terhadap Jesuit - Pandangan Alternatif

Video: Slavophiles Terhadap Jesuit - Pandangan Alternatif

Video: Slavophiles Terhadap Jesuit - Pandangan Alternatif
Video: Apa yang dipercaya oleh para Yesuit? | Pelengkapan Otomatis Yesuit 2024, Jun
Anonim

… mengenai asal usul linguistik, tiang ideologi dan Alexander Shishkov

Andrey FEFELOV. Terlibat dalam perjuangan ideologi, berada di dalam semacam reaktor, saya merasakan bahawa garis kekuatan Barat dan Slavofilisme, yang lahir pada abad ke-19, masih berlaku pada abad sekarang. Dan hari ini saya ingin bercakap dengan anda, Alexander Vladimirovich, mengenai Slavophiles pertama

Alexander PYZHIKOV. Ya, asal-usul dan persekitaran pembentukan Slavophilism masih menarik. Apabila kita mengucapkan perkataan "Slavophilism", kita mengingat sejumlah tokoh awam: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Di belakang mereka terdapat tokoh besar Alexander Semenovich Shishkov yang dilupakan secara besar-besaran, yang digelar Slavophile pertama oleh sezamannya, dan tidak sama sekali generasi berikutnya. Dia tidak mempertikaikannya, dia menerimanya. Tetapi ternyata ini bukan tesis yang lengkap. Ini tidak mengandungi keseluruhan kebenaran tentang asal usul fenomena ini. Sekiranya anda melihatnya dengan pandangan penuh, maka Slavophilism dilancarkan bukan oleh orang tertentu, tetapi oleh para saintis dan struktur "hampir ilmiah".

Andrey FEFELOV. Kedengarannya membimbangkan: bukankah mereka pondok Masonik?

Alexander PYZHIKOV. Tidak, ini adalah struktur rasmi yang sah, dan tidak ada hasutan di sini. Kami bercakap mengenai keputusan Catherine II "Tentang penubuhan Akademi Rusia." Keputusan ini, yang dikeluarkan oleh Permaisuri pada tahun 1783, adalah dalam "Koleksi Lengkap Undang-undang Empayar Rusia".

Andrey FEFELOV. Akademi, sebaliknya, ditubuhkan lebih awal, di bawah Peter I, dan kemudian menyerap Lomonosov, Miller dan "nemchura" lain …

Alexander PYZHIKOV. Sesungguhnya, terdapat kekeliruan mengenai skor ini: Akademi Sains St. Petersburg diciptakan atas inisiatif Peter I pada tahun 1724 dan disetujui setelah kematiannya oleh Keputusan Permaisuri Catherine I, dan pada tahun 1783 satu lagi struktur akademik ditubuhkan - Akademi Rusia.

Andrey FEFELOV. Dan mengapa diperlukan akademi lain?

Video promosi:

Alexander PYZHIKOV. Faktanya adalah bahawa St Petersburg Academy memfokuskan pada disiplin semula jadi: kimia, sains fizikal dan matematik, dan sejarawan menduduki ceruk persisian di dalamnya. Lebih-lebih lagi, orang asing memerintah bola di Akademi, dan Lomonosov berperang bersejarah dan filologi dengan mereka.

Setelah memahami keadaan di bidang kemanusiaan, Catherine II menganggap perlu untuk membuat Akademi Sains Rusia secara khusus. Pada masa itu, St Petersburg Academy diketuai oleh puteri Ekaterina Dashkova, dekat dengan permaisuri, dan dia juga menjadi pengarah Akademi Rusia Imperial pada tahun 1783, dalam keputusan mengenai penciptaan yang dikatakan bahawa makna penubuhannya adalah untuk meninggikan kata Rusia, atau lebih tepatnya, Catherine II tetapkan tugas untuk membuat kamus Rusia pertama dari bahasa Rusia.

Untuk ini, kekuatan ditarik yang dapat memenuhi tugas. Dan di antara mereka terdapat sedikit nama keluarga asing, berbeza dengan St Petersburg Academy, di mana nama keluarga Rusia seperti Lomonosov jarang ditemui pada masa itu.

A HDPE Fefelov. Mengapa Empress Catherine II memerlukannya?

Alexander PYZHIKOV. Di sini dia tidak asli. Catherine menyalin pendekatan Eropah, dan pada separuh kedua abad ke-18, gerakan romantisme, yang memperhatikan kepercayaan, sejarah dan bahasa orang, terbentuk di mana-mana, termasuk dalam paradigma ilmiah …

Andrey FEFELOV. Artinya, ragi bangsa-bangsa masa depan diciptakan?

Alexander PYZHIKOV. Pasti! Ragi ini tidak dapat memberikan hasil tanpa perhatian terhadap bahasa dan sejarah umum - ini adalah perkara asas dalam romantisme semua negara Eropah.

Andrey FEFELOV. Di Perancis, semua ini cepat dan jelas bagaimana ia berakhir …

Alexander PYZHIKOV. Ya. Dalam menghadapi gerakan Pugachev, keutamaan Catherine II adalah dalam agenda - pembentukan satu bangsa, kerana ternyata kehidupan sebenarnya tidak disusun seperti yang terlihat dari jauh, dari pejabat Petersburg atau Istana Musim Dingin …

Andrey FEFELOV. Bukankah itu kelihatan begitu "cerita rakyat"?

Alexander PYZHIKOV. Ya, tidak begitu banyak, jadi perlu untuk memulakan kerja besar dengan cepat. Idea kamus Rusia pertama sudah ada di udara, dan Catherine II mempercayakan karya ini kepada Ekaterina Dashkova, kerana dia sepenuhnya berkongsi pendapatnya mengenai perlunya kamus seperti itu. Kelas pemerintah, berbahasa Jerman dan Perancis, semestinya sudah lama kembali ke persekitaran linguistik negara di mana ia berada secara fizikal.

Andrey FEFELOV. Untuk sebab tertentu, hampir tidak ada yang diketahui mengenai kamus Rusia pertama ini

Alexander PYZHIKOV. Ia dilupakan, seperti Akademi Rusia ini sendiri, yang wujud dari tahun 1783 hingga 1841, ketika setelah kematian Shishkov, Nicholas I mencurahkannya ke Akademi St Petersburg sebagai jabatan bahasa dan sastera Rusia.

Tetapi sejarah Akademi Rusia ini cukup bergolak dan menarik. Untuk menyusun kamus, sebilangan menteri gereja memasuki Akademi: uskup, imam, paderi kulit putih, dan bahkan seminar muda yang menjanjikan. Dan semasa ketiadaan Dashkova, Metropolitan Gabriel dari St Petersburg dan Novgorod mempengerusikan mesyuarat akademi ini. Oleh itu, para uskup ini dalam banyak aspek dari Akademi Kiev-Mohyla, dari perpustakaan yang mereka kirimkan, seperti yang dikatakan, sejumlah besar buku. Benar, ketika saya membacanya, saya selalu marah: tidak mungkin terdapat begitu banyak buku di 1783, kerana pada tahun 1777 ada api yang membakar hampir semua benda.

Akademi ini menerima pelajar dari tiga seminar: St. Petersburg, Moscow dan Novgorod. Mereka, orang-orang dari kelas kerohanian, yang mula "bergerak" di sepanjang garis akademik. Dan sekiranya di Akademi St. Petersburg terdapat lapisan orang asing yang ketara, bahkan orang-orang asal sederhana masuk ke Akademi Rusia yang baru: anak-anak tentera Rejimen Preobrazhensky, Semyonovsky …

Andrey FEFELOV. Cucu petani menjadi ahli akademik - ini luar biasa

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan ada banyak orang seperti itu, dan mereka meninggalkan tanda yang ketara pada sains Rusia pada masa itu.

Andrey FEFELOV. Dan bagaimana mereka boleh bertindak dalam keadaan seperti ini? Menerima bangsawan peribadi?

Alexander PYZHIKOV. Tidak, mereka tidak mendapat gelaran mulia peribadi. Dari sekolah tentera melalui gimnasium, mereka pergi ke universiti, termasuk sekolah asing. Sebenarnya, mereka mengulangi jalan Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Andrey FEFELOV. Adakah keseluruhan formasi tumbuh?

Alexander PYZHIKOV. Pasti! Faktanya adalah bahawa sosok Lomonosov mengaburkan fenomena ini, dan terdapat banyak orang yang belajar.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, ini bererti bahawa, walaupun meningkatnya kebiasaan, "pembebasan" dari perkhidmatan bangsawan, dinamika menegak masih ada …

Alexander PYZHIKOV. Tetapi - pada titik tertentu! Bagaimanapun, rejimen Preobrazhensky dan Semyonovsky tidak dapat dibandingkan dengan garnisun berhampiran Orenburg atau di tempat lain, kerana semua dukun besar bertugas di rejimen ini. Kedudukan istimewa ini ditumpangkan pada rekrut biasa: anak-anak dari askar-askar ini yang menunjukkan harapan ditugaskan untuk mengajar, bergerak di sepanjang garis ilmiah.

Andrey FEFELOV. Ya, dekat dengan "bangsawan" memberi peluang besar. Tetapi masih mengejutkan bahawa, selain nugget Lomonosov, terdapat keseluruhan arah seperti ini

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan saya telah menemui beberapa dozen jumlah kemasyhuran yang berbeza-beza. Sebagai contoh, ada Ivan Ivanovich Lepekhin - seorang ensiklopedis, ahli akademi Akademi Sains St Petersburg, kegemaran Dashkova, dia mengusahakan "Kamus Akademi Rusia". Oleh kerana banyak pemimpin gereja mengerjakan "Kamus …" ini, sumber kata-kata itu adalah kronik, tentu saja, berasal dari gereja, buku liturgi, undang-undang Ivan III, Ivan IV, dan sebagainya.

Pada masa yang sama, penyusun menerjemahkan istilah ilmiah Latin dari botani dan kimia ke dalam bahasa Rusia, perkara ini juga penting untuk dipertimbangkan. Nama Latin terdengar dalam bahasa Rusia, dan ini penting dalam hal ini … Sebagai contoh, tanaman mempunyai nama rakyat yang terkait dengan penggunaan tanaman ini, dan bahasa Latin merobek nama dari sifatnya, membawa makna dan prinsip yang berbeza. Kelemahannya ialah tidak ada yang memperhatikan epik dan cerita rakyat pada umumnya.

Andrey FEFELOV. Tetapi kemudian untuk memperhatikan cerita rakyat, perlu juga merakamnya, memperbaiki epik yang sama, misalnya …

Alexander PYZHIKOV. Fragmen mengenai Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dan beberapa epik lain sudah diketahui, tetapi mereka dicatat secara menyeluruh, tentu saja, hanya pada pertengahan abad ke-19.

Sudah tentu, mereka tahu tentang adanya lapisan epik yang besar, tetapi bahkan serpihan yang muncul di sana sini, untuk beberapa sebab, tidak menimbulkan minat yang nyata ketika itu. Sebagai contoh, Ivan Nikitich Boltin, rakan sekerja dan rakan Potemkin, sejarawan dan ahli filologi yang terkenal, percaya bahawa semua "legenda" ini diciptakan untuk meminta sedekah dan tidak boleh dimasukkan dalam kamus. Dalam "pencerahan" yang tidak bijaksana ini, dia disokong oleh penyair Derzhavin, yang juga berbicara dengan cara yang aneh mengenai epik - bahawa, kata mereka, tidak ada gunanya menganggapnya serius, dan tidak perlu menyumbat bahasa Rusia. Bagi Boltin dan Derzhavin, bahasa Rusia pastinya bahasa buku.

Semasa mengerjakan kamus ini, yang dibuat sejak tahun 1783 dan merangkumi enam jilid, tentu saja ada banyak pertengkaran, dan mereka berhujah terutama pada prinsip apa untuk menyusunnya. Dan hanya ada dua prinsip …

Andrey FEFELOV. Abjad dan etimologi?

Alexander PYZHIKOV. Ya! Boltin menuntut pendekatan dasar, sementara kekuatan utama bersikeras pada sesuatu yang lain. Akibatnya, kamus pertama adalah etimologi, 43 ribu perkataan dimasukkan di dalamnya, dan di antaranya terdapat banyak kata ilmiah dalam bahasa Rusia yang diterjemahkan dari bahasa Latin.

Andrey FEFELOV. Dan perkataan yang diterjemahkan ini tersekat?

Alexander PYZHIKOV. Nama Latin tersekat. Dan asas asas mula direalisasikan pada tahun 1794, tetapi karya berjalan sangat perlahan: jilid keenam telah diterbitkan pada tahun 1826, sudah di bawah Nicholas I! Semua ini menunjukkan bahawa, tentu saja, setelah Catherine II, para maharaja kurang memperhatikan topik kemanusiaan.

Tetapi suasana di sekitar orang-orang yang berkumpul di Akademi Rusia, lingkaran intelektual ini, melahirkan "petunjuk" ideologi Slavophil pertama.

Dan Alexander Semyonovich Shishkov, tentang siapa kita bercakap pada awal perbualan kita, setelah mulai mendapat wewenang dengan penyelidikan sasteranya, pada tahun 1796 menjadi anggota Akademi Dashkovo Rusia. Sebagai orang yang luar biasa dan ikhlas, dia, bagaimanapun, tidak akrab dengan semua orang yang menduduki takhta setelah Catherine II; Paul saya menyukainya, membawanya lebih dekat, menjadikannya pembantunya, tetapi setelah bertugas di ruang menunggu, Shishkov mempunyai kecenderungan untuk tertidur. Dan - memalukan … Alexander I pada awalnya memperlakukannya dengan teruk, tetapi sejak tahun 1812, ketika Shishkov mulai menulis permohonan patriotik (manifesto, ketika mereka dipanggil), urusannya naik, kerana Alexander Semyonovich dengan cemerlang menyelesaikan semua tugas.

Andrey FEFELOV. Kerana dia seorang ahli filologi dan orang yang berfikir secara nasional

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan pada tahun 1813 dia layak dilantik sebagai presiden Akademi, tetapi setelah pelantikan ini dia harus mengalahkan ambang kekuasaan selama beberapa tahun untuk mencari dana untuknya. Arakcheev menolong. Kemudian Shishkov bahkan dilantik sebagai Menteri Pendidikan Awam - dia begitu aktif, menarik perhatian kepada dirinya sendiri!

Tetapi, malangnya, musibah berlaku lagi: di salah satu penonton bersama Nicholas I, Shishkov tidak dapat membuka kunci beg bimbit yang dibawanya sejak sekian lama, dan akibatnya, Nikolai saya mengambil beg bimbit ini daripadanya dan membukanya sendiri, memberikannya kepadanya, dan … dia tidak dapat cari kertas yang diperlukan. Kemudian Nicholas I sekali lagi mengambil portfolio dan menemui apa yang dia perlukan. Dan setelah selesai kes itu dia berkata: Alexander Semyonovich, bukankah sudah waktunya untuk berehat? Lagipun, dia dilahirkan pada tahun 1754, iaitu sudah di usia lanjut. Begitulah keadaannya terhadapnya. Dia seorang yang agak komikal, tetapi tampan: dia benar-benar tidak bertolak ansur dengan pemujaan asing dan pantas menerajui Akademi.

Andrey FEFELOV. Dia mengolah semula perkataan asing dengan cara Rusia …

Alexander PYZHIKOV. Ya, dan itulah topik ejekan …

Andrey FEFELOV. Bukannya "biliard" - "bola bergolek"

Alexander PYZHIKOV. Ya, itu mengenai jenis gabungan verbal yang dihasilkannya, menentang peminjaman.

Shishkov mengatakan perkara yang betul: negara jenis apa yang boleh kita bicarakan jika anda bertutur dalam bahasa Perancis dan Jerman, bagaimana anda akan membuatnya sama sekali - bagaimanapun, orang-orang tidak memahami anda? Shishkov adalah mesin pergerakan ke arah ini. Mereka mengolok-oloknya, seperti Louis XIV, bahawa, mereka mengatakan, Akademi adalah dia. Dan juga kerana isteri pertama Shishkov, seorang yang bersemangat dari warisan kebangsaan Rusia, adalah seorang Lutheran, dan yang kedua adalah seorang Katolik yang bersemangat, yang kerabatnya menerbitkan sebuah majalah sastera Poland di St Petersburg …

Andrey FEFELOV. Maksudnya, dia masuk ke dalamnya

Alexander PYZHIKOV. Ya, kerana percanggahan ini dia sangat gugup. Dan ketika dia meminta izin untuk pernikahan kedua dari Nicholas I, dia memperlakukan pilihannya dengan ironi. Dan Yulia Narbut benar-benar tidak mencerahkan kehidupan Shishkov berikutnya, kerana mereka tidak mempunyai anak - hanya keponakan, yang dia bawa untuk mengasuh rumah. Tetapi sekiranya mereka sahaja! Rumah itu juga dipenuhi dengan gabenor dan guru Perancis, yang dijemput oleh isterinya. Akibatnya, ironinya, seseorang yang menentang pendidikan Perancis di rumah terpaksa menanggungnya secara berterusan, kerana isterinya menganggap pendidikan ini adalah yang terbaik.

Semasa Shishkov dilantik sebagai presiden Akademi, dia tidak berada di Moscow, tetapi melakukan kempen di luar negara dengan Alexander I menentang Napoleon, dan dia meminta agar urusan Akademi diambil alih sementara oleh Katolik Kardinal Sestrentsevich - musuh mengerikan Jesuit, sejauh yang dia tahu. Atas sebab yang sama, dia tidak memasukkan Menteri Pendidikan Awam, Count Alexei Razumovsky, sebagai anggota Akademi, kerana dia bersimpati dengan Jesuit, yang berani berbicara walaupun mengenai terjemahan bahasa Rusia ke bahasa Latin! Itulah yang telah menuju ke arahnya … Dan Shishkov di sini berdiri seperti tembok, bergantung pada platform Gereja Slavonik dan Rusia, yang, tentu saja, berada di kerongkong Benckendorffs dari semua jalur. Dia berdiri, seperti yang mereka katakan, mati, jadi bukan suatu kebetulan bahawa pada tahun 1828 dia disingkirkan dari jawatan Menteri Pendidikan Umum.

Andrey FEFELOV. Selepas beberapa ketika, jawatan ini diambil oleh Uvarov?

Alexander PYZHIKOV. Uvarov juga murid Jesuit; dia keluar dari lingkaran mereka untuk hidup. Ini dalam banyak cara merupakan lingkaran yang berbeda, yang bukan milik Shishkov dan yang mana dia berusaha dengan segala cara untuk menentang, menjemput para metropolitan dan uskup ke Akademi Rusia untuk aktiviti ilmiah dan membuat kamus. Dia melancarkan program penerbitan besar pada umumnya, termasuk mengenai isu-isu yang berkaitan dengan bahasa Slavia Gereja dan penerbitan monumen sastera kuno. Nikolai Mikhailovich Karamzin pada mulanya adalah musuh sumpahnya, kemudian dia melunakkan posisinya ke posisi yang lebih konservatif, dan Shishkov menghulurkan tangan persahabatannya. Oleh itu, para Karamzinis mengatakan bahawa Akademi menerbitkan buku rujukan sejarah, dan bukan kamus bahasa yang hidup.

Andrey FEFELOV. Dan kemudian Pushkin muncul …

Alexander PYZHIKOV. Shishkov segera menghargai kehebatan Alexander Sergeevich Pushkin dari segi bahasa Rusia dan mengajaknya menjadi anggota Akademi sastera Rusia - fakta ini berbicara tepat untuk Shishkov, yang banyak fitnah tidak adil, celaan retrograde, dan sebagainya didirikan sepanjang hayatnya.

Lingkaran Uvarov-Benckendorff, seperti yang saya sebut, juga curiga terhadap Pushkin. Ibu bapa ingin menghantarnya ke institusi Jesuit, tetapi mereka tidak memberinya, dan Pushkin belajar di Tsarskoye Selo Lyceum … Dia "dimasukkan" ke dalam lingkaran yang sama sekali berbeza. Oleh itu, kedua-dua Pushkin dan Shishkov bimbang ketua pendakwa Sinode Suci Protasov, juga murid Jesuit, seperti banyak rombongan Nicholas I.

Shishkov masih berada di bawah tangan yang panas dengan khotbahnya mengenai idea kesatuan Slavia. Baik Alexander I maupun Nicholas saya sudah siap untuk ini, kerana banyak orang Slavia kemudian menjadi sebahagian dari Kerajaan Austria, yang kemudiannya akan menjadi Austro-Hungarian. Hanya Alexander II yang kemudian akan mengembangkan idea-idea ini menjadi dasar negara Slavophil.

Andrey FEFELOV. Shishkov, ternyata, melihat jauh ke depan?

Alexander PYZHIKOV. Ya, walaupun ketika itu dia mengatakan bahawa perlu menubuhkan jabatan pengajian Slavia, untuk memindahkan mereka Slavis yang paling terkenal dari University of Prague: Hanka, Shafarik dan lain-lain … Tetapi tidak ada yang memanfaatkan undangannya, atas sebab tertentu para pemimpin saintifik Slavia menunjukkan kekangan.

Selepas kematian Shishkov pada tahun 1841, Akademi Rusia digabungkan sebagai Jabatan Bahasa dan Kesusasteraan Rusia ke Akademi Sains Imperial St Petersburg. Presidennya Dmitry Bludov, untungnya, sebahagian besarnya mematuhi garis panduan Dashkova.

Andrey FEFELOV. Iaitu, dia menyokong, memperkuat dengan segala cara …

Alexander PYZHIKOV. Dikuatkan, seperti yang dilakukan oleh setiausaha akademik Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, yang, dengan cara itu, berasal dari para seminaris. Dan sebelum itu di St Petersburg Academy kedudukan utama setiausaha akademik selama sembilan puluh tahun diduduki oleh keluarga Euler, yang mempunyai sikap yang sangat dingin terhadap Akademi Rusia.

Lepekhin meninggalkan empat jilid perihal perjalanannya di seluruh negara, saya melihatnya di Perpustakaan Sejarah, ini adalah penerbitan yang luar biasa yang sukar dilakukan oleh orang asing. Penggantinya, sebagai setiausaha akademik, Sokolov mengembara ke Rusia dengan Pallas Jerman, yang disukai oleh Catherine II. Dari catatan yang diterbitkan oleh Pallas mengenai perjalanannya, sebenarnya, dua pertiga adalah hasil karya Sokolov, kerana Pallas tidak tahu bahasa Rusia dengan baik.

Tetapi secara umum, Akademi Rusia tetap berada di tingkat literasi tinggi, tidak mahu turun ke lantai cerita rakyat. Ini dilakukan oleh Vladimir Ivanovich Dal, yang perbendaharaan katanya membayangi kamus Akademi.

Andrey FEFELOV. Mungkin, pada awal abad ke-19, budaya ekspedisi belum terbentuk - tidak ada sistem klasifikasinya, tidak ada metodologi seperti itu secara umum?

Alexander PYZHIKOV. Ya, tentu saja tidak. Ahli filologi terkenal Boris Andreevich Uspensky melihat satu perkara yang luar biasa dalam monografnya pada tahun 1985. Dia menulis bahawa Lomonosov dihantar ke luar negara untuk belajar, selain fizik, kimia dan sebagainya, bahasa Rusia! Ini adalah pemikiran yang luar biasa! Ternyata orang asing mengajar bahasa Rusia pada separuh pertama dan pertengahan abad ke-18. Sebagai contoh, dalam korps kadet tentera laut, latihan bahasa Rusia termasuk dalam kategori latihan umum.

Saya tidak terlalu malas dan, untuk memeriksa ini, mengambil jilid Sejarah Rejimen Semyonovsky dan Preobrazhensky, di mana semuanya didokumentasikan: dari Peter I hingga pertengahan abad ke-19, dan saya melihat bahawa bahasa Rusia diajarkan kepada tentera sekolah-sekolah rejim sepenuhnya oleh orang asing, Jerman dan Perancis! Apa yang ada di sebalik ini, saya tidak tahu, dan Ouspensky juga tidak memberikan jawapan.

Andrey FEFELOV. Dan ini menggemakan pemikiran Stalin dalam karyanya mengenai masalah linguistik, di mana dia menunjukkan bahawa bahasa sistem kawalan tentera harus tepat dan dapat difahami, tidak termasuk percanggahan, yaitu, kata-kata yang sama harus menunjukkan fenomena yang sama, jika tidak arahan semasa operasi ketenteraan tidak mungkin disampaikan

Dan tidak menghairankan bahawa anggota dari berbagai tempat diajar bahasa yang sama, kerana mereka boleh menjadi pembawa dialek dan dialek yang berbeza, bahkan bahasa Ukraine adalah dialek dari bahasa Rusia

Alexander PYZHIKOV. Dan banyak orang lain yang terdiri daripada penduduk kerajaan: Mordovians, Chuvash …

Andrey FEFELOV. Oleh itu, ada logik di belakangnya

Dan bagaimana Slavophiles yang jelas, yang sudah banyak kita kenal, muncul? Salah satunya, Aksakov, menerbitkan akhbar The Day

Alexander PYZHIKOV. Mereka mengambil tongkat ini.

Andrey FEFELOV. Mereka berkaitan secara struktural dengan Akademi, atau adakah kapilari pergi ke mereka dari lapisan lain?

Alexander PYZHIKOV. Generasi Khomyakov, Kireevsky dan Samarin tidak dapat, kerana usia mereka, berada di Akademi itu, mereka baru memulakan kehidupan. Bapa dari Slavophiles Aksakovs Sergei Timofeevich meninggalkan kenangan tahun-tahun terakhir Shishkov, yang meninggal hampir buta.

Andrey FEFELOV. Artinya, mereka dekat keluarga?

Alexander PYZHIKOV. Ya. Beberapa tahun kemudian, dari pertengahan tahun 1840-an, Slavophilism mula terbentuk sebagai aliran sosial. Itu tidak muncul di Akademi, yang tidak lagi ada pada tahun 1841, tetapi secara langsung dikaitkan dengan pembawa pandangan dunia ini - orang baru dan cerah. Dan apa konsep "Orthodoksi. Autokrasi. Kewarganegaraan "diciptakan oleh bekas pelajar Jesuit, berbicara tentang heterogenitas asal-usul Slavophilism. Khomyakov dan "pengawal" Slavofilnya, mengikuti garis Shishkov, sebenarnya, adalah pembangkang.

Kedua-dua Khomyakov dan Samarin ditahan di rumah, mereka diikuti. Hanya di bawah Alexander II, semuanya berubah sedikit, di sini era Nicholas I, ketika bola ideologi sebagian besar diperintah oleh murid-murid Yesuit, telah berakhir. Sejauh mana perjuangan ini tercermin dalam politik - seseorang boleh berdebat di sini, tetapi bahasa konseptual yang sama tidak dijumpai. Ianya adalah fakta…

Andrey FEFELOV. Dan hari ini ada Slavophiles, ada orang Barat. Terdapat juga Jesuit yang duduk dan Jesuit

Alexander Vladimirovich, terima kasih banyak untuk perbualan

Pengarang: Alexander Pyzhikov, Andrey Fefelov

Disyorkan: