Pada musim sejuk tahun 1878, syiling emas dan perak yang sangat kuno dengan prasasti mulai muncul di pasar antik di India, yang menunjukkan bahawa sebahagian daripadanya dibuat di Yunani Kuno, yang lain di Iran, dan yang lain di Bactria (Asia Tengah sekarang). Namun, peniaga barang antik bersumpah bahawa semua duit syiling ini dijumpai jauh di utara, berhampiran Sungai Amu Darya, di runtuhan beberapa kota kuno.
Dalam 3 tahun akan datang, beratus-ratus duit syiling yang sama, banyak perhiasan emas dan perak, piring emas, patung, kapal dengan gambar orang dan haiwan dibawa dari sana lebih dari satu kali. British (dan mereka adalah pembeli utama harta karun) mula menunjukkan minat yang besar terhadap artifak. Mereka mendapati orang yang menghantar barang dan, dengan tipu muslihat atau penipuan, menyita maklumat yang diperlukan dari mereka.
Kisah seorang saudagar Bukhara
“Kafilah tiga pedagang tempatan meninggalkan Bukhara. Kami dalam perjalanan ke India untuk membeli teh dan rempah di sana. Produk seperti itu sangat diminati di pasar-pasar Bukhara dan Khiva.
Laluan kami melintasi Kobadian, sebuah bandar kecil yang terletak tidak jauh dari Termez dan Sungai Amu Darya. Di sini kami mengetahui berita yang tidak menyenangkan: di seberang sungai, pengawal perbatasan Afghanistan mengambil semua wang dari pedagang yang lewat. Oleh itu, dengan kehendak takdir, kami harus tinggal di sana, dan sekali dalam perbincangan dengan Tajik tempatan kami belajar cerita yang menarik. Ternyata beberapa tahun lalu, penduduk tempatan menemui harta karun di sini. Bagaimana anda menjumpainya? Ia sangat sederhana. Seorang lelaki tua dengan jubah dan serban yang kaya dengan janggut putih muncul kepada seorang gembala dalam mimpi dan menunjukkan tempat itu. Keesokan paginya, gembala itu pergi ke sana dan berhampiran reruntuhan penempatan kuno, di tebing sungai, dia menjumpai benda-benda emas. Mereka dihanyutkan oleh air dan berkilau di pasir. Untuk sementara waktu, mereka berjaya merahsiakan segalanya, tetapi tidak lama kemudian salah seorang saudara gembala itu keluar. Berita mengenai harta karun itu segera tersebar ke seluruh kampung. Orang ramai bergegas mencari - dan mereka juga mula mencari barang emas. Ini adalah perhiasan kuno, sama sekali tidak seperti Muslim, serta piring, banyak patung-patung manusia dan binatang, piring dengan gambar raja dan pahlawan dengan pakaian aneh.
Kami membeli harta tempatan dengan harga yang hampir tidak ada, kerana di Kobadian mereka hidup sangat miskin."
Video promosi:
Di gua perompak
Para pedagang menggosok tangan mereka - mereka mengetahui nilai barang-barang ini dengan sangat baik, kerana mereka dengan senang hati dibeli oleh Inggeris di India. Tetapi kemudian perkara yang tidak dijangka berlaku.
Suatu ketika, ketika kafilah dengan emas sudah sampai di sempadan India, perompak menghalang jalannya. Pengawal dengan cepat dilucuti senjata, dan para pedagang diikat dan dilemparkan ke dalam sebuah gua.
Tetapi seorang hamba berjaya melarikan diri pada waktu malam. Dia sampai di kediaman Inggeris dan memberitahu Kapten Burton apa yang telah berlaku. Kapten bersama dua tentera pergi ke gua. Pergaduhan berlaku, akibatnya perompak tersebut masih berjaya melarikan diri, dengan membawa sebagian besar barang palsu itu.
British membebaskan para pedagang dan membawanya ke kampung Sekh-Baba. Kapten Burton mengumpulkan penduduk tempatan dan mengumumkan bahawa dia akan menggerakkan pasukannya melawan mereka jika pencuri (dan tentu saja, seseorang dari tempatan) tidak memberikan emas. Keesokan harinya, perompak itu mengembalikan barang kemas itu kepada peniaga dan mereka berangkat.
Pameran yang tidak ternilai
Tidak diketahui bagaimana ini berlaku, tetapi kemudian harta itu jatuh ke tangan peniaga. Mereka, dengan harapan dapat menghasilkan lebih banyak wang, membuat salinan emas artifak kuno. Namun, barang palsu itu ditemui oleh pengumpul terkenal - Jeneral Kan-ningham. Dia memberi tekanan kepada penjahat itu, dengan terampil sehingga mereka, untuk menghindari penjara, menjualnya yang asli.
Kemudian harta itu datang kepada pemungut lain, W. Frank, dan hanya dari koleksi peribadinya yang dipindahkan ke Muzium British di London, di mana ia dinamakan harta Amu Darya. Secara semula jadi, sebahagian daripadanya telah hilang, dan 180 barang berharga (kebanyakannya emas) dan 1.5 ribu syiling berusia 2.5 ribu tahun telah sampai kepada kami.
Dalam mencari idola emas
Pada akhir abad ke-19, Jeneral Nikolai Maev, seorang pengembara, penyunting akhbar Rusia pertama di Asia Tengah, Turkestanskie vedomosti, pergi ke Kobadian. Dia ingin mengkaji sejarah harta karun Amu Darya, dan dia berjaya. Dia menetapkan bahawa harta karun itu ditemukan di reruntuhan kota kuno Takhti-Kubad. Dan dalam buku hariannya, jeneral menulis: “Orang asli yang menemani kami mengatakan bahawa harta karun kuno telah ditemukan di reruntuhan ini sebelumnya. Bahkan mereka menjumpai seekor harimau dan benda-benda emas lain di timbunan sampah. Semua itu dijual kepada orang India di Badakhshan dengan harga yang tinggi."
Setahun kemudian, seorang lagi pegawai Rusia, Nikolai Pokolotylo, pergi ke sana untuk mencari harta karun itu. Dengan menunggang kuda, dia sampai di pemukiman Takhti-Kubad dan inilah yang dia katakan: "Walaupun sunyi tempat itu, beberapa lusin orang terus-menerus menggali di sana, mencari harta karun: menurut legenda, beberapa orang menguburkan patung emas di ketinggian seorang lelaki." Pokolyo menghabiskan banyak masa untuk mencarinya, tetapi dia tidak pernah menemui apa-apa.
Saintis Rusia menganggap kisah berhala emas itu legenda dan tidak mementingkannya. Tetapi bek tempatan menjadi sangat tertarik padanya dan melarang penggalian tanpa izin kepada orang luar. Dia sendiri mengadakan pencarian harta karun, tetapi segera meninggalkan usaha ini, kerana orang-orangnya tidak menemui apa-apa. Kemudian dia datang dengan cara lain untuk memperoleh keuntungan dan mulai menjual hak untuk mencari harta karun. Yang mengejutkan Bey, orang mula menemui barang emas lagi. Emas yang dijumpai itu dijual kepada pedagang dan pegawai tentera di Afghanistan, yang menjualnya semula kepada British.
Siapa pemiliknya?
Misteri penemuan ini terletak pada kenyataan bahawa di penempatan Takhti-Kubad terdapat barang-barang terkumpul yang diciptakan selama lima abad di berbagai belahan dunia: di Yunani, Iran, Bactria. Harta karun itu berisi barang-barang dari zaman raja-raja Iran kuno dari Achaemenids, kemudian orang Macedonia dan penggantinya. Barang-barang terakhir penimbunan bermula pada abad ke-2 SM. Tetapi mengapa semuanya berakhir di satu tempat? Siapa yang mengumpulkannya selama lima abad?
Para saintis berharap dapat mendapat jawapan dengan mengkaji tablet emas. Sebilangan besar dari mereka menggambarkan Zoroastrian semasa korban. Akibatnya, harta karun ini boleh menjadi milik beberapa kuil kaya di Bactria. Orang-orang yang beriman sering membuat persembahan kepada kuil, antara sumbangannya adalah perhiasan emas. Tetapi penyelidik bingung: tidak ada terlalu banyak emas untuk satu kuil?
Sejarawan E. Kuzmina mempunyai versi asal dari penimbunan Amu Darya. Menurutnya, ini mungkin barang dari perbendaharaan keluarga kerajaan Bactria. Bukti ini adalah gambaran orang yang memakai jubah kerajaan dengan mahkota, yang juga bertindak sebagai imam.
Menurut penyelidik lain, sebahagian besar barang itu dibuat di Yunani dan Iran, dan kemudian dibawa ke Bactria. Bagaimanapun, benda-benda yang serupa dengan gaya ditemui oleh ahli arkeologi di gundukan Scythian di wilayah Laut Hitam, tempat asal nenek moyang Bactrian. Benar, maka mereka dipanggil … Aryans.
Mereka tidak mempunyai nilai
Keunikan dari barang-barang di Amu Darya bukanlah barang-barang yang terbuat dari emas, tetapi merupakan pameran bersejarah paling jarang yang belum pernah ditemui di mana-mana sebelumnya. Oleh itu, mereka tidak mempunyai harga. Patung-patung dan piring menunjukkan wajah, gaya rambut, pakaian, senjata, dan juga adat istiadat orang Zoroaster. Patung-patung emas mewakili raja, imam dan pahlawan. Ada yang mempunyai hidung lurus, seperti orang Yunani, sementara yang lain mempunyai bonggol, seperti orang Paman moden.
Terdapat juga patung-patung mabuk dari berbagai binatang, kereta, plak dan perhiasan: cincin, gelang, tiara. Yang sangat menarik ialah piring emas yang menggambarkan orang yang berpakaian serupa dengan orang Bactrian. Mereka berpakaian kaftan, but lembut dan seluar, dan untuk beberapa alasan mereka memegang bunga dan ranting di tangan mereka, yang digunakan untuk meniduri. Banyak karya dibuat pada tahap seni tertinggi untuk masa itu.
Langkah Oracle # 1, Max Maslin
